Чимуренга (журнал) - Википедия - Chimurenga (magazine)

Чимуренга
редакторNtone Edjabe
КатегорииЛитературный журнал
Первый выпускАпрель 2002 г.
СтранаЮжная Африка
Основанный вКейптаун
Языканглийский
Интернет сайтChimurenga.co.za
ISSN1817-0919

Чимуренга это издание об искусстве, культуре и политике Африки и ее диаспоры, основанная и редактируемая Ntone Edjabe. Оба названия журнала (Чимуренга это Шона слово, которое вольно переводится как «освободительная борьба»)[1] а содержание отражает связь между африканскими культурами и политикой на континенте и за его пределами.

История

Чимуренга был запущен в 2002 году как журнал продвигаемый Kalakuta Trust и основанный Ntone Edjabe. Он основан в Кейптаун, Южная Африка, но его сеть международная. Чимуренга фокусируется на Африка и это диаспора, стремясь зафиксировать связь между африканскими культурами и политикой на континенте и за его пределами. Чимуренга постепенно стали развиваться серии публикаций, мероприятий (так называемых Чимуренга Сессии) и конкретные проекты.

Известность

Чимуренга рецензируется в газетах и ​​журналах, а также на конференциях, мероприятиях и выставках. В 2007 году он был частью проекта журнала Documenta в рамках Documenta выставка в Кассель; в 2008 г. он был рассмотрен статьей Нью-Йорк Таймс.[2] Его директор Ntone Edjabe рассказывает о журнале и его подходе во время многочисленных интервью и конференций, а также в Центр Помпиду в Париже и Академии художеств в Берлине в 2005 г. Дакарская биеннале в 2006 г. и на Массачусетский Институт Технологий в 2009 году. В частности, мощность Чимуренга влиять на идеи и письма, и его роль как инновационной образовательной модели признана такими инициативами, как Тем временем в Африке ... в 2005 году,[3] и Обучающие машины: художественное образование и альтернативное производство знаний в 2010.[4] В 2010 Чимуренга начал сотрудничество с журналом Glänta переводить Чимуренга на шведский.[5]

Деятельность

Помимо своего журнала, Чимуренга выпускает другие публикации, мероприятия и конкретные проекты.

Журнал

Первый выпуск Чимуренга Журнал вышел в апреле 2002 года. Каждый номер посвящен определенной теме. Первоначально ежеквартально, Чимуренга теперь появляется примерно три раза в год. Допрос поверхностного всегда был в центре внимания публикации. Различные ренегаты запечатлены в серии профилей, «думающих вслух». Чимуренга уклоняется от формата вопросов и ответов и включает в себя деконструированные и воображаемые интервью, сюрреалистические рассказы, стихи и другие приемы, бросающие вызов строгим представлениям о фактах и ​​вымыслах. Обложки в равной степени указывают на ориентацию журнала, которая одновременно является теоретической, эротической и провокационной. На одной обложке были слова "Странный фрукт ", песня о южных линчеваниях, которая Билли Холидей увековечены. Другой признак Нео Муйанга портрет Стив Бико ушибленное лицо. Первое издание показало Питер Тош на концерте в Свазиленд в начале 1980-х годов, указывая на АК-47-образная гитара в направлении Южная Африка и воспевая Вавилон.

Чимуренга ориентируется не только на радикальных людей, составляющих его непосредственную целевую группу, но и на рядового читателя. Распространяется в Южная Африка, Зимбабве, Мозамбик, Кения, Свазиленд, Ботсвана и Гана. Его распространение видели в кампусах в Германия, то Соединенные Штаты, Великобритания и Франция.

В журнале представлены работы как новых, так и авторитетных авторов, в том числе Нджабуло Ндебеле, Lesego Rampolokeng, Санту Мофокенг, Кеорапетсе Кгосициле, Гаэль Ригон, Биняванга Вайнайна, Ивонн Адхиамбо Овуор, Бубакар Борис Диоп, Тануре Оджаиде, Доминик Малакэ, Стейси Харди, Годди Лей, Zwelethu Mthethwa, Махмуд Мамдани, Хорхе Матин, и Грег Тейт, среди прочего.

  • Чимуренга Vol. 1, Музыка - это оружие, Апрель 2002 г.
  • Чимуренга Vol. 2, Раскрытие дома, Июль 2002 г.
  • Чимуренга Vol. 3, Бико в парламенте, Ноябрь 2002 г.
  • Чимуренга Vol. 4, Черные геи и мугабы, Май 2003 г.
  • Чимуренга Vol. 5, Голова / Тело (и инструменты) / Трупы, Апрель 2004 г.
  • Чимуренга Vol. 6, Сироты Фанона, Октябрь 2004 г.
  • Чимуренга Vol. 7, Каапстад! (и Джози, в ночь смерти Моисея), Июль 2005 г.
  • Чимуренга Vol. 8, Мы все нигерийцы!, Декабрь 2005 г.
  • Чимуренга Vol. 9, Беседы в Луанде и другие графические истории, Июнь 2006 г.
  • Чимуренга Vol. 10, Футбол, политические приемы и показные калека, Декабрь 2006 г.
  • Чимуренга Vol. 11, Беседы с поэтами, которые отказываются говорить, Июль 2007. Журнал выпускает презентационный видеоролик номера.[6] Номер переведен на шведский язык и издается в журнале. Glänta 2/2010.[7]
  • Чимуренга Vol. 12/13, Эхо-камера доктора Сатаны, Март 2008. Журнал выпускает презентационный видеоролик номера.[8]
  • Чимуренга Vol. 14, У каждого есть свой индийский, Апрель 2009 г. Посвящается проектам третьего мира и связям, реальным и воображаемым, между Африкой и Южной Азией. Журнал выпускает два презентационных видеоролика номера.[9]
  • Чимуренга Vol. 15, Учебная программа - это все, Май 2010. Выпуск задуман как второй шанс написать историю: низкотехнологичный машина времени что позволяет производить бэк-выпуск газета и проанализировать ксенофобный события, которые произошли в Южная Африка, Нигерия и Кения на неделе 11–18 мая 2008 г. Выпуск выпускается онлайн-редакцией[10] в котором участвуют писатели, художники и журналисты в сотрудничестве с журналами Чимуренга и Квани? и издатели Cassava Republic Press.
  • Чимуренга Vol. 16: Хроники Чимуренги, Октябрь 2011 г. - описывается как «разовый выпуск вымышленной газеты…» Действие происходит на неделе 18–24 мая 2008 г. Хронический представляет газету как производителя времени - машину времени ... Вмешательство в газету как средство производства и распространения знаний, она стремится предоставить альтернативу господствующим представлениям истории, с одной стороны, заполняя пробел в историческое освещение этого события, одновременно открывая его заново. Цель состоит не в том, чтобы вернуться к прошлому, чтобы завершить, а скорее в том, чтобы спровоцировать и бросить вызов нашему восприятию ".[11]

Чимуренга также есть ежемесячное онлайн-издание, в котором представлены другие короткие статьи, не связанные напрямую с темами бумажной публикации.[12]

Чимуренганьяна

Чимуренганьяна - это серия бюджетный публикации и система распространения. Подборка статей из Чимуренга печатаются на небольших размерах и продаются уличными торговцами, которые обычно продают сигареты. Каждое издание посвящено определенной теме.

Библиотека Чимуренга

Библиотека Чимуренга - это подборка журналов и публикаций, которые, по мнению Чимуренга - влиять на мышление и письмо в Африке. Выбор представлен в онлайн-базе данных под CC-BY-SA совместим с Википедией; в нем представлена ​​общая информация о журналах и своего рода генеалогия который связывает публикации друг с другом.

Журналы и публикации, представленные в библиотеке Чимуренга: Африканский фильм, Амкена, Черные изображения, Главный священник Сэй, Гражданские линии, Ecrans d'Afrique, Откровенный разговор, Глендора Обзор, Hambone, Привет, Воецек!, Джо, Autre Afrique, Ламалиф, Мфуму'это, Коктейль Молотова, Мото, Окейаме, Revue Noire, Саваку, Суфле, Копье, Staffrider, Straight No Chaser, Книга языков, Крикет: Черная музыка в развитии, Журнал Liberator, Несобранные произведения Грега Тейта, Третий текст, Цоцо, Две тонны, Unir Cinéma, Wietie, Y Magazine (первые пять выпусков).

Художники, писатели и интеллектуалы, предоставившие тексты и видео для библиотеки Чимуренга, включают: Рустум Козаин, Вивек Нараянан, Патрис Нгананг, Хулиле Нхумало, Шон О'Тул, Ачал Прабхала, Сурен Пиллэй, Lesego Rampolokeng, Трейси Роуз, Иван Владиславич, Барбара Мюррей, Акин Адесокан, Николь Тернер, Тунде Гива, Брайан Чиквава, Джуди Кибиндж, Олу Огибе, Сэм Кахига, Майк Абрахамс, Сола Олоруниоми, Мари-Луиза Бибиш Мумбу, Нади Эдвардс, Брент Хейс Эдвардс, Шарифа Родос Питтс, Жан-Пьер Беколо и Ариан Каганов.

В 2009 году библиотека Чимуренга представлена ​​под названием «Библиотека Чимуренга: интроспектива Чимуренгав Центральной библиотеке Кейптауна с серией мультимедийных маршрутов (маршруты для чтения и звуковые посты) и живыми мероприятиями (музыка, чтения, встречи с авторами, проекции и семинары по вики, во время которых студенты участвуют в написании статей в Википедии).[13] Идея презентации состоит в том, чтобы переосмыслить библиотеку как лабораторию, которая может вызвать любопытство, приключения, критическое мышление, активность, развлечения и произвольное чтение. На выставке представлены панафриканские независимые периодические издания, а выставка Почему черный писатель должен писать о сексе, подборка текстов о сексе от Африканская литература противостоят стереотипам о сексуальности и литературных жанрах.[14]

ПРОЙДИТЕ Панафриканскую космическую станцию

В ПРОЙДИТЕ Панафриканскую космическую станцию - это ежегодное 30-дневное музыкальное мероприятие, которое проходит через радиостанцию ​​произвольной формы и в неожиданных местах по всему миру. Кейптаун. Инициативу продвигают Ntone Edjabe и Нео Муйанга (The Heliocentrics) в сотрудничестве с Африканский центр и проводится он в 2008, 2009 и 2010 годах.[15]

Паломничества

Паломничества - это проект, в рамках которого 14 африканских писателей были отправлены в 13 африканских городов и один город Бразилия в течение двух недель исследовать сложность городских пейзажей. Путеводители по заказу паломников, в которых рассказывается об опыте и первый африканский чемпионат мира. Выбранные писатели и их города Акенджи Ндуму в Абиджан, Коджо Лэнг в Кейптаун, Фунми Иянда в Дурбан, Дорин Байнгана в Харгейса, Крис Абани в Йоханнесбург, Виктор ЛаВалль в Кампала, Нимко Махамуд Хассан в Хартум, Ален Мабанку в Лагос, Билли Кахора в Луанда, Николь Тернер в Найроби, Абдурахман А. Вабери в Сальвадор, Узодинма Ивеала в Томбукту и Биняванга Вайнайна в Туба. Паломничество продвигается Центр африканских писателей и художников Чинуа Ачебе из Бард Колледж в сотрудничестве с Chimurenga, Kwani Trust и Kachifo Limited и при поддержке среди других Фонд открытого общества Южная Африка, Фонд Карибу, Фонд Доена, Фонд Генриха Бёлля и Hivos.[16]

Читатель африканских городов

В Читатель африканских городов - издание, посвященное преобразованиям городов в Африке и выпущенное в сотрудничестве с Африканский центр городов из Кейптаунский университет и при поддержке Фонд Рокфеллера. Каждый выпуск посвящен определенной теме и редактируется Ntone Edjabe и Эдгар Питерс.[17]

Примечания

  1. ^

    Журнал Y: Что в названии Чимуренга?

    Ntone Edjabe: Затем националистическая борьба в Зимбабве и музыка, которая ее питала. Теперь, как говорит Кронин, борьба за то, чтобы не заснуть. Кто-то где-то решил объединить устремления многих суффер мира под звучащими "ах" слогами: амандла; интифада; aluta; Шанкара; геварра; сапатиста; раста… что ты знаешь… кто-то почти испытывает искушение бросить туда «кабилу» (смеется)… я говорю «чимуренга», не обращая внимания на эту линию. Он также объединяет политическое и культурное лучше, чем любой лозунг нашей борьбы. Когда кто-то говорит «чимуренга», вы можете читать речь Джонатана Мойо или говорить о музыке Томаса Мапфумо.

    Журнал Y: Сплоченный клич «Кто не знает, тот и другой» уместен и точен. Пожалуйста, разбейте это.

    Ntone Edjabe: Главный священник (Фела) обычно бросал его в середине песни, как раз перед тем, как дать свою версию последних мировых новостей. Это западноафриканский английский перевод слова «если не знаешь, лучше узнай». Другими словами, невежество излечимо. Это нужно брать с собой в перчатках или презервативе, потому что это не означает, что Чимуренга претендует на лекарство. Мы все знаем, что профилактика - лучший способ… Во всяком случае, Чимуренга - это общественный двор, где мы можем свободно показывать свои больные головы. Чтобы сделать это, вырваться из оцепенения после обретения независимости - само по себе терапевтическое действие, учитывая высокие дозы обезболивающих, которые составляют нынешнюю диету для чтения по эту сторону Лимпопо. И, насколько я слышал, и с другой стороны ...

  2. ^ Рэйчел Донадио, Империя отвечает в Нью-Йорк Таймс, 07/07/2008.
  3. ^ Тем временем в Африке ..., Художественная академия в Берлине, 2005 г. Куратор Кристиан Ханусек.
  4. ^ Учебные марши. Художественное образование и альтернативное производство знаний В архиве 2011-01-05 на Wayback Machine, NABA - Новая Академия изящных искусств, Милан, 12.10.2010 - 14.01.2011 куратор Марко Скотини.
  5. ^ Презентация журнала Glänta, выпуск 2/2010, в сети журналов Eurozine В архиве 2010-12-23 на Wayback Machine.
  6. ^ Видео Chimurenga Vol. 11.
  7. ^ Краткое содержание журнала Glänta выпуск 2/2010 в сети журналов Eurozine В архиве 2014-12-02 в Wayback Machine; издание является шведским переводом Чимуренга Vol. 11.
  8. ^ Видео Chimurenga Vol. 13 декабря.
  9. ^ "Chimurenga Vol. 14: У каждого есть свой индеец (апрель '09"). YouTube. "Чимуренга Том 14: АМЕРИКА ВСЕГДА [sic] ВИНТИРУЕТ ИНДИЙЦЕВ В СМЕРТИ КОВБОЙОВ". YouTube
  10. ^ Новости Chimurenga.
  11. ^ "Чимуренга 16: Хроники Чимуренги", Журнал Chimurenga.
  12. ^ Chimurenga Online В архиве 2010-12-03 на Wayback Machine.
  13. ^ Презентация библиотеки Чимуренга: интроспектива журнала Chimurenga Magazine В архиве 2011-03-16 на Wayback Machine.
  14. ^ Презентация Почему черный писатель должен писать о сексе В архиве 2011-10-04 на Wayback Machine.
  15. ^ Веб-сайт Панафриканской космической станции PASS.
  16. ^ "Интернет-сайт паломничества". Архивировано из оригинал на 2011-03-10. Получено 2011-02-07.
  17. ^ Веб-сайт для чтения по африканским городам.

дальнейшее чтение

внешняя ссылка