Дэвид Хьюм из Godscroft - David Hume of Godscroft

«Дэвид Хоум» перенаправляется сюда. Для использования в других целях см. Дэвид Хоум (значения).

Дэвид Хьюм (или же Дома; 1558–1629) был Шотландский историк и политический теоретик, поэт и полемист, крупная интеллектуальная фигура в Якобинский Шотландия. Было сказано, что «Юм знаменует собой кульминацию шотландской гуманистической традиции».[1]

Возможна путаница с Дэвидом Хьюмом или Хоум, шотландским министром в Duras во Франции - современник: совсем другие взгляды на союз с Англией.[2]

Жизнь

Он был вторым сыном сэра Дэвида Хьюма или Хоума, седьмого барона Wedderburn, а Римский католик традиционалист Мерс (ныне Берикшир), вышедшая замуж за активного Кальвинист жена в Мэри Джонстон из Эльфинстона.[3][4] Он учился в Данбар гимназия, под Эндрю Симсон. Затем он вошел в Сент-Эндрюсский университет в 1578 году, и после курса обучения отправился туда по континенту. Из Франции он отправился в Женева, собираясь поехать в Италию.[5][6]

Хьюм был отозван в Шотландию из-за тяжелой болезни старшего брата. Джордж, возвращаясь около 1581 г.[5] Оба брата поддержали Рутвен рейд 1582 г.[4] В 1583 году он был личным секретарем у своего родственника. Арчибальд Дуглас, восьмой граф Ангус, который был заказан, после Джеймс VI отказался от доверия лордов Ратвенов и остался на севере Шотландии.[5]

Во время изгнания партии Ратвенов в Ньюкасле Хьюм был в Лондоне, якобы учился, но активно интересовался Ангусом и его делом. Лорды вместе с Хьюмом вернулись в Шотландию в 1585 году и между этой датой и 1588 годом, когда умер Ангус.[5]

Позже Хьюм посвятил себя литературе о своем имении в Гоукскрофте, фермерской деревушке в 2 милях к северу от Аббатство Сент-Батанс, в Lammermuir Hills, Берикшир, который он переименовал в Годскрофта и называл себя Теагриусом, когда выступал в роли латинского поэта.[5]

Работает

Политические и религиозные произведения

Юм поддержал политику своего покровителя Ангуса в серии писем (сохранившихся в История домов Дугласов и Ангусов) об учении о послушании князьям. Обсуждение проповеди на ту же тему Преподобный Джон Крейг является предметом Конференция между Эрлом Ангусским и мистером Дэвидом Хьюмом, который напечатан в Дэвид Колдервуд с История Кирка Шотландии.[5] Юм оспаривает в этом диалоге, основанном на реальном разговоре, политические теории Жан Боден и Адам Блэквуд.[7]

В 1605 г. профсоюзный тракт к Роберт Понт предложил трактат Юма De Unione Insulæ Britanniæ, исследование о том, как добиться более тесного политического союза Шотландии и Англии. Первая часть Трактат I. был опубликован в Лондоне (1605 г.).[5] Что касается Якобские дебаты о Союзе, Юм пошел дальше, чем кто-либо другой, стремясь к объединенному «британскому обществу», которое возникло бы в результате Союз Корон 1603 г.[8]

Об относительных значениях епископство и пресвитерия, Юм был настойчивым полемистом в обсуждении темы: сначала с Джеймс Лоу, епископ Оркнейских островов, с 1608 по 1611 год; во-вторых, в 1613 г. Уильям Каупер, епископ Галлоуэйский. Примерно в то же время он отвечал за Де Епископату, 1 мая 1609 г., Патрисио Симсоно, к Патрик Симсон. Другими крупными латинскими прозаическими произведениями Юма являются его неопубликованные атаки на Уильям Камден за его уничижительный взгляд на Шотландию, написанный в 1617 г.Камбдения; id est, Examen nonnullorum a Gulielmo Cambreno в «Британии»,- и произведение, посвященное Карлу I (Париж, 1626 г.), под названием Базилика Апология; seu Machiavelli Ingenium Examinatum, в libro quem inscripsit Princeps.[5]

Неолатинская поэзия

Юм писал латинские стихи, когда был очень молод, и получил признание Джордж Бьюкенен.[5] Бьюкенен был интеллектуальным лидером шотландских Пресвитериане, среди которых Юм занимал видное место и был таким же близким последователем, как Бьюкенен. В конце концов, он проявил неприязнь к «сердитому» Бьюкенену, который совершенно иначе относился к семье Дугласов.[9]

Юма Дафн-Амариллис было празднованием англо-шотландского союза, напечатанным в Эдинбургском и Лондонском изданиях в 1603–1605 годах.[10] Он состоит из четырех эклоги, и опирался на Liber Pluscardensis и Джон Мэр с Historia, в настройках "львиное пророчество ".[11] Цитируя это стихотворение в своем втором союзе Tractatus, Юм явно ссылается как на Лев Иудеи (связанный с Царство Давида ), а Лев Шотландии, связывая их с пророчеством "Северный Лев" Пол Гребнер;[12] простым геральдическим кодом, он также указал на экспансионизм нового королевства, желая устранить давление граничит с шотландским лев безудержный (возвращаясь к временам Джеймс III Шотландии ).[13]

В Lusus Poetici (1605) были в конечном итоге включены в Артур Джонстон с Deliciæ Poetarum Scotorum (1637). Когда Генри Фредерик, принц Уэльский умер, Юм написал памятную дань, озаглавленную Хенричи Принципис Хуста, а в 1617 году он приветствовал короля обратно в Шотландию в его Regi suo Gratulatio. Его собрание латинских стихов было дважды издано в Париже, в 1632 и 1639 годах, второй раз с дополнениями под присмотром его сына Джеймса и с заголовком: Davidis Humii Wedderburnensis Poemata Omnia. Accessere ad finem Unio Britannica et Prœlium ad Lipsiam soluta oratione.[5]

История семьи

Юм был партизаном панегирик семьи Дуглас. Он также, как говорят, «разграбил шотландскую историю для образцов» в семье Дугласов, и с целью поощрения военной службы королю.[14] Артур Уильямсон утверждал, что «шотландцы писали истории великих семей как общие истории Шотландии».[15] Внук Элисон Дуглас, сама внучка Арчибальд Дуглас, пятый граф Ангус, Юм в качестве своего главного покровителя Уильям Дуглас, 11-й граф Ангус, позже 1-й маркиз Дуглас.[5][16]

Юма История дома и расы Дугласа и Ангуса была напечатана в Эдинбурге в 1644 году королевским печатником Эваном Тайлером. Считается, что он закончил историю между 1625 и 1630 годами (примерно в год своей смерти).[5] Политический посыл произведения включает идею о том, что прямые действия против «злых советников» короля допустимы для защиты. обычные права; и даже против короля.[17] Титульные листы ранних копий различаются, некоторые из них имеют заголовок Общая история Шотландии, вместе с конкретной историей домов Дугласов и Ангусов. Путаница возникла, когда редактор Анна Хьюм столкнулась с противодействием Ангуса, возмущенного использованием Юмом некоторых материалов из семейных архивов.[5]

Работа начинается с Шолто Дуглас, покоритель Дональда Бэйна, и завершается Арчибальд Дуглас, восьмой граф Ангус, воспеваемого в латинской оде и многочисленных элегиях. Еще одна рукописная история семьи приближает запись к смерти Уильям Дуглас, 10-й граф Ангус, в 1611 году и приписывается этому графу. Говорят, что сын десятого графа, Уильям Дуглас, угрожал ее публикации, чтобы работа Юма могла быть заменена из-за субъективности и точности некоторых из его сочинений.

Юма История дома Веддербёрнов, написанная сыном семьи в 1611 году, был латинский панегирик, Davidis Humii de Familia Humia Wedderburnensi Liber. Он начинается с Дэвида, первого лэрда Веддерберна, примерно в конце четырнадцатого века. Он завершается описанием собственной ранней карьеры Юма в связи с карьерой его старшего брата, которому он посвящен вместе с графом Хоумом. Он оставался в рукописи до 1839 года, когда он был напечатан Абботсфордским клубом.[5][18]

Семья

Хьюм женился в 1594 году на Барбаре Джонстон, вдове своего друга Джеймса Холдейна. У них было пятеро детей.[4] Его дочь Анна Хьюм был известен как редактор, а его сын Джеймс Хьюм из Godscroft [fr ] (эт. 1630) как математик.

Примечания

  1. ^ Аллан И. Макиннес; Артур Х. Уильямсон (2006). Формирование мира Стюартов, 1603–1714: Атлантическое соединение; [содержит подборку статей, представленных на двух симпозиумах, посвященных формированию мира Стюартов, 1603–1714 гг., первом в Библиотеке Хантингтона, Калифорния, в январе 2001 г., и втором в Университете Абердина, Шотландия, в июне 2002 г.]. Брилл. п. 44. ISBN  90-04-14711-Х.
  2. ^ Дэвид Хьюм; Пол Дж. Макгиннис; Артур Х. Уильямсон (2002). Британский союз: критическое издание и перевод Дэвида Хьюма из книги Godscroft De Unione Insulae Britannicae. Ashgate. С. 50–1. ISBN  978-0-7546-0340-5.
  3. ^ Дэвид Хьюм; Пол Дж. Макгиннис; Артур Х. Уильямсон (2002). Британский союз: критическое издание и перевод Дэвида Хьюма из книги Godscroft De Unione Insulae Britannicae. Ashgate. п. 20. ISBN  978-0-7546-0340-5.
  4. ^ а б c Макгиннис, Пол Дж .; Уильямсон, Артур Х. «Юм, Дэвид из Godscroft». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. Дои:10.1093 / ссылка: odnb / 14139. (Подписка или Членство в публичной библиотеке Великобритании требуется.)
  5. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п Ли, Сидни, изд. (1891). "Юм, Дэвид (1560? -1630?)". Словарь национальной биографии. 28. Лондон: Smith, Elder & Co.
  6. ^ Ли, Сидни, изд. (1897). "Симсон, Эндрю (ум. 1590?)". Словарь национальной биографии. 52. Лондон: Smith, Elder & Co.
  7. ^ Дэвид Хьюм; Пол Дж. Макгиннис; Артур Х. Уильямсон (2002). Британский союз: критическое издание и перевод Дэвида Хьюма из книги Godscroft De Unione Insulae Britannicae. Ashgate. п. 22. ISBN  978-0-7546-0340-5.
  8. ^ Аллан И. Макиннес; Артур Х. Уильямсон (2006). Формирование мира Стюартов, 1603–1714: Атлантическое соединение; [содержит подборку статей, представленных на двух симпозиумах, посвященных формированию мира Стюартов, 1603–1714 гг., первом в Библиотеке Хантингтона, Калифорния, в январе 2001 г., и втором в Университете Абердина, Шотландия, в июне 2002 г.]. БРИЛЛ. п. 46. ISBN  90-04-14711-Х.
  9. ^ Дэвид Хьюм; Пол Дж. Макгиннис; Артур Х. Уильямсон (2002). Британский союз: критическое издание и перевод Дэвида Хьюма из книги Godscroft De Unione Insulae Britannicae. Ashgate. п. 19 примечание 37. ISBN  978-0-7546-0340-5.
  10. ^ Стив Мердок; Эндрю Маккиллоп (2002). Борьба за идентичность: военный опыт Шотландии C. 1550–1900. Брилл. п. xiv примечание 4. ISBN  90-04-12823-9.
  11. ^ Дэвид Хьюм; Пол Дж. Макгиннис; Артур Х. Уильямсон (2002). Британский союз: критическое издание и перевод Дэвида Хьюма из книги Godscroft De Unione Insulae Britannicae. Ashgate. С. 42–3. ISBN  978-0-7546-0340-5.
  12. ^ Дэвид Хьюм; Пол Дж. Макгиннис; Артур Х. Уильямсон (2002). Британский союз: критическое издание и перевод Дэвида Хьюма из книги Godscroft De Unione Insulae Britannicae. Ashgate. п. 167 с примечанием 5. ISBN  978-0-7546-0340-5.
  13. ^ Дэвид Хьюм; Пол Дж. Макгиннис; Артур Х. Уильямсон (2002). Британский союз: критическое издание и перевод Дэвида Хьюма из книги Godscroft De Unione Insulae Britannicae. Ashgate. п. 163 примечание 1. ISBN  978-0-7546-0340-5.
  14. ^ Кейт М. Браун (2011). Благородная держава в Шотландии от Реформации до революции. Издательство Эдинбургского университета. п. 122. ISBN  978-0-7486-1298-7.
  15. ^ Колин Кидд (18 декабря 2003 г.). Подрыв прошлого Шотландии: шотландские историки-виги и создание англо-британской идентичности 1689–1830. Издательство Кембриджского университета. п. 165. ISBN  978-0-521-52019-5.
  16. ^ Тревор Ройл (6 января 2012 г.). Главный спутник шотландской литературы. Mainstream Publishing. п. 279. ISBN  978-1-78057-419-6.
  17. ^ Дэвид Левенштейн; Джанель Мюллер (2002). Кембриджская история ранней современной английской литературы. Издательство Кембриджского университета. п. 480. ISBN  978-0-521-63156-3.
  18. ^ Davidis Humii de Familia Humia Wedderburnensi Liber (1839); archive.org.
Атрибуция

В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Ли, Сидни, изд. (1891). "Юм, Дэвид (1560? -1630?) ". Словарь национальной биографии. 28. Лондон: Smith, Elder & Co.