Delvinë - Delvinë
Delvinë Дельвино | |
---|---|
Эмблема | |
Delvinë | |
Координаты: 39 ° 57′N 20 ° 6′E / 39,950 ° с. Ш. 20,100 ° в. | |
Страна | Албания |
округ | Влёра |
Правительство | |
• Мэр | Маджлинда Килими (PS ) |
Площадь | |
• Муниципалитет | 183.01 км2 (70,66 кв. Миль) |
Высота | 207 м (679 футов) |
численность населения (2011) | |
• Муниципалитет | 7,598 |
• Плотность муниципалитетов | 42 / км2 (110 / кв. Милю) |
• Муниципальное образование | 5,754 |
Часовой пояс | UTC + 1 (CET ) |
• Летом (Летнее время ) | UTC + 2 (CEST ) |
Почтовый индекс | 9704 |
Код города | (0)815 |
Интернет сайт | Официальный веб-сайт |
Delvinë (албанский: Delvinë или же Дельвина, Греческий: Δέλβινο, Дельвино; это город и муниципалитет в Жудец Влёра, южный Албания, 16 км (10 миль) к северо-востоку от Саранда. Он был образован в ходе реформы местного самоуправления 2015 года путем слияния бывших муниципалитетов Дельвина и Верго, которые стали муниципальными образованиями. Местом муниципалитета является город Дельвина.[1] Общая численность населения 7598 человек (перепись 2011 г.),[2] на общей площади 183,01 квадратных километров (70,66 квадратных миль).[3] Население бывшего муниципалитета по переписи 2011 года составляло 5 754 человека.[2]
Город построен на склоне горы. Здесь есть мечеть, католическая церковь, протестантская церковь и православная церковь. Рядом находятся остатки средневекового замка. К юго-западу от города находится место древнего Феника, который был объявлен археологическим парком в 2005 году.[4]
Местной занятости мало, кроме той, которая предоставляется государством, и Дельвина мало выигрывает от туристического бума в Саранде.
В городе проживает смешанное население. Албанцы и Греки. Согласно Хьюман Райтс Вотч Греки составляли 50% населения города в 1989 году, но в 1999 году этот показатель упал до 25%.[5]
История
В древности этот регион населяли Греческий племя Хаонианцы В средние века Дельвина была частью Деспотат Эпира. После поражения славянских племен в 616 г., когда они безуспешно осадили Салоники, одно из племен (Ваджуниты ) перекочевал в Эпир. До 14 века этот регион в Эпире назывался Ванегетией, по названию этого славянского племени.[6] Подобные топонимы, такие как Viyanite или Viyantije, существовали до 16 века, когда они были заменены названием Delvinë.[7]
Дельвина под контролем Османской Турции
Отдельный Санджак из Дельвина был основан в середине 16 века,[8] из-за необходимости обеспечить османский контроль в регионе для потенциального проникновения венецианцев с близлежащих территорий. Бутринто и контролировать мятежную зону Химара.[9] Уездным городом назывался Дельвина, однако в 18 веке местный паша перенес резиденцию санджака из Дельвины в Гирокастер. Однако официальное название не изменилось, так как его также называли Санджаком Гирокастера.[10]
В церковный запись 1635 г. Кодекс церкви Дельвина написанные на греческом языке, отмечается, что мусульмане увеличились и поселились в кварталах, населенных православными христианами, конфисковали их церкви и превратили их в мечети, тем самым вынудив неисламизированных христиан переехать в другие части города.[11] Турецкий путешественник Эвлия Челеби посетил Делвину около 1670 года и дал некоторую информацию о городе в своей путевой книге. Он сообщил, что в средние века Дельвина находилась в руках испанцев, а затем венецианцев.[12] В свое время Аджаз Мехмет Паша - коренной албанец - правил Санджак-бей Дельвинэ.[13] Санджак покрыл 24 Зеамец и 155 Timars.[13] Был турецкий гарнизон, которым командовал замок из Дельвина.[13] Согласно описанию Челеби, небольшая крепость имела хорошую цистерну, склад боеприпасов и небольшую мечеть.[13] В городе было около 100 кирпичных домов.[14] Они стояли относительно далеко друг от друга, и почти у каждого дома была башня.[14] Он отметил отсутствие городской стены.[14] Здесь было несколько мечетей, три медресе и около 80 магазинов, а также открытый рынок.[15] Челеби также заметил, что в это время все жители Дельвина говорили на албанском языке, но не знали греческого языка.[16] В церковной записи 1730 г. Кодекс церкви Дельвина отметил, что некоторые из христианских греческих священнослужителей испытывали языковые трудности при управлении своим собранием, поскольку в районе Дельвина проживали христианские сельские жители, говорящие по-албански.[17] Местная диаспора в Венеции как часть венецианской греческой общины Братство святителя Николая финансово поддерживал различные инициативы по расширению греческого образования в 18 веке.[18] Так, в двух случаях, в 1713 и 1749 годах, Спирос Стратис и Спиридон Ризос, соответственно, известные члены местной диаспоры в Венеции, финансово поддержали расширение местной греческой системы образования, а также пожертвовали огромные суммы денег местным православным монастырям и монастырям. церкви.[18][19][20]
В 1878 г. Греческое восстание вспыхнул, с отрядом из 700 революционеров, в основном Эпиротес, взявшего под свой контроль Саранда и Дельвина. Однако он был подавлен османскими войсками, которые сожгли 20 деревень региона.[21]
В начале 20 века четэ (вооруженный отряд) в составе 200 активистов Албанское национальное пробуждение была образована в Дельвине.[22] Вовремя Балканские войны и последующее поражение Османской империи, греческая армия вошла в город 3 марта 1913 года.[23] В июне 1914 г. в городе проходил Учредительное собрание представителей Северный Эпир который обсудил и окончательно утвердил Протокол Корфу 26 июля 1914 г.[24] Затем Дельвино стал частью недолговечного Автономная Республика Северный Эпир.
Еврейская община
До Второй мировой войны в Дельвине существовала небольшая еврейская община. Он состоял из евреев из Испании, которые приехали в Дельвинэ во времена османского владычества и имели тесные связи с большой еврейской общиной в Янина. После войны почти все евреи эмигрировали в Израиль.
Образование
Первая школа в Дельвине, греческий язык школа, была основана в 1537 году, когда город еще был Венецианский контроль, и поддерживался по завещанию от богатых местных семей.[25] Более того, в 1875 году была основана греческая женская школа.[26]
Международные отношения
Города-побратимы - города-побратимы
Дельвина двойник с:
Известные люди
- Вселенский Патриарх Константинопольский Серафим II, священнослужитель и Вселенский Патриарх Константинополя
- Фемистоклис Бамихас, этнический греческий политик и представитель Северный Эпир на Парижская мирная конференция 1919 г.
- Авни бей Дельвина, проживающий в городе, был одним из подписантов Декларация независимости Албании
- Сулейман Дельвина, пятый премьер-министр Албании
- Сабри Годо, писатель и политик
- Лимоз Диздари, композитор
- Лаерт Василий, актер и режиссер
Рекомендации
- ^ «Закон № 115/2014» (PDF). Архивировано из оригинал (PDF) на 2015-09-24. Получено 2015-06-08.
- ^ а б «Перепись населения и жилищного фонда - Влёра 2011» (PDF). ИНСТАТ. Получено 2019-09-25.
- ^ «Таблица соответствия LAU - NUTS 2016, EU-28 и EFTA / доступные страны-кандидаты» (XLS). Евростат. Получено 2019-09-25.
- ^ Finiq - Албанский туризм - Официальный сайт
- ^ Нусбергер Анжелика, Вольфганг Стоппель (2001), Minderheitenschutz im östlichen Europa (Albanien) (PDF) (на немецком языке), стр. 26: Universität KölnCS1 maint: location (связь)
- ^ Кристи, Нил; Аугенти, Андреа (2012). Vrbes Extinctae: археологические раскопки заброшенных классических городов. ООО "Ашгейт Паблишинг" с. 210. ISBN 978-0-7546-6562-5.
Можно отметить, что присутствие славян в районе Бутринти, вероятно, продолжалось: Бутринт находится в регионе, известном в XIII веке как Багенетия или Вагенетия, но этот термин восходит к славянскому племени, известному как байунетай.
- ^ Ходжес, Ричард; Боуден, Уильям; Лако, Коста; Р. Д. Эндрюс (2004). Византийский Бутринт: раскопки и исследования 1994-1999 гг.. Книги Oxbow для Фонда Бутринта. п. 22. ISBN 978-1-84217-158-5.
Имена Vagenetia, Viyanite и Viyantije сохранились до турецкого периода, ...
- ^ Дельвина, Шериф (2006). Нижняя Албания (Эпир) и чамский вопрос. Eurorilindja.
Впоследствии, когда был создан Санджак Дельвинского (примерно середина XVI века),
- ^ Константинос., Гиакумис (2002). «Монастыри Йоргукат и Ваниште в Дропулле и Спелайо в Лункшери как памятники и учреждения в период Османской империи в Албании (16-19 века)». Бирмингемский университет: 18. Получено 20 мая 2018.
Чтобы сразиться с Бутринтом, последней венецианской крепостью на земле Эпирот, и укрепить свой контроль над мятежной зоной Химарра, османы основали отдельный санчак Дельвин.
Цитировать журнал требует| журнал =
(помощь) - ^ Микропулос, Тассос А. (2008). Повышение и защита культуры с помощью инструментов информационного общества: пыльные следы мусульманской культуры. Earthlab. ISBN 978-960-233-187-3.
- ^ Rathberger, Hrsg. фон Оливер-Йенс Шмитт. Ред .: Андреас (2010). Religion und Kultur im albanischsprachigen Südosteuropa (1., Изд. Изд.). Франкфурт-на-Майне: Lang. п. 85. ISBN 978-3-631-60295-9.
- ^ Данкофф, Роберт и Роберт Элси (2000). Эвлия Челеби в Албании и прилегающих регионах: Коссово, Черногория, Охрид. Брилл. п. 59.
- ^ а б c d Данкофф и Элси. Эвлия Челеби в Албании и прилегающих регионах. 2000. с. 59.
- ^ а б c Данкофф и Элси. Эвлия Челеби в Албании и прилегающих регионах. 2000. с. 61.
- ^ Данкофф и Элси. Эвлия Челеби в Албании и прилегающих регионах. 2000. с. 59, 61.
- ^ Данкофф и Элси. Эвлия Челеби в Албании и прилегающих регионах. 2000. с. 61. «Все жители говорят по-албански и не знают греческого».
- ^ Xhufi, Pëllumb (2006). Dilemat e Arbërit [Дилемма Арберии]. Пеги. С. 464-465. "Gjurmët e kësaj politike" informale "të realizuar nën hijen dhe nën mbrojtjen e Portës së Lartë, i gjejmë edhe një shënim të harruar të Kodikut të Delvinës të vitit Genuar të Kodikut të Delvinës të vitit Genetgonhir e cilies trekés të vititgonhir e cilies trekë ekt 1730, s bras trekë криштерэве тэ атыре треваве, «паси нук мунд тэ дуронте цэ банорэт и тире тэ флиснин гжухен шкипе». [Чт. Bamichas, Kodiks tou naou tes poleos Delvinous, në: «Epeirotika Chronika» 5 (1930), ф. 60 е виджим.]"
- ^ а б Апостолидис-Куссеров, Карин (1983). "Nationalbewegungen auf dem Balkan". Die Griechische Nationalbewegung [Греческое национальное движение] (на немецком). Отто Харрасовиц Верлаг. 5: 79–80. ISBN 9783447022385. ISSN 0170-1533. Получено 20 июн 2015.
In diesem Zusammenhang ware als nur ein Beispiel die "Griechische Bruderschaft St. Nikolaus ... Delvino und Joannina finanziert ... Der Kaufmann Spyridon Rizos ... 200 Dukaten zur Verfugung.
- ^ Кольцида, Афина Антониос (2007). Образование в Северном Эпире в период поздней Османской империи: основание, организация и функционирование греческих школ. Университет Аристотеля в Салониках. п. 291. "Ο Δελβινιώτης ευεργέτης Σπύρος Στράτης συνέταξε το 1713 τη διαθήκη του στη Βενετία ... χρηματοδότηση με αντίστοιχα ποσά σε εκκλησίες και σε μονές περιοχών του Δελβίνου, καθώς και στη μισθοδοσία εφημερίων."
- ^ Cavaciocchi, a cura di Simonetta (2009). La famiglia nell'economia europea, secc. XIII-XVIII: atti della "quarantesima Settimana di studi", 6-10 апреля 2008 г. = Экономическая роль семьи в европейской экономике с 13 по 18 века.. Фиренце: Издательство Университета Фиренце. п. 432. ISBN 9788884539106.
С. Ризос из Дельвино в Эпире (1749 г.) ... оставил деньги 15 монастырям и церквям в месте своего рождения и вокруг него.
- ^ М. В. Сакеллариу. Эпир, 4000 лет греческой истории и цивилизации. Экдотике Афинон. ISBN 978-960-213-371-2, п. 292.
- ^ Скенди, Ставро (1967). Национальное пробуждение Албании, 1878-1912 гг.. Издательство Принстонского университета. п. 421. ISBN 9780691650029. Получено 24 апреля 2011.
- ^ Веремис, Джон С. Колиопулос и Танос М. (2010). Современная Греция: история с 1821 года (1-е изд.). Молден, Массачусетс: Wiley-Blackwell. п. 73. ISBN 978-1-4051-8681-0.
- ^ Кондис Василий. Греция и Албания, 1908-1914 гг.. Институт балканских исследований, 1976, с. 132: «В течение всего периода учредительного собрания, созванного в Дельвино для обсуждения соглашения Корфу ... учредительное собрание одобрило соглашение 26 июля 1914 года».
- ^ М. В. Сакеллариу. Эпир, 4000 лет истории и цивилизации Греции. Экдотике Афинон В архиве 2010-06-14 на Wayback Machine, 1997. ISBN 960-213-371-6. стр. 308: «Другой важной школой была школа в Дельвино ... очень высокого уровня».
- ^ М. В. Сакеллариу. Эпир, 4000 лет греческой истории и цивилизации. Экдотике Афинон, 1997. ISBN 978-960-213-371-2, п. 308
дальнейшее чтение
- Фемистоклис Бамичас (1930). "Кодекс церкви города Дельвина ". Ἠπειρωτικὰ Χρονικά, 5. С. 56–75. (Греческий)