Женщина-орел - Eagle Woman

Женщина-орел
Waŋblí Ayútepiwi
Eagle Woman.jpg
Родившийся
Женщина-орел, на которую все смотрят

1820
Два чайника подать рядом с Река Миссури
Умер(1888-12-18)18 декабря 1888 г.
Ранчо пушечного ядра
Другие именаМатильда Галпин
ИзвестенМиротворцы, первая женщина, признанная вождем сиу, первая женщина, подписавшая договор с США.
Супруг (а)Оноре Пикот, Шарль Галпин
Родители)Два копья, розовый свет зари

Женщина-орел, на которую все смотрят (Лакота: Waŋblí Ayútepiwi,[1][а] также известный как Матильда Пикотт Галпин, 1820-18 декабря 1888 г.) Лакота активистка, дипломат, торговец и переводчик, известная своими усилиями в урегулировании конфликтов между белыми поселенцами, Соединенные Штаты правительство и Сиу. Ей приписывают то, что она единственная женщина, признанная вождем сиу.[3][4]

Ранняя дипломатия Женщины-Орла была для мир, а ее усилия после переезды в резервации сосредоточились на том, чтобы убедить сиу адаптироваться к новой эпохе и пойти на компромисс. Она материально поддерживала сиу, когда правительство США заставляло племена выживать на бесплодных землях резерваций. Она частично отвечала за партию лидеров, посланных для подписания Второй договор форта Ларами в 1868 году, хотя она выступала против Договор о Стэндинг-Роке 1876 г., и стала первой женщиной, подписавшей договор с правительством США в 1882 году.

Она выиграла местную торговую войну, когда правительственный чиновник попытался закрыть ее торговый пост, чтобы создать монополия в резервации и продолжал служить посредником и лидером сообщества во время вторжения белых на родные земли во время Золотая лихорадка Black Hills, в том числе быть выбранным правительством США в составе делегации на Вашингтон, округ Колумбия. в 1872 г.

Женщина-Орел и ее дочь Луиза организовали первую дневную школу в Индийская резервация Стэндинг Рок. Она продолжала помогать племенам приспособиться к жизни в резервации до своей смерти в 1888 году. В 2010 году она была введена в должность Зал славы Южной Дакоты.

Ранние годы

Женщина-Орел родилась в ложе сиу недалеко от Река Миссури, примерно в 45 милях (72 км) к югу от современной Пьер, Южная Дакота, выдающемуся лидеру «миролюбивых»[3] Два чайника Племя, Вождь Два Копья и Розовый Свет Рассвета, Hunkpapa.[3][b] Она была самой младшей из восьми детей, и ее дальнейшее руководство будет зависеть от примера ее отца.[3] Она провела свое детство в том, что впоследствии станет вестерном. южная Дакота и мало контактировал с белой культурой или правительством.[2] Ей было 13 лет, когда ее отец умер в 1833 году и был похоронен Река Шайенн, а в 1837 году ее мать умерла от оспа после того, как племена бежали из рек, чтобы избежать болезни.[3]

В 1838 году, после смерти родителей, она вышла замуж за канадского торговца мехом Оноре Пикотта.[c] престижный генеральный агент на высшем уровне в регионе Верхний Миссури,[3] с Американская меховая компания работая в Форт Пьер.[2][6] Утверждалось, что такие браки были взаимовыгодными: для коренных женщин выход замуж за торговца повысил их статус (хотя не указано, повысился ли их статус с племенем, с европейцами или с обоими) с дополнительными преимуществами доступа к товары, тогда как для торговцев брак улучшил их торговые отношения с коренными племенами.[3] Пикотт ранее был женат на женщине из другой группы сиу в 1829 году, а затем на француженке в 1831 году, и имел детей от обоих браков.[3] Женщина-орел, живя в форте, приняла образ жизни поселенцев, но, поскольку Пикотт часто проводил долгие периоды времени вдали от него, она возвращалась в свое племя. У женщины-орла было две дочери от Пикотта, который в 1848 году вышел на пенсию и вернулся, чтобы жить со своей белой женой в Святой Луи.[2][6]

Дипломатия

Чарльз Галпин в 1856 году

В 1850 году женщина-орел вышла замуж за протеже Пикотта в компании, Чарльза Галпина, от которого у нее родились еще две дочери и три сына.[d] все они получили европейское образование.[8]

Женщина-Орел «часто выступала против жестокости любого рода, совершаемой белыми или индейцами».[5]:60 и она находила возможность делать это на протяжении всей своей жизни.[5]:60–62

В то время как в 1854 году напряженность нарастала, пара наладила успешные торговые операции в сокращающемся пост-гражданская война экономики и разрешили многочисленные конфликты между поселенцами и племенами в этом районе. Хотя они оба время от времени выполняли функции переводчиков, большая часть операций по поддержанию мира была основана на ее престиже и репутации.[2][6]

Семья какое-то время жила в Форт Бентон, Монтана начиная с 1860 г., когда Галпин занял позицию с Лабарж, Харкнесс и компания. Там 26 августа умер сын женщины-орла Уильям.[3][9]:162–3 Семья спустилась вниз по реке к дому своих предков для захоронения Уильяма, в конечном итоге заключив контракт на доставку 10 шахтеров в Форт Рэндалл в пути.[3] По дороге пара была окружена Санти Су кто недавно возглавил Резня на озере Шетек;[6] однако один из воинов узнал Женщину-Орла и позволил им пройти после того, как она сообщила им, что у нее есть подарки для местной сторожки, а также что она везет одного из своих сыновей для погребения.[10] Галпины договорились об освобождении некоторых пленников Санти по достижении Форт ЛаФрамбуаз, и группа была отправлена, чтобы выкупить двух женщин и четырех детей.[3][6][10][e]

В 1865 году она защищала раненого белого солдата своей шалью, после того как он попал в засаду и выстрелил тремя стрелами.[f][грамм] В 1866 году она начала путешествовать одна, чтобы вести переговоры о мире, выступая на советах сиу вдоль Маленькая река Миссури.[6]

Отец Пьер-Жан де Смет разыскал женщину-орла в 1868 году, так как она, «будучи по происхождению сиу и находилась в близком родстве с несколькими военными лидерами, [пользовалась] большим влиянием среди своего народа».[3]:18 Его послали с миссией просить Сидящий Бык переместить своих людей в резервацию.[6][час] Галпины и Де Смет отправились с группой других сиу в лагерь Сидящего Быка. Позже она рассказывала, что ей пришлось убедить людей Сидящего Быка не убивать Де Смета, после того как прибытие его делегации было встречено группой враждебных воинов.[6][я] Хотя руководитель лагеря не принял просьбу Де Смета, он отправил нескольких других лидеров, которые подписали Второй Договор форта Ларами в 1868 году. Этот договор установил Большая резервация сиу, и, таким образом, семья Женщины-Орла переехала с племенами в их недавно установленные границы, основав свои новые торговая точка в Гранд Ривер. За их усилия по содействию успешным переговорам Галпин был назначен на должность переводчика агентства с зарплатой в 150 долларов в месяц.[5]:65

Бывшая защитница мира, женщина-орел нашла новую цель, помогая своему народу адаптироваться к новым условиям, теперь, когда мир был достигнут, хотя и временно.[6]

Жизнь в резервации

Дочери женщины-орла (слева направо): Лулу Пикотт Хармон, Энни Галпин, Альма Галпин Паркин и Луиза Пикотт ДеГрей-фон Солен, ок. 1880 г.

Переезд в резервацию потребовал от Галпина оставить прежнюю работу и стать независимым торговцем, для чего ему потребовались свежие запасы припасов. С этой целью семья поехала в Сент-Луис, где они также попытались вернуть свою дочь Лулу, которая училась там в школе. Там Де Смет познакомил женщину-орла с Уильям Текумсе Шерман, который в то время руководил самой Индийская комиссия мира который только что заключил договор с сиу, и теперь ему было поручено его реализовать.[7]

В резервации Женщина-Орел открыла торговый пост и стала известной своей щедростью и преданностью независимости племен.[2] Она вовлекла в свои усилия всю свою семью. Поскольку правительство заставляло сиу заниматься сельским хозяйством на бесплодной земле, образ жизни, который был чуждым и сбивающим с толку этим людям открытых равнин, и при небольшой помощи, обещанной в договоре, Гальпины бесплатно раздавали товары нуждающимся.[6][7][13]

Она продолжала свою деятельность в поддержку мира, разрешая конфликты лично и в одиночку, а также отказываясь торговать огнестрельным оружием или боеприпасами.[6] В результате спора по поводу ранения человека в результате убийства одной из коров, принадлежащих индийскому агентству, разъяренная толпа из 5 000 человек собралась в офисе агентства, угрожая находящимся внутри белому.[j] Женщина-Орел шла навстречу толпе на рассвете. Она пристыдила толпу, сказав им, что они «не осмелились прийти сюда, чтобы убить полдюжины белых людей!»[7]:6 Она связалась с военным представителем резервации и попросила его предоставить провизию для «праздника примирения».[7] и она раздавала подарки тем, кого, как она знала, чувствовала себя обиженной.[7]

Одним из белых мужчин, спасенных женщиной-орлом в тот день, был, вероятно, лейтенант Уильям Хармон, который позже женился на ее дочери Лулу.[7] Дав свое благословение Хармону и Лулу, Женщина-Орел отправилась со своей дочерью на речном трамвае и поездом в Чикаго, чтобы получить свадебное платье.[7] Однако до того, как церемония могла начаться, 30 ноября 1869 года Чарльз Галпин заболел и умер.[k] В результате женщина-орел вместе со своими детьми заняла торговый пост в качестве первой предпринимательницы племени сиу на территории. Она продолжала свою щедрость, как и раньше.[4][6] Лулу и Хармон поженились 26 июля 1870 года в Су-Сити, Айова. Крестный отец Лулу, де Смет, выдал ее на церемонии.[7]

1872 г. делегация

В 1872 году правительство США выбрало женщину-орла, чтобы выбрать делегацию лидеров, привести их в Вашингтон, округ Колумбия., и интерпретируйте для них.[14] Они поехали по реке в Су-Сити, а затем на поезде через Чикаго и прибыли в Вашингтон 15 сентября.[7]

Поездка была якобы для обсуждения Договора о Форт-Ларами. На самом деле это было «произвести впечатление на сиу силой, размерами и чистыми материальными достижениями белого общества».[6] С этой целью делегация провела большую часть своих двух недель в городе, осматривая местные достопримечательности. арсенал и военно-морской двор. Также они встретились с Шерманом, Колумбус Делано, затем министр внутренних дел, а также президент Улисс С. Грант.[7] Они пропустили запланированный тур по Бостону и после прогулки на лодке по Манхэттену вернулись домой в конце октября.[7]

Торговые споры

В 1873 году агентство на Гранд-Ривер было перенесено в Стэндинг-Рок из-за наводнения, и Женщина-Орел последовала за ним, открыв там свой новый торговый пост.[5]:66 В следующем году правительство отменило судебное преследование.[l] для торговцев по всей территории резервации сиу, предпочитающих вместо этого монополию Орвиля Л. Гранта, брата президента Гранта.[7] Сюда входило разрешение, по которому торговал зять Женщины-Орла Хармон. После создания Грант и его деловые партнеры «приложили все силы, чтобы вывести женщину-орла из бизнеса».[7]:13 но она оказалась «совершенно невозмутимой».[7]:13

Подозревая, что магазин Женщины-Орла служил витриной для товаров Хармона (Хармон фактически продал свои лишние товары Женщине-Орлу после того, как его выгнали из бизнеса), местный комиссар попытался положить конец ее торговле, но ему помешали местным восстанием из-за гибели двух белых солдат. Сама женщина-орел помогла урегулировать этот спор, из-за которого было отложено закрытие ее собственного магазина, и Хармон написал от ее имени конгрессмену. Джон Т. Аверилл.[7]

Снова настаивая на закрытии ее бизнеса, местный индейский агент ответил, что приказал Женщине-орлу подчиниться, но она «отказывается подчиниться на том основании, что она индейка и имеет право торговать со своим народом, чтобы поддерживать свою семью».[7]:14 Агент был заменен из-за его неудачи, и женщина-орел также проигнорировала команды замены. Командир Форт Йейтс Когда ей приказали закрыть магазин, она отказалась, и местный маршал США, приказавший конфисковать ее товары, сделал то же самое.[15]:147 В течение нескольких месяцев ассоциация политической власти в Вашингтоне, сговорившаяся против женщины-орла в пользу Гранта и соратников, начала распадаться, и кампания против женщины-орла была прекращена.[15]:147

К 1876 году женщина-орел превратила индейского агента в своего союзника и согласовала с ним создание первой католической дневной школы в этом районе с книгами и принадлежностями для студентов, а ее собственная дочь Луиза была нанята в качестве инструктора.[7][16]

Золотая лихорадка Black Hills

В Золотая лихорадка Black Hills началось в 1874 году, когда стало известно об обнаружении золота на землях, принадлежащих сиу, включая Блэк-Хиллз, в соответствии с условиями Договора в Форт-Ларами за шесть лет до этого. Это быстро приводит к нарушениям договора со стороны тысяч горняков, иммигрирующих в этот район, и последующему увеличению числа насильственных конфликтов.[2][6][м]

В течение этого периода Женщина-Орел продолжала свои посреднические усилия и материальную щедрость по отношению к своему народу.[2][6] На конференции 1875 года она возглавила делегацию Гранд-Ривер, большинство из которых не было вооружено. Она вместе с лидерами хункпапа и тысячами воинов лакота, включая Красное облако и Пятнистый хвост, встретился с индийскими комиссарами при поддержке сотни кавалеристов. Встреча ничего не дала, и переговоры сорвались на грани насилия, которое Женщина-Орел помогла уладить и избежать.[15]:148–9 В другом месте среди участников была банда "бродячих" с непокоренных территорий сиу,[n] вместе с двумя группами полицейских из Стэндинг Рок, одну во главе с Молодой человек боится своих лошадей, а другой - под руководством друзей Женщины-Орла. Когда бродяги стали непокорными, «вызывая вызов и размахивая оружием»,[7]:16 полиция двинулась, чтобы отделить их от федеральных войск и сформировать защитное кольцо вокруг комиссаров.[7]

По итогам встречи женщина-орел была признана вождем «за героизм в спасении жизней комиссии Black Hills».[7][18][4] Историк лакота ЛаДонна Храбрый Бык Аллард считает ее "единственной женщиной-вождем сиу".[4]

Подпись женщины-орла, записанная в стенограмме договора о Стэндинг-Роке 1882 года, составленная министром внутренних дел.

Поскольку Великая война сиу 1876 года началось из-за продолжающегося нарушения права сиу собственности на Black Hills Женщина-Орел не принимала участия в переговорах после неудачной попытки 1875 года.[15]:148–9 Она не поддерживала Политика "продавай или голодай" и Закон 1877 г., который постановил отрезать все правительственные пайки сиу до тех пор, пока они не согласятся мирно уступить Блэк-Хиллз. Это произошло при подписании договоров в октябре, что привело к созданию индейской резервации Стэндинг-Рок.[2][15]:149 После потери она снова взяла на себя роль помогать племенам адаптироваться к новой жизни в резервации.[15]:149

Хотя Женщина-Орел выступила против основания резервации и не подписала договор 1876 года, она подписала договор 1882 года, по которому земля была зарезервирована для школ, изменены границы резервации и изменены государственные служащие и получаемые ими пайки.[19] Ее согласие было зарегистрировано в Агентстве Стэндинг Рок 30 ноября 1882 г. «Матильда Галпин, ее знак x. Печать», как единственная женщина, подписавшаяся среди вождей и старост сиу, что сделало ее первой женщиной, подписавшей договор с Соединенные Штаты.[4][o][7]:21

Позже жизнь и смерть

Хочу представить вашему вниманию храброго Сидящего Быка. С тех пор, как Сидящий Бык работает в этом агентстве, мы развиваем очень добрые отношения и чувства, и я верю, что он будет хранить молчание и побуждать своих последователей к молчанию и послушанию, пока он находится в руках властей. Все его будущее будет зависеть от его поведения в следующие шесть месяцев. Пожалуйста, произведите на него впечатление.
Ваша ласковая мать

Женщина-орел, Письмо Шарлю Пикоту, Агентство Янктон[7]

Женщина-орел провела свои последние годы в индейской резервации Стэндинг-Рок с друзьями, дочерьми и внуками.[5]:69 Она ненадолго встретилась с Сидящим Быком в 1881 году после его капитуляции, когда он проезжал через Форт Йейтс по пути к интернированию в качестве интернированного. заключенный войны в Форт Рэндалл. Она написала своему пасынку Чарльзу Пикотту в Агентство Янктон, чтобы тот присмотрел за Сидящим Быком.[5]:69

18 декабря 1888 года женщина-орел умерла в доме своей дочери Альмы, на ранчо Пушечного ядра.[2][6] в наши дни Округ Мортон, Северная Дакота.[21][22] Хотя ни один из ее сыновей не дожил до совершеннолетия, она умерла в окружении дочерей.[7]

Женщину-орла похоронили рядом с Галпином на кладбище форта Йейтс.[5]:69 Никаких сообщений о ее смерти в газетах того времени не было.[7] В середине 20 века ее останки были перемещены Армейский инженерный корпус в рамках строительства Озеро Оахе.[23]

Альма продолжала проявлять щедрость как к белым, так и к коренным жителям этого района, и на похороны Альмы пришли более тысячи человек.[14]

Наследие

Женщина-Орел была введена в Зал славы Южной Дакоты в качестве чемпиона передового опыта в 2010 году за "попытки мирного компромисса" между "индейскими индейцами и белыми обществами".[6]

The Bismarck Tribune позвонил ей "«самая известная индийская женщина из всех западно-индийских народов» рядом с Сакакавеа."[14]

В 2016 году местоположение ее бывшей могилы было одним из нескольких спорных в рамках Протесты Dakota Access Pipeline.[14]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Также известный как Вамбди или же Ванбли Аутепевин в некоторых источниках.[2]
  2. ^ Хункпапа были племенем Сидящий Бык, и будет одним из самых стойких в борьбе с поселенцами и правительством за сохранение своей независимости.
  3. ^ На тот момент она была старше ее на 20 лет.[5]:59
  4. ^ Источники расходятся по количеству детей у Женщины-Орла. В Энциклопедия Британника записи, что у нее было четыре дочери и три сына, Самуэль, Роберт и Ричард.[2] Грей отмечает, что у нее было четыре сына и четыре дочери, что ни один из ее сыновей не выжил, но ее «четыре дочери продолжали доброе дело своей матери».[3] Грей в другом месте пишет, что последний из сыновей Женщины-Орла, Сэмми, умер в 1872 г. туберкулез в 22 года.[7]
  5. ^ Согласно одному источнику 1922 года, «сейчас на месте лагеря Белой Ложи стоит шахта в ознаменование этого события [освобождения пленников] и в честь Женщины-Орла». Однако другие источники, посвященные этому происшествию, не упоминают эту деталь.[3]
  6. ^ Сообщается, что она сказала нападавшим: «Теперь этот человек принадлежит мне! Вы не можете трогать его!» после чего они отступили, поскольку прибыли солдаты из местного форта.[6]
  7. ^ Солдат умрет через несколько дней, и один из напавших на него мужчин, Кружащийся Медведь, «сказал Женщине-Орлу, если бы он знал, что она защищает офицера, он бы убил и ее».[5]:62
  8. ^ Похоже, их сопровождали по этому поручению Бегущая антилопа и Громовой Ястреб.[11]
  9. ^ Однако Де Смет и Чарльз никогда не замечали, что чувствовали угрозу.[12]
  10. ^ Эта история, как сообщается, была рассказана Женщиной-орлом историку Фрэнсис Холли из Бисмарка, Северная Дакота.[7]
  11. ^ Джозеф Х. Тейлор, зверолов, прибывший в этот район в 1869 году, рассказал, что смерть «была внезапной, но была объяснена естественными причинами врачом агентства, который присутствовал [Чарльз Галпин].[7]
  12. ^ Их разрешение на торговлю с военнослужащими
  13. ^ Хотя бы один источник, The Bismarck Tribune сообщила, что женщина-орел была «первым зарегистрированным человеком, который обнаружил золото в Черных холмах», когда она «заметила что-то блестящее в воде» в детстве, но сохранила открытие в секрете, поскольку ее предупреждали другие, в частности Де Смет, что » белый человек захочет эту землю, "если она раскроет то, что нашла.[17] Однако серый[3][7] среди наиболее подробных рассказов о Женщине-Орле, и он сам цитируется и высоко ценится другими источниками,[6][12][15]:152 похоже, не упоминает об этом вообще. Поэтому неясно, в какой степени The Bismarck Tribune можно положиться.
  14. ^ Для получения дополнительной информации о характере «непередаваемой территории» см. Договор о Форт-Ларами (1868 г.) # Статья XVI
  15. ^ Позже договор был признан недействительным, так как он так и не получил необходимых подписей трех четвертей взрослых мужчин в племенах.[20]

Рекомендации

  1. ^ Вагонер, Жозефина (1 ноября 2013 г.). Свидетель: Песня сильного сердца историка хункпапа о лакотах. Университет Небраски Press. п. 419. ISBN  978-0-8032-4564-8 - через Google Книги.
  2. ^ а б c d е ж грамм час я j k "Женщина-орел | Американский активист за мир". Энциклопедия Британника. Получено 5 сентября, 2019.
  3. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о Грей, Джон С. (весна 1986 г.). "История г-жи Пикотт-Галпен, героини сиу-орла, узнающей о белых путях и расовом конфликте 1820–1868 годов" (PDF). Монтана: журнал западной истории. 36 (2): 2–21. Получено 5 сентября, 2019.
  4. ^ а б c d е Храбрый Бык Аллард, Ладонна. "Женщина-орел". american-tribes.com. Получено 5 сентября, 2019. Матильда Пикотт Галпин, также известная как Женщина-Орел, была единственной женщиной-вождем сиу.
  5. ^ а б c d е ж грамм час я Агонито, Джозеф (1 октября 2016 г.). Храбрые сердца: Индийские женщины равнин. TwoDot. ISBN  978-1-4930-1906-9 - через Google Книги.
  6. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о п q р s "Женщина-орел, на которую все смотрят". Зал славы Южной Дакоты - Чемпионы передового опыта. 2010. Получено 5 сентября, 2019.
  7. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о п q р s т ты v ш Икс у z аа ab Грей, Джон С. (1986). «История миссис Пикотт-Галпен, героини сиу: женщина-орел становится торговцем и советником мира, 1868–1888». Монтана: журнал западной истории. 36 (3): 2–21. ISSN  0026-9891. JSTOR  4518988.
  8. ^ "00192 - Семья / Краеведение - Фотографии - Архивные фонды - Архивы - Государственное историческое общество Северной Дакоты". Государственное историческое общество Северной Дакоты. Получено 5 сентября, 2019.
  9. ^ Барретт, С.А. (1922). "Возвращение женщины-орла". Ежегодник Общественного музея города Милуоки. Общественный музей Милуоки.
  10. ^ а б Михно, Грегори; Мично, Сьюзен (2007). Судьба хуже смерти: пленение индейцев на Западе, 1830–1885 гг.. Caxton Press. ISBN  978-0-87004-451-9.
  11. ^ Мюррей, Мартин (1 июля 1999 г.). "Главный поэт приветствует сиу". Ежеквартальный обзор Уолта Уитмана. 17 (1–2): 25–37. Дои:10.13008/2153-3695.1569. Получено 5 сентября, 2019.
  12. ^ а б Атли, Роберт М. (1994). Копье и щит: жизнь и времена сидящего быка. Баллантайн Книги. п.350. ISBN  9780345389381 - через Интернет-архив. матильда галпин.
  13. ^ Оман, Керри Р. (зима 2002 г.). "Начало конца: Индийская комиссия мира 1867-1868 гг.". Great Plains Quarterly. Университет Небраски – Линкольн, Центр исследований Великих равнин: 47. Получено 30 августа, 2018 - через Digital Commons.
  14. ^ а б c d Груескин, Кэролайн (13 ноября 2016 г.). «Могильник в центре полицейских столкновений - известное историческое место». The Bismarck Tribune. Получено 5 сентября, 2019.
  15. ^ а б c d е ж грамм Агонито, Джозеф (2 августа 2011 г.). Портреты Лакота: Жизни легендарных равнинных людей. TwoDot. ISBN  978-0-7627-6829-5 - через Google Книги.
  16. ^ "Изображение Дакоты: Матильда Пикотт Галпин". Пресса Государственного исторического общества Южной Дакоты. Получено 5 сентября, 2019.
  17. ^ Эриксмоен, Курт (3 июля 2010 г.). "Пикотт Галпен, самая храбрая женщина". The Bismarck Tribune. Получено 5 сентября, 2019.
  18. ^ Джордж Э. Хайд (1956). Хроники сиу. Университет Оклахомы Пресс. п.126. ISBN  978-0-8061-2483-4.
  19. ^ Капплер, Чарльз Джозеф (1904). По делам индейцев: договоры. Издательство правительства США. п. 1071 - через Google Книги.
  20. ^ Морис Баккен, Гордон; Фаррингтон, Бренда (26 июня 2003 г.). Энциклопедия женщин американского Запада. Публикации SAGE. п. 150. ISBN  978-1-4522-6526-1 - через Google Книги.
  21. ^ «Dakota Access подала в суд за неспособность продать ранчо в Standing Rock». Indianz.com. 11 июля 2018 г.. Получено 5 сентября, 2019.
  22. ^ «Dakota Access по-прежнему владеет ранчо в округе Мортон на маршруте трубопровода». The Bismarck Tribune. 24 февраля 2018 г.. Получено 5 сентября, 2019.
  23. ^ Груескин, Кэролайн (20 ноября 2016 г.). «Историки утверждают, что останки могут быть захоронены на Черепашьем острове». Вашингтон Таймс. Получено 6 сентября, 2019.

внешняя ссылка