Келлах Армы - Cellach of Armagh

О мученике римской эпохи см. Назарий и Цельс.

Saint Cellach
Архиепископ Армы
Родившийся1080
Ирландия
Умер1129
Munster, Ирландия
Почитается вРимский католицизм
Праздник1 апреля

Келлах Армы или же Цельс или же Селестин (1080 –1129 ) был Архиепископ Армы и важный участник реформы Ирландский церковь в двенадцатом веке. Его почитают в Римская католическая церковь в качестве Saint Cellach. Хотя он был членом светской церковной династии Clann Sínaig, он принял священные обеты и получил сан священника. Это положило конец аномальному положению дел, действовавшему с 966 года, когда верховный глава ирландской церкви был мирянином.[1] После Синод Райт Брессайль, в котором епархиальный была создана структура для Ирландии, он стал первым столичный примат всей Ирландии.

Ранняя жизнь и предыстория

Целлах был сыном Аед мак Маэле Осумеик Амальгада из клана Синнайг. Аед был настоятелем Армы и Coarb Pátraic («наследник» или «преемник» Святой Патрик; глава церкви Армы) с 1074 по 1091 год. Клан Синайг из септа Уи Эчдах в Аиртире в Airgialla, монополизировал должность аббата Армы с 966 года. В более поздней историографии Клан Синаиг был связан с типом секуляризации, который сделал необходимой церковную реформу, описанную Мари Терезой Фланаган как «наследственно укоренившуюся светскую церковную династию» и даже менее лестную. осужден Бернар Клервоский как "generatio mala et vultera".[2][3]

Coarb Pátraic

После смерти своего внучатого деда Домналла мак Амальгада в августе 1105 года Целлах сменил аббата Армы и Коарба Патраика. В Анналы Ольстера отмечает, что это было сделано «по выбору мужчин Ирландии».[4] В отличие от своих предшественников / предков-мирян, он добивался рукоположения в священники, что Фланаган охарактеризовал как «решительный шаг реформ».[3] Это было в соответствии с первым Синодом Кашела (1101 г.), который принял законы против мирян, занимающих церковные должности.[5] Он получил приказы в субботу, 23 сентября 1105 г., в "праздник Адомнан ".[4] Прошло шесть недель от смерти Домналла до рукоположения Келлаха, Мартин Холланд предположил, что эта задержка была вызвана тем, чтобы посвящение состоялось в субботу.Emberday в сентябре. Холланд предполагает, что это может означать, что рассмотрение каноничности в Арме было «лучше», чем другие источники могли заставить нас поверить.[6]

Действующий епископ Армы, Кенчомрак О Байгилл, умер в 1106 году. Это дало Целлаху возможность объединить аббатский и епископский офисы, и когда он в том же году посетил Munster он «принял орден благородного епископа по приказу людей Ирландии».[7] То, что это было сделано в Мюнстере, может свидетельствовать о влиянии Muirchertach Ua Briain (Мерроу О'Брайан)[8] по церковным вопросам. Недавние епископы Дублина и Уотерфорда были рукоположены в Кентербери посредством архиепископы Lanfranc и Ансельм; Джилла Патраик в 1074 г. Доннгус Уа ХАинглиу в 1085 году Самуэль Уа хайнглиу и Маэль Осу Уа хайнмайр в 1096 году. Нет никаких указаний на то, что Кентербери участвовал в освящении Целлаха и когда Жиль Эспаик был посвящен как первый епископ Лимерик это, вероятно, сделал Целлах.[5] Гилла получила письмо от Ансельма, в котором он поздравлял его с возведением на престол Лимерика, и не было никаких намеков на то, что Ансельм чувствовал, что Кентербери пренебрегали или должны были участвовать.[5]

Ряд посещений, совершенных Целлахом в качестве епископа (а затем архиепископа), зарегистрирован в Ирландские анналы: Он посетил Cenél nEógain в 1106 г., в Мюнстере в 1106 и 1120 гг., Коннахт в 1108 и 1116 годах, и Mide в 1110 г.[9] Записи о посещениях сопровождаются формулами, такими как «и он получил полную дань» или «принес свои полные взносы», что указывает на официальный характер церковного подчинения, заключенного в таком посещении.[примечание 1] Целлах также проводил переговоры между соперничающими светскими правителями, в частности между Мюрхертах Уа Бриайн и претендентом на высшее королевское положение из Северной Уи Нейл. Domnall Ua Lochlainn Cenel nEógain. Есть записи о том, что Целлах заключил «годичный мир» между этими двумя в записях Анналов Ольстера за 1107, 1109 и 1113 годы.[10]

За время его пребывания в должности монастырь свв. Петр и Павел в Арме был заново основан Имаром, ученым наставником святого Малахии. Это было первое заведение в Ирландии, в которое были введены Регулярные каноники святого Августина.[8]

Синод Райт Брессайль и Дублина

Целлах присутствовал и играл видную роль в Синод Ратбрисайла в 1111 году. Этот синод под председательством Джиллы Эспаик[11] в качестве папский легат и в нем приняли участие пятьдесят епископов, триста священников и более трех тысяч мирян, что ознаменовало переход ирландской церкви от монашеской к епархиальной и приходской церкви. Он учредил две столичные провинции с архиепископствами в Армах и Кашел. Известность была отдана Арме, что сделало Целлаха предстоятелем церкви в Ирландии. Каждая провинция состояла из двенадцати территориальных епархий.

Дублинский престол не был включен, поскольку Дублин до сих пор находился под главенством Кентербери.[заметка 2] но, по словам Мартина Холланда, место было оставлено открытым в том смысле, что под Кашелом было объявлено только одиннадцать епархий.[12] Однако Фланаган утверждает, что «постановлениями Синода Райт Брессайль ... ... предусматривалось присоединение Дублина к недавно созданной соседней епархии Глендалох».[3]

Когда в 1121 году нашей эры умер епископ Дублина Самуил, Селлах заявил о главенстве Армы над Дублином. В Анналах Ольстера говорится, что он «принял епископство Ат Клиат [Дублин]», и добавляет, что это было «по выбору иностранцев и ирландцев»,[13] то есть при поддержке как норвежского, так и ирландского населения. Очевидно, что в Дублине возникло значительное сопротивление этому, иподиакон по имени Грен был быстро епископом от партии в городе и отправлен в Кентербери, где был рукоположен архиепископом. Ральф д'Эскюр 2 октября 1121 г. По словам Холланда, Грену потребовалось несколько лет, прежде чем он завладел престолом после своего возвращения, но когда он это сделал, Дублин «стоял отдельно от недавно организованной ирландской церкви».[12] Фланаган дает другую интерпретацию, что Грен был принят епископом Дублина в рамках некоторого последующего соглашения, «вероятно, в обмен на признание первенства Целлаха».[3]

Смерть

В 1129 году при посещении Мюнстера он умер и был похоронен в Лисмор по собственному желанию. Целлаха сменил Маэль Маэдок Уа Моргаир.[8]

Visio Tnugdali

В Visio Tnugdali, написанном около 1149 г., говорится о Целлахе следующим образом: «Когда святой Руадан замолчал, Тундейл радостно огляделся и увидел святого Патрика Ирландского, одетого в сияющие одежды, рядом со многими епископами, одетыми в свои лучшие регалии. Все они были радостный, и не было ни единого вздоха! Среди этой благословенной компании Тундале мог видеть четырех епископов, которых он узнал. Все они были хорошими людьми; один из них был Saint Cellach, бывший архиепископ Армы, сделавший много добра ради Господа нашего. Другим был Малахиас О'Мур, который после него стал архиепископом Армы и отдал все, что имел, бедным. Он основал большое количество церквей и колледжей, всего их было сорок четыре, наделил их землей и арендной платой и, таким образом, позволил многим религиозным людям преданно служить Богу, хотя у него едва хватило средств на жизнь ".

Ссылки и примечания

Примечания

  1. ^ Его «взносы» в качестве Корба Патраика разработаны путем полировки рук для его посещений в 1106 году: «... принесли его в полном объеме, то есть корову на каждые шесть человек или телку за каждые три или половину унции на каждые четыре, а также многие приношения ». (AU 1106.4) и «принес свое полное посещение, то есть семь коров и семь овец и пол унции за каждого ската в Муму, а также множество ценных вещей» (AU 1106.6)
  2. ^ Однако кафедра Уотерфорда, где действующий епископ Маэль Осу Уа Хайнмайр также был посвящен в Кентербери и принял обеты послушания, была перенесена в Лисмор, а Маэль Осу был избран первым архиепископом Кашела.

Рекомендации

  1. ^ Ó Fiaich (1969), п. 94
  2. ^ Ф. Дж. Бирн, "Ирландские короли и высшие короли", стр.118, 125
  3. ^ а б c d Фланаган (2004), «Целлах (1080–1129)»
  4. ^ а б AU 1105.3
  5. ^ а б c Фланаган, короли с оппозицией, стр. 914–916
  6. ^ Голландия (2005), «Посвящение Келлаху»
  7. ^ AU 1106.6
  8. ^ а б c Коулман, Эмброуз. "Арма". Католическая энциклопедия. Vol. 1. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона, 1907. 8 марта 2014 г.
  9. ^ AU 1106.4, 1106.6, 1108.3, 1110.12, 1116.1, 1120.4, AFM 1106,16 1106,17 1110,13 1116,13
  10. ^ AU 1107,8 1109,5, 1113,7 и 1113,8
  11. ^ Голландия, Гилле (Гилберт) Лимерик
  12. ^ а б Голландия (2005), «Церковная реформа ...»
  13. ^ AU 1121.7

Библиография

  • Анналы Иннисфаллена, CELT: Корпус электронных текстов, 2000 г., получено 19 марта 2010
  • Летопись четырех мастеров, CELT: Корпус электронных текстов, 2002 г., получено 19 марта 2010
  • Анналы Ольстера 431–1201 гг., CELT: Корпус электронных текстов, 2003 г., получено 19 марта 2010
  • Chronicon Scotorum, CELT: Корпус электронных текстов, 2003 г., получено 19 марта 2010
  • Бирн, Фрэнсис Джон (2001). Ирландские короли и высшие короли (2-е изд.). Дублин: Four Courts Press. ISBN  978-1-85182-196-9.
  • Католический Интернет. "Санкт-Целлах". Catholic.org. Получено 24 сентября 2009.
  • Фланаган, М. (2004). «Целлах (1080–1129)». Оксфордский национальный биографический словарь. Издательство Оксфордского университета, 2004 г.. Получено 12 апреля 2010.
  • Фланаган, Мария Тереза ​​(2005), «Высокие короли с оппозицией, 1072–1166», в Cróinín, Dáibhí (ред.), Доисторическая и ранняя Ирландия, Новая история Ирландии, я, Oxford: Oxford University Press, стр. 899–933, ISBN  978-0-19-922665-8
  • Голландия, Мартин (2005). «Рукоположение Целлаха,« Комарба »Патрика в 1105 году». Шончас Ардмача: журнал исторического общества Арма епархии. Cumann Seanchais Ard Mhacha / Armagh Diocesan Historical Society. 20 (2): 22. JSTOR  29742750.
  • Голландия, Мартин (2005). "Гилле (Гилберт) Лимерик". В Шоне Даффи (ред.). Средневековая Ирландия. Энциклопедия. Абингдон и Нью-Йорк. С. 198–199.
  • Голландия, Мартин (2005). «Церковная реформа, XII век». В Шоне Даффи (ред.). Средневековая Ирландия. Энциклопедия. Абингдон и Нью-Йорк. С. 83–86.
  • Ó Fiaich, Tomás (1969). «Церковь Армы под контролем мирян». Шончас Ардмача: журнал исторического общества Арма епархии. Cumann Seanchais Ard Mhacha / Armagh Diocesan Historical Society. 5 (1): 75–127. JSTOR  29740756.