Культура народного смеха - Culture of popular laughter

Карнавал и разврат - также ходовая тема в картинах Питер Брейгель Старший, расписанный в 16 веке.

"культура народного смеха это культурно-исторический термин, введенный литературным критиком Михаил Бахтин в его книге Рабле и его мир (1965). Это изучено популярная культура в Европа эпохи Возрождения через темы Франсуа Рабле ' книга Гаргантюа и Пантагрюэль (1532–64). Идея культуры народного смеха объединяет две литературные идеи, развитые Бахтиным в одном произведении: "гротескный реализм " и "карнавальный ", которые, соответственно, рассмотрели празднование основные потребности и идея карнавал в котором социальные нормы были ниспровергнуты.

Культура народного смеха была первоначально сформулирована на основе произведений Рабле, но также применялась в интерпретации крестьянских сцен, написанных художником. Питер Брейгель Старший и его потомки.[1] Этот пример также был применен к японскому обществу.[2]

Карнавальный

Основная статья: Карнавальный

Идея "карнавальный "придуманная Бахтиным также является частью его более широкой теории народного смеха. Он утверждал, что во времена карнавала, например Праздник дураков, социальные нормы были сознательно инвертированы. Карнавал тогда стал формой учреждение "предохранительный клапан", который служил структурно-функционалист роль для временного снятия стрессов в современной социальной системе.[3] Бахтин, однако, утверждал, что эта форма системы была «формализована» в культуре того периода как «народный смех».

Актуальность

Историк Габор Кланичай утверждал, что «народный смех» охватил все эшелоны общества и не ограничивался крестьянством.[4] Теории Бахтина также приписывают научную переоценку важности массовой культуры в истории.[5]

Рекомендации

  1. ^ Гибсон, Уолтер С. (2006). Питер Брейгель и искусство смеха (1-е изд.). Беркли: Калифорнийский университет Press. п. 33. ISBN  0520245210.
  2. ^ де Виль, Теодор; и другие. (2001). Источники японской традиции с древнейших времен-1600. 1 (2-е изд.). Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета. п.471. ISBN  0231121393.
  3. ^ Кланичай, Габор (1990). Использование сверхъестественной силы: трансформация популярной религии в средневековой и ранней современной Европе. Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета. п. 12. ISBN  0691073775.
  4. ^ Кланичай, Габор (1990). Использование сверхъестественной силы: трансформация популярной религии в средневековой и ранней современной Европе. Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета. п. 17. ISBN  0691073775.
  5. ^ Кланичай, Габор (1990). Использование сверхъестественной силы: трансформация популярной религии в средневековой и ранней современной Европе. Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета. п. 24. ISBN  0691073775.