Кулаккоттан (Тамильский: குளக்கோட்டன்) был одним из первых царей Чола и потомком Ману Нидхи Чолан который упоминается в летописях, таких как Ялпана Вайпава Малай и каменные надписи вроде Конесар Калветту. Его имя Кулаккоттан средства Строитель танка и храма.[2] Он был сыном Варараматевана, который, как говорили, был правителем Чола Наду и Мадурай.[3] Историк Расанаягам утверждает, что Варараматеван и Кулаккоттан прибыли в Тринкомали во время правления короля Панду из Анурадхапуры. Вараматеван обнаружил, что храм Конешварам был разрушен буддийским царем Махасена и решил его восстановить, что впоследствии продолжил его сын.[4] Кулаккоттану приписали восстановление разрушенного Храм Конесварам и танк на Тринкомали в 438 г. Храм Муннесварам западного побережья, и как королевская власть, поселившая древние Ванниярс на востоке острова Илам.[5][6]
^Индуистские храмы Шри-Ланки, Чи Патманатану, 70 стр.
^Шалк, Питер (2002). «Буддизм среди тамилов в доколониальном Тамилакаме и Иламе: Пролог. Пре-Паллава и период Паллавы». Acta Universitatis Upsaliensis. Уппсальский университет. 19-20: 159, 503.
^Индуистские храмы Шри-Ланки, Чи Патманатану, 68 стр.
^Профессор С. Патманатан, доктор К. Виньесваран, ТИРУККОНЕСВАРАМ
^Хеллманн-Раджанаягам, Дагмар (1994). «Тамилы и смысл истории». Современная Южная Азия. Рутледж. 3 (1): 3–23. Дои:10.1080/09584939408719724.
^Шалк, Питер (2002). «Буддизм среди тамилов в доколониальном Тамилакаме и Иламе: Пролог. Пре-Паллава и период Паллавы». Acta Universitatis Upsaliensis. Уппсальский университет. 19-20: 159, 503. Надпись на тамильском камне Конесар Калветту подробно описывает участие короля Кулакоттана в восстановлении храма Конесварам в 438 году нашей эры (Пиллэй, К., Пиллэй, К. (1963). Южная Индия и Цейлон);
