Dignitas (римская концепция) - Dignitas (Roman concept)

Dignitas это латинский слово, относящееся к уникальному, нематериальному и культурно субъективному Социальное концепция в древнеримский образ мышления. У этого слова нет прямого перевода на английский. Некоторые интерпретации включают "достоинство ", который является происхождение от "dignitas" и "престиж "или" харизма ".

Dignitas - это влияние, которое гражданин мужского пола приобретал на протяжении всей своей жизни, включая личную репутацию, моральное положение и этическую ценность, а также право мужчины на уважение и надлежащее обращение благодаря репутации и положению его семьи.

Оксфордский латинский словарь определяет это выражение как пригодность, пригодность, достоинство, визуальная выразительность или отличие, достоинство стиля и жеста, ранг, статус, положение, положение, уважение, важность и честь.^[1]

Происхождение

Авторы, использовавшие dignitas широко в своих трудах и ораториях включают Цицерон, Юлий Цезарь, Тацит, и Ливи. Самым активным пользователем был Цицерон, который изначально связал это с установленным термином auctoritas (орган власти ). Эти два слова были тесно связаны, причем последнее определялось как выражение мужского dignitas.

Личное значение

Выращивание dignitas в Древнем Риме было исключительно личным. Мужчины всех сословий, особенно дворяне консульский семьи, сильно защищали и ревностно относились к этому активу. Это потому, что каждый человек, занявший более высокий политический пост во время Римская Республика считается dignitas как содержащий гораздо больше, чем просто его достоинство. Это относилось к его «доброму имени» (его прошлому и настоящему репутация, достижение, положение и честь). Его важность в иерархические классы римского общества означало, что многие исторические личности убьют, совершат самоубийство (например. Марк Энтони ) или введите изгнание чтобы сохранить свои dignitas.

Влияние на конфликт

Личное значение dignitas спровоцировал несколько конфликтов в Древнем Риме. Флорус утверждал, что упорство Катон Младший водил Помпей Магнус подготовить оборону, чтобы укрепить его dignitas. Цицерон писал, что Цезарь так ценил свой статус, что не хотел, чтобы кто-либо был ему равным в dignitas. Авл Гиртиус написал это Марк Клавдий Марцелл, который был одним из зачинщиков отзыва Цезаря из Галлии, пытался построить всю свою репутацию на своем успехе, настроив чувства людей против Цезаря. Неизвестно, часто ли использовался этот термин в те времена; однако концепция dignitas был определенно влиятельным и за него стоило бороться.

Изменение определения

В ходе древнеримской истории dignitas никогда не принимал все вышеупомянутые описания одновременно. Термин со временем приобрел разные значения, адаптировавшись к постепенно меняющимся точкам зрения общества, политиков и различных авторов.

Спустя годы после смерти Цезаря его наследник Август отверг современное значение dignitas. Август нашел связанный термин auctoritas быть подходящей альтернативой.

В 46 г. до н.э. Цицерон указывал на неоднозначный характер концепции dignitas. Он написал: «И поэтому у меня есть, если верное чувство к государству и одобрение хороших людей этих верных чувств - это все, что dignitas составляет; но если в dignitas вы включаете в себя способность воплощать эти преданные чувства в действия или защищать их с полной свободой, тогда ne vestigium quidem ullum est reliquum nobis dignitatis [от нас не осталось и следа] ».

Сочетание dignitas и otium

В паре с термином отий, слово dignitas принял другое значение. Цицерон не считал себя достойным dignitas один, потому что он чувствовал, что, отвернувшись от римской публики, он пренебрегал долгом того, чья жизнь обычно являлась примером этой концепции. Затем он изменил определение, чтобы оно означало «воздействие [на всю жизнь]», чтобы лучше описать свой уникальный статус. К этому времени политическая жизнь Цицерона закончилась, и он назвал свое прошлое политическое влияние своим dignitas, и его нынешнее положение как отий.

Смотрите также

Auctoritas
Otium - Свободное время, в течение которого человек может наслаждаться едой, играми, отдыхом, размышлениями и академическими усилиями
Пьетас - Древнеримская добродетель
Gravitas - Древнеримская добродетель
Mos maiorum - Обычаи и традиции Древнего Рима
Историография падения Западной Римской Империи - История обсуждения падения Римской империи