Бекир Фикри - Википедия - Bekir Fikri

Бекир Фикри

Бей
Бекир Фикри Гребене.png
Бекир Фикри (1914)
Родившийся1882
Orhlu, Османская империя (сегодняшний день Греция )
Умер21 декабря 1914 г.
Сарыкамыш, Российская империя (сегодняшний день индюк )
НациональностьОсманский
Род занятийЛейтенант полковник (Бинбаши ) и революционный
ДвижениеКомитет Союза и Прогресса

Бекир Фикри (1882–1914), (турецкий: Бекир Фикри, Бекир Ага Гребенали, албанский: Бекир Гребенежа, Греческий: Μπεκήρ Φικρί) был Османский революционер, участвовавший в Младотурецкая революция (1908) и боролся с отличием во время Балканские войны (1912-1913).

биография

Источник

Бекир Фикри был из албанский источник.[1] Он родился в албанско-турецкой семье.[2] в Orhlu (современный Агиос Георгиос), расположенный в Каза Гребенского, Османская империя в 1882 г.[3][4] Фикри этнически принадлежал к Валлахадес община (грекоязычные мусульмане Гребенского района).[5][4]

Ранняя жизнь и карьера

Фикри посетил Военная школа Монастира где он подвергался пропаганде, ставившей под сомнение абсолютизм султана Абдулхамид II а позже учился в Османская военная академия выпускник в 1903 году.[3] Позже его отправили участвовать в Османском конфликте в Йемен и вернулся через три года, где на него сильно повлиял его военный опыт.[3]Фикри женился на женщине, отец которой также участвовал в конфликте в Йемене.[3] В 1907 году он был назначен в своем родном регионе в батальон, который сражался с бандами (четами).[3] В декабре того же года он присоединился к Комитет Союза и Прогресса (ЧАШКА).[3] Фикри обладал сильным авторитетом среди мусульман в том районе, где он проживал, и мог общаться с ними во время разговора. албанский, турецкий и Греческий (его родной язык).[6][5][7]

Поскольку Фикри жил в южной части вилайет Монастир угроза Греции заставила его думать, что Турки и албанцам пришлось объединиться против «греческой опасности».[8] Он был убежден, что правительство Османской империи должно помочь албанцам, и наоборот. Эта точка зрения не нравилась некоторым офицерам CUP, считавшим опасным любое признание албанства.[8] Идея османско-албанского сотрудничества привела Фикри к более примирительному отношению к преподаванию албанского языка и выбору алфавита.[8] Фикри считал, что албанство недостаточно мощно, чтобы противостоять эллинизму.[8]

Младотурецкая революция (1908 г.)

В период 1907-1908 гг. Он был членом Молодые турки (ЧАШКА).[9] Вскоре после его перевода в Аласония (современный Элассона) в 1908 году Фикри узнал, что майор адъюнкт. Ахмет Ниязи дезертировал из османской армии и инициировал младотурецкую революцию.[10] Он последовал его примеру, перейдя в Гребене (современная Гревена), где он произнес короткую речь перед местными мусульманами и в течение нескольких часов после этого сформировал большой партизанский отряд (çeta).[3][11] Мусульмане Гребени считали Фикри своим защитником от греческих банд.[11] 22 июля Фикри раздал винтовки с городского военного склада своей группе из 360 человек и добровольцев, оставив резерв из 410 хорошо вооруженных местных жителей для контроля над Гребене.[12] Фикри сообщил османским властям этого района, что его резервные силы возьмут под контроль Гребене.[12] Столкнувшись с ухудшающейся ситуацией в Балканы 24 июля султан Абдул Хамид II восстановил конституция 1876 г..[13]

Балканские войны (1912-1913)

Во время Балканских войн отец, мать, дядя и две сестры Фикри были убиты греками.[14] Фикри считал, что турки и албанцы должны вместе сражаться против греков, чтобы отомстить.[14] Он участвовал в Балканские войны и боролись за сохранение региона вокруг Гребени под властью Османской империи.[15][4] 5–6 января 1913 г. Фикри и 1000 человек под его командованием воевали к северу от г. озеро Яня в битве при Дристинике, когда они атаковали греческие войска, в состав которых входило несколько морских пехотинцев.[16] Обе стороны понесли минимальные потери, и сражение было безрезультатным.[16] Он защищал город Гребене недалеко от османско-греческой границы.[17] В качестве провинциального офицера жандармерии Фикри объединил оставшиеся резервные войска (редифы), пограничников и жандармерию, около 800 человек под своим контролем, и он мобилизовал мирных жителей.[17] Некоторые Валлахады также сражались с Фикри.[18]

Вывод османского 7-го корпуса Муретеба заставил Фикри провести шестимесячную партизанскую кампанию против греческих армейских частей и нерегулярных банд.[17] За это время он покрыл гористую местность протяженностью около 100 километров между Яня (современная Янина) и Козана (современные Козани) и держали в страхе 10-15 греческих батальонов и другие нерегулярные банды.[17] В районе между Лесковик и Кониче (современный Коница), его нерегулярные войска опустошили греческую армию.[14] Существующая борьба за власть в Османской системе заставила некоторых бейев сражаться против имперской армии, и Фикри привел случай с беем Наслич который предложил свои услуги греческой армии.[19] Благодаря усилиям мусульман, сражавшихся с Фикри, султан Мехмет V даровал им почетное звание «ватансевер», что означает патриот, любящий свою родину.[20] За свой героизм Фикри получил прозвище «Гребене кахрамани» (Герой Гребен) и получил воинское звание капитана (юзбаши).[14] После войны Фикри служил в Стамбул и охранял дворец и правительственные министерства.[21] Позже он снова поехал в Албанию, чтобы вмешаться в ее дела после балканских войн.[21]

Сюжет об османско-албанском военном союзе (1913-1914) и гибель

Правительство CUP в Стамбуле поручило Фикри доставить Албания под османским сюзеренитетом, поскольку они рассматривали страну как угрозу для Греция и Сербия в любой будущей войне.[22][23] Цели CUP заключались в том, чтобы компенсировать потерю Османской земли и репутации во время Балканских войн и снова увеличить свою власть на Балканах.[24] Недовольство процессом выбора албанского монарха в Албании предоставило CUP такую ​​возможность.[24] Фикри, к тому времени подполковник (бинбаши), работал в Албании над пропагандистской деятельностью, чтобы обеспечить установление османского короля вместо немецкого. Принц Вильгельм Вид на албанский престол.[25] Кубок поддержал Ахмед Иззет Паша Османско-албанский офицер и член КЕП, который добился албанского престола в 1913 году.[1][24] Фикри, как член CUP, был отправлен правительством Османской империи для подготовки к Албании.[24] Он путешествовал из Стамбула в София тогда Будапешт и прибыл в Шкодер в ноябре 1913 г. с 5000 золотые наполеоны использовать как стимул, чтобы склонить людей на его сторону, вести дипломатические переговоры и обеспечивать конфиденциальную переписку со Стамбулом.[23] Фикри удалось убедить знаменитостей Шкодера поддержать Иззет-пашу.[23] Позже Фикри отправился в Дуррес и в секретном письме к стамбульскому правительству просили их доставить в город войска и боеприпасы.[26] В том же письме Фикри изложил свои взгляды на то, что он хотел, чтобы Иззет-паша стал королем Албании, и для достижения этой цели в южных частях страны он просил доставить транспортер, парализатор, пушку и боеприпасы в Дуррес.[23] Фикри думал, что южную Албанию можно убедить силой оружия.[23]

Фикри, выступающий в роли эмиссара Иззет-паши, связался Исмаил Кемали который имел провозгласил независимость Албании в ноябре 1912 г. во время Балканских войн.[1][24] Он представил Кемали план, который предусматривал совместные военные действия Османской, албанской и болгарской власти против Греции и Сербии.[27][23] Наградой Албании в военном предприятии было бы выделение Косово и Хамерия, территории, переданные Сербии и Греции Конференцией послов.[27] Кемали заверил Фикри в своей лояльности Иззет-паше как монарху Албании и поддержал план правительства CUP в Стамбуле по тайному проникновению войск и оружия в страну для ведения партизанской войны против сербских и греческих сил.[28][25] После этих переговоров Фикри отправил телеграммы в Стамбул и попросил правительство отправить во Влёру 200-300 ящиков с патронами, 4 пулемета и 4 пушки.[23] В телеграмме, отправленной из Бриндизи Фикри посоветовал Исмаилу Кемали и Иззет-паше встретиться где-нибудь в Европе.[23] В январе 1914 года 200 османских солдат и 19 офицеров, связанных с Кемали, сели на пароход. Маран для Влёры.[21] Одетые как мирные албанцы, их целью было захватить город ночью и сделать Иззет-пашу монархом Албании.[21]

Сербы раскрыли заговор и сербского консула в Влёра Гаврилович сообщил об операции в Комиссия международного контроля (ICC),[28][23] организация, созданная великими державами для временного управления Албанией, пока не будут созданы ее собственные политические институты. МУС обеспокоен разрешенными событиями Голландские офицеры отправлены в качестве нейтральной силы Великие державы выступили в роли албанской жандармерии, чтобы объявить чрезвычайное положение и остановить деятельность Фикри.[28][27][25] В ходе рейда на порт Влёра они обнаружили в течение 7–8 января 1914 года в общей сложности 11 османских офицеров и более 200 солдат.[28] Еще двадцать человек, в том числе Фикри, были арестованы.[28][1][21] Во время суда над Фикри заговор всплыл, и военный суд МУС под руководством полковника Виллема де Вира приговорил его к смерти.[21] и позже он был помилован на пожизненное заключение,[28] в то время как Кемали и его кабинет подали в отставку.[27] Усилиями правительства Османской империи Фикри был освобожден из заключения 18 августа 1914 года.[23] Позже в 1914 году Фикри сражался и погиб на Битва при Сарыкамыше вовремя Первая мировая война.[23]

Литературные произведения и темы

Балканларда тедхиш ве герилла

В 1900-х годах Фикри боролся против балканских сепаратистских движений и написал книгу о борьбе с повстанцами под названием Балканларда тедхиш ве герилла (Террор и партизан на Балканах).[29] Фикри рассматривал военные инновации как важный фактор в войне.[29] В той же книге, которая также была его мемуарами, Фикри осудил деятельность греческих банд (çetas), а также бездействие османской администрации по отношению к ним.[30] Он упомянул тиранию «так называемых цивилизованных варварских греков» во введении своего перевода к тому, что описал Фикри, дневник греческого сержанта, включенный в его мемуары.[31] Фикри заявил, что дневник был повествованием сержанта о сексуальных посягательствах на мусульманских девушек и женщин и их сопротивлении этим событиям.[32]

Он считал, что мусульмане находятся в гораздо худшем положении, чем Христиане поскольку последние были развиты благодаря торговле, ремеслам, образованию и поддержке со стороны Патриархат.[3] Мусульмане фикри провели свою молодость, столкнувшись со смертью в Йемене или Триполи а кладбища далеких окраин были заполнены могилами мусульман.[3] Фикри рассказал, что в его деревне количество христианских домов выросло, а количество мусульманских домов уменьшилось.[3] Он также написал, что мусульманские священнослужители и солдаты не получали зарплату и имели плохие условия жизни, что из-за бедности ограничивало их способность получать образование.[3] В своей книге Фикри изложил мусульманскую точку зрения на Эллинизация усилиями св. Косма в распространении греческого языка и отметил, что христианским торговцам было сказано не продавать товары мусульманам, если они не используют греческий язык для их запроса.[33] Согласно Фикри, Валлахады - потомки первого покорителя Македония, Салур, член Огузские турки которые были помещены в этот регион османской администрацией для подчинения христианских жителей и обращения их в ислам.[34] После Греко-турецкий обмен населением (1923) заявление, выдвинутое Фикри о турецком происхождении Валлахадов, было ими использовано как миф, чтобы получить признание на своей новой родине. индюк.[34]

Бан Ордусунда Кувва-и Сейяре яхут Гребене

Фикри также писал патриотические произведения на турецком языке.[5] Вскоре после балканских войн он написал книгу под названием Бан Ордусунда Кувва-и Сейяре яхут Гребене о его военном опыте.[15] В начале 1920-х годов правительство Анкары опубликовало для международной аудитории доклад на английском языке «Греческие зверства в Малой Азии».[15] Турецкое правительство использовало содержание книги Фикри Ban Ordusunda, чтобы поддержать свои заявления и создать повествование о преемственности, согласно которой позиция Греции была против турецкого существования на Балканах и в других странах. Анатолия которые продолжались от Балканских войн до Турецкая война за независимость.[15]

Рекомендации

  1. ^ а б c d Gostentschnigg, Курт (2017). Wissenschaft im Spannungsfeld von Politik und Militär: Die österreichisch-ungarische Albanologie 1867-1918. Springer-Verlag. п. 575. ISBN  9783658189112.
  2. ^ Ханиоглу 2001, п. 452.
  3. ^ а б c d е ж грамм час я j k Глина 2007, п. 571.
  4. ^ а б c Метоки 2016, п. 12.
  5. ^ а б c Штраус 2016, п.132.
  6. ^ Ханиоглу 2001, pp. 228, 452. «Капитан Бекир Фикри был из смешанной албанско-турецкой семьи, говорил на трех языках, свободно говорил на албанском, турецком и греческом».
  7. ^ Глина 2007, с. 382, ​​571.
  8. ^ а б c d Глина 2007, п. 668.
  9. ^ Глина 2007, с. 382, ​​668.
  10. ^ Глина 2007 С. 570–571.
  11. ^ а б Ханиоглу 2001, п. 228.
  12. ^ а б Ханиоглу 2001 С. 274, 477.
  13. ^ Ханиоглу, М. Шюкрю (2001). Подготовка к революции: младотурки, 1902-1908 гг.. Издательство Оксфордского университета. п. 275. ISBN  9780199771110.
  14. ^ а б c d Tütüncü 2017, п. 41. «Балкан Savaşı'nda Annesi, Babası, dayısı ве 2 kız kardeşi Yunanlılar tarafından öldürülmüştür. О intikam Almak için Yunanlılara Karsi Türklerin в Arnavutların beraberce savaşmaları gerektiğini fikrini savunmuştur. Leskovik в Koniça'da gayrinizami арфы birlikleri Ile Yunan ordusunu perişan etmiştir. Bu kahramanlıklarından dolayı Türkiye'de "Grebene kahramanı" olarak anılmış ve yüzbaşılık rütbesiyle şereflendirilmiştir ".
  15. ^ а б c d Боярин 2007, п. 110.
  16. ^ а б Эриксон, Эдвард Дж. (2003). Поражение в деталях: Османская армия на Балканах, 1912-1913 гг.. Издательская группа "Гринвуд". п. 299. ISBN  9780275978884. «В начале января 1913 года произошло два небольших боя. Первое произошло чуть севернее озера Яня 5–6 января 1913 года и известно как Битва при Дристинике. Отряд численностью около тысячи человек. под командованием капитана Бекира атаковал греческие силы, в состав которых входило несколько греческих морских пехотинцев. Результаты были неубедительными, и каждая сторона понесла минимальные потери ».
  17. ^ а б c d Уяр, Месут; Эриксон, Эдвард Дж. (2009). Военная история османов: от Османа до Ататюрка. ABC-CLIO. п. 230. ISBN  9780275988760.
  18. ^ Метоки 2016, п. 16.
  19. ^ Глина 2007, п. 703.
  20. ^ Метоки 2016, п. 48.
  21. ^ а б c d е ж Tütüncü 2017, п. 41.
  22. ^ Клейер, Натали (2007). Aux origines du nationalisme albanais: La naissance d'une mainitairement musulmane en Europe [Истоки албанского национализма: рождение преимущественно мусульманской нации в Европе]. Париж: Картала. п. 705. ISBN  9782845868168.
  23. ^ а б c d е ж грамм час я j k Tütüncü 2017, п. 42.
  24. ^ а б c d е Tütüncü 2017, п. 40.
  25. ^ а б c Tütüncü 2017, стр. 41–42
  26. ^ Тютюнджю, Мехмет (2017). "Гребенели Бекир Фикри Бей Албай Томсона Карши 1914 Авлонья Олайи [Гребенели Бекир Фикри Бей против полковника Томсона: Дело Влёры 1914]". Düşünce Ve Tarih. 3 (31): 40, 42.
  27. ^ а б c d Виннифрит, Том (1992). Перспективы Албании. Springer. п. 111. ISBN  9781349220502.
  28. ^ а б c d е ж Кифер, Доротея (1979). Entwicklungspolitik в Югославии. Ihre Zielsetzungen, Planungen und Ergebnisse. Oldenbourg Verlag. п. 320. ISBN  9783486496017.
  29. ^ а б Махмут, Алаташ; Дурмаз, Сервет. Лидерство и военные инновации: уроки прошлого, имеющие отношение к текущим военным делам (доклад). Военный колледж турецкой армии. С. 195, 197. CiteSeerX  10.1.1.740.1873.
  30. ^ Глина 2007 С. 571, 739.
  31. ^ Боярин 2007, с. 100, 187.
  32. ^ Боярин, Эбру (2007). Османы, турки и Балканы: империя потеряна, отношения изменились. И. Б. Таурис. С. 113, 193. ISBN  9780857715432.
  33. ^ Штраус, Иоганн (2016). «Язык и власть в поздней Османской империи». В Мерфи; Роадс (ред.). Имперские родословные и наследие в Восточном Средиземноморье: запись отпечатков римского, византийского и османского владычества. Рутледж. С. 120, 138. ISBN  9781317118459.
  34. ^ а б Метоки, Афанасия (2016). Οι ελληνόφωνοι μουσουλμάνοι της Δυτικής Μακεδονίας: η περίπτωση των Βαλαάδων της Κοζάνης καιενοι καιενο καιενο, греческий язык Фивеа, греческий регион, греческий регион Фивеа, греческая провинция (Мастера). Университет Македонии. стр.12, 47. Получено 11 ноября 2018.

дальнейшее чтение