Барух Гольдштейн - Baruch Goldstein

Барух Гольдштейн
Барух Гольдштейн.jpg
Родился
Бенджамин Гольдштейн

(1956-12-09)9 декабря 1956 г.
Бруклин, Нью-Йорк, США
Умер25 февраля 1994 г.(1994-02-25) (37 лет)
Пещера Патриархов, Хеврон, Западный берег
Причина смертиИзбиение
Альма-матер
оккупацияВрач
ИзвестенПещера Патриархов резня

Барух Копель Гольдштейн (иврит: ברוך קופל גולדשטיין; Родился Бенджамин Гольдштейн; 9 декабря 1956-25 февраля 1994) был американо-израильским врачом, религиозным экстремистом и массовым убийцей, совершившим в 1994 г. Пещера Патриархов резня в Хеврон, убив 29 и ранив 125 палестинских мусульман-верующих. Он был забит до смерти оставшимися в живых после резни.[2][3][4]

Израильское правительство осудило резню и в ответ арестовало последователей Меир Кахане, криминализируя Кач движение и связанных с ними движений как террористических, запрещающих определенные Израильские поселенцы войти в палестинские города и потребовать от этих поселенцев сдать армейские винтовки,[5] хотя и отвергая Организация освобождения Палестины требовать, чтобы все поселенцы в Западный берег разоружить и создать международные силы для защиты палестинцев.[5]

Израильтянам-евреям было запрещено въезжать в основные арабские общины Хеврона. Израильское правительство также приняло крайние меры против палестинцев после кровавых беспорядков, последовавших за резней.[6] изгоняя их с определенных улиц возле еврейских поселений в Хевроне, таких как Улица Аль-Шухада, где у многих палестинцев есть дома и предприятия, и доступ разрешен исключительно израильским евреям и иностранным туристам.[7]

Могила Гольдштейна стала местом паломничества еврейских экстремистов.[8] На могиле начертаны следующие слова: «Он отдал свою жизнь за народ Израиля, его Тору и землю».[7] В 1999 году, после принятия израильского законодательства, запрещающего памятники террористам, израильская армия демонтировала святыню, построенную Гольдштейну на месте его захоронения. Надгробие и эпитафия, в которых Гольдштейн был назван мучеником с чистыми руками и чистым сердцем, остались нетронутыми.[9] После плиты вокруг него были оторваны на глазах у военного капеллана, земля засыпана гравием.

ранняя жизнь и образование

Гольдштейн родился 9 декабря 1956 года в семье Бенджамина Гольдштейна. Бруклин, Нью-Йорк, чтобы Ортодоксальный еврей семья. Он присутствовал на Иешива Флэтбуша религиозный дневная школа. Он изучал медицину в Ешива университет,[10] получение медицинской степени от Медицинский колледж Альберта Эйнштейна. Он принадлежал к Лига защиты евреев (JDL), воинствующая еврейская организация, основанная его детским знакомым. Меир Кахане.[11]

Иммиграция в Израиль

Гольдштейн иммигрировал в Израиль в 1983 г.[1] Он служил врачом в Силы обороны Израиля (ЦАХАЛ) сначала срочно, потом в резерве. После окончания активной службы Гольдштейн работал врачом и жил в Израильское поселение из Кирьят-Арба около Хеврон, где он работал врачом скорой помощи и занимался лечением жертв арабо-израильского насилия.[12] Он сменил имя с Бенджамина на Барух, женился на советской иммигрантке по имени Мириам,[13] и было четверо детей. В сообщениях израильской прессы утверждалось, что Гольдштейн отказывался лечить арабов, даже арабских солдат, служащих в Армии обороны Израиля, считая, что обращение с неевреями даже за плату было нарушением еврейских законов.[14][15] Это также нашло отражение в комментариях его знакомых.[16] Гольдштейн был активным сторонником Кахане. Кач партии, и был третьим в партийном списке для Кнессет во время выборов 1984 года.[17]Он сравнил демократию Израиля с Германией при нацизме и имел обыкновение носить желтая звезда со словом Джуд в теме.[18]

Резня

Основная статья: Пещера Патриархов резня

25 февраля 1994 г. Пурим день, Гольдштейн вошел в комнату в Пещера Патриархов который служил мечетью, одетый в «свою армейскую форму с знаками отличия, создавая образ офицера запаса на действительной службе».[19] Затем он открыл огонь, убив 29 верующих и ранив более 125 человек.[20] Охранник мечети Мохаммад Сулейман Абу Салех сказал, что, по его мнению, Гольдштейн пытался убить как можно больше людей, и описал, что «повсюду были тела и кровь».[21] В конце концов, Гольдштейн был побежден и забит до смерти оставшимися в живых. резня.[22] Согласно с Ян Ластик «Уничтожая арабов, которые, как он считал, хотели убить евреев, Гольдштейн воспроизводил часть истории Пурима».[23]

Протесты и беспорядки палестинцев сразу же последовали за стрельбой; на следующей неделе двадцать пять палестинцев были убиты (силами обороны Израиля), а также пять израильтян.[6] После беспорядков израильское правительство ввело двухнедельный комендантский час для 120 000 палестинских жителей Хеврона. 400 еврейских поселенцев H2 могли свободно передвигаться.[24] Премьер-министр Израиля Ицхак Рабин позвонил Организация Освобождения Палестины (ООП) лидер Ясир Арафат и охарактеризовал нападение как «отвратительное преступное убийство».[21] В обращении к Кнессету Рабин, обращаясь не только к Гольдштейну и его наследию, но и к другим воинствующим поселенцам, заявил: Вы не являетесь частью общины Израиля ... Вы не являетесь частью национального демократического лагеря, к которому мы все принадлежим. в этом доме, и многие люди вас презирают. Вы не партнеры в сионистском предприятии. Вы иностранный имплант. Вы заблудший сорняк. Здравый иудаизм вас выплевывает. Вы поставили себя за стену еврейского закона ... Мы говорим этому ужасному человеку и таким, как он: вы позорите сионизм и позорите иудаизм ». Израильское правительство осудило резню и ответило арестом последователей Меира Кахане, запрещая некоторым поселенцам въезд в арабские города и требуя, чтобы эти поселенцы сдавали свои армейские винтовки, но отвергая требование ООП разоружить поселенцев и создать международные силы для защиты палестинцев.[5] Гольдштейна немедленно «осудили с ужасом шокирующие даже православные»,[25] и многие в Израиле считали Гольдштейна сумасшедшим.[26]

Могила и святыня

Могила Гольдштейна.

Израильские военные власти не разрешили похоронить Гольдштейна на еврейском кладбище в Хевроне.[27] Похоронен напротив мемориального парка Меира Кахане в Кирьят-Арба, еврейское поселение рядом с Хевроном. Парк назван в память о раввине. Меир Кахане, основатель израильской далеко справа политическая партия Кач, группа, классифицированная Соединенные Штаты и правительства Израиля как террористическая группа. Гольдштейн был давним приверженцем Кахане.[1]

Могила превратилась в паломничество сайт для евреев экстремисты; мемориальная доска возле могилы гласит: «Святому Баруху Гольдштейну, отдавшему свою жизнь за еврейский народ, Тору и народ Израильский». Согласно с Барух Марзель, к 2000 году могилу посетили около 10 000 человек.[8] В 1996 году члены Лейбористская партия призвали убрать благоустроенную молитвенную площадку возле могилы, похожую на святыню, и представители службы безопасности Израиля выразили обеспокоенность тем, что могила будет поощрять экстремистов.[28] В 1999 году после принятия закона о запрете памятников террористы и связанное с этим постановление Верховного суда, израильская армия снесла бульдозером храм и молельню, устроенную возле могилы Гольдштейна.[29] Была построена новая гробница, которую до сих пор посещают еврейские паломники.[7]

Почитание экстремистов

В то время как основные еврейские религиозные лидеры, включая главных раввинов Израиля, отвергли предположение, что убийство палестинцев было санкционировано Тора, некоторые религиозные евреи-экстремисты защищали действия Гольдштейна.[30]

На похоронах Гольдштейна раввин Яаков Перрин заявил, что даже один миллион арабов «не стоит еврейского ногтя».[30][31][32] Сэмюэл Хакоэн, преподаватель иерусалимского колледжа, объявил Гольдштейна «величайшим евреем из ныне живущих, не в одном, а во всех смыслах» и сказал, что он «единственный, кто мог это сделать, единственный, кто был на 100 процентов. идеально".[31][32] Раввин Дов Лиор Кирьят-Арба заявил, что Гольдштейн был «святее всех мучеников Холокоста».[33]

В течение нескольких недель после массового убийства сотни израильтян отправились к могиле Гольдштейна, чтобы отпраздновать действия Гольдштейна. Немного Хасиды плясали и пели вокруг его могилы.[34] По словам одного посетителя могилы после нападений, «если [Гольдштейн] остановил эти так называемые мирные переговоры, то он действительно свят, потому что это не настоящий мир».[34] Некоторые посетители объявили Гольдштейна «святым» и «героем Израиля».[34]

Феномен почитания гробницы Гольдштейна сохранялся годами.[8] В эпитафии над могилой говорилось, что Гольдштейн «отдал свою жизнь за народ Израиля, его Тору и его землю».[9] В 1999 году, после принятия израильского законодательства, запрещающего памятники террористам, израильская армия демонтировала святыню, построенную Гольдштейну на месте его захоронения. Спустя годы после демонтажа святыни радикальные еврейские поселенцы продолжали отмечать годовщину резни на Западном берегу, иногда даже наряжая себя или своих детей, чтобы выглядеть как Гольдштейн.[8][35][36][37]

В 2010 году еврейские поселенцы демонстративно пели песни в честь резни Баруха Гольдштейна перед своими арабскими соседями во время празднования Пурим. Фраза из одной песни гласит: «Доктор Гольдштейн, нет никого подобного вам в мире. Доктор Гольдштейн, мы все вас любим ... Он целился в головы террористов, сильно нажимал на спусковой крючок, стрелял пулями, и выстрелил и выстрелил ".[38]

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ а б c Лакайо, Ричард; Лиза Бейер; Массимо Калабрези; Эрик Сильвер (7 марта 1994 г.). «Создание убийственного фанатика». Время. В архиве из оригинала 10 февраля 2009 г.. Получено 19 октября, 2009.
  2. ^ Израиль и политика еврейской идентичности: светско-религиозный тупик. Авторы Ашер Коэн, Бернард Сассер. стр.59
  3. ^ «Газета ЦРУ цитирует еврейские террористические акты» В архиве 2010-08-29 на Wayback Machine, JTA, 26 августа 2010 г.
  4. ^ Гилель Кутлер, «В отчете США говорится о росте смертности от террористов в Израиле», "Джерузалем пост", 30 апреля 1995 г.
  5. ^ а б c Хаберман, Клайд (3 марта 1994 г.). "Резня на Западном берегу; Израиль ослабляет комендантский час на территориях; последующие беспорядки усиливают пессимизм". Нью-Йорк Таймс. п. A1. В архиве из оригинала 16 июля 2014 г.. Получено 19 октября, 2009. Столкнувшись с гневом на территориях и собственным отвращением к резне в Хевроне, P.L.O. придерживается своих требований разоружить всех поселенцев и создать международные силы для защиты палестинцев. Г-н Рабин отказался от обоих требований. Но он [Рабин] ввел более жесткие меры против относительно небольшого числа наиболее воинственных поселенцев, что, хотя и далекое от того, чего хотят палестинцы, представляет собой значительный сдвиг для правительства. Через несколько дней после приказа об аресте пяти человек, верных антиарабской проповеди покойного раввина Меира Кахане, сегодня армия начала принимать другие меры, приказав 18 поселенцам держаться подальше от арабских городов и сдать выданные армией винтовки.
  6. ^ а б Ближневосточный журнал, Хронология, vol 48, no 3 (лето 1994) с. 511 сл.
  7. ^ а б c Айелет Уолдман (2014). "Позор улицы Шухада". Атлантический океан. В архиве из оригинала на 2017-11-16. Получено 2017-03-05.
  8. ^ а б c d "Вечеринка у могилы празднует бойню в Хевроне". Новости BBC. 21 марта 2000 г. В архиве с оригинала 1 августа 2009 г.. Получено 19 октября, 2009.
  9. ^ а б ГринБерг, Джоэл. «Израиль разрушает святыню в мечети боевиком» В архиве 2017-08-14 в Wayback Machine, 30 декабря 1999 г., New York Times.
  10. ^ Прекер, Майкл. «Имидж Бруклина как очага экстремизма, который оспаривается некоторыми защитниками округа, говорят, что связи с Израилем лелеют, а радикальные группы - нет», The Dallas Morning News, 20 марта 1994 г. По состоянию на 6 августа 2007 г. «« Это не то, чему мы учим, - сказал раввин Давид Элиах, директор ешивы Флэтбуша, где доктор Гольдштейн учился в средней школе ».
  11. ^ НОВОСТИ BBC В архиве 2017-07-06 в Wayback Machine «Гольдштейн был членом Лиги защиты евреев».
  12. ^ НОВОСТИ BBC В архиве 2017-07-06 в Wayback Machine «Гольдштейн прожил в Израиле 11 лет и был врачом в еврейском поселении Кирьят-Арба, недалеко от Хеврона». «Как главный врач поселения он занимался лечением жертв арабо-израильского насилия».
  13. ^ «Жизнь в клетке безопасности Хеврона». Christian Science Monitor. 1994-11-30. В архиве с оригинала на 2018-02-19. Получено 2018-02-18.
  14. ^ Гурвиц, Йосси (2012-04-08). «Еврейские солдаты отказываются делить стол седера с товарищами-друзами». 972маг. В архиве из оригинала от 17.11.2012. Получено 2012-09-10.
  15. ^ Израиль Шахак, Нортон Мезвински, Еврейский фундаментализм в Израиле, (1999) 2-е издание Pluto Press 2004 с.96.
  16. ^ Массовый терроризм В архиве 2014-08-14 в Wayback Machine Брижит Лебенс Накос, Роуман и Литтлфилд, 2002 г.
  17. ^ "Брат против брата" В архиве 2014-06-28 в Wayback Machine Автор: Эхуд Спринзак стр. 242
  18. ^ Ами Педазур, Ари Перлигер,Еврейский терроризм в Израиле, Columbia University Press, 2011. стр.71.
  19. ^ «Комиссия по расследованию - Резня у гроба патриархов в Хевроне-26 июня-94». Mfa.gov.il. 1994-06-26. Архивировано из оригинал на 2013-01-12. Получено 2013-08-01.
  20. ^ Поселенцы помнят боевика Гольдштейна; Беспорядки в Хевроне продолжаются. Иссахарофф, Ави. Гаарец. 01 марта 2010 г.
  21. ^ а б В этот день 1994 г .: еврейский поселенец убил 30 человек на святом месте В архиве 2017-07-06 в Wayback Machine, 25 февраля 2005 г., BBC News.
  22. ^ Джордж Дж. Черч; Лиза Бейер; Джамиль Хамад; Дин Фишер; J.F.O. Макаллистер (7 марта 1994 г.). "Когда правит ярость". Время. В архиве с оригинала 14 декабря 2011 г.
  23. ^ Ян Ластик, Для Земли и Господа, Совет по международным отношениям (1988), 2-е изд., 1994, Предисловие.
  24. ^ Адити, Бхадури (21 мая 2006 г.). «Сказочный город, разделенный и израненный». Индуистский. В архиве из оригинала 28 февраля 2011 г.. Получено 19 октября, 2009. Еще свежо в памяти почти всех жителей было дело Гольдштейна 1994 года, когда двухнедельный комендантский час был введен для 1 20 000 жителей [sic ] Палестинские жители города, но не на 400 еврейских поселенцев H2.
  25. ^ Этика войны в азиатских цивилизациях: сравнительная перспектива Торкель Брекке, Routledge, 2006, стр.44
  26. ^ Уилсон, Родни. 2007. Обзорная статья: Ислам и терроризм. Британский журнал ближневосточных исследований. 34 (2): 203–213. [1]. (по состоянию на 29 августа 2010 г.).
  27. ^ «Решение Верховного суда». Архивировано из оригинал на 2014-12-27.
  28. ^ «Могила Гольдштейна привлекает экстремистов» В архиве 2007-09-30 на Wayback Machine, Еврейское телеграфное агентство, 22 ноября 1996 г.
  29. ^ «Израиль убирает святыню убийце из мечети», CNN, 29 декабря 1999 г. В архиве 14 ноября 2005 г. Wayback Machine[мертвая ссылка ]
  30. ^ а б Крафт, Скотт (28 февраля 1994 г.). «Экстремисты отдают дань уважения убийце 48 лет на похоронах». Лос-Анджелес Таймс. Получено 17 января 2020.
  31. ^ а б Браунфельд, Аллан К. (март 1999 г.). «Растущая нетерпимость угрожает гуманным еврейским традициям». Вашингтонский доклад по делам Ближнего Востока: 84–89. Получено 2011-04-11.
  32. ^ а б Эмран Куреши; Майкл Энтони Селлс (2003). Новые крестовые походы: создание мусульманского врага. Columbia University Press. п. 129. ISBN  978-0-231-12667-0.
  33. ^ Сефи Рахлевский,«Рут Кальдерон в стране чудес изуродованной израильской идеологии», В архиве 2013-04-10 в Wayback Machine в Гаарец, 10 апреля 2013 г.
  34. ^ а б c Хаберман, Клайд.«Сотни евреев собираются, чтобы почтить память убийцы из Хеврона» В архиве 2017-02-18 в Wayback Machine, 1 апреля 1994 г., New York Times.
  35. ^ Bouckaert, Питер. Center of the Storm: тематическое исследование нарушений прав человека в округе Хеврон В архиве 2017-01-03 в Wayback Machine, 2001, стр.82.
  36. ^ Эллиот Горовиц, Безрассудные обряды: Пурим и наследие еврейского насилия В архиве 2015-09-05 в Wayback Machine стр. 8, Princeton University Press
  37. ^ Партия Пурим вызывает протесты депутатов парламента В архиве 2015-09-24 на Wayback Machine, "Гаарец", 19 марта 2003 г.
  38. ^ «Евреи шейха Джарры восхваляют Баруха Гольдштейна в Пурим». В архиве из оригинала 2010-10-04. Получено 2010-08-26.

внешние ссылки