Кодекс Гельфербитана B - Codex Guelferbytanus B

О рукописи с таким же названием см. Кодекс Гельфербитануса А.
Uncial 026
Рукопись Нового Завета
Фолио 194 оборотная сторона
Фолио 194 оборотная сторона
ИмяГельфербитанус B
ЗнакQ
ТекстЛюк, Джон
Дата5 век
СценарийГреческий
Найденный18-ый век
Сейчас наВольфенбюттель
Размер26,5 см на 21,5 см
ТипВизантийский тип текста
КатегорияV

Кодекс Гельфербитана B обозначенный Q или же 026 (в Григорий-Аланд нумерация), ε 4 (фон Зоден ),[1] грек унциальный рукопись из Евангелия, датированный палеографически до 5 века.[2]Это палимпсест.

Содержание

Евангелие от Луки 4:34-5:4, 6:10-26, 12:6-43, 15:14-31, 17:34-18:15, 18:34-19:11, 19:47-20:17, 20:34-21:8, 22:27-46, 23:30-49;

Евангелие от Иоанна 12:3-20, 14:3-22.[3]

Описание

Кодекс содержит текст Евангелия в фрагментарном виде на 13 листах пергамента (26,5 х 21,5 см). Он пишется в два столбца на странице, по 28 строк в столбце, большими унциальными буквами.[3] Буквы Θ, Ε, Ο, Σ сжимаются, что отличается от очень древних форм. Текст разделен в соответствии с Аммонийскими разделами, номера которых указаны на полях, но ссылки на Евсевийские каноны отсутствуют.[3] Предполагается, что ссылки на Евсевийские каноны были написаны красным.

В nomina sacra записываются сокращенно. N ephelkystikon происходит (например, τηρησεν в Иоанна 12: 7).

Это палимпсест, со многими неразборчивыми стихами. Верхний текст кодекса представлен латинским текстом. Исидор Севильский (Происхождение и буквы), как в Кодекс Гельфербитануса А. Вся книга известна как Codex Guelferbytanus 64 Weissenburgensis.[2]

Текст

Греческий текст этого кодекс является представителем Византийский тип текста, с числом (около 20%) чужеродных показаний (обычно Александрийский ), которые находятся в тесном согласии с более поздними александрийскими свидетелями L, 33, 579 ). В соответствии с Курт и Барбара Аланд он 5 раз соглашается с византийским текстом против оригинала, он не поддерживает исходный текст против византийского, он соглашается с обоими 5 раз. Имеет 2 независимых или разных прочтения. Аланды поместили его в Категория V.[2]

Согласно Метод профиля Клермонта в Луки 20 смешанный текст.

Согласно Скривенеру, кодекс согласуется с кодексами. АB объединился 50 раз, выступил за B против A 38 раз, согласился с A против B в 75 местах.[4]

В Иоанна 12: 4 говорится: λεγει ουν εις των μαθητων αυτου Ιουδας Σιμωνος Ισκαριωτης;

Иоанна 12: 5 πτωχοις] τοις πτωχοις
Иоанна 12: 6 ειπεν δε τουτο ουχ οτι] опущено
Иоанна 12: 6 εβασταζεν] εβαωζεν
Иоанна 12: 7 τηρηση] τηρησεν
Иоанна 12: 9 εγνω ουν ο οχλος πολυς] εγνω ουν οχλος πολυς
Иоанна 12:12 ο] опущено
Иоанна 12:13 -] λεγοντες
Иоанна 12:16 αυτου οι μαθηται] οι μαθηται αυτου
Иоанна 12:19 ειπαν] ειπον
Иоанна 12:19 ο κοσμος] ο κοσμος ολος

История

Рукопись была обнаружена в 18 веке. Франц Антон Книттель (1721–1792) в Герцогской библиотеке Вольфенбюттеля.[5]

История кодекса связана с Гвельфербитаном А. Он был исследован, сопоставлен и отредактирован Константин фон Тишендорф. Кодекс находится в Вольфенбюттель Библиотека Herzog August Bibliothek (Вайссенбург 64).[2][6]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Грегори, Каспар Рене (1908). Die griechischen Handschriften des Neuen Testament. Лейпциг: J. C. Hinrichs'sche Buchhandlung. п. 34.
  2. ^ а б c d Аланды, Курт; Аланды, Барбара (1995). Текст Нового Завета: Введение в критические издания, а также в теорию и практику современной текстовой критики. Эррол Ф. Родс (пер.). Великие пороги: Издательская компания Уильяма Б. Эрдмана. п. 113. ISBN  978-0-8028-4098-1.
  3. ^ а б c Грегори, Каспар Рене (1900). Textkritik des Neuen Testaments. 1. Лейпциг: J.C. Hinrichs’sche Buchhandlung. п. 63.
  4. ^ Ф. Х. А. Скривенер, "Простое введение в критику Нового Завета " (Джордж Белл и сыновья: Лондон 1894), Vol. 1, стр. 144.
  5. ^ Ф. Х. А. Скривенер, "Простое введение в критику Нового Завета " (Джордж Белл и сыновья: Лондон 1894), Vol. 1. С. 143-144.
  6. ^ "Liste Handschriften". Мюнстер: Институт текстовых исследований Нового Завета. Получено 16 марта 2013.

дальнейшее чтение

внешняя ссылка