Crkvine (Stubline) - Crkvine (Stubline)

Crkvine

Црквине
Показано в Сербии
Место расположения	Сербия
Область, край	Колубара регион (географически) Город Белград (административно)
Координаты	44 ° 33′50 ″ с.ш. 20 ° 07′33 ″ в.д. / 44,563761 ° с.ш.20,125787 ° в. / 44.563761; 20.125787Координаты: 44 ° 33′50 ″ с.ш. 20 ° 07′33 ″ в.д. / 44,563761 ° с.ш.20,125787 ° в. / 44.563761; 20.125787
Тип	Урегулирование
Площадь	16,5 га (41 акр)
История
Основан	c. 4800 г. до н.э.
Заброшенный	c. 4600 г. до н.э.
Периоды	Неолит
Культуры	Винча культура
Примечания к сайту
Сроки раскопок	1962–1970, 2008–
Археологи	Йован Тодорович (1967)
Условие	похороненный

Crkvine (Сербская кириллица: Црквине, романизированный: Церковная земля) это Неолит населенный пункт и археологический памятник в с. Stubline в муниципалитете Обреновац, который является частью Город Белград, столица Сербия. Поселение эпохи неолита датируется 5 тысячелетием до нашей эры и было частью Винча культура. Исследования участка начались в 1962 году, и местность была объявлена памятник культуры в 2014.^[1]

Это место дает беспрецедентную возможность исследовать архитектуру и урбанизм культуры Винча, поскольку отмечает ранее не зарегистрированный и уникальный тип поселения этой культурной группы.^[2] Принимая во внимание его географическое положение, регулярную уличную планировку домов, тесные экономические и, предположительно, социальные связи с окружающими современными поселениями и за их пределами, поселение Црквине кажется «растущим протогородским обществом» в регионе. ограниченный тремя реками, Сава, Колубара и Тамнава.^[3][4]

Место расположения

Црквине находится в деревне Стублине, которая является частью муниципалитета Обреновац, который, в свою очередь, административно принадлежит Белграду. Он находится в 14 км (8,7 миль) к юго-востоку от муниципального центра Обреновац и в 40 км (25 миль) в том же направлении от Белграда.^[2][3][4] По состоянию на 2018 год на территории муниципалитета Обреновац насчитывается около 90 археологических памятников, 13 из которых относятся к эпохе неолита.^[5]

Црквине расположен на пологом склоне, ограниченном ручьями Изворац и Трстеница. Сегодня это место окружено кукурузными полями, так как современная деревня Стублайн развивалась немного дальше от нее.^[1] Плато, на котором было построено поселение, возвышается над окружающими территориями на участке, называемом Dren Elevation (Дренски вис). Район находится на самом краю возвышенности Дрен, высота которой составляет 115–120 м (377–394 футов) и классифицируется как делювиальный -пролювиальная равнина.^[6] Это вторичная речная терраса, оставшаяся от старого берега реки Сава, которая давным-давно протекала вдоль возвышенности Дрен, прежде чем повернуть на нынешний северный путь.^[7]

Плато имеет длину 500 м (1600 футов), ширину 380 м (1250 футов) на западе и 130 м (430 футов) на востоке.^[8] Несмотря на невысокую высоту населенного пункта, от 92 до 112 м (от 302 до 367 футов),^[7] видны многочисленные далекие горы: Авала, Kosmaj, Рудник, Сувобор, Maljen, Повлен и Cer, а в ясные дни Столови тоже можно увидеть.^[4] Это обеспечивало исключительную визуальную связь с областями на юге и востоке, но не с областями на севере и западе, где располагались другие поселения эпохи неолита.^[6]

Имя

Современное название местности, Crkvine, означает «церковная земля». В его основе лежит древний миф о том, что на этом месте была старая церковь. Легенда передавалась из поколения в поколение, а некоторые записи XIX века, по-видимому, подтверждают, что в Стублине есть старая церковь. Как поверили жители, долгое время местность не обрабатывалась. Однако до сих пор никаких остатков действующей церкви не найдено.^[1]

История

Как и в окрестностях, Црквине была заселена представителями культуры Винча. Археологи хвалят винчан за «удачный выбор места проживания». Считается, что поселение было основано не несколькими семьями, а затем спонтанно заселялось все большим количеством переселенцев, а скорее поселилось сразу большим количеством людей. Старое поселение датируется 4700 годом до нашей эры. Он занимает восточное плато и насчитывает около 120 домов, которые были защищены глубоко выкопанными двойными траншеями, которые предположительно обеспечивали защиту от многочисленных опасностей: врагов, диких животных, ливневых паводков из-за набегающих потоков и т. Д. Примерно через 50 лет после основания. , поселение раскинулось на западной стороне плато, где со временем было построено еще 80 домов.^[1]

Спустя два столетия общины винчан в этой местности просто исчезли. Это совпадает с исчезновением всей винчанской культуры c. 4600 г. до н.э. Хотя сегодня о самой культуре известно многое, ее внезапное исчезновение остается загадкой. Ни одна из множества теорий не получила широкого признания.^[1]

Исследование

Первые письменные упоминания об этом предмете датируются 1912 годом, когда самые старые жители Стублина все еще утверждали легенду о «старой церкви», но также имели определенные представления о некоторых человеческих занятиях с «древних» времен. Записи были сделаны учителем из Обреноваца, Витомиром Радовановичем, который хранил их в школьных коллекциях в школе Стублина и в Археологическом музее в Обреноваце. После закрытия музея в 1961 году несколько сотен артефактов хранились в Белградский городской музей.^[4]

Первые артефакты возникли в результате повреждений, нанесенных поверхности в результате рытья могил или обработки земли.^[6] Во время небольшого археологического исследования, проведенного в 1962 году, были обнаружены остатки поселения. Было ясно, что останки принадлежат культуре Винча и есть потенциал для дальнейшего изучения.^[2][3] Первые настоящие археологические раскопки были проведены в 1967 году. Их возглавил Йован Тодорович, куратор Белградского городского музея.^[1] Исследования были небольшими, и Тодорович также исследовал окружающие неолитические поселения, такие как Ясенье в Вукичевица, Джурича Виногради в Грабовац и Ново Село, также в Стублине. Однако в 1970 году археологические изыскания и исследования прекратились.^[4]

Работы были продолжены предварительными раскопками в ноябре 2006 года. Геомагнитное картирование и геоэлектрическое сканирование проводились с декабря 2007 по 2011 годы. На картировании был нанесен образец почти всего населенного пункта на площади 16,5 га (41 акр). Систематические археологические исследования продолжаются с 2008 года.^[2][3][8] Из общей площади «урбанизированный» участок занимает 7,5 га (19 акров). Это было первое крупное картографирование подобного рода поздневинчанской местности в центральной Балканы. Северный участок не удалось нанести на карту из-за растительности и текущей сельской дороги. Кроме того, поскольку область ниже самой низкой точки окружающей траншеи, 94 м (308 футов), регулярно затоплялась до нескольких десятилетий назад, эта область также не обследовалась, поскольку на такой местности не ожидалось никаких строительных работ.^[7] По состоянию на 2018 год разведанные объекты включают 5 домов, систему основных траншей и полигон на южном склоне населенного пункта.^[1] Руководителем исследования был Зоран Симич.^[4]

Поначалу точная датировка не была доступна, и по найденной керамике, ее особенностям, аналогии с другими поселениями и материалами датируются Углерод-14 Согласно методу, поселение Крквине существовало между 5250 и 4600 годами до нашей эры. Позднее он был сужен до 4800 - 4600 гг. До н.э.^[3][9][10]

8 октября 2014 года местность была официально объявлена ​​археологическим памятником и помещена под охрану государства.^[1][2]

Урегулирование

Макет

Это было большое поселение Винча низинного типа, относящееся к позднему неолиту, фазе D-2 винчанской культуры.^[3][10] Всего в поселке было не менее 218 домов.^[7] Дома строились рядами, образуя карту, напоминающую улицу. Некоторые из домов были построены вокруг небольших открытых площадок, скорее всего, общественных мест. Дома в основном прямоугольные, построены из засыпанной глиной деревянной конструкции. Подсчитано, что такой дом без капитальных ремонтов может прослужить от 40 до 100 лет. Площадь домов варьировалась от 20 м² (От 220 кв. Футов) до 100 м² (1100 квадратных футов),^[1] при среднем размере 57,2 м² (616 кв. Футов). Есть 5 домов меньше 20 м² (220 кв. Футов) и 9 более 100 м² (1100 квадратных футов). Это самый большой средний размер дома в поздневинческий период, за исключением Дивостин местонахождение. Самые маленькие дома расположены в противоположном направлении, и считается, что они не использовались для жилья, скорее всего, это общественные хранилища, хотя точное использование до сих пор неизвестно.^[7]

По самым скромным подсчетам, численность населения составляет от 1 000 до 2 000 жителей. Если подсчитать, что в одном доме проживало от 5 до 7 человек, то численность населения могла быть от 1250 до 1750 человек. Если бы все дома были современными и с учетом того факта, что неизвестно, сколько домов имели верхние этажи, по некоторым оценкам, в них проживало 2300, 3500 или 4000 человек.^[1][4][7]

На западе холм, на котором находится поселение, отделен от эллипсоидной воронкообразной впадины, которая сегодня занимает площадь 110 м × 45 м × 2 м (360,9 футов × 147,6 футов × 6,6 футов). Происхождение впадины неизвестно, но такие впадины - почти регулярное явление рядом со многими поселениями Винча. Было высказано предположение, что эти ямы развивались по мере того, как поселенцы забирали материалы, необходимые для строительства деревни.^[7]

Около 95% объектов было построено в направлении север-юг, но некоторые были ориентированы в направлении восток-запад. Одно из таких построек, которое было обнаружено в 2018 году, имело площадь 8 на 4 м (26 на 13 футов) и имело три комнаты и две печи. Свидетельства указывают на тот факт, что он был сожжен после того, как был заброшен, что было обычаем винчан. Они сжигали свои дома, чтобы построить на его месте еще один, переехать на другое место или просто расчистить пространство.^[1] Однако было предложено несколько других теорий. К ним относятся ритуальное сжигание, случайный, местный пожар или нападение врага.^[10]

Принимая во внимание большую площадь поселения, самого большого из обследованных в период Винча до сих пор в Сербии, тот факт, что дома были построены в одно и то же время компактными рядами, и то, как была организована жизнь, Црквине является скорее прототипом. -городской городок, а не деревня.^[4]

Дома

Дома, обследованные в 2008 году, построены по типичному винчанскому образцу. В неглубокие и узкие траншеи фундамента забивались деревянные колья. Колья имели диаметр от 10 до 20 см (от 3,9 до 7,9 дюйма) и располагались на расстоянии от 20 до 50 см (от 7,9 до 19,7 дюйма). Затем они были покрыты переплетенными плетень и тонкие ветви, образующие каркас дома, который затем был покрыт смесью глины, земли и мякина. Крыши, скорее всего, были фронтон ед. Полы были сделаны из деревянных рулонов, которые были покрыты такой же смесью, как и стены. Иногда в смесь пола добавляли осколки глиняной посуды.^[4]

В домах в основном была только одна комната, но в некоторых до трех. У них была какая-то мебель и повседневные глиняные «аппараты» дня. Среди них были пятиногие столы, сосуды для хранения зерна, Пифой и большой ступки и пестики. В некоторых домах были обнаружены легкие деревянные полки, отвалившиеся от стен. В домах были печи и камины, которые были центральными пунктами домашней жизни.^[1] К 2014 году были полностью исследованы два дома. У каждого было по две комнаты, духовки для приготовления и разогрева пищи, складские помещения и, помимо ранее перечисленных предметов, имели алтарь, точильные камни, посуду и букраниумы,^[2] то бык -образные архитектурные орнаменты из необожженной земли.^[4]

Дом 1/2010

Однако раскопки Дома 1/2010 в 2010 году показали другой тип архитектуры. Из-за сохранившихся идентичных доска впечатлений, либо в обрушившихся стенах, либо на месте, а также отсутствие обломков мазков с отпечатками плетня, сделали вывод, что дом строился иначе. Судя по всему, он был построен из массивных досок, которые затем покрыли мазком. Это нетипичный для периода Винча метод строительства. Стеновые доски были массивными и тяжелыми, а древесина таких размеров ранее никогда не использовалась при строительстве Винчана. Наряду с некоторыми другими находками, это указывало на массивную крышу, поскольку эти стены способны выдерживать более тяжелые нагрузки, чем простые плетеные и мазаные стены. Группа отверстий на одинаковом расстоянии в полу идентична детали, найденной в Parța, Румыния где они были объяснены как отверстия для боковых сторон лестницы. Это и некоторые другие открытия в Crkvine предварительно указывают на существование верхних этажей в домах, которые могли поддержать более толстые дощатые стены. Известно, что некоторые другие дома периода Винча в других местах имели верхние этажи,^[11] подобно Уивар, Парня и Опово.^[12]

Некогда естественная трещина расколола остатки дома, что позволило археологам детально проверить конструкцию пола. Земля под будущий дом сначала была выжжена, образовался тонкий слой красноватой земли. Выжженная земля была покрыта слоем желтой глины, которую затем утрамбовали. Затем на желтую глину были нанесены осколки мазков, которые были извлечены из более старого, ранее сгоревшего дома. Все это потом покрыли глиняным покрытием. На некоторых участках пола видны два слоя глины. Это также отличается от обычного повседневного образа жизни и показывает рациональность и экономичность жителей. Это сэкономило им время и ресурсы, так как им не нужно было забирать дрова, чтобы делать булочки, а при длительном отоплении дома было легче.^[11]

Однако некоторые объекты в доме строились не на полу. Сначала печь была построена прямо на штампованном слое глины. Тогда емкость для хранения имела фундамент из обломков глиняной посуды. И пифос был «закопан» в землю, ниже уровня пола. Сама печь была довольно большой, от 2,38 до 1,8 м (от 7 футов 10 дюймов до 5 футов 11 дюймов), с явными признаками нескольких ремонтов, и это самая большая печь, найденная в период поздней Винчи в Сербии. В доме есть еще одна печь поменьше.^[11]

По окончании обследования дома останки засыпали геотекстиль ткань, а все элементы над уровнем пола были защищены мешками с песком. Затем весь дом был засыпан слоем песка толщиной 10 см (3,9 дюйма), поверх которого расстелили защитную пластиковую сетку. В конце концов, все снова было засыпано землей. Консервация проводилась для сохранения местности до тех пор, пока не будет реализована предложенная идея превратить Црквине в музей под открытым небом.^[11]

Общественные места

Зоны общественного пользования, прото-квадраты, демонстрируют схему планировки при строительстве поселка. Таких «квадратов» 10, и каждый окружен 8–12 домами. Самое большое открытое пространство составляет 50 м × 24 м (164 футов × 79 футов), его площадь составляет 1200 м.² (13000 квадратных футов). Переулки между домами были узкими, от 1,5 до 3 м (от 4 футов 11 дюймов до 9 футов 10 дюймов). У домов не было дворов, так что, видимо, все коммунальные работы приходилось проводить на «площадях». Даже по сегодняшним меркам структурный план поселка считается хорошим и рациональным. Компактные дома в центральной части расположены в одном направлении, а только на внешних участках, на спуске, спускающемся к траншеям и ручьям, дома становятся разбросанными и по-разному ориентированы. Дома построены параллельно, правильными 16 рядами и сгруппированы по номерам от 5 до 12. Более длинная сторона одного дома всегда обращена к более длинной стороне другого дома. Считается, что каждая группа домов вокруг «квадрата» была заселена членами одной большой семьи, и что поселение выросло из этих групп.^[4][8][6]

Траншеи

Считается, что траншеи служили фундаментом для защитных ограждений. палисады. С северной стороны поселения два ряда траншей, а с юга - один. Поскольку они следуют маршрутами ручьев, усиливая естественные защитные свойства ландшафта, помимо защиты от диких животных, они, вероятно, служили защитой от некоторых, для современной историографии, еще неизвестного врага.^[4] Наибольшая ширина поселения между двумя траншеями, обнаруженная до сих пор, составляла 265 м (869 футов).^[8]

Остатки траншей, находящиеся дальше от домов при сожжении поселка, в меньшей степени повреждены огнем.^[10] Никаких останков за пределами канав не обнаружено. Однако карта показывает наличие еще одного двойного рва, который был погребен под центральной частью поселения. Вероятно, он был построен во время первоначального заселения, и по мере того, как поселение росло и расширялось, его закрывали, а на его вершине строили дома.^[7]

Существование оборонительных траншей вокруг поселений в винчанское время считалось редкостью. Однако недавнее использование современной картографической и геодезической техники показало, что такие траншеи были во многих населенных пунктах этого периода: сама Винча, Уивар, Беловоде, Джурича Виногради-Грабовац и др.^[5][7]

Артефакты

Фигурки

Продление Винча культура

По состоянию на 2018 год найдено около 60 фигурок. Из них 43 полностью отличаются от статуэток, обычно связанных с культурой Винча, а 42 почти идентичны. Другие небольшие скульптуры явно изображают человеческие фигуры, но фигурки Црквайн стилизованы. Они имеют цилиндрическую форму, без каких-либо следов, за исключением подчеркнутых носов и изображения миниатюрного инструмента или оружия на плече.^[1] Из 43 фигурок для 11 найдены подходящие наплечные инструменты.^[2]

Их высота составляет от 2 до 6 см (от 0,79 до 2,36 дюйма), и существует несколько теорий, объясняющих их происхождение. Они могут показывать членов семьи или представлять все население поселения. Также было высказано предположение, что они символизируют члена иностранного сообщества, который переехал в поселение, или что на социальном уровне они указывают на первые признаки социальная стратификация. Все они были найдены только в одном доме, рядом с печью, и, скорее всего, ознаменовали покидание дома.^[1]

Фигурки располагаются группами от 3 до 10, причем самая большая фигурка в группе всегда находится в центре.^[4] За исключением этого центрального экземпляра, поверхности фигурок не подвергались дополнительной обработке и покрытию. Они были сделаны из довольно плохо очищенной глины местного производства без каких-либо добавок. В отличие от большинства других глиняных предметов, в глину не добавляли ни измельченный камень, ни измельченную керамику. Создается впечатление, что они были произведены небрежно, в большой спешке. Доказательства небрежности очевидны на поверхности фигурок, а экспериментальное воспроизведение показало, что одну фигурку можно изготовить за 5 ходов за 60–90 секунд. Центральные, более крупные фигурки изготавливаются несколько более тщательно. У них сферическая голова и правильная скульптура круглых плеч. Их туловище напоминает типичную форму фигурок Винчи, а спереди кажется, что это какое-то стильное платье. Поверхность покрыта соскальзывать и гораздо более тщательно продуманный.^[10]

К миниатюрным инструментам (или оружию), которые кладут через правое плечо, где отверстие моделируется на фигурках, было сделано гораздо больше внимания. Из сохранившихся при ближайшем рассмотрении считается, что они представляют собой различные орудия труда: молотковые топоры (в Плочник стиль ), выбрать топоры, у одного есть удлиненное лезвие, а у других - сферические, и они могут представлять молотки или же скипетры. Подсчитано, что фигурки были собраны группами всего за несколько часов до поджога поселения. Это, вместе с поспешностью в их производстве, склоняется к теории, что собрания были ритуальными, что поселение подверглось нападению иностранного населения и что угроза была неминуемой в течение некоторого времени, прежде чем огонь охватил поселение. Это затрудняет понимание того, было ли такое устройство обычным явлением или было ритуалом в случае большой нужды или крайней необходимости. Хотя Црквайн уникален в этом отношении, расположение фигурок несколько похоже на то, что было обнаружено в Дивостине.^[10][13]

Похоже, что символика объекта фигура-инструмент заложена в инструментах. Хотя фигура уменьшена и лишена деталей, инструменты сделаны настолько тщательно, что их можно легко идентифицировать, поскольку они являются почти точными копиями реальных объектов. Это также может указывать на полноценный разделение труда и развитие вертикальной стратификации в обществе.^[10]

Фигурки из-за своего внешнего вида в шутку сравнивали с La Linea мультипликационный персонаж или по прозвищу «Глиняная армия».^[14]

Инструменты

Поскольку физически исследована только небольшая часть Crkvine, результаты, касающиеся инструментов, все еще считаются предварительными. Каменные орудия были найдены в двух стратиграфических единицах, соответствующих последней фазе винчанской культуры. В целом, инструменты не имеют каких-либо серьезных местных особенностей, которые отличали бы их от других инструментов позднего Винчана или позднего неолита в целом. Это почти хрестоматийные примеры того, как производство инструментов выглядело на заключительном этапе Винчана.^[13]

Распределение обнаруженных орудий, а также наличие абразивного камня (точильных камней, точильные камни, удилища, кварцевые камни ) и светлых отщепов белого камня, свидетельствует о том, что орудия труда вырезаны в домах. Заточенные инструменты в целом редки, в основном в виде тесло и крайне редкие примеры долото. Бережливость в использовании каменных ресурсов и активное использование поврежденных инструментов указывает на трудности с получением запасов камня, поскольку источники стали недоступны. Причины могут включать сокращение ареала культуры Винча на ее заключительном этапе, а также растущее использование металлических инструментов.^[13]

Более половины находок - это отщепы и лезвия без ретуши, а отретушированные - среднего качества за период. Нет никаких свидетельств необычной или неизвестной технологии. Есть артефакты из белого или серовато-зеленого кремня. Скорее всего, материал поступил из того же источника, который использовался населением, населявшим местность Каменит Нджив в Бараево, также на территории Белграда, и Пещера Шалитрена в деревне Брежне, возле Валево.^[13]

Судя по найденным инструментам, жители, вероятно, добывали камни в некоторых карьерах, но также использовали материалы из Greywacke депозиты и аллювий депозиты. Сырье, скорее всего, добывалось из узкой местности. Обилие артефактов из «светлого белого камня» не соответствует материалам, которые использовались в других окрестных местностях того времени: в самой Винче они использовали магнезит, диатомит в Илича-Брдо, туф в другом населенном пункте с таким же названием Crkvine, недалеко от Мали Борак и т.д. Похоже, что каждое поселение использовало материалы, доступные в непосредственной близости от них.^[13]

Хотя в Црквине не было зарегистрировано никакого металла, предполагается, что к этому времени жители должны были быть знакомы с существованием металлических инструментов и использовать их, что представлено небольшими топорами на плечах фигурок. Даже в Ранний неолит поселений зафиксировано эфемерное использование мелких металлических орудий. Если поселенцы в Крквине использовали каменные орудия только как более дешевую устаревшую замену современным металлическим инструментам, это может объяснить находки шлифовальных инструментов хорошего качества (вероятно, используемых при механической обработке металлических инструментов), но неаккуратное отношение к каменным орудиям (большая часть из них не ретушировалась, не отшлифована, полуотделана, изношена, много гальки и стружки оставлено на свалке и т.^[13]

Другой

На данный момент в Црквине было найдено почти 50 000 целых или фрагментированных артефактов. Они сделаны из обожженной глины, костей, рогов и камней.^[1]

Многочисленные кварцит, черт и Джаспер также были найдены гальки. Они не могли быть связаны с каменными орудиями, так как нет свидетельств, указывающих на их использование в этом производстве. Кроме того, будучи небольшими и естественно изломанными, они являются материалами низкого качества и не подходят для изготовления инструментов. Поскольку все они были найдены в одном месте, был сделан вывод, что это была свалка, где хранились отходы и побочные продукты производства инструментов и керамики. Есть вероятность, что эти породы были раздроблены и добавлены в глину при производстве керамики. Керамика, найденная в Crkvine, действительно богата мелкозернистым кварцитом. Есть также многочисленные фрагменты керамики, которые не могут быть преобразованы ни в какие сосуды или предметы.^[13]

Общество

Арадак

Беловодье

Ботош

Crkvine

Дивостин

Дреновац

Гомолава

Градац

Pločnik

Рудна Глава

Selevac

Стапарска Градина

Винча-Бело-Брдо

Вршац

Карта Сербии с маркерами, показывающими расположение основных археологических памятников Винча в Сербии

Общество считается эгалитарный. Члены, вероятно, различаются по своим знаниям, как в общем смысле, так и по конкретным ритуальным знаниям. Они тесно сотрудничали с другими близлежащими неолитическими поселениями: Грабовац, Звечка, Ясенье (Бальевац ) и еще один населенный пункт Стублина - Ново Село. Однако некоторые реликвии указывают на торговлю с отдаленными поселениями, находящимися на расстоянии до 500 км (310 миль). Вулканическое стекло обсидиан, происходящих от Венгрия и Словакия был найден, так как ракушки и улитки из Греция, чаши из долины Тиса река и др.^[1]

Поскольку Црквине и окружающие поселения эпохи неолита были построены компактно, с относительно небольшими расстояниями между ними и численностью населения, которое соответствует современному количеству жителей в существующих деревнях, у жителей должна быть хорошо развитая и сложная система разделения ресурсов (пастбища, поля, источники воды, охотничьи угодья, рыболовные зоны).^[4][6]

Конечно, существовала необходимая иерархия. В случае с Crkvine есть три уровня. Первая иерархия находится на региональном уровне. Таким образом, судя по размеру, Crkvine, вероятно, доминировал над окрестными поселениями.Второй уровень - это ранг поселения. Есть центральные дома, которые соответствуют правилам группировки и выстраивания квадратов, а есть загородные дома, которые не следуют этому шаблону. И третий уровень, касающийся самого населения. Косвенно фигурки указывают на определенную иерархию, поскольку они всегда сгруппированы, от 3 до 10, а самая большая фигурка в группе всегда находится в центре.^[4] Последнее также может указывать на некую развитую религиозную систему.^[10]

Расстояние между Црквине и соседними поселениями было: Ясенье - 8 км (5,0 миль) к западу; Шарена Чесма - 2 км к северо-востоку; Ново Село - 4 км к северу; Дурича Виногради - 5 км к северо-западу. Всего на расстоянии 15 км от Crkvine есть 9 памятников того же периода.^[8] Плотность населения намного превышает среднюю предполагаемую плотность населения на Балканах в этот период.^[6]

Рытье траншей и котлованов вокруг поселения и «градостроительство» самого поселения показывают, что существовали некоторые совместные общественные усилия. Это можно было сделать только двумя способами: принудительным трудом или совместными усилиями в результате чувства принадлежности к обществу. Поскольку нет определенного подтверждения того, что общество в неолите было расслоено до такой степени, что одна группа могла заставить другую группу выполнять работу за них, предполагается, что общество в Црквине было тесно связано семейными узами и семейными узами. затем чувством принадлежности к сообществу на уровне поселения. Однако точное положение Црквине как своего рода мегаполиса по сравнению с другими населенными пунктами как окраинами (ячейкой территориальной организации) не может быть подтверждено с уверенностью. Точно так же неизвестно, существовала ли какая-то «региональная» принадлежность, несмотря на тот факт, что 4 более близких поселения исчезли одновременно с Црквине, что может означать, что Црквине занимало важное положение в этом над деревенском обществе. Окружающие поселения действительно были намного меньше по размеру (от 2 до 3 га (от 4,9 до 7,4 акра)), и можно сделать вывод, что они тяготели к Crkvine.^[5][6][7]

Экономика

Поскольку окружающая местность плодородная, пахотная, основной отраслью экономики было сельское хозяйство. в том числе и животноводство. Раньше Дренское возвышение было окружено болотистыми прудами и водными каналами, образованными всеми тремя реками, но также и многочисленными меньшими ручьями и каналами, которые сегодня пересыхают, за исключением некоторых, таких как Изворац, Трстеница и Вукичевица. Весной, когда вода отступала, оставалась плодородная грязь, покрывающая землю, действуя как естественное удобрение и облегчая вспашку.^[4] Расчетная площадь, доступная для населения поселка, составляет 120 км.² (46 квадратных миль) или луга и леса на возвышенности Дрен, 90 км² (35 кв. Миль) пахотной земли и многочисленных болот и водотоков.^[6]

Все реки и ручьи богаты рыбой, поэтому, вероятно, был развит и рыболовство. В этом районе много источников. Некоторые из болот сохранились в течение года, будучи богатыми рыбой, птицами и другими животными. Бывшие местные пруды Велика Бара и Нурча, сохранившиеся до 1970-х годов, сегодня представляют собой просто дренажные каналы. Кроме того, в то время этот район был окружен столетней историей. дуб леса.^[4][8]

Более поздние разработки

После того, как местность была заброшена в c. 4600 г. до н.э., этот район оставался необитаемым в течение следующих 1200 лет, когда Поздний энеолит поселение возникло в 3400 г. до н.э. Это поселение также исчезло, и следующее присутствие человека было зафиксировано 4 тысячелетиями позже. Остатков эпохи позднего энеолита очень мало.^[1][6] После краха неолитической Церквины такие большие, архитектурно спланированные и густонаселенные поселения не развивались в этой области до периода Римская империя.^[4]

Неподалеку от местности обнаружено захоронение конца VIII века. Это был молодой мужчина лет 15, которого похоронили в обычном Аварский экипировка, в том числе характерный пояс. У его ног стояла деревянная чаша. Это одна из редких аварских могил к югу от Дунай и реки Сава.^[1]

Слои, относящиеся к периоду Винча, были нарушены некрополем, существовавшим на этом месте в 1600-1700 годах.^[13] Существование кладбища может косвенно подтвердить, что в этом районе действительно была церковь, хотя ее точное местонахождение остается неизвестным. Кроме того, столетия вспашки местности над останками нанесли ущерб останкам.^[4]

Рекомендации

Источники

Книги

Журналы

Интернет

внешняя ссылка

• Видео открытия статуэток
• Видео лекции доктора Адама Црнобрни о Црквине (на сербском языке)