Базальтовый крест - Википедия - Basalt cross

Типичный базальтовый крест

В базальтовый крест (Немецкий: Basaltkreuze) - это особый тип каменный крест найдено в Эйфель горы Германия и свидетельствует о благочестии местного населения в былые времена. Эти кресты указывают на их убеждения и суеверия, а также на богатство и положение людей, которые их установили. Такие детали, как несчастные случаи, профессии и молитвенные просьбы, сохранились благодаря чрезвычайно стойкому к погодным условиям материалу, из которого сделаны кресты. Их географическое распространение сосредоточено на базальт карьеры из Mayen и Mendig, и охватывает территорию радиусом примерно 30 км между Рейн, Ахр и Мозель реки. Точное количество памятников неизвестно. Краевед Курт Мюллер-Велтин оценивает, что существует около 4500 придорожных крестов и около 6000 надгробных крестов. Сохранением этих памятников занимается Рейнское общество охраны памятников (Rheinische Verein für Denkmalpflege).

Ранние примеры

Придорожные памятники, известные как Schöpflöffel («ковш») благодаря своей форме возник до 16 века. В Nischenstock («нишевый пост») был получен из него, но над нишей был добавлен крест.

Знакомства

Самые ранние памятники датируются 1461 годом; их благодетелем был Клэйс Белиген.

Благословение камни

Некоторые кресты были воздвигнуты как «камни благословения», и в них были вырезаны ниши для хранения Святого Причастия ( хозяин ) во время богослужений в составе уличных шествий.

Надгробные кресты

Особенно впечатляющие надгробные кресты 18 века сохранились в Mayschoß И в Дюмпельфельд. С одной стороны изображение Христа с различными символами; на другой - надпись с данными об умершем.

Защита, защита и искупление

В начале и в высоком Средний возраст кресты считались защитой от молний, ​​града и других природных катастроф. Кресты искупления были также установлены в некоторых местах, чтобы обеспечить удовлетворение после убийств и других тяжких преступлений. Поводом для установки креста часто были даже необычные происшествия.

Надписи и домашние знаки

Надписи обычно на немецком языке с диалектическим влиянием. Для начала годы указывались римскими цифрами, но позже стали использоваться арабские цифры. Обычно использовалась аббревиатура D.S.G.G. что означало Der Seele Gott Gnade («Боже, помилуй душу»). На фотографии показан пример максимальной экономии при написании надписей, например. МАРИЯ

МАРИЯ

Знаки дома - это знаки и символы владения кланов или знатных семей. По этим отметкам можно определить, когда умер умерший или даритель жив.

Мастерские

Первоначально кресты не производились в специальных мастерских, а были изделиями других каменщиков. Возникло около 1630 специализированных мастерских по изготовлению крестов, и кресты обычно можно классифицировать по стилю надписи каменщика.

Материал

Строго говоря, лава камень, который использовался из карьеров между Mayen и Mendig не было базальт, но так называемый тефрит лава. Это научное различие не входило в каждую речь, так как раньше вся черная вулканическая порода описывалась здесь как «базальт». Камень относительно прост в обработке благодаря своим крупным порам, но настолько устойчив к погодным условиям, что выживает веками, не подвергаясь значительному воздействию.

Литература

  • Карл-Фридрих Амендт: Rheinische Wegkreuze (Bildstöcke). Geheimnisvolle Zeugen mittelalterlichen Denkens. Издание Lempertz, Königswinter 2010, ISBN  978-3-941557-52-9.
  • Курт Мюллер-Велтин: Mittelrheinische Steinkreuze aus Basaltlava. 2. überarbeitete und erweiterte Auflage. Rheinischer Verein für Denkmalpflege und Landschaftsschutz, Кёльн 2001, ISBN  3-88094-570-5.
  • Эльке Леманн-Браунс: Химмель, Хёлле, Пешт унд Вёльфе. Basaltlava-Kreuze der Eifel. 3. Auflage. Бахем, Кельн 1996, ISBN  3-7616-1193-5.
  • Манфред Мельхоп: Alte Steinkreuze im Gebiet der Verbandsgemeinde Brohltal. Mit einer Einführung von Kurt Müller-Veltin. Verbandsgemeinde, Brohltal 1993.

внешняя ссылка