Люди чёоль - Chʼol people

В Chol являются коренные жители Мексики, в основном в северных Чьяпас Хайлендс в штат из Чьяпас. Как один из Народы майя, их язык коренных народов из Языковая семья майя, известный также как Chol. Согласно переписи 2000 года, в Чьяпасе было 140 806 говорящих на чёле, в том числе 40 000 из них одноязычный.

Географическая история

В майя регионы можно разделить на три экологические области: южная низменность, северная низменность и высокогорье / регион тихоокеанских склонов. Северный район был важен из-за производства соли, известняка и какао. Известняк был необходим для строительства городов и скульптур майя. Высокогорье состоит из вулканических областей, окруженных горными хребтами от Чьяпаса до Южной Гватемалы. Горные вершины варьируются от 3300 до 13100 футов (от 1000 до 4000 м). Кроме того, для ландшафта характерны долины с плодородными землями и большими озерами. Эти характеристики сделали регион привлекательным для исследователей, которые позже начали исследовать богатые природные ресурсы этих мест.[1]

История Chʼol в Мексике

В 1554 году испанские военные впервые вторглись в Лакандонские джунгли, где Lakandon Chol и другие группы коренных народов жили. В конце 1550-х годов испанское вторжение вынудило чёль и другие группы майя обосноваться в поселениях, называемых Reducciones. В конце концов, когда редукчионы были разделены, чёол были отправлены на север, в Паленке, Тилу и Тумбалу. Люди, посланные в эти регионы, были предками сегодняшнего Чоола. Чёоль были вынуждены работать над энкомьенды пока испанская корона не дала им документ под названием «cédulas reales», который предоставил им землю, над которой они работали в течение нескольких поколений.

В 19 веке президент Бенито Хуарес установил систему аграрного эхидос с намерением изменить традиционную систему производства в Мексике. Чтобы установить систему, Хуарес отнял землю у коренных племен, таких как чёол. Однако у эхидо не было достаточно природных ресурсов, чтобы поддержать народ чёол. В результате Чёол начали перемещаться в джунгли Лакандона. Сегодня существует конфликт между чёлами и Lacandon -Юкатекские спикеры по мере того, как чёлы продолжают двигаться в земли, которые Лакандоны теперь считают своей собственностью.

Язык

Язык, который по-английски называется Chʼol, называется «Lak tyʼañ», что означает «наша речь». Слово Chʼol относится как к языку, так и к людям.

В Чёольский язык состоит из трех ветвей: Сабанилла, Тила и Тумбала. Хотя некоторые лингвисты считают их тремя разными языками, они широко известны как диалекты одного и того же языка чёол.[2] Носители тилы и тумбалы обычно понимают друг друга. В общей сложности на языке чёол говорят около 120 000 человек. Носители тила населяют Чьяпас, Тила, а тумбала - северный центральный Чьяпас, Тумбала, Сабанилла, Мисджиа, Лимар, Чивалита.[3] На обоих диалектах говорят в Висенте Герреро, Лимар и Чивалито.

Хотя большинство людей чёоль одноязычны, у тех, кто говорит по-испански, есть вариант под названием «Кастия». Для этой формы испанского языка характерны:

  • Продолжение использования архаизмов, которые больше не используются в других разновидностях испанского языка, таких как Cuartia, fanego, libra.
  • Использование Vos вместо tu во втором лице единственного числа
  • Фонетическое преобразование во втором единственном числе: «i» опускается, а «e» подчеркивается. Например: Vos quereis = Vos queres.
  • Частое употребление слова "lo", даже если есть артикль мужского или женского рода: "lo hizo las tortillas" o "lo miro el rio"

Еда и культура

Чёлы исповедуют христианство.[3] Тем не менее, многие традиции майя включены в христианские религиозные обычаи чёлов (в большей степени, чем в других регионах Мексики). Например, «пещерное поклонение было узаконено во всем регионе, и местные целители чередуются между церквями и пещерами, чтобы получить свои силы и выполнять свои функции. Владелец земли, пещерный бог майя и Христос примирились, и пещерные церемонии продолжали существовать. совершается с момента обращения населения в христианство ».[4]

Основными продуктами питания народа чёоль являются кукуруза, домашний скот (курица, индейка), бобы, кабачки, бананы, зелень и другие фрукты. Источником дохода для некоторых чёоль является продажа домашнего скота (например, свиней, коров и кур), а также фрукты; этот доход используется для покупки мыла, лекарств и других необходимых материалов.

Образование и двуязычие

Растущее взаимодействие между говорящими на испанском и говорящими на языке чёль вызвало желание получить высшее образование и больше возможностей для работы. Взаимодействие также повысило потребность в изучении испанского языка и вызвало стигматизацию родных языков, включая чёол. Однако большинство говорящих на испанском языке в общине Чёол - мужчины, молодые женщины и дети. Дети учатся говорить по-испански в начальной школе; они обучаются в Чёле до четвертого класса, когда обучение начинается на испанском языке. В некоторых сельских деревнях есть средние школы, но для получения высшего образования большинству приходится ехать в другой город. Однако стоимость этого обычно запрещает. В Мексике обучение в средней школе является обязательным, но многие учащиеся чёла (особенно девочки) прекращают посещать школу примерно в шестом классе из-за ранних браков и финансовых проблем.[5]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ "Язык чхол и индейское племя чхол (Тила, Тумбала, Чол Майя)". www.native-languages.org.
  2. ^ Кун, Джессика Л. «Корневые слова в чёле (майя): распределенный морфологический подход». Дисс. Рид-Колледж, 2004. Печать.
  3. ^ а б "Чол". ethnologue.com.
  4. ^ Джоссеранд, Дж. Кэтрин; Хопкинс, Николас А. (2005). «Лексическое удержание и культурное значение в ритуальном словаре чоль (майя)». Антропологическая лингвистика. 47 (4): 401–423. JSTOR  25132352.
  5. ^ Родригес, Лидия, антрополог. Личные заметки «Кто такие чхол-майя». 2005 г.

внешняя ссылка