Дэвид Вольпе - David Wolpe

Дэвид Вольпе
Раввин Вольпе (обрезано) .jpg
Вольпе на свадьбе в Лос-Анджелесе.
Родившийся
Дэвид Дж. Вольп

1958 (61–62 года)
Род занятийРаввин, писатель, педагог

Дэвид Дж. Вольп (1958 г.р.) Макс Уэбб Старший раввин Синайский храм. Названы самые влиятельные раввин в Америке Журнал Newsweek и один из 50 самых влиятельных евреев в мире по версии "Джерузалем пост", Давид Вольпе - раввин Синайский храм в Лос-Анджелесе, Калифорния.[1] Ранее он преподавал в Еврейская теологическая семинария Америки в Нью-Йорке Американский еврейский университет в Лос-Анжелес, Хантер Колледж, и UCLA. Работа Вольпе была представлена ​​в Нью-Йорк Таймс, и он является обозревателем Time.com, он регулярно пишет для многих публикаций, в том числе The LA Times, в Веб-сайт Washington Post "О вере", The Huffington Post, и Еврейская неделя в Нью-Йорке. Он много раз появлялся на телевидении, в том числе Сегодняшнее шоу, Лицом к нации, ABC этим утром, и CBS этим утром. Кроме того, Вольпе был показан в сериале на PBS, A&E, то Исторический канал, а Канал Дискавери. Вольпе - автор восьми книг, в том числе национального бестселлера. Придание значимости убытков: создание смысла в трудные времена. Новая книга Вольпе называется Дэвид: Разделенное сердце. Это был финалист Национальная еврейская книжная премия (2014), и был выбран для фильма Warner Bros.[2]

Вольпе стал центром международных споров, когда дал Пасха проповедь это поставило под сомнение историчность Исход из Египет. Предназначен Еврейская теологическая семинария Америки в Нью-Йорке в 1987 году Вольпе является лидером в Консервативный иудаизм.

Он брат биоэтика Пол Рут Вольпе.

Карьера

Вольпе преподавал в Еврейская теологическая семинария Америки в Нью-Йорке и служил помощником канцлера этого учреждения; на Университет иудаизма (теперь Американский еврейский университет ) в Лос-Анжелес; и в Хантер Колледж в Нью-Йорке. Он часто появляется в документальных фильмах на библейские темы, снятых A&E Networks (A&E, Канал Биографии, Исторический канал и History Channel International ). Вольпе ведет регулярную еженедельную колонку для New York Jewish Week почти 25 лет. Книга Вольпе, Почему важна вера, является одновременно ответом на книги об атеизме и рассказом о его борьбе с болезнью (он перенес две операции по поводу опухоли мозга и химиотерапия за лимфома ). У него были публичные дебаты с Кристофер Хитченс, Сэм Харрис, Стивен Пинкер, Роджер Коэн, Ричард Докинз, Мэтт Ридли, Епископ Баррон,[3][4][5][6] и индийский йог и мистик Садхгуру, среди прочего.[нужна цитата ] Вольпе - образец Якоба Каппельмахера, раввина-детектива Дж. М. Аппель самый продаваемый детективный роман, Свадьба Wipeout (2012).[7]

Вольпе Макс Уэбб Старший раввин Синайский храм.[8]

Миссии в Израиль

Вольпе провел множество миссий в Израиле. Первая, в июне 2002 г., была миссия солидарности на пике популярности. Вторая интифада что вспыхнуло после Кэмп-дэвидские мирные переговоры. Вторая, в мае 2005 г., была миссия благодарности забрать Тора заказан в честь его выздоровления после операции на головном мозге.[9] Третий, июль 2006 г., в разгар 2006 Израиль-Хезболла война, была еще одна миссия солидарности, охватывающая Иерусалим, Хайфа, и Сдерот. В разгар второй интифады Вольпе собрал три миллиона долларов для жертв террора за одно утро в своем доме. синагога. Вольпе также возглавлял самую большую делегацию Американско-израильского комитета по связям с общественностью (AIPAC), когда-либо собиравшуюся из одной синагоги на конференцию AIPAC в Вашингтоне в 2008, 2009, 2010, 2011 и 2012 годах с числом участников 230-300. Вольпе также поехал на Гаити, чтобы помочь своему другу. Митч Албом (Вторник с Морри ) восстановить детский дом.[10]

Историчность Исхода

Дальнейшая информация: Историчность Библии

На Пасха В 2001 году Вольпе сказал своему собранию, что «то, как Библия описывает Исход, не так, как он произошел, если он вообще произошел».[11] Ставя под сомнение историчность Исход вовремя праздничный день в память о нем вызвали осуждение со стороны прихожан и нескольких раввинов (особенно Ортодоксальные раввины ). Последовавшие за этим богословские дебаты включали целые выпуски еврейских газет, таких как Еврейский журнал в Лос-Анджелесе и редакционные статьи в The Jerusalem Post, а также статью в Лос-Анджелес Таймс. Критики утверждали, что Вольпе нападал на евреев. устная история, значение Пасхи и даже Первая заповедь.[нужна цитата ] Вольпе утверждал, что он утверждал, что историчность событий не должна иметь значения, поскольку он считает Вера не определяется теми же критериями, что и эмпирические правда. Вольпе утверждает, что его взгляды основаны на том факте, что никакие археологические раскопки не предоставили доказательств того, что евреи бродили по Синайской пустыне в течение сорока лет, и что раскопки в Израиле постоянно показывают модели поселений, расходящиеся с библейским описанием внезапного притока евреев из Египет.

В марте 2010 года Вольпе изложил свои взгляды, заявив, что, возможно, небольшая группа людей покинула Египет, пришла в Ханаан и повлияла на местных ханаанцев своими традициями. Он добавил, что разногласия 2001 года возникли из-за того, что Консервативный еврей собрания не спешили принимать и принимать библейская критика. С другой стороны, консервативных раввинов обучают библейской критике в раввинской школе.[12]

Заветный иудаизм

10 ноября 2005 г. Вольпе обратился в Еврейскую теологическую семинарию и предложил изменить название консервативного иудаизма на «заветный иудаизм», чтобы лучше охватить точку зрения, согласно которой раввинский закон является обязательным и постоянно развивается.

Вегетарианство

Вольпе - преданный вегетарианец. Роб Эшман предполагает, что Вольпе "наклоняется" веган."[13] Вольпе является членом Раввинского совета еврейских вегетарианцев Северной Америки.[14]

Библиография

  • Целитель разбитых сердец: еврейский взгляд на Бога (1991) ISBN  0-14-014795-0
  • В речи и в тишине: еврейские поиски Бога (1992) ISBN  0-8050-2816-1
  • Рассказывая детям о Боге: современный еврейский подход (1995) ISBN  0-06-097647-0. Вольпе считает, что духовное воспитание детей ведет к большему интеллектуальному и эмоциональному просвещению.
  • Зачем быть евреем? (1995) ISBN  0-8050-3927-9
  • Придание значимости убытков: создание смысла в трудные времена (1999) ISBN  1-57322-820-6. Вольпе осознает высший человеческий потенциал, чтобы найти силы в утрате. Он рассказывает истории из своей жизни в дополнение к урокам из древних историй, раввинов, поэтов, философов и ученых.
  • Плавание требует веры: древняя мудрость для современного мира (2004) ISBN  0-87441-733-3. В этом сборнике эссе исследуются некоторые из самых сложных вопросов для современного еврея. В нем рассматривается, как евреи живут сегодня и как древние еврейские ценности формируют представление современного еврея о своем месте в современном мире.
  • Почему важна вера (2009) ISBN  0061633356, Раввин Вольпе сочетает яркую личную историю своей борьбы с его собственной верой с острым ответом новым атеистам, который показывает, насколько важна вера в современном обществе.
  • Дэвид: Разделенное сердце (2014) ISBN  978-0300188783. Из всех фигур в Библии Давид, возможно, выделяется как наиболее запутанный и загадочный. Он был многим: воином, покорившим Голиафа и филистимлян; король, объединивший нацию; поэт, создавший красивые, чуткие стихи; верный слуга Бога, предложивший великий Храм и основавший мессианскую линию; интриган, обманщик и прелюбодей, который потакал своим очень человеческим аппетитам.

Рекомендации

  1. ^ «Раввин Давид Вольпе». Синайский храм. 23 октября 2020.
  2. ^ Макнари, Дэйв (24 октября 2014 г.). "'Фильм короля Давида в разработке Warner Bros.. Разнообразие. Получено 2016-03-03.
  3. ^ Епископ и раввин обсуждают религию | Раввин Вольпе и епископ Баррон | ДУХОВНОСТЬ | Рубин Отчет, получено 2019-10-25
  4. ^ «ЖИВОЕ ВИДЕО СЕГОДНЯ: Диалог с Роджером Коэном и иранской еврейской общиной».
  5. ^ Коэн, Роджер (16 марта 2009 г.). «Иран, евреи и прагматизм». Нью-Йорк Таймс. Получено 1 мая, 2010.
  6. ^ «Столкновение из-за Ирана и евреев». The Huffington Post. 16 марта 2009 г.. Получено 11 мая, 2009.
  7. ^ Энциклопедия еврейской художественной литературы (вер. 2014 г.), стр. 34-5
  8. ^ Дэвид Суисса, Макс Уэбб, по одной секунде за раз, Еврейский журнал Большого Лос-Анджелеса, 14 октября 2014 г.
  9. ^ http://www.jewishjournal.com/home/searchview.php?id=11757
  10. ^ http://www.jewishjournal.com/cover_story/article/christian_charity_in_haiti_is_the_jewish_thing_to_do_20110119/
  11. ^ Ватанабэ, Тереза ​​(13 апреля 2001 г.). "Сомневаясь в истории Исхода". Лос-Анджелес Таймс. Получено 23 июня, 2019.
  12. ^ Вопросы и ответы после лекции об Исходе «Архивная копия». Архивировано 29 ноября 2010 года.. Получено 2018-01-17.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь) CS1 maint: BOT: статус исходного URL-адреса неизвестен (связь) прочитано в Синайском храме 17 марта 2010 г. Начинайте слушать с 00:58:53 до 01:02:31.
  13. ^ http://www.jewishjournal.com/foodaism/item/friday_the_rabbi_eats_tofu_20100305/
  14. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал на 2013-11-11. Получено 2013-11-11.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)

внешняя ссылка