Попытки конституционализации в Иране - Constitutionalization attempts in Iran
В Персидская конституционная революция был недолгим толчком для демократическое правление в виде конституционная монархия внутри очень элитарного, но децентрализованного общества под Каджары. Растущее отвращение среди духовенство, базари, фермеры, интеллектуалы, и другие слои населения в отношении политики шаха (шахов) в конце 19-го и начале 20-го веков иллюстрируют классический пример среды, созревшей для протест, поскольку широкий круг людей в обществе чувствовал растущую потребность выражать свое недовольство с помощью репрессивных и в значительной степени автократический правительство.
Основание и причины
Хотя не было согласовано конкретной даты в отношении истоков самой конституционной революции, семена революция были посеяны с ростом иностранного влияния внутри страны (а именно британского и русского влияния) в 19 веке. Разные уступки предоставленный иностранным державам шахом (ами) в пределах от капитуляция к концессии Рейтер 1872 г. [1] вызвали презрение и недоверие среди духовенства, базаров и торговцы среди прочих, но ни один из них не оказался более подстрекательским, чем Табачное Реги 1890 года, в котором шах предоставил Великобритании монополия по производству, продаже и экспорту всех иранских табак.[2]
Несмотря на то, что первоначально это соглашение держалось в секрете, соглашение о Табачном Реги в конечном итоге просочилось и подверглось критике в серии статей, опубликованных в конце 1890 г. газета в Стамбул, столица Османская империя. Соглашение вызвало беспрецедентные протесты из-за того, что табак является широко выращиваемым продуктом в Иран которые обеспечивали средства к существованию для многих землевладельцев, владельцы магазинов, и экспортеры.[3] Более того, духовенство считало это в корне нарушающим Исламское право как иранский потребители и торговцев неявно принуждали покупать и продавать табак монополистам. Ненависть духовенства к Règie привела к массовым протестам во главе с улама (духовенство) в виде табака бойкотировать а также уличные демонстрации. Правительство отреагировало выстрелом в ненасильственную толпу, что привело к еще большим протестам и завершилось тем, что концессия в конечном итоге была отменена в 1892 году. Фиаско оставило во рту граждан нечто большее, чем дурной вкус; Табачный Règie привел к нескольким смертельным случаям, а также к долгу перед британцами в размере 500 000 фунтов стерлингов.[4]
Последствия табачного рэжи и экономического спада
После неудачного Табачного Реги политическая нестабильность достигла нового пика. убийство из Насер ад-Дин Шах Каджар в 1896 году. Несмотря на некоторые убеждения, что в значительной степени, если не полностью, автократическое, коррумпированное правление, наложенное шахом, закончится с его смертью, капитуляции и уступки продолжались при Музаффар ад-Дин Шах. Провал Табачного Реги помог уменьшить воспринимаемую мертвую хватку британцев в регионе по сравнению с другими иностранными державами, что привело к растущему влиянию русский интересы и новые уступки, предоставленные Российская империя.
Роль иностранного влияния в Иране (тогда Персия ), возможно, несколько изменились после 1892 года, но динамика внутреннего фронта Ирана оставалась крайне мрачной. Правительство теперь полностью в долг тратил свои все более скудные доходы (из-за более жестких и пагубных уступок, предоставленных иностранным державам) на оплату роскошного образа жизни шаха и излишне дорогих поездок в Европа, оба из которых требовали большего займы когда доходы не соответствовали расходам шаха.[5] Уже банкрот правительство стало полностью зависимым от иностранных займов, поскольку призывы к политической реформе становились все более и более распространенными. Инфляция вызвано холера эпидемия, плохой урожай и перебои в торговле, вызванные 1905 г. Русско-японская война привело к быстрому росту цен на жизненно важные товары, такие как хлеб и сахар, что усилило призывы к реформе.[6]
Первые протесты
В 1905 году вспыхнули протесты против сбора иранских тарифы выплатить российский заем за Моцзафар-ад-Дин Шах Королевский тур.[7] В декабре 1905 г. двое персидских купцов были наказаны в Тегеран за завышение цен. Они были бастинадо (унизительное и очень болезненное наказание, когда ступни ног забивают палкой) на публике. Последовало восстание купцов в Тегеране, и торговцы закрыли базар. Духовенство следует их примеру в результате союза, сформированного в Табачное восстание 1892 г..
Две протестующие группы искали убежище в мечеть в Тегеране, но правительство нарушило это святилище, вошло в мечеть и разогнало группу. Это нарушение святости мечети привело к еще большему движению, которое искало убежища в святыня за пределами Тегерана. 12 января 1906 года шах капитулировал перед демонстрантами, согласившись уволить его премьер-министр и передать власть новому «дому справедливости» (предшественнику парламента). Басти - протестующие, укрывающиеся в мечетях, - с триумфом вернулись из мечети на королевских каретах и были встречены ликующей толпой.[8]
В драке в начале 1906 года правительство убило Сейед (потомок Пророка Мухаммад ). Вскоре последовала более смертоносная стычка, когда правительство Казачья бригада погибли 22 протестующие и получили ранения 100.[9] Базар снова закрылся, и улемы объявили забастовку, многие из них нашли убежище в священном городе. Кум. Многие купцы ушли к англичанам посольство которые согласились предложить защиту Басти на основании своей миссии.[10]
Конституция
Революция формально началась в августе 1906 года, когда Музаффар ад-Дин Шах подписал королевский указ, предусматривавший избрание Учредительного собрания, известного как «День конституции »В современном Иране.[11] До этого прошли акции протеста во главе с тремя самыми уважаемыми Mojtaheds в Тегеране Сайед Абдалла Бехбехани, Сайед Мухаммад Табатабай и Шейх Фазлолла Нури, призыв к конституции был вызван слабой реакцией правительства Каджара на экономические потрясения (отмеченные государственный долг и высокий уровень инфляции). Все более негативное восприятие влияния западных стран привело к усилению недовольства среди иранских граждан, что, в свою очередь, стимулировало поддержку писаной конституции, которая, в свою очередь, позволила бы использовать средство сдерживания власти шаха в виде законодательная власть.
Учредительное собрание, группа делегатов, состоящая в основном из купцов, священнослужители, старейшины гильдий и либеральные знатные деятели избирательное право на основе шести классов (табакатов) населения, а именно, князей Каджаров, улама и семинария студенты, дворяне (аян) и знатные люди (ашраф), солидные торговцы, землевладельцы с имуществом определенной минимальной стоимости и гильдийцами с определенной суммой дохода.[12] Многие профессии с более низким социально-экономическим статусом, такие как носильщики, чернорабочие, и верблюд водителей, были исключены, и что гильдии среднего класса (которые часто выбирали членов улемов в качестве своих представителей) были доминирующей группой в отношении представительство на выборах.[12]
Закон тогда сказал, что электорат должен был быть разделен на 156 округа Тегерану отведено 96 мест, что свидетельствует о непропорциональной представленности в городе.[12] Кандидаты должны были свободно владеть персидским языком (тот факт, что многие люди в Персии не говорили Персидский сделали эту группу избранной), возрастом не менее 25 лет, и мужчин, которые, в свою очередь, сузили список кандидатов и продолжали умалять понятие «демократического представительства» через Majles. Также было обязательным, чтобы все государственные служащие были Мусульмане-шииты и что ни один закон, принятый Меджлисом, не может противоречить исламскому закону (Шариат ).
Первое Меджлес, или Национальное собрание, открылось в октябре 1906 года и состояло из более чем шестидесяти базари, двадцати пяти священнослужителей и пятидесяти человек. помещики а также известные люди, которые в конечном итоге разделились на две партии, названные «Умеренные» (Mo’tadel) и либералы (Azadikhah).[13]
Majles должен был стать неотъемлемой частью нового конституция, поскольку это должно было иметь последнее слово в отношении различных законов, указов, бюджеты и уступки, имея право выбирать кабинет министров.[14] Гражданские права в соответствии с Меджлисом должны были быть гарантированы всем гражданам. Несмотря на все эти намерения и какую бы роль ни играли Меджли в правительстве Каджара под давлением граждан, Конституционная революция начала ослабевать так же быстро, как и началась.
Переворот 1908 года
Несмотря на оптимистичное начало, учитывая уровень давления, оказываемого населением в ходе протестов и демонстраций, к июню 1908 года преемник Музаффар ад-Дин Шаха, Мухаммед Али Шах Каджар чувствовал себя достаточно политически сильным, чтобы возглавить армию переворот против Majles, из-за трех факторов. Первым из них был Англо-русская конвенция 1907 г., второй - попытки Меджлиса реформировать налог система, а третья - серия светских реформ, предложенных некоторыми либералами.[15] Начало конца иранской конституционной революции положило англо-русское соглашение 1907 года, которое было защитным механизмом, используемым Британия Проверять Германия Растущее могущество в регионе и в Европе за счет умиротворения России (Иран был разделен на три части: север был отдан России, юго-запад - Великобритании, а все остальное оставалось нейтральным. буферная зона ). Это сильно мешало усилиям конституционалистов, так как Иран автономия был полностью отвергнут и стал первым фактором, позволившим шаху достаточно места для действий и в значительной степени сокрушить националист риторика.
Попытки Меджлеса реформировать налоговую систему еще больше ослабили цели конституционалистов, поскольку Меджлис стремился реформировать налоговую систему, отняв власть у местных МОСТОВФИСОВ (бухгалтеры ) и передать его в министерство финансов, что, в свою очередь, вызвало враждебность со стороны шаха и его сторонников.[16] Враждебный ответ шаха был вызван в основном предложением Меджлиса сократить финансирование суда. казначейство, что привело к порче дворцовых конюшен, оружейных складов, кухонь, складов, печей, гарем, и семинары, все из которых способствовали тому, чтобы заставить шаха совершить ряд возможных переворотов.[17] Третий фактор, позволивший шаху заставить свою руку, заключался в том, что некоторые либералы предложили значительные светские реформы и обвинили духовенство в действиях в собственных интересах, что привело к тому, что шейх Фазлолла Нури отделился от своих коллег Сайеда Абдаллаха Бехбехани и Сайеда Мухаммада Табатабая, и провести митинг, обвиняя либералов в подрыве религия.[18] Шейх Фазлолла Нури был третьим старшим моджтахедом в Тегеране в то время, тот же человек, который ранее вместе с Бехбахани и Табатабаи в Святилище в Куме возглавил серию массовых протестов, которые трио против шаха, которые эти трое угрожали распространить на Кербела и Наджаф, что привело к фактической религиозной забастовке по всему Ирану.[19] Протесты в Куме были важны для того, чтобы проложить путь к Конституционная реформа, что, в свою очередь, сделало фрагментацию поддержки среди улемов гораздо более разрушительной, когда Нури выразил несогласие со своими коллегами, поскольку его ученики неизбежно следовали его примеру восстановления отношений с шахом.[19] В июне 1908 года шах назначил командира казачьей бригады полковника Ляхоффа военным губернатором Тегерана, одновременно обстреляв здание Маджлес и поставив под контроль Бехбехани и Табатабай. домашний арест. В серии из двух военных переворотов (первый был неудачным, а второй привел к достижению шахом целей) многие националистические лидеры были либо арестованы, либо казнены.[18] Каджар монархия восстановил контроль над правительством, сохранив лишь ограниченную форму революционных реформ и новых институтов.
Гражданская война и наследие революции
Несмотря на подчинение большей части Ирана роялист силы под шахом, город Тебриз на северо-западе Ирана оказал сопротивление шаху. Моджахеды (святые воины) и Феда'иян (самопожертвовавшие), насчитывающие около тысячи добровольцев, объединили свои силы с Мухаммедом Вали Сепахдаром (ведущим феодальным дворянином в Mazanderan ), который дезертировал, помогая силам шаха вернуть Тебриз, и к нему присоединились не только его люди, но и племена бахтияри, некоторые из которых законно стремились к политической реформе, а другие просто хотели контроля над самим правительством.[20] Волонтеры приехали из Ирана, Армянский, и Грузинский сообщества и были организованы Российские социал-демократы, Армянский националист Дашнаки и Иранская партия Хеммат, все три из которых были революционными группами, сосредоточившими свое внимание на Иране после того, как революция 1905 года в России была подавлена.[18] К июлю 1909 года группы сопротивления начали приближаться к Тегерану, и шах был вынужден изгнание, когда его сын Ахмад стал шахом при регент.
Несмотря на созыв второго Меджлиса, который реформировал избирательное законодательство, создав единый класс избиратели, правительство все еще мучили банкротство и децентрализация. С глубоким недоверием как к России, так и к Великобритании, Иран проконсультировался с правительством США и пригласил американского финансы эксперт по имени Морган Шустер. После попытки Моргана Шустера провести реформы, которые позволили бы более эффективно сбор налогов с помощью офицера из британского Миссия Россия возразила, что использование британского офицера в вышеупомянутых реформах является прямым нарушением англо-русской конвенции 1907 года, в которой говорилось, что Россия будет контролировать любых таких чиновников на севере Ирана.[21] Когда Россия прислала ультиматум потребовав снятия Шустера в 1911 году и начала наступления войск на Тегеран, революция официально умерла.[21]
Несмотря на то, что иранская конституционная революция не имела долгосрочного успеха, население надеялось, что это произойдет, финансовые реформы ранее существовавших феодальная система, а также значительный либерализм в политической системе были побочными продуктами усилий конституционалистов. Предоставление большей гражданской юрисдикции в судах, участие женщин в политические демонстрации, и будущий выбор Меджлиса в качестве защиты как от внутренней политики, так и от иностранного вторжения остался после краха революции.[21] Наконец, и Табачное движение, и Конституционная революция продемонстрировали силу объединенных сил Ирана. средние классы (особенно купцы) и духовенство. Почти повторение этой конфигурации произошло, с большим успехом, в 1979 году.
Рекомендации
- ^ Абрамян Э. История современного Ирана. Cambridge University Press, 2008, стр.38
- ^ Кедди, Н. Р. и Янн, Р. Корни революции. Издательство Йельского университета, 1981, стр.66
- ^ Кедди, стр.66
- ^ Кедди, стр.67
- ^ Кедди, стр.71
- ^ Абрамян, стр.42
- ^ Макки, Сандра «Иранцы». Даттон, 1996, стр.150-55
- ^ Макки, Сандра, стр.150-155.
- ^ Абрамян Э. Иран между двумя революциями. Princeton University Press, 1982, стр.84.
- ^ Абрамян, стр.84
- ^ Абрамян, История современного Ирана, с.45
- ^ а б c Абрамян, стр.45
- ^ Абрамян, стр.46
- ^ Абрамян, стр.47
- ^ Абрамян, стр.49
- ^ Сохраби, Н. «Историзация революций». Американский журнал социологии. Vol. 100, No. 6, (1995): p.21.
- ^ Абрамян, стр.50
- ^ а б c Абрамян, стр.51
- ^ а б Абрамян, стр.43
- ^ Кедди, стр.76
- ^ а б c Кедди, стр.77
Библиография
- Абрамян Э. «Причины конституционной революции в Иране». Международный журнал исследований Ближнего Востока, 10 (3), 381-414.
- Абрамян, Э. Иран между двумя революциями, Princeton University Press, 84 (1982).
- Абрамян Э. «Реформа, революция и Великая война». История современного Ирана. Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета. (2008).
- Афшари, М. Р. «Пишиваран и купцы в докапиталистическом иранском обществе: очерк истории и причин конституционной революции». Международный журнал исследований Ближнего Востока, 15 (2), 133-155.
- Амузегар Дж. Динамика иранской революции: триумф и трагедия пехлевидов. Олбани: Государственный университет Нью-Йорка. (1991).
- Баят, М. Первая революция Ирана: шиизм и конституционная революция 1905-1909 гг.
Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. (1991).
- Бонакдарян М. «Иранские конституционные изгнанники и британские сторонники внешней политики», 1908–1909. Международный журнал исследований Ближнего Востока, 27 (2), (1995), 175-191.
- Геттлман, М. Э. и Шаар, С. Читатель по Ближнему Востоку и исламскому миру. Нью-Йорк: Роща
Нажмите. (2003).
- Гейссари А. и Наср В. Демократия в Иране: история и поиски свободы. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. (2006).
- Кедди, Н. Р., и Янн, Р. Корни революции: интерпретирующая история современного Ирана. Нью-Хейвен: издательство Йельского университета. (1981).
- Макки, С. Иранцы: Персия, ислам и душа нации, Нью-Йорк: Даттон, (1996), 150-155.
- Сохраби, Н. «Историзация революций: конституционные революции в Османской империи, Иране и России, 1905–1908». Американский журнал социологии, 100 (6), (1995), 1383-1447.