Кристофер Сеньонджо - Christopher Senyonjo

Преосвященный

Кристофер Сеньонджо
Епископ Западной Буганды
Епископ Уганды Кристофер Сеньонджо.jpg
Запрещено Церковь Уганды из-за одежды епископа Сеньонджо часто носит пурпурную рубашку и канцелярский воротник офиса.[1]
ЦерковьЦерковь Уганды
ЕпархияЗападная Буганда
Установлены1974
Срок закончился1998
Личная информация
Родившийся8 декабря 1931 г. (1931-12-08) (возраст88)
НациональностьУгандийский
НоминалАнгликанский
Альма-матер

Кристофер Сеньонджо (также Ssenyonjo; родился 8 декабря 1931 г.) - священнослужитель и участник кампании Права ЛГБТ в Уганде. Он был возведен в сан епископа в Церковь Уганды в 1974 году и вышел на пенсию в 1998 году. В 2001 году ему было отказано в исполнении служебных обязанностей. Хотя широко распространено мнение, что это связано с его позицией в отношении прав геев, церковь утверждает, что это произошло из-за его участия в посвящении мужчины в епископы церкви, с которой Церковь Уганды не состоит в общении.[2] С тех пор он работал с Харизматическая церковь Уганды и прогрессивный Епископальная церковь США, и основал Integrity Uganda и Центр примирения и равенства Святого Павла в Кампале. В 2006 году Церковь Уганды объявила его «больше не епископом» и отменила все оставшиеся привилегии за его участие в харизматической деноминации. За свою позицию Сеньонджо получил несколько наград, в том числе Премия Клинтона Global Citizen, и был приглашен для участия в документальных фильмах и международных турах.

Личная жизнь

Воспитание

Согласно биографии в Наблюдатель из Уганды, Сеньонджо родился у Марии Мукулу Абул'ававе и Эрики Капере 8 декабря 1931 года и вырос в Мубенде район (сейчас Кибога ) из Singo к югу от округа.[3]

Учился хорошо, учился Начальная школа Синде до 10 лет, переход на Начальная школа Букомеро, проживающий с дядей по отцовской линии Дугласом Кейюн и женой Мириам. Анекдот описывает, как он шел 16 км в Налуколонго за килограмм мяса, которого Мириам так жаждала во время беременности, когда в местном торговом центре его не было.[3]

Его отец умер в 1944 году, и Сеньонджо переехал жить к своей тете в Китии, возле Касангати. Он продолжал преуспевать в Начальная школа Вампево и после P.6 он посетил Королевский колледж Будо в 1947 году. По праздникам он продавал блины своей тете, в результате чего в 13 лет его посадил на ночь в тюрьму офицер, который подумал, что он, должно быть, украл деньги из запертого ящика для пожертвований. Он описал, как находился без одеяла и обуви в камере с грязными людьми, зараженными вшами.[3]

В 1952 г. поступил Университет Макерере но не смог закончить курс медицины, что он объясняет тем, что слишком много времени проводит с друзьями, потому что его воспитание не подготовило его к свободе университета. В 1954 году он преподавал английский язык, математику и медицинские науки в Средняя школа Лувуле.[3]

Брак и дети

В 1959 году он женился на своей первой жене Рут Наканваги, вернувшись к работе 17 дней спустя; в тот же день она была убита ядовитой змеей в своем саду.[3]

В 1963 году он познакомился со своей второй женой Мэри, когда она работала учительницей в Демонстрационная школа Ндейже. Они поженились в декабре того же года.[3] Позже Мэри перенесла операцию по удалению катаракты в США, когда Сеньонджо выступал в Вашингтоне в 2011 году.[4]

Сеньонджо - отец семерых детей и усыновил троих. По состоянию на 2011 год он был дедушкой восьми лет.[4] Он живет в Букуто, пригород Кампалы.[1] Из-за отмены пенсии он поддерживает себя подарками от друзей и 10 детей.[5]

Религиозное обучение и служение

После трагической смерти своей первой жены в 1959 году Сеньонджо начал посещать церковь в память о ней. В 1960 году он был зачислен частным кандидатом в Угандийский аттестат об образовании по специальности богословие. Посоветовавшись со своей матерью и своим лучшим другом Ханнингтоном Кинту, он заявил, что ему приснилась свеча, которую нельзя погасить, что он воспринял как подтверждение своих убеждений. вызов на религиозную службу. Он начал трехлетний дипломный курс в Теологический колледж Буваласи в 1961 году, через два года был рукоположен в сан диакона, после чего посетил Союз духовной семинарии В Соединенных Штатах. Он был прикреплен к Епископальная церковь Богоявления и был наставником Хью МакКэндласа для рукоположения в священники, позже проведенного епископом Донеганом в 1964 году.[3] Он был рукоположен в Собор Иоанна Богослова в Нью-Йорк.[6]

После возвращения в Уганду в 1968 году Сеньонджо был назначен на Богословский колледж Мукуно. Он преподавал африканскую традиционную религию в течение четырех лет.[3]

В 1973 году работал с группой Римский католик, Адвентисты седьмого дня и Англиканский священников, чтобы совместно перевести Библию на "современный" Луганда ".[3]

Он служил в Церковь Угунда и был избран на вакантную должность епископа епархии г. Западная Буганда в 1974 году эту должность он сохранял до выхода на пенсию в 1998 году.[3][6]

В 1983 году Сеньонджо получил Доктор министерства степень от Хартфордская духовная семинария, который обеспечил ключевую основу для понимания проблем брака и сексуальности.[7][8]

Консультационная практика

После выхода на пенсию в 1998 году Сеньонджо открыл консультационную практику, используя образование в области человеческой сексуальности и консультирование по вопросам брака. В ходе своей практики он сочувственно разговаривал с клиентами-геями, которые рекомендовали ему друг друга.[6] В своей консультационной практике в Кампале он принимал до 10 пациентов в день по цене 2,50 доллара за сеанс.[9]

ЛГБТ-аутрич и адвокация

С 2001 года Сеньонджо считается важным защитником угандийских ЛГБТ сообщество. Полагая, что «не нужно сначала обратить в другую сексуальность, чтобы быть любимым Богом», Сеньонджо основал Integrity Уганда как филиал Епископальная церковь ЛГБТ аутрич-организация Integrity USA. Он основал общественный центр как безопасное место для угандийских геев и работал над обеспечением жильем и работой тех, кто отказался от них после того, как выявлен.[6]

В июне 2008 года Сеньонджо объяснил свои убеждения для фильма. Голоса свидетелей Африки. Он сказал: «Иисус оставил нам самое важное кардинальное правило:« Любите друг друга, как я любил вас ». И я не могу понять, как человек любит другого, дискриминируя этого человека, не вдаваясь глубоко в то, каковы причины этого человека быть тем, чем он является. Смиренно, без запугивания ". Он сказал, что Библию можно толковать по-разному, но настоящим словом Бога был Иисус, "Слово стало плотью ", и это в Евангелие от Иоанна, были вещи, которые Иисус сказал, что не сможет открыть тогда, но что Святой Дух раскроется со временем.[10]

В 2009 году Сеньонджо посетил конференцию против геев с 5 по 7 марта 2009 года под названием «Разоблачение правды о гомосексуализме и гомосексуальной повестке дня», в которой приняли участие американские активисты. Скотт Лайвли, Exodus International исполнительный Дон Шмирер, и Международный фонд исцеления представитель Калеб Ли Брандидж. Конференция, которую Лайвли описал как «ядерную бомбу против геев в Уганде», ассоциировала геев с нацизм, растление малолетних, СПИД и Геноцид в Руанде, и ему приписывают беспрецедентное преследование, кульминацией которого стали Закон Уганды о борьбе с гомосексуализмом, 2014 г.. Сеньонджо описал взаимодействие участников конференции с правительственными чиновниками как ведущее к внесению законопроекта, а также необходимость просвещения относительно претензий вербовка гомосексуалистов в школах. Сеньонджо сказал: «Одно время меня обвиняли в том, что я хожу в школу и пытаюсь как бы вербовать людей в гомосексуализм, что на самом деле является шантажом. И вы можете видеть, каковы намерения этих людей сделать это?». .. Люди, которые скажут это, имеют очень злые намерения, которых я не понимаю ».[нужна цитата ]

Сеньонджо свидетельствовал против законопроекта, направленного против геев, и был частью делегации спикера палаты представителей, чтобы выступить против него. Он сказал, что это бесчеловечно, нарушил Декларация ООН о правах человека и «священные узы расширенной семьи Уганды» превратят Уганду в полицейское государство и увеличат распространение ВИЧ, поскольку люди будут бояться обращаться за лечением.[11] Он ответил на его отрывок, отметив, что гомосексуализм не является грехом, сказав: «Люди здесь не понимают, что такое гомосексуализм. Если бы они понимали, я не думаю, что они бы допустили этот закон».[12]

В мае и июне 2010 года, в возрасте 78 лет, Сеньонджо совершил шестинедельный тур по США и Ирландии с лекциями, организованный Ред. Canon Альберт Огл. Он говорил в Лос-Анджелес, Сакраменто, Сан Диего, Orange County, Сан-Франциско, Миннеаполис, Нью-Йорк, Белфаст, и Дублин.[11] Во время поездки он присутствовал на хиротонии Rt Rev. Мэри Гласспул, первый епископ-лесбиянка Епископальной церкви, в рамках шестинедельного тура.[6]

В 2010 году Сеньонджо основал Фонд Святого Павла для международного примирения поддерживать равенство ЛГБТ на международном уровне.[13][14] Он исполнительный директор Центр примирения и равенства Святого Павла (SPREC) в Кампале, Уганда. Программы SPREC включают в себя здравоохранение, часовню и консультации, психосоциальную поддержку и гостеприимство, развитие предпринимательства (микрозаймы ), расширение прав и возможностей женщин, а также защита прав человека и образование.[15][16] В Уганде Центр сотрудничал с Свобода и блуждание Уганда, Spectrum Uganda Initiatives Incorporated, Фонд здоровья радуги Мбарара и Сексуальные меньшинства Уганды.[17]

В феврале 2011 года Сеньонджо ответил на убийство Дэвид Като с открытым письмом архиепископу Роуэн Уильямс и Англиканская община, призывая церковь выступить против преследования геев.[18]

Сеньонджо снялся в документальном фильме Бог любит Уганду, который был снят примерно во время смерти Дэвида Като в 2011 году, и премьера состоялась в Кинофестиваль Sundance 2013. В документальном фильме рассказывается о деятельности Международный Дом Молитвы, который продвигал анти-геевскую повестку дня.[19][20]

В сентябре 2011 года Сеньонджо снова приехал в Соединенные Штаты в турне под названием «Компас для сострадания», выступая в разных местах, включая Епископальная церковь Мемориала всех душ в Вашингтон, округ Колумбия..[13]

В марте 2014 года в возрасте 82 лет Сеньонджо продолжал служить прихожанам в импровизированной церкви размером с небольшой офис в Кампала, хотя их число сократилось до нескольких, возможно, из-за запугивания.[5] Службы проходят каждое воскресенье, когда прихожане поют "Какой у нас друг в Иисусе ", но элементы, популярные в других церквях Уганды, такие как хвалебные возгласы, говорение на языках, и Библейская грудь опущены.[21] За свою поддержку Сеньонджо считается «старейшиной» ЛГБТ-сообщества.[5]

Сеньонджо был первым участником Бомбастический журнал, публикация о ЛГБТИ-сообществе Уганды, выпущенная в декабре 2014 года.[22][23]

Сеньонджо присоединился к протестующим за права ЛГБТИ, выступив на Ямайке на параде Прайд в Монтего-Бей в 2016 году.[24][25]

17 июля 2018 года Университет Лидса присвоил ему почетную степень доктора права за выдающуюся работу священнослужителя и правозащитника ЛГБТ в Уганде.

Реакции

Смотрите также: Англиканская перестройка

В ответ на свое служение в организации Integrity Uganda Сеньонджо было приказано начальством Церкви Уганды осудить группу и сказать ее членам, что им необходимо принять христианство. Из-за его несогласия с этой позицией и его отказа осудить пять[4] молодых людей, которых он консультировал в 2001 году, его функции по облачению и возложению рук были запрещены архиепископом Церкви Уганды от имени Дома епископов Уганды в 2002 году,[26] ему отказали в пенсии за 24 года службы, и он заявил, что начал получать угрозы смертью и преследования.[27]

В 2006 г. архиепископ Генри Люк Оромби выступая от имени Церкви Уганды, осудил харизматическую церковь Уганды как «мятежную деноминацию» и в ответ полностью отделился от Сеньонджо и заявил, что он больше не является епископом и что они «уведомили все гражданские власти Уганды о том, что любая лицензия имеет Ссеньонджо, для которого его рукоположение в Церковь Уганды было необходимым условием, теперь будет недействительным ".[26] Сеньонджо ответил: «Я был посвящен в Церковь Бога. Я принадлежу к Церкви в королевском священстве всех верующих». Он сказал, что все еще был членом Церкви Уганды, и его единственная связь с Харизматической церковью Уганды заключалась в том, чтобы оказывать им услуги по приглашению.[1]

Постановление Сената Калифорнии 51, в котором содержится призыв к более тщательному изучению использования Раздел 501 (c) (3) статус благотворительной организации для лоббирования дискриминационной политики в других странах, отметил Сеньонджо, "совершил поездку по Калифорнии, США и Европе, чтобы просвещать и привлекать внимание к драконовским последствиям недавней волны религиозной гомофобии в Уганде", частично решая что «Сенат высоко оценивает работу и служение достопочтенного Кристофера Сеньонджо в его попытках создать инклюзивную церковь и общество в Уганде, свободное от дискриминации по признаку сексуальной ориентации и гендерной идентичности».[28]

Сеньонджо был включен в Huffington Postс список десяти самых влиятельных людей в религии в 2010 году. В его записи отмечалось: «Епископ демонстрирует, что значит иметь мужество убеждений и веру, достаточную для того, чтобы встать на сторону тех, кого Иисус назвал« наименьшим из них »».[29]

Сеньонджо был показан в отмеченном наградами документальном фильме 2012 года Зови меня Кучу[30] и Бог любит Уганду (2013).[31]

В 2012 году Сеньонджо был удостоен чести бывшего президента США. Билл Клинтон с Премия Клинтона Global Citizen за лидерство в гражданском обществе.[8][32]

На следующий день после принятия закона о борьбе с геями в 2014 году Сеньонджо был включен в угандийский таблоид. Красный перец среди широко разрекламированного списка имен и фотографий «200 лучших гомосексуалистов» как предполагаемых «сочувствующих» геев.[5] Статья в Думайте о прогрессе предположил, что он может быть заключен в тюрьму в соответствии с положениями закона, что «лицо, которое помогает, подстрекает, советует или подстрекает другого к участию в гомосексуальных действиях, совершает правонарушение и подлежит наказанию в виде лишения свободы сроком на семь лет».[33][34] Другая группа, выступающая против закона, Стирание 76 преступлений, поставили под сомнение этот случай, написав, что пастырское наставление Сеньонджо не было нарушением закона, но отметил, что Нигерийские часы и Отдел новостей тоже подхватил эту историю.[35]

Рекомендации

  1. ^ а б c Епископ Ссеньонджо, выступающий за геев, бросает вызов архиепископу Оромби, New Vision, архивировано из оригинал на 2012-06-07
  2. ^ Газета Англиканской церкви, 14 апреля 2011 г.
  3. ^ а б c d е ж грамм час я j Элизабет Агиро (2006-03-09). "Про-гей-епископ не приносит извинений". Наблюдатель (Уганда). Архивировано из оригинал на 2014-04-07.
  4. ^ а б c Люси Чамбли (2011-11-03). «Епископ Кристофер Сеньонджо, защити нас». Епископальная епархия Вашингтона.
  5. ^ а б c d Родни Мухумуза (31 марта 2014 г.). «Духовный деятель Уганды обращается к ЛГБТ-сообществу, несмотря на закон против геев». Ассошиэйтед Пресс.
  6. ^ а б c d е Берроуэй, Джим (24 мая 2010 г.), Разговор с епископом Сеньонджо, прямым союзником Уганды, получено 2 января 2011
  7. ^ "Новости из Хартфордской семинарии" (PDF). Хартфордская семинария. Август 2012 г.
  8. ^ а б «Премия Клинтона Global Citizen Awards 2012». Архивировано из оригинал на 2015-09-23.
  9. ^ Кай Хассельриис (14 марта 2010 г.). «Пожилой епископ раскритиковал движение за права геев в Уганде». Daily Xtra. Архивировано из оригинал на 2014-04-07. Получено 2014-04-04.
  10. ^ "Епископ Кристофер Сеньонджо". Голоса свидетелей (отрывки).
  11. ^ а б "Выступление епископа Христофора". Integrity NYC.
  12. ^ Фредрик Нзвили (2013-12-20). «Угандийцы не понимают гомосексуализма, - говорит Кристофер Сеньонджо, бывший англиканский епископ». Huffington Post.
  13. ^ а б «Гей-дружественный епископ Уганды выступит». Вашингтон Блейд. 2011-09-22.
  14. ^ "Фонд международного примирения Святого Павла". (официальный сайт)
  15. ^ «Программы». Центр примирения и равенства Святого Павла. Архивировано из оригинал на 2014-04-07.
  16. ^ «Запрос Центра примирения и равенства Святого Павла на финансирование психосоциальной программы, программы веры и гостеприимства» (PDF). Архивировано из оригинал (PDF) на 2014-04-07.
  17. ^ "О нас". Центр примирения и равенства Святого Павла. Архивировано из оригинал на 2014-04-07.
  18. ^ SDGLN, Преподобный Каноник Альберта Огл-Специально к (2011-02-10). «Угандийский епископ Кристофер Сеньонджо нарушает молчание по поводу убийства Дэвида Като». Новости геев и лесбиянок Сан-Диего. Получено 2020-08-20.
  19. ^ «Обзор фильма: Бог любит Уганду, пугающий, приводящий в ярость фильм». Canada.com.
  20. ^ «Бог любит Уганду». (сайт фильма)
  21. ^ Терпение Акуму (2014-02-08). «Внутри крошечной церкви, где нашли убежище члены осажденного гей-сообщества Уганды». Хранитель.
  22. ^ "Интернет-издание Bombastic Magazine". Kuchu Times.
  23. ^ Колин Стюарт (22 декабря 2014 г.). «Угандийцы ЛГБТИ рассказывают свои истории в собственном журнале». 76 преступлений.
  24. ^ Колин Стюарт (9 января 2017 г.). «Современная магия на Ямайке: обретение свободы, создание гордости».
  25. ^ Морис Томлинсон (21 октября 2016 г.). «Каким образом« Монтего Бэй Прайд »стал успешным? Позвольте мне посчитать пути».
  26. ^ а б Самый Rev. Генри Люк Оромби, Архиепископ церкви Уганды (2006-03-24), Церковь Уганды отделяется от Кристофера Сеньонджо, Церковь Уганды
  27. ^ Фунди (2013). Проблемы в Черном раю: катастрофическое наследие Поклонение «Новому миру» Политика спасения душ. Блумингтон, Индиана: AuthorHouse. п. 446. ISBN  978-1-4817-0726-8 (д) Проверять | isbn = значение: недопустимый символ (помощь).
  28. ^ «Текст законопроекта: SR-51 (2009-2010)». Законодательное собрание Калифорнии. 2010-08-30.
  29. ^ «10 самых влиятельных людей 2010 года по версии HuffPost Religion», Huffington Post, 27 декабря 2010 г., получено 29 декабря 2010
  30. ^ "Зови меня Кучу".
  31. ^ «Главные персонажи фильма». Бог любит Уганду. Получено 29 апреля 2014.
  32. ^ «О'Брайен получает престижную награду от Клинтона». Независимый. 2012-12-02.
  33. ^ Карима Таунс (30 марта 2014 г.). "Как один преподобный бросает вызов закону Уганды" Убейте геев ". Думайте о прогрессе.
  34. ^ "Как один преподобный бросает вызов закону Уганды" Убейте геев ". Архивировано из оригинал на 2014-04-04.
  35. ^ Колин Стюарт (2014-04-02). «Нужна поддержка дружественному к геям угандийскому епископу?».