Chodové - Chodové

В Chodové (Chods, «Ходоки», «патрульные» или «рейнджеры») - этническая группа, проживающая в западных странах. Богемия. Сегодня ходовы живут в дуге деревень недалеко от западной границы Чехии, включая крупные населенные пункты в Домажлице, Тахов и Пршимда (вместе называли Чодская область, Чешский: Ходско, Немецкий: Chodenland).

История

Богемская овчарка

В средневековый период монархия Чешского королевства вербовала предков Ходова из этнических анклавов в пределах западных Карпатских гор недалеко от границ современной Словакии, Польши и юго-западной Украины.[нужна цитата ] (возможно, включая Силезия ), перемещая эти общины, чтобы они служили охранниками на границах между Богемией и Бавария от возможной германской экспансии в Чехию. Эти переселения произошли даже тогда, когда чешская монархия пригласила выборочную иммиграцию баварских ремесленников в определенные поселения западной Богемии, чтобы помочь в экономическом и технологическом развитии своего королевства.

В качестве условия их переселения предки Ходове стали прямыми слугами короля со значительными привилегиями, которые отличали их от других подданных, включая право неограниченного передвижения в пределах региона Богемского леса, доступ к ресурсам леса и Право владеть крупными собаками запрещено обычным чешским крестьянам. В 1325 году король Богемии, Иоанн Люксембургский, признали права народа ходове на использование лесов Западной Богемии при условии, что они также защищают границы вдоль них. Чтобы помочь в достижении этой цели, Chodové разводили специальных собак, особенно чешских овчарок. (или Ходский пес ), который, как предполагают некоторые источники, является предком современной немецкой овчарки. Ходове много путешествовал по горам Западной Богемии, как часть своей уникальной способности и редкой свободы, часто используя специальные ходячие посохи, ботинки и широкополые шляпы, особенно подходящие для дальних путешествий в горных лесах. Отраженные в их этнониме, подразумевающем «ходоков», «рейнджеров» или «патрульных», они представляют собой редкий пример профессиональной идентичности, определяющей общее этническое обозначение группы.

Более трех с половиной столетий условия соглашения Ходове с Богемской монархией действовали до конца 17 века, когда местный аристократ немецкого происхождения В.М. Ламингер фон Альбенройт объявил соглашение недействительным, стремясь ограничить и подорвать автономию государства. Ходове и другие чешские крестьяне. Ходовы восстали в 1695 году, но безуспешно. Многие из них сохранились как независимые этнические анклавы в горах Западной Богемии, в то время как другие были полностью или частично ассимилированы в чешскоязычные или иногда немецкоязычные общины чешской и / или немецкой национальности в прилегающей сельской местности. По мере возникновения чешского национализма в 19 веке, ходовая культура стала символом сопротивления славян немецкому культурному влиянию в чешской поп-культуре, сформировав восприятие народа ходов как внутри, так и за пределами Западной Богемии, и восстановив свою идентичность в противовес этнически немецким богемам, несмотря на долгая и сложная история, связывающая две группы.

Chodové с 20 века

События Второй мировой войны, включая жестокую оккупацию региона Чод в рамках аннексии Судетской области нацистской Германией, за которым последовало беспорядочное и жестокое изгнание чехами говорящих по-немецки из Западной Богемии в конце войны, способствовали значительному снижению в масштабе и распределении населения Ходове в Западной Чехии. Тем не менее, в Ходове сохранилось до 11 деревень, и многие все еще живут в сельской местности недалеко от таких городов, как Домажлице. Они говорят Чод диалект, отдельный диалект Чешский, насладитесь уникальными и сильными традициями, такими как использование особых народных костюмов и музыкальных инструментов; они сохраняют сильное чувство идентичности, которое связано с Богемским лесом и их ролью защитников западночешского приграничья.

Ходове в искусстве и литературе

Chodové были средоточием искусства и литературы, большая часть которых связана с чешскими романтическими и националистическими темами. Чешский художник Ярослав Шпиллар жили среди них много лет, запечатлевая сцены из их повседневной жизни.

[1]

Известные люди

дальнейшее чтение

  • Йирасек, Алоис (1986) [Впервые опубликовано в 1886 году]. Псохлавцы [Собаки] (на чешском языке) (64-е изд.). Прага: Československý spisovatel.

внешняя ссылка