Заочный театр - Википедия - Correspondence Theatre

Заочный театр
Дописно позориште
Dopisno pozorište
Младен Дразетин Дописно позорист.JPG
Младен Дражетин, основатель Заочного Театра, у почтового ящика.
АдресГаджева 30, Нови Сад (старый адрес)
Сербия Сербия
ОператорМладен Дражетин (основатель)
ОбозначениеЗаочный театр
Открыт1973
Активные годы1973 - сегодня
Интернет сайт
https://sites.google.com/site/dopisnopozoriste/

В Заочный театр (сербский: Дописно позориште / Dopisno pozorište) - особый вид театральной организации и спектакля, созданный в Нови Сад (Сербия, тогда бывший Югославия ) в 1974 г. Эта идея была теоретически и практически реализована Младен Дражетин из Нови-Сада. Это была своеобразная модель распространения театральной культуры в широких массах.[1][2]

Театрализованные представления готовились в городах и на небольших площадках по всей бывшей Югославия, в соответствии с инструкциями, которые через Заочный театр были переданы организаторам и действующим лицам в письмах, телефонных звонках и факсах, отправленных из Нови-Сада. Члены Заочного театра из Нови-Сада совершенно бесплатно давали советы и предлагали любую другую помощь новым участникам театральной жизни и вновь созданным филиалам Заочного театра, независимо от того, где находились те, кто нуждался в такой помощи. Оригинальность макета Заочного театра привлекла внимание многих теоретиков и организаторов театральной жизни.[3][4]

Учреждение

Театр был основан в 1973 году, но власти бывшего югославского государства не разрешили его регистрацию под названием «Заочный театр». Таким образом, театр работал нелегально больше года. 3 марта 1974 г. была получена лицензия и общество внесено в реестр под названием «КУД. Сцена драматического искусства "(" КУД Позорница драмске уметности "/" KUD Pozornica dramske umetnosti "). Штаб-квартира общества находилась в Нови-Саде. Сам заочный театр представлял собой универсальную анимационную систему, действовавшую в рамках общества драматического искусства.[5][6]

Цели

Основная цель заключалась в том, чтобы собрать образ мира через демократические признаки, основанные на индивидуальных интерпретациях, чтобы обогатить спектакли разнообразным опытом и побудить актеров и активных зрителей отказаться от препятствий, которые несут одиночество и необщительность в мир условностей и городской безличности. Театр также был системой борьбы с бюрократией в культуре, земными тиранами, тоталитарными режимами и ложными демократиями в бывшей Югославии и во всем мире.[7][8]

Основатель Заочного театра Младен Дражетин определил следующие цели и задачи театра:[9]

  • Возникновение теории культурной гуманизации мира;
  • Инициирование универсальной анимационной системы и теории универсальной организации;
  • Культурное формирование личности и окружающей среды и реализация элементарной культуры каждого человека, «которую мы все думаем сами за себя, чтобы создать общий прогресс и всеобщий человеческий мир через культуру»;
  • Дальнейшее создание универсальной культурной силы как идеологии, стратегии и тактики.

Бросать

Актеры в спектаклях были любителями, только что изучившими основы актерского мастерства, но также и известными профессионалами, которые хотели прикоснуться к другой модели работы и поиграть с миром искренних поклонников театра.[10]

Театры

Спектакли на сцене были направлены на достижение индивидуального удовлетворения исполнителей ролей при непосредственном общении со зрителями. В рамках этой модели были реализованы драматические, юмористические и экологические театры, а также сценические призывы к миротворческим и гуманитарным действиям. Также ставились кукольные и живые спектакли в детских учреждениях и больницах. Каждый участник спектаклей имел возможность предложить тематическую область, а затем спонтанно, вместе с писателями и другими актерами, создать содержание, которое обязательно имеет гуманистический смысл.[11]

Микротеатры Заочного театра включали Здравоохранение Театр, Театр "Вкус Природа ", Рома Театр, Театр им. Мир, Театр Юмор, то Гуманитарный Театр, Театр Природы, Театр Товарищества, Театр Партизан Театр, Детский Театр, Школа Театр, Христианин Театр Филокалия, то Литературный Театр, Турнир остроумия, так далее.[12]

Выступления

Театральный спектакль «Преступление и наказание» (Федор Достоевский) в исполнении артистов Заочного Театра и Драматургии.
Театральный спектакль «Зоопарк» (по Эдварду Олби) в исполнении актеров Заочного Театра и Драматического искусства.

В заочном театре также использовались тексты из классической драматической литературы, но персонажи адаптированы к участникам спектакля, некоторые опущены или обобщены. Перед выступлениями по некоторым направлениям проводились опросы среди зрителей с целью выявить их предпочтения и выбрать тему, которая была выражением их жизненных проблем и дилемм. Поскольку зрители спектаклей также были представлены в спектакле, пандус классического театра был разрушен. Спектакли раздавались в селах, где жители впервые познакомились с театром, а также на сценах профессиональных театров в городах.[13]

Члены и партнеры

В вдохновляющей работе через Театр корреспонденции приняли участие следующие профессионалы, любители и другие сотрудники: Младен Дражетин, Владимир Стоянов, Элени Андониаду, Милорад Чубрило, Тома Даскалович, Елена Деврня, Лазарела Деврня, Трифун Димич, Йосип Добрик, Владимир Джукич, Нада Дурдевич, Ева Фельдежди, Весна Гаврилов, Майя Гойкович, Радован Грковски, Дубравка Хергет, Стеван Ковачевич, Мария Кун, Анте Лаура, Светлана Лазич, Звонимир Лозич, Мирко Марушич, Даниела Михич, Бориша Миличевич, Михайло Мольнар, Лепосава Настич, Раденко Ненезич, Бисера Николичин, Мария Маша Опалич, Бояна Пешут, Мирослав Радонич, Данило Симеунович, Срджан Симич, Десимир Стефанович, Борис Стоянов, Милица Стоянов, Йоаким Шима, Славко Шимунич, Радован Влахович, Горан Вукчевич, Никола Златович, Йован Чеков и другие. Театру помогли советы и непосредственное участие известных театральных деятелей. Миленко Шувакович, Михайло Васильевич, и Оливер Новакович, а также через актерское участие в театральных постановках Нови-Сада. Иван Хайтл и Милица Радакович.[14][15][16][17]

Работа в мире

Благодаря своей работе Заочный театр или "корреспондентская система" утвердился на планетарный уровень через Планетарную школу мира, Гуманитарную планетарную школу и Христианин Планетарная школа любви и филокалии. Планетарная Школа Мира при Заочном Театре развивала свою деятельность в период с 1974 по 2005 год. Эти «планетарные школы» для обучения и воодушевления граждан были предшественниками Интернет в разных странах. Заочный театр создал информационные центры в г. Нови Сад и Загреб, посредством которых осуществлялось оживление и просвещение масс. Член Заочного Театра Йосип Добрик из Гложан построил две любительские радиостанции, через которые осуществлялась связь с радиолюбителями мира. Добрик, согласно методике Заочного Театра, оживил соратников в 186 странах, которые согласились стать главными координаторами Заочного Театра и проводить анимацию и просвещение людей в своей стране через свои радиостанции. За 30 лет работы Заочного театра Информационный центр этого театра в Нови-Саде обработал более 100 тысяч писем заинтересованных сотрудников Заочного театра. Заочный театр инициировал, сформировал и обучил благодаря работе 186 координаторов более 50 000 микротеатров в 186 странах. Эти микротеатры были созданы сотрудниками в соответствии с их собственными пожеланиями и идеями. Микротеатры неформально обязаны оживлять и обучать около 60 000 граждан. Таким образом, более трех миллиардов человек были воодушевлены и частично образованы, чтобы понять, как бороться за мир, гуманизм и свои благородные идеи. Во всех этих микротеатрах в качестве первого познавательного чтения была обработана социальная драма Младена Дражетина «Исповедь» (серб. «Исповест» / «Исповест»). Эта драма посвящена проблемам преступности несовершеннолетних и злоупотребления психоактивными веществами. Он был переведен на эсперанто и имел более 80 000 выступлений.[18][19]

Языки

Помимо Информационного центра, который выполнял работы в английский с любительскими радиостанциями, Информационный центр заочного театра в г. Загреб осуществлял свою деятельность в Язык эсперанто. Эсперанто-центр обработал более 40 000 писем. Заочный театр имел свои офисы миссионерского эсперанто в 105 странах. Эти офисы перевели полученные письма на свои национальные языки и направили сотрудников в режим работы на местах. Центр дополнительной информации Заочного театра, работающего на языке эсперанто, находился в г. Нови Сад, с деятельностью в помещениях "Общество эсперанто Марко Нешич".[20][21][22]

Главным координатором Информационного центра эсперанто Заочного театра в Загребе был Славко Шимунич. Члены Заочного Театра, которые заслужили наибольшую похвалу за функционирование Дополнительного информационного центра эсперанто-языка при Заочном театре в Нови-Саде, были Бориша Миличевич, Владимир Жукич и Йоаким Шима. В рамках Общества эсперанто «Марко Нешич» Заочный театр первым в мире создал микротеатр, который ставил различные театральные постановки на языке эсперанто. Этот микротеатр подготовил около десяти спектаклей, спектаклей и сольных концертов, которые проводились по всему миру. Европа.[23]

Буквы

Письмо в Заочный Театр
Кадр из документального фильма о заочном театре.

Письма в Информационный центр Заочного театра в Нови-Саде на почтовый ящик номер 360 - Заочный театр приходили со всего мира. Каждому письму было уделено должное внимание. Сортировку писем проводили около тридцати сотрудников. За десять лет с момента основания Заочного театра удалось поговорить более чем с 100 000 единомышленников. Они стали основателями «культурных зародышей» и «микротеатров» в своих общинах.[24][25]

Телепередача о Заочном Театре

Телепрограмма (документальный фильм) о Заочном Театре им.Заочный театр Младена Дражетина "(Сербский:" Дописно позориште Младена Дражетина "/" Дописно позориште Младена Дражетина "), режиссер Петар Любоев, получил первую премию «Гран-при» за новые идеи в культуре на фестивале в г. Монте-Карло в 1986 году. Шоу было показано по национальным телевидениям в 205 странах.[26][27]

В 2012 году это шоу было номинировано на участие в конкурсе Международный регистр «Память мира» из ЮНЕСКО.[28]

Теоретические основы

За более чем 30-летний период работы Заочного театра была создана этическая, эстетическая и социальная система, получившая название «вечное искусство спектакля» как философия нового развития. Книга Младен Дражетин об этой системе под названием «Вечное искусство игры» (сербский: «Вечна уметност игре» / «Večna umetnost igre») было опубликовано в 2014 году.[29]

Образование цыган

Заочный театр выступил инициатором создания первого Рома театр в Воеводина и Сербия в Ново Милошево (в 1979 г.). Первым спектаклем этого театра стала драма «Куладж». Радован Влахович. Второй цыганский театр в Воеводине был основан в селе Мокрин, по формам Заочного Театра.[30]

Рекомендации

  1. ^ Д-р Петар Любоев, Dopisno pozorište, Enciklopedija Novog Sada, sveska 7, Novi Sad, 1996.
  2. ^ http://www.unesco.org/new/fileadmin/MULTIMEDIA/HQ/CI/CI/pdf/mow/nomination_forms/serbia_documentary_film_on_correspondence_theatre.pdf
  3. ^ Владо Мичунович, Prvi romski teatri u Srbiji i Vojvodini, Нови-Сад, 2014.
  4. ^ Д-р Петар Любоев, Dopisno pozorište, Enciklopedija Novog Sada, sveska 7, Novi Sad, 1996.
  5. ^ Младен Дражетин, O Dopisnom pozorištu, Sveske za istoriju Novog Sada, broj 14, Novi Sad, 2013.
  6. ^ Младен Дражетин, Вечная умственная игра - философия нового развития (теория и практика), Prvi srpski filozofski sistem, Ново Милошево, 2014.
  7. ^ Д-р Петар Любоев, Dopisno pozorište, Enciklopedija Novog Sada, sveska 7, Novi Sad, 1996.
  8. ^ Младен Дражетин, O Dopisnom pozorištu, Sveske za istoriju Novog Sada, broj 14, Novi Sad, 2013.
  9. ^ Владо Мичунович, Prvi romski teatri u Srbiji i Vojvodini, Нови-Сад, 2014.
  10. ^ Д-р Петар Любоев, Dopisno pozorište, Enciklopedija Novog Sada, sveska 7, Novi Sad, 1996.
  11. ^ Д-р Петар Любоев, Dopisno pozorište, Enciklopedija Novog Sada, sveska 7, Novi Sad, 1996.
  12. ^ Младен Дражетин, O Dopisnom pozorištu, Sveske za istoriju Novog Sada, broj 14, Novi Sad, 2013.
  13. ^ Д-р Петар Любоев, Dopisno pozorište, Enciklopedija Novog Sada, sveska 7, Novi Sad, 1996.
  14. ^ Д-р Петар Любоев, Dopisno pozorište, Enciklopedija Novog Sada, sveska 7, Novi Sad, 1996.
  15. ^ Младен Дражетин, O Dopisnom pozorištu, Sveske za istoriju Novog Sada, broj 14, Novi Sad, 2013.
  16. ^ Младен Дражетин, Вечная умственная игра - философия нового развития (теория и практика), Prvi srpski filozofski sistem, Ново Милошево, 2014.
  17. ^ Владо Мичунович, Prvi romski teatri u Srbiji i Vojvodini, Нови-Сад, 2014.
  18. ^ Младен Дражетин, O Dopisnom pozorištu, Sveske za istoriju Novog Sada, broj 14, Novi Sad, 2013.
  19. ^ Младен Дражетин, Вечная умственная игра - философия нового развития (теория и практика), Prvi srpski filozofski sistem, Ново Милошево, 2014.
  20. ^ Младен Дражетин, O Dopisnom pozorištu, Sveske za istoriju Novog Sada, broj 14, Novi Sad, 2013.
  21. ^ Младен Дражетин, Вечная умственная игра - философия нового развития (теория и практика), Prvi srpski filozofski sistem, Ново Милошево, 2014.
  22. ^ http://www.uskolavrsac.edu.rs/PublikacijaAPV/broj%2045/engleski.pdf
  23. ^ Младен Дражетин, Вечная умственная игра - философия нового развития (теория и практика), Prvi srpski filozofski sistem, Ново Милошево, 2014.
  24. ^ Младен Дражетин, Вечная умственная игра - философия нового развития (теория и практика), Prvi srpski filozofski sistem, Ново Милошево, 2014.
  25. ^ http://www.unesco.org/new/fileadmin/MULTIMEDIA/HQ/CI/CI/pdf/mow/nomination_forms/serbia_documentary_film_on_correspondence_theatre.pdf
  26. ^ Младен Дражетин, Вечная умственная игра - философия нового развития (теория и практика), Prvi srpski filozofski sistem, Ново Милошево, 2014.
  27. ^ Владо Мичунович, Prvi romski teatri u Srbiji i Vojvodini, Нови-Сад, 2014.
  28. ^ http://www.unesco.org/new/fileadmin/MULTIMEDIA/HQ/CI/CI/pdf/mow/nomination_forms/serbia_documentary_film_on_correspondence_theatre.pdf
  29. ^ Младен Дражетин, Вечная умственная игра - философия нового развития (теория и практика), Prvi srpski filozofski sistem, Ново Милошево, 2014.
  30. ^ Владо Мичунович, Prvi romski teatri u Srbiji i Vojvodini, Нови-Сад, 2014.

Литература

  • Владо Мичунович, Teatar jedinstven u svetu - Tragovi timea, Нови-Сад, 1990.
  • Г-н Младен Дражетин, Духовни преображай Рома путем системы дописного позоришта, Ромология - история за книгой, культуру и дружбу питания Рома, Нови Сад, 1993, стр. 3.
  • Д-р Петар Любоев, Dopisno pozorište, Enciklopedija Novog Sada, sveska 7, Novi Sad, 1996.
  • Almanah pozorišta Vojvodine 94/95, Pozorišni muzej Vojvodine, Нови-Сад, 1996.
  • Almanah pozorišta Vojvodine 95/96, Pozorišni muzej Vojvodine, Нови-Сад, 1997.
  • Almanah pozorišta Vojvodine 98/99, Pozorišni muzej Vojvodine, Нови-Сад, 2000.
  • Младен Дражетин, Pozornica dramske umetnosti, Enciklopedija Novog Sada, knjiga 20, Novi Sad, 2002.
  • Младен Дражетин, O Dopisnom pozorištu, Sveske za istoriju Novog Sada, broj 14, Novi Sad, 2013.
  • Младен Дражетин, Вечная умственная игра - философия нового развития (теория и практика), Prvi srpski filozofski sistem, Ново Милошево, 2014.
  • Владо Мичунович, Prvi romski teatri u Srbiji i Vojvodini, Нови-Сад, 2014.
  • Мирьяна Хаджич, Славуй Хаджич - život mišljen slikom, Artprint media, Нови Сад, 2014.
  • Младен Дражетин, Univerzalni animatorski sistem Dopisno pozorište - korespondentni process igre (teorija i praksa), Šajkaš - Novi Sad, 2015.

внешняя ссылка