Демофонт Элевсинский - Demophon of Eleusis
В Греческая мифология, Демофон или же Демофон (Древнегреческий: Δημοφῶν или Δημοφόων), был сыном короля Celeus и королева Метанира.
Мифология
Пока Деметра искал свою дочь Персефона приняв облик старухи по имени Сделай так, ее радушно встретил Целей, король Элевсин в Аттика. Он попросил ее ухаживать за Демофоном, его сыном, от Метаниры.
В качестве подарка Келею, из-за его гостеприимства, Деметра планировала сделать Демофона богом, помазав его и покрыв его амброзия, нежно дыша на него, держа его на руках и на груди, и делая его бессмертным, сжигая его смертный дух в семейном очаге каждую ночь. Ночью она бросила его в огонь, как головну или тлеющий уголь, без ведома его родителей:
- И так было, что великолепный сын блестящего Келеоса,
Демофон, который родился в семье Метанейры,
кормился во дворце, и он рос как даймон,
не есть зерно, не сосать грудь. Но Деметра
помазали его амброзией, как будто он был рожден от богини,
и она вдохнула на него свое сладкое дыхание, прижимая его к своей груди.
По ночам она прятала его в огненном меносе, как если бы он был тлеющим бревном,
и его родители-филои не знали. Но они подивились
насколько он расцвел, и смотреть на него было все равно, что смотреть на богов.[1]
Деметра не смогла завершить ритуал, потому что его мать Метанира вошла и увидела своего сына в огне и закричала от испуга, что разозлило Деметру, которая сетовала на то, что глупые смертные не понимают концепции и ритуала. Демофон никогда не обретет жизнь, свободную от смерти, но действия Деметры, по сути, подготовили и предопределили его увековечивание как получателя культа героя: в то время как Демофон выживает в гомеровском Гимн Деметре, схолии свидетельствуют и о других версиях, в которых Демофонт не переживает своего пребывания в огне.
Неудачное увековечение становится причиной его смерти, и в Элевсине были организованы похоронные игры в его честь под прикрытием ритуальной имитационной битвы, квази-атлетического мероприятия, известного как Ballêtus,[2] который проводился сезонно, чтобы компенсировать смерть ребенка-культового героя Демофонта. Эта инсценировка битвы, кажется, была ритуальным ядром целого комплекса событий, известных как Элевсинские игры:
- Но теперь у него нет возможности избежать смерти и гибели.
Тем не менее, его tîmê будет неизменным навсегда, потому что когда-то он сидел
на коленях и спал на руках.
В правой хоре, каждый год,
у сыновей элевсинцев будет война, ужасная битва
между собой. Они будут делать это все дни вперед.[1]
Не сумев сделать Демофона бессмертным, Деметра предпочла учить Триптолем искусство сельское хозяйство от него вся остальная Греция научилась сажать и собирать урожай. Он летал по земле на Дракон колесница, пока Деметра и Персефона заботился о нем и помог ему завершить свою миссию по обучению всей Греции искусству земледелия.
Рекомендации
- ^ а б Текст гомеровского гимна Деметре
- ^ Белл, Джон, "Новый пантеон Белла; или Исторический словарь богов, полубогов, героев и сказочных персонажей древности", v.1, 1790. Cf.p.124 запись о Балете: «Праздник в Элевсине, в Аттике, в честь Демофуна, сына Келея».
Источники
- Ричардсон, Николас Джеймс, Гомеровский гимн Деметре, Oxford [англ.] Clarendon Press, 1974. ISBN 0-19-814199-8
- Ср. по-разному: Аполлод. я. 5. § 1; Ов. Быстрый. iv. 512 и т. Д .; Hygin. Fab. 147; Hom. Гимн. в Cer. 234
внешняя ссылка
- Паш, Корин Ундин, Младенцы и дети-герои в Древней Греции, 2004, с. 74