Бу Мэн - Википедия - Bou Meng
Боу Мэн | |
---|---|
Боу Мэн представляет книгу о себе (автор Хай Ваннак ) и DVD внутри Музей геноцида Туол Сленг, 26 апреля 2018 г. | |
Родившийся | 1941 (78–79 лет)[1][2] |
Национальность | Камбоджийский |
Род занятий | Художник[1] |
Известен | Выживший из тюремного лагеря Туол Сленг |
Супруг (а) | Ма Ёын[3] |
Боу Мэн (родился в 1941 г.[2]) является одним из семи известных выживших взрослых[4] из красные кхмеры заключение в С-21 Лагерь Туол Сленг, где 20000 Камбоджийцы были замучены и казнены.[5] Он был арестован вместе со своей женой Ма Ёын в 1976 году и помещен в С-21; с тех пор они больше не встречались. Боу Менга пытали неделями,[6] с помощью многих видов пыток (электрошокер, бамбуковые палки, плети, ротанги, оси телеги и т. д.), и ему пришлось сфабриковать признания. Его спасли от резни только потому, что он был высококвалифицированным художником.[7] Его жена, согласно записям лагеря Туол Сленг, была замучена и убита 16 августа 1977 года.[3] Его дети попали в детский центр и в конце концов умерли от голода.[8]
В 2002 году его сочли мертвым. В январе 2002 г. камбоджийская газета Почта Пномпеня написал, что он умер в 1990-х, а камбоджийский журнал В поисках правды написал, что он «исчез». Когда Боу Мэн узнал, что люди думают, что он мертв, он вернулся к S-21 (которая была преобразована в музей).[8]
Ранние годы
Боу Мэн родился в 1941 году в крестьянской семье. Его отца звали Бу Хак, а его мать звали Лэй Кат; семья жила Река Меконг, рядом с Кампонг Чам.[8] В то время это было нормальным явлением, у многих камбоджийцев не было свидетельства о рождении, и они часто не знали точную дату своего рождения. Его семья была бедной, но ее условия не сильно отличались от других камбоджийских семей. В то время Камбоджа находилась под Французский протекторат а французы обложили камбоджийцев высокими налогами. Это в сочетании с нехваткой земли для возделывания ухудшало их жилищные условия.[2] Другой проблемой было отсутствие больниц в районе проживания Боу Менга. Если кто-то заболел, его нужно было доставить в районную больницу.[9]
Бу Менг учился в пагоде Кор вместе с монахами, так как там было очень мало школ и учителей. В нем монахи научили его Кхмерская литература и математика. В той же пагоде он очень увлекся живописью, и ее интерес становился все сильнее и сильнее.[9]
В 1956 году в возрасте 15 лет Боу Мэн стал монахом. В то время практически в каждой камбоджийской семье был хотя бы сын, ставший монахом, и не иметь монаха в семье было плохо. Тем временем он также часто посещал магазин живописи (названный «Дом специальной живописи»), где ему нравилось смотреть, как создаются картины, и в том же магазине он встретил несколько художников. Китайский художник научил его рисовать черно-белые картины черным порошком из нефть, а другой художник, учившийся в Университет изящных искусств в Пномпень научил его рисовать «всевозможные картинки».[10]
В 1963 году вернулся в родной город - Кампонг Чам - где начал работать в кинотеатрах художником. Его работа заключалась в том, чтобы рисовать картинки для каждого фильма. Вскоре это принесло ему хорошую жизнь, и он женился на Ма Ёын. В 1968 году он также руководил небольшой малярной мастерской в районе Чамкар Леу, Кампонг Чам провинция.[11]
Присоединяясь к революции
18 марта 1970 г. Принц Сианук был свергнут и Лон Нол взял власть Камбоджа. Города и городские районы контролировались Кхмерская Республика из Лон Нол, а остальные участки находились под контролем красные кхмеры.[12]
Вскоре после этого старый друг Боу Менга по имени Най и человек по имени Чхон попросили его присоединиться к революции. Най объяснил, что речь шла об освобождении страны и Принц Сианук. Бу Мэн все еще не знал, что делать, но однажды он услышал по радио Принц Сианук говоря от Пекин и призыв к народу присоединиться к революции. Услышав это, Боу Менг больше не колебался присоединиться к революции и в июне 1971 года он покинул свою деревню с женой и отправился в джунгли, чтобы помочь революционерам. Боу Мэн присоединился к революции главным образом потому, что хотел Принц Сианук вернуться к власти.[13]
17 апреля 1975 г. красным кхмерам удалось взять под свой контроль Пномпень и вся страна, и все праздновали на территории комплекса, где работал Боу Мэн. Вскоре после этого им сказали отправиться в Пномпень, и по пути они увидели многих горожан, направлявшихся в противоположном направлении. Многим было грустно, а некоторые дети плакали, потому что не могли найти своих родителей. Бу Мэн «чувствовал себя странно в этих сценах», и с тех пор он начал понимать, что революция обманула его.[14]
Работа в Пномпене и плен в S-21
Каждую ночь я смотрел на луну. Я слышал, как люди плачут и вздыхают вокруг здания.
Я слышал, как люди кричали: «Мама, помоги мне! Мама, помоги мне! - Боу Мэн, Хай Ваннак - Боу Менг (2010)[6]
Оказавшись в Пномпене, Боу Мэн был назначен работать в Государственном коммерческом управлении, а его жена Ма Ёын была назначена работать в больнице. В 1976 году его и его жену направили работать в другое место, то есть в техническую школу Расси Кео, а их детей отправили в детский центр.[15]
Вскоре после этого Боу Мэн и его жена были отправлены в кооператив Ta-Lei, сельскохозяйственную рабочую площадку, где ему приходилось очень много работать «от рассвета до заката», еды было недостаточно, и он худел с каждым днем. . Он также узнал, что кооператив Ta-Lei был своего рода центром заключения, и это его шокировало. Они не могли понять, какую ошибку совершили. Он также заметил, что люди в Ta-Lei постепенно исчезали, и каждый день приходили новые люди. 16 августа 1977 года двое молодых людей сказали Боу Менгу, что его направили преподавать в Школе изящных искусств Пномпеня, и он был очень счастлив по этому поводу, поскольку ему больше не приходилось работать в этом кооперативе. Но после отъезда они заметили, что это неправильный путь в Школу изящных искусств. Их доставили в следственный изолятор, здание, окруженное колючая проволока (С-21 ). Боу Менг сказал им, что они не сделали ничего плохого, но охранник крикнул им, что Ангкар никогда не ошибается.[16] Боу Менг описал S-21 как «ад на земле» (norauk lok kei).[17]
Пытка
Боу Мэн подвергался допросам и пыткам в течение нескольких недель, применяя электрошок, бамбуковые палки, кнуты, тыкая его раны и так далее. Боу Мэн однажды вспомнил, что «они пытали меня, как животное» и «моя жизнь была такой несчастной».[18] Боу Мэн всегда отвечал, что он невиновен и не сделал ничего плохого, но охранники продолжали пытать его и спрашивать, где он встретил ЦРУ, КГБ и «глотателей земли Юон» (т. Е. вьетнамский ). Боу Мэн даже не знал, что ЦРУ и КГБ мы. В конце концов он сфабриковал признательные показания, надеясь, что его перестанут пытать. Он сказал, что он присоединился к ЦРУ в пагоде с монахами и что его попросил присоединиться к ЦРУ мальчик из пагоды. Охранники также спросили его о сетях ЦРУ в джунглях, и ему пришлось назвать имена 20 человек, которых он встретил в то время.[19]
Рисование агитационных картин внутри С-21
Через несколько недель после начала допроса в камеры пришли двое молодых людей, чтобы найти заключенных, которые могли бы рисовать портреты и картины. Боу Мэн сказал им, что он справится с этой работой. Но они также предупредили его, что он будет убит, если картина не будет реалистичной.[20]
Затем Боу Мэн был доставлен в тюремную клинику, чтобы залечить раны, и он встретил товарища начальника. Duch. Его отношение полностью изменилось после назначения художником. Ему пришлось писать портреты Пол Пот, Маркса и др. Агитационные картинки. Он сказал: «Из-за моих навыков рисования ко мне теперь обращались менее жестко». Он также поддерживал контакты с другими заключенными, с которыми из-за его умений обращались особым образом, и одним из них был Ванн Нат.[21]
Побег из С-21
Вьетнамцы подходили все ближе и ближе, и 7 января 1979 года Боу Менгу и другим было приказано выстроиться в очередь, и их проводили к выходным воротам S-21. Боу Мэн был напуган, так как думал, что настал его последний день. Им приходилось идти на запад без еды и воды. Они также прошли Чоунг Эк (в Поля смерти районе), где от ночного бриза от них пахло чем-то вроде запаха трупов животных.[22] В какой-то момент они услышали, как танки вьетнамской армии приближаются, и четверо охранников убежали. Заключенным также удалось бежать, и среди них был также Бу Мэн, который вместе с другом бежал на север. По пути Боу Мэн увидел много убитых людей. Они часто находили мертвые трупы и снимали с одного из них одежду, ели все, что могли найти, например, фрукты, коренья и так далее.[23]
В 1981 г. Унг Печ, бывший заключенный S-21 (и один из семи известных выживших взрослых), который стал директором музей, попросил Боу Менга вернуться на S-21. Бу Мэн никогда не думал о возвращении, но он видел в этом возможность рассказать о боли и страхе, которые он перенес, и сообщить камбоджийцам и всему миру.[24]
Смотрите также
- Камбоджийский геноцид
- Камбоджийский отрицание геноцида
- Демократическая Кампучия
- Чам Мей
- Джон Доусон Дьюхерст
- Товарищ Дач
Рекомендации
- ^ а б «Как двое мужчин выжили в тюрьме, где было убито 12 000 человек».
- ^ а б c Хай Ваннак (2010), стр. 16
- ^ а б "День, когда я встретил Боу Менга".
- ^ Голоса из S-21: Террор и история в секретной тюрьме Пол Пота Дэвид Чендлер
- ^ BBC - History - Into the Heart of Darkness: выдержки из кинодневника
- ^ а б Хай Ваннак (2010), стр. 1
- ^ Хай Ваннак (2010), стр. 37-43.
- ^ а б c Хай Ваннак (2010), стр. 11
- ^ а б Хай Ваннак (2010), стр. 18
- ^ Хай Ваннак (2010), стр. 20
- ^ Хай Ваннак (2010), стр. 21 год
- ^ Хай Ваннак (2010), стр. 22
- ^ Хай Ваннак (2010), стр. 24-25
- ^ Хай Ваннак (2010), стр. 29-30
- ^ Хай Ваннак (2010), стр. 30-32
- ^ Хай Ваннак (2010), стр. 32-35
- ^ Хай Ваннак (2010), стр. 36
- ^ Хай Ваннак (2010), стр. 41 год
- ^ Хай Ваннак (2010), стр. 42
- ^ Хай Ваннак (2010), стр. 43
- ^ Хай Ваннак (2010), стр. 44
- ^ Хай Ваннак (2010), стр. 51
- ^ Хай Ваннак (2010), стр. 50-51
- ^ Хай Ваннак (2010), стр. 54-55.
Библиография
- Ваннак, Хай (2010). Бу Мэн: Выживший из тюрьмы красных кхмеров S-21, Справедливость для будущего не только для жертв. Центр документации Камбоджи. ISBN 978-9995060190.