Часовня Буфалини - Википедия - Bufalini Chapel

Часовня Буфалини
Санта-Мария-ин-Аракоэли, первая часовня Рима, правая сторона.jpg
Вид на часовню
41 ° 53′37,57 ″ с.ш. 12 ° 28′58,46 ″ в.д. / 41,8937694 ° с. Ш. 12,4829056 ° в. / 41.8937694; 12.4829056Координаты: 41 ° 53′37,57 ″ с.ш. 12 ° 28′58,46 ″ в.д. / 41,8937694 ° с. Ш. 12,4829056 ° в. / 41.8937694; 12.4829056
Место расположенияРим, Италия
История
Основан1484
Архитектура
Архитектурный типЧасовня
Завершенный1486

В Часовня Буфалини это боковая часовня церкви Санта-Мария-ин-Аракоэли, Рим, Италия. В первой часовне справа после входа находится цикл фресок, выполненных ок. 1484-1486 по Пинтуриккьо изображающий жизнь францисканского монаха св. Бернардино Сиенский Святой в 1450 году.

История

Часовня была заказана Никколо деи Буфалини.[примечания 1] (~1450 - 1506)[1] для его погребальной часовни в церкви Санта-Мария-ин-Аракоэли.[2] Буфалини был прелат, гражданин Читта-ди-Кастелло, который работал аббревиатура Di Parco Maggiore[примечания 2] и консисториальный юрист в Риме.[2] Его фамильный герб (бык с цветком) широко изображен в часовне.[3] Несколько важных художников, в том числе Пьетро Перуджино, Сандро Боттичелли, Лука Синьорелли, и Пинтуриккьо закончила отделку стен Сикстинская капелла (1482 г.) и вернулись в свои родные города, за исключением Пинтуриккьо, который основал мастерскую, в которую вошли некоторые из сотрудников, участвовавших в этой работе. Пинтуриккио, которого до сих пор затмевала слава Перуджино, мог воспользоваться своим присутствием в Риме, чтобы получить заказ на свою первую великую работу, Часовню Буфалини.[3] также благоприятствует общему происхождению[требуется разъяснение ] с Риккоманно Буфалини. Художник уже выполнил как минимум одну работу для семьи последнего, Мадонна сейчас находится в Городской галерее Читта-ди-Кастелло (ок. 1480 г.).[3]

Документов о выполнении работ не существует, но в основном они датируются 1484-1486 годами.[3][4] Фрески были частично повреждены и перекрашены и впоследствии были восстановлены в 1955–1956 и 1981–1982 годах.[5]

Описание

Часовня имеет прямоугольный план, с перекрестный свод и тротуар, украшенный Cosmatesque мозаики. Фрески занимают три стены и свод и изображают жизнь и чудеса Бернардино Сиенского, Францисканский монах недавно канонизирован. Церковь фактически принадлежала этому монашескому ордену в то время, и на фресках также есть две сцены Святой Франциск Ассизский жизнь. Семья Буфалини имела прочные связи с Бернардино, поскольку последний разрешал споры между ними и Бальони и семьи Дель Монте.[5]

Фрагмент св. Иоанна Богослова в своде.

Свод

Росписи на своде были выполнены первыми. Они изображают четырех евангелистов внутри четырех ярких овальных миндальных орехов в соответствии с макетом, вдохновленным Перуджино. Позы евангелистов были тщательно изучены, и они более живы, чем у Перуджино.[3]

В Слава святого Бернардино.

Центральная стена

Центральная стена украшена Слава святого Бернардино, на двух уровнях, как было потеряно Предположение пользователя Perugino. В нижней части изображен Бернардино на скале с распростертыми объятиями, увенчанный двумя ангелами, венчающими его. Он окружен святыми Августин и Антоний Падуанский, а на заднем плане - пейзаж, вдохновленный пейзажами Умбрия. Верхний сектор изображает благословляющего Христа в миндале с ангелами и музыкантами.[6]

Эта фреска демонстрирует более живую композицию, чем у Перуджино, как в фигурах, так и в скалах в пейзаже, которые не следуют симметричному узору и являются более глубокими в пространстве.[6] Бернардино держит книгу, на которой написано PATER MANIFESTAVI NOMEN TVVM OMNIBVS («Отец, я показал твое имя всем») - слова, которые пели монахи, когда Бернардино скончался в канун Вознесения 1444 года.

Под предыдущими сценами находится монохромная полоса, которую сегодня можно прочитать лишь частично: первоначально в ней были слепые ниши и рельефы, из которых сегодня сохранилась военная процессия с пленными и сатирами. Это один из первых примеров вкуса к древности который в то время становился широко распространенным в Риме и использовался также Филиппино Липпи в Часовня Карафа в Санта-Мария-сопра-Минерва.[6]

Правая стена

Для правой стены с двойным многослойное окно, Пинтуриккьо принял иллюзионистская перспектива, раскрашивая два фальшивых симметричных окна, одно с благословляющим Вечным Отцом, а другое с голубь, ранний христианский символ вечной жизни. На стене также две сцены с эпизодами из жизни святого Франциска Ассизского: первая - это Отречение от вотчины, характеризующийся наклонной перспективой, в которой используются опоры арок, имеющие гротескное украшение; второй изображает Святой Франциск получает Стигматы, на заднем плане виден вид на Святилище Верны над скалистой вершиной. Под настоящим окном находится иллюзорный проем с пятью персонажами: среди них престарелый монах, возможно, настоятель монастыря, и мирянин, похожий на него, возможно, администратор базилики.[6]

Похороны святого Бернардино. Риккоманно Буфалини изображен стоящим слева, рядом с Сен-Бернардино.

Левая стена

Левая стена состоит из двух вертикально расположенных сцен, разделенных расписным фризом. Верхний люнет показывает Romitaggio (скит) молодого Бернардино; ниже приведены Похороны Бернардино, действие которого происходит в городской сцене с тротуаром в виде шахматной доски, нарисованным с использованием геометрическая перспектива. У последнего есть точка схода в здании с центральным планом, взятым из Перуджино с Доставка ключей. Пинтуриккьо, однако, отошел от этой модели, разместив по бокам два здания разной высоты. Слева находится Loggiato, при поддержке пирсы украшенный причудливой позолотой канделябр. Справа - кубическое здание, соединенное двойной лоджией с пейзажем и ярким небом на заднем плане.[6]

На переднем плане изображены похороны святых. Бернардино лежит на катафалк, что благодаря наклонной перспективе увеличивает глубину сцены и взаимодействие между персонажами.[6] Монахи, паломники и другие простые люди подходят к трупу, чтобы воздать должное; по бокам изображены два богато одетых персонажа, которых опознают как Риккоманно Буфалини (слева, с меховым капюшоном и перчатками) и члена его семьи.[6] Остальные персонажи используются для изображения серии чудес, приписываемых Бернардино в течение его жизни: исцеление слепца (который намекает на его глаза), воскрешение одержимого, исцеление мертвого новорожденного, исцеление Лоренцо ди Никколо да Прато, раненный быком, и умиротворение умбрийских семей.[6]

На фреске проявляется влияние Перуджино на Пинтуриккьо:[7] рациональность перспективы Умбрии и Перуджи, разнообразие типов и взглядов персонажей, вдохновленные флорентийскими художниками, такими как Беноццо Гоццоли или же Доменико Гирландайо, поразительный вид бедных паломников и нищих, происходящий из Фламандская живопись.[6] Гротескный декор канделябров вдохновлен современными образцами, обнаруженными в Риме в Domus Aurea. Эти элементы содержатся в одном из немногих рисунков, безусловно приписываемых Пинтуриккьо, размещенных в Купферстичкабинет Берлина (п. 5192). В его более поздних работах качество декоративных элементов Пинтуриккьо упало из-за все более широкого использования помощников.[6]

Примечания

  1. ^ Его полное имя было Никколо ди Манно Буфалини ди Читта ди Кастелло
  2. ^ Аббревиатуры Di Parco Maggiore, которые все являются прелатами, рисуют папских буллов и отправляют их, когда они пишутся. (Бак, Чарльз; Хендерсон, Эбенезер (1833). Богословский словарь. Джеймс Дункан; Т. Т. и Дж. Тегг; Симпкин и Маршалл. п. 749. Получено 6 июля 2011.)

Рекомендации

Цитаты

  1. ^ Дженнаро, К. "БУФАЛИНИ, Никколо деи (Николаус де Кастелло, Никколо ди Кастелло)". Dizionario Biografico degli Italiani. Итальянская энциклопедия. Получено 6 июля 2011.
  2. ^ а б Аронберг Лавин 1994, п. 215
  3. ^ а б c d е Acidini 2004, п. 175
  4. ^ Другие источники неверно датируют фрески 1490-ми годами.
  5. ^ а б Acidini 2004, п. 179
  6. ^ а б c d е ж грамм час я j Acidini 2004, п. 177
  7. ^ Грасси, Ф. "БЕРНАРДИНО ди Бетто, детто иль Пинтуриккьо (Пинториккио)". Dizionario Biografico degli Italiani. Итальянская энциклопедия. Получено 3 мая 2011.

Библиография