История населения коренных народов Америки - Population history of indigenous peoples of the Americas

Гравюра 1857 года, изображающая больного индейца, за которым ухаживает местный целитель.
Современная иллюстрация 1868 года Резня в Васите посредством 7-я кавалерия против Черный чайник группа Шайенны, вовремя Войны американских индейцев. Насилие и конфликты с колонистами также были важными причинами упадка некоторых коренных американцев с 16 века.

Численность населения коренные народы Америки перед испанским вояжем 1492 г. Христофор Колумб оказалось трудно установить. Ученые полагаются на археологические данные и письменные записи европейских поселенцев. Большинство ученых, писавших в конце XIX века, считали, что доколумбовый население было всего 10 миллионов; к концу 20 века большинство ученых тяготели к средней оценке около 50 миллионов, при этом некоторые историки утверждали, что оценка составляет 100 миллионов и более.[1] Контакт с европейцами привел к Европейская колонизация Америки, в котором миллионы иммигрантов из Европы в конце концов поселились в Америке.

Население Африканский и Евразийский население Америки неуклонно росло, а численность коренного населения резко сокращалась. Евразийские болезни, такие как грипп, легочные чумы, и оспа опустошили коренных американцев, у которых не было иммунитета к ним. Конфликт и откровенный военное дело с пришельцами из Западной Европы и другими американскими племенами еще больше сократило население и разрушило традиционные общества. Масштабы и причины этого спада долгое время были предметом научных дискуссий, а также его характеристика как геноцид.[2]

Обзор населения

Уроженцы Северной Америки.
Выходцы из Южной Америки.
Колумб высадился на Эспаньолу 6 декабря 1492 г .; приветствуют индейцы араваков. Теодор де Бри

Учитывая фрагментарный характер доказательств, считается невозможным получить даже полуточные данные о доколумбовом населении. Ученые сильно разошлись по оценкам размера коренного населения до колонизации и по влиянию Европейский контакт.[3] Оценки производятся путем экстраполяции небольших объемов данных. В 1976 году географ Уильям Деневан использовал существующие оценки, чтобы получить «согласованное количество» около 54 миллионов человек. Тем не менее, более свежие оценки по-прежнему сильно разнятся.[4] В 1992 году Деневан предположил, что общая численность населения составляла примерно 53,9 миллиона человек, а население по регионам составляло примерно 3,8 миллиона в Северной Америке, 17,2 миллиона в Мексике, 5,6 миллиона в Центральной Америке, 3 миллиона в Карибском бассейне, 15,7 миллиона в Андах. и 8,6 миллиона для равнинной Южной Америки.[5]

По оценке примерно 37 миллионов человек в Мексике, Центральной и Южной Америке в 1492 году (в том числе 6 миллионов в Империя ацтеков, 5–10 миллионов в штатах майя, 11 миллионов в том, что сейчас Бразилия, и 12 миллионов в Империя инков ), самые низкие оценки дают 80% погибших от болезней к концу 17 века (девять миллионов человек в 1650 году).[6] Латинская Америка будет соответствовать населению 15 века в начале 19 века; она насчитывала 17 миллионов в 1800 году, 30 миллионов в 1850 году, 61 миллион в 1900 году, 105 миллионов в 1930 году, 218 миллионов в 1960 году, 361 миллион в 1980 году и 563 миллиона в 2005 году.[6] За последние три десятилетия 16 века население современной Мексики упало примерно до одного миллиона человек.[6] В майя Население сегодня оценивается в шесть миллионов, что, по некоторым оценкам, примерно столько же, сколько в конце 15 века.[6] На территории современной Бразилии численность коренного населения сократилась с доколумбового максимума, составлявшего примерно четыре миллиона человек, до примерно 300 000 человек.

Хотя трудно точно определить, сколько коренных жителей проживало в Северной Америке до Колумба,[7] оценки варьируются от 2,1 миллиона[8] до 7 миллионов[9] человек до 18 миллионов.[10]

Первый День Благодарения.

В коренное население Канады в конце 15 века, по оценкам, составляло от 200000[11] и два миллиона,[12] с цифрой 500 000, которая в настоящее время принята Королевской комиссией Канады по здоровью аборигенов.[13] Повторные вспышки Старого Света инфекционные заболевания Такие как грипп, корь и оспа (к которому у них не было естественного иммунитета) были основной причиной депопуляции. Это в сочетании с другими факторами, такими как лишение собственности Европейские / канадские поселения а многочисленные конфликты с применением насилия привели к сокращению численности коренного населения на 40–80% после контакта.[11] Например, в конце 1630-х годов оспа убила более половины Виандот (гурон), которые контролировали большую часть первых Торговля мехом в Северной Америке в что стало Канадой. Их количество сократилось до менее чем 10 000 человек.[14]

Историк Дэвид Хениге утверждает, что многие цифры населения являются результатом произвольных формул, выборочно примененных к числам из ненадежных исторических источников. Он считает, что это слабость, не признаваемая несколькими участниками исследования, и настаивает на том, что нет достаточных доказательств для определения численности населения, имеющей какое-либо реальное значение. Он характеризует современную тенденцию высоких оценок как «псевдонаучное вычисление цифр». Хениге не выступает за низкую оценку численности населения, но утверждает, что скудность и ненадежность доказательств неизбежно делает широкие оценки подозрительными, говоря, что «высокие счетчики» (как он их называет) особенно вопиющим образом злоупотребляют источниками.[15]

Демографические дебаты часто вызывали идеологический основы.[16] Низкие оценки иногда отражали европейские представления о культуре и культуре. расовое превосходство. Историк Фрэнсис Дженнингс утверждал: «Ученые долгое время считали, что индейцы обладают настолько низкими умственными способностями и трудностями, что они не могут создать или поддерживать большие популяции».[17]

Коренное население Америки в 1492 году не обязательно было на пике роста, а в некоторых районах оно могло фактически сокращаться. К началу 20 века численность коренного населения в большинстве районов Америки достигла минимума. В большинстве случаев популяция с тех пор начала расти.[18]

Согласно митохондриальным исследованиям, более 60 миллионов бразильцев имеют по крайней мере одного южноамериканского предка. ДНК изучать.[19]

Доколумбовая Америка

Статуя Куаутемока в Эль Сокало, Мехико.
Атау Валлпа портрет.

Генетическое разнообразие и структура населения на территории США с использованием ДНК маркеры микроспутников (генотип ), отобранные из Северной, Центральной и Южной Америки, были проанализированы по сравнению с аналогичными данными, доступными из других коренное население Мировой.[20][21] Американские индейцы демонстрируют более низкую генетическое разнообразие чем население из других континентальных регионов.[21] Наблюдается как уменьшение генетического разнообразия, так и географическая удаленность от Берингов пролив происходит и уменьшается генетическое сходство с Сибирское население из Аляска (генетическая точка входа).[20][21] Также наблюдаются свидетельства более высокого уровня разнообразия и более низкого уровня структуры населения в западной части Южной Америки по сравнению с восточной частью Южной Америки.[20][21] Относительное отсутствие различий между Мезоамериканец и Андский населения - сценарий, который подразумевает, что прибрежные маршруты были проще, чем внутренние маршруты для мигрирующие народы (Палеоиндейцы ) пройти.[20] Общая картина, которая складывается, предполагает, что Америка недавно была колонизирована небольшим количеством особей (эффективный размер около 70–250 человек), а затем они выросли в 10 раз за 800–1000 лет.[22][23] Данные также показывают, что между Азией, Арктический и Гренландия с момента первоначального заселения Америки.[23][24] Новое исследование, проведенное в начале 2018 года, предполагает, что эффективная численность населения Из первоначального населения коренных американцев было около 250 человек.[25][26]

Депопуляция от болезней

Шестнадцатый век Ацтеков рисунки жертв оспы (вверху) и кори (внизу)
График, демонстрирующий сокращение численности населения в Центральной Мексике, вызванное последовательными эпидемиями в ранний колониальный период.

По словам Благородного Дэвида Кука, сообщество ученых в последнее время, хотя и медленно, «тихо накапливает по частям данные о ранних эпидемиях в Америке и их связи с порабощением коренных народов». Теперь они считают, что широко распространенное эпидемическое заболевание, к которому туземцы ранее не сталкивались или не было резистентности, было основной причиной массового сокращения населения коренных американцев.[27] Более ранние объяснения сокращения населения коренных жителей Америки включают в себя рассказы европейских иммигрантов о жестоких действиях испанцев. конкистадоры, как записали сами испанцы. Это было применено через энкомьенда, которая была системой, якобы созданной для защиты людей от враждующих племен, а также для обучения их испанскому языку и Католическая религия, но на практике было равносильно крепостное право и рабство.[28] Наиболее заметным был рассказ о Доминиканский монах Бартоломе де лас Касас, в чьих трудах ярко изображены зверства испанцев, совершенные, в частности, против Таинос. Потребовалось пять лет, чтобы восстание Таино было подавлено обоими Настоящая Аудиенсия - через дипломатический саботаж и через индийские вспомогательные силы, борющиеся с испанцами.[29] После Император Карл V лично искоренил понятие системы энкомьенды как использования рабского труда, не хватало испанского языка, чтобы вызвать такое большое сокращение населения.[30][неудачная проверка ][31] Вторым европейским объяснением было восприятие божественного одобрения, в котором Бог удалил туземцев как часть Его «божественного плана», чтобы освободить место для нового Христианин цивилизация. Многие коренные американцы рассматривали свои проблемы с точки зрения религиозных или сверхъестественных причин в рамках их собственных систем верований.[32]

Вскоре после того, как европейцы и порабощенные африканцы прибыли в Новый Свет, принеся с собой инфекционные болезни Европы и Африки, наблюдатели отметили, что огромное количество коренных американцев начало умирать от этих болезней. Одна из причин, по которой это число погибших было упущено из виду, заключается в том, что однажды появившиеся болезни во многих областях опередили европейскую иммиграцию. Болезнь убила значительную часть населения еще до того, как были сделаны европейские письменные записи. После того, как эпидемии уже убили огромное количество коренных жителей, многие новые иммигранты из Европы полагали, что коренных народов всегда было относительно немного. Размах эпидемии на протяжении многих лет был огромным, в результате чего погибли миллионы людей - возможно, более 90% населения в наиболее пострадавших районах - и возникла одна из «величайших человеческих катастроф в истории, намного превышающая даже катастрофу в Черная смерть средневековой Европы »,[27] который убил до одной трети людей в Европе и Азии между 1347 и 1351 годами.

Главный Сидящий Бык.

Одна из самых разрушительных болезней была оспа, но другие смертельные болезни включали тиф, корь, грипп, бубонная чума, холера, малярия, туберкулез, свинка, желтая лихорадка и коклюш, которые были хроническими в Евразии.[33]

Этот перенос болезней между Старым и Новым Светом позже был изучен как часть того, что было названо "Колумбийская биржа ".

Эпидемии имели очень разные последствия в разных регионах Америки. Наиболее уязвимыми были группы с относительно небольшой численностью населения и небольшим количеством сформированных иммунитетов. Многие островные группы были уничтожены. В Карибы и Араваки Карибского моря почти прекратили свое существование, как и Beothuks из Ньюфаундленд. Пока болезнь быстро бушевала в густонаселенных империях Мезоамерика, более рассредоточенные популяции Северной Америки распространились медленнее.[нужна цитата ]

Европейская колонизация Америки привела к гибели стольких людей, что способствовала изменение климата и временный глобальное похолодание, по мнению ученых из Университетский колледж Лондона.[34][35] Спустя столетие после прибытия Христофор Колумб, около 90% коренных американцев погибли «волна за волной болезней», а также рабство и война, которую исследователи назвали «великой смертью».[36] По словам одного из исследователей, профессора географии UCL Марка Маслина, большое число погибших также способствовало росту экономики Европы: «депопуляция Америки, возможно, непреднамеренно позволила европейцам доминировать в мире. Это также позволило промышленной революции и Европейцы сохранят это господство ».[37]

Историк Андрес Ресендес из Калифорнийский университет в Дэвисе утверждает, что данные свидетельствуют о том, что «рабство стало главным убийцей» коренного населения Карибского бассейна между 1492 и 1550 годами, а не такие болезни, как оспа, грипп и малярия.[38] Он утверждает, что в отличие от населения Европы, которое восстановилось после Черная смерть для коренного населения Америки такого восстановления не произошло. Он приходит к выводу, что, хотя испанцы знали о смертельных болезнях, таких как оспа, о них не упоминалось в Новом Свете до 1519 года, то есть, возможно, они распространились не так быстро, как первоначально предполагалось, и что, в отличие от европейцев, коренные жители население в массовом порядке подвергалось жестокому принудительному труду на золотых и серебряных рудниках.[39] Антрополог Джейсон Хикель оценивает, что треть Аравак рабочие умирали каждые шесть месяцев от смертельных случаев принудительного труда на этих шахтах.[40]

Историк Дэвид Стэннард говорит, что, «почти полностью сосредотачиваясь на болезнях ... современные авторы все чаще создают впечатление, будто искоренение этих десятков миллионов людей было непреднамеренным - печальным, но одновременно неизбежным и« непреднамеренным последствием »миграции и прогресса людей», и утверждает, что их уничтожение «не было ни непреднамеренным, ни неизбежным», а результатом микробной эпидемии и целенаправленного геноцида, действовавшего в тандеме.[41]

Вирулентность и смертность

Фотография 1892 г. зубр черепа в Детройте (Мичиган) ждут, когда их измельчают для удобрения или древесного угля.

Популярный и бактериальный болезни, которые убивают жертв до того, как болезни распространяются на других, как правило, вспыхивают, а затем умирают. Более стойкая болезнь создаст равновесие; если бы его жертвы жили за пределами инфекционное заболевание, болезнь будет распространяться дальше. Подобное эволюционное давление действует и на популяции жертв, поскольку те, у кого отсутствует генетическая устойчивость к обычным болезням, умирают и не оставляют потомства, тогда как те, кто устойчивы, производят потомство и передают устойчивые гены своему потомству. Например, в первые пятьдесят лет шестнадцатого века необычно сильный штамм[требуется разъяснение ] из сифилис убил большую часть инфицированных европейцев в течение нескольких месяцев; Однако со временем болезнь стала менее опасной.[нужна цитата ]

«Двор бизоньих шкур компании Rath & Wright в 1878 году, показывает 40 000 бизоньих шкур, Додж-Сити, Канзас».

Таким образом, как инфекционные заболевания, так и группы населения имеют тенденцию эволюционировать к равновесию, при котором общие заболевания являются бессимптомными, легкими или управляемыми хроническими.[нужна цитата ] Когда относительно изолированное население подвергается новым болезням, оно теряет устойчивость к новым болезням (население «биологически наивно»). Эти люди умирают гораздо чаще, в результате чего возникает так называемая эпидемия "целинной почвы". До прихода европейцев Америка была изолирована от евразийско-африканского континента. У народов Старого Света были тысячи лет, чтобы их население приспособилось к своим общим болезням.

Тот факт, что все члены иммунологически наивной популяции подвергаются новому заболеванию одновременно, увеличивает смертность. В популяциях, где болезнь носит эндемический характер, иммунитет приобретали поколения; большинство взрослых заразились этой болезнью в молодом возрасте. Поскольку они были устойчивы к повторному заражению, они могут оказывать помощь людям, впервые заразившимся этим заболеванием, включая следующее поколение детей. При надлежащем уходе многие из этих "детские болезни «часто выживают. В наивной популяции поражаются сразу все возрастные группы, в результате чего мало или совсем не остается здоровых опекунов для ухода за больными. При отсутствии устойчивых людей, достаточно здоровых, чтобы лечить заболевание, болезнь может иметь более высокий уровень смертности.

Коренные жители Америки столкнулись сразу с несколькими новыми болезнями, что привело к ситуации, когда некоторые, кто успешно противостоял одной болезни, могли умереть от другой. Множественные одновременные инфекции (например, оспа и сыпной тиф одновременно) или в тесной последовательности (например, оспа у человека, который все еще был ослаблен после недавнего приступа тифа) более смертоносны, чем просто сумма отдельных заболеваний. В этом сценарии уровень смертности также может быть повышен за счет сочетания новых и знакомых болезней: оспы в сочетании с американскими штаммами фрамбезия, Например.

Другие способствующие факторы:

  • Индейские медицинские процедуры, такие как потовые ванны погружение в холодную воду (практикуемое в некоторых районах) ослабило некоторых пациентов и, вероятно, повысило уровень смертности.[42]
  • Европейцы принесли с собой множество болезней, потому что у них было намного больше домашних животных, чем у коренных американцев. Одомашнивание обычно означает тесный и частый контакт между животными и людьми, что позволяет болезням домашних животных мигрировать в человеческую популяцию при возникновении необходимых мутаций.[43]
  • Евразийский континент простирается на многие тысячи миль по оси восток-запад. Климатические зоны также простираются на тысячи миль, что способствовало распространению сельского хозяйства, одомашниванию животных и болезней, связанных с одомашниванием. Америка простирается в основном на север и юг, что, согласно теории экологического детерминизма, популяризированной Джаред Даймонд в Оружие, микробы и сталь, означало, что культурным растениям, домашним животным и болезням было гораздо труднее мигрировать.

Биологическая война

Тупак Амару II в Национальном музее археологии, антропологии и истории Перу.

Когда болезни Старого Света впервые были перенесены в Америку в конце пятнадцатого века, они распространились по южному и северному полушариям, оставив коренное население почти в руинах.[33][44] Не было обнаружено никаких доказательств того, что первые испанские колонисты и миссионеры преднамеренно пытались заразить американских туземцев, и действительно были предприняты некоторые усилия, чтобы ограничить разрушительные последствия болезни до того, как она уничтожит то, что осталось от их принудительного рабского труда. энкомьенда система.[33][44] Завезенный испанцами скот заразил различные водные ресурсы, которые коренные американцы выкапывали на полях для накопления дождевой воды. В ответ Францисканцы и Доминиканцы созданы общественные фонтаны и акведуки, чтобы гарантировать доступ к питьевая вода.[6] Но когда францисканцы потеряли свои привилегии в 1572 году, многие из этих фонтанов больше не охранялись и преднамеренно не охранялись. хорошо отравление могло случиться.[6] Хотя никаких доказательств такого отравления обнаружено не было, некоторые историки полагают, что сокращение населения коррелирует с прекращением контроля над водой религиозными орденами.[6]

В последующие века обвинения и дискуссии о биологической войне были обычным явлением. Хорошо задокументированные сообщения об инцидентах, связанных как с угрозами, так и с актами преднамеренного заражения, очень редки, но, возможно, происходили чаще, чем предполагали ученые.[45][46] Многие из случаев, вероятно, остались незамеченными, и возможно, что документы, относящиеся к таким действиям, были намеренно уничтожены.[46] или продезинфицировать.[47][48] К середине 18 века колонисты обладали знаниями и технологиями, чтобы попытаться вести биологическую войну с вирусом оспы. Они хорошо понимали концепцию карантина, и что контакт с больными может заразить здоровых оспой, а те, кто выжил после болезни, больше не заразятся. Неизвестно, были ли угрозы осуществлены или насколько эффективными были отдельные попытки.[33][46][47]

Одна из таких угроз была доставлена ​​торговцем мехом Джеймс Макдугалл, который, как цитируют, сказал собранию местных вождей: «Вы знаете оспу. Послушайте: я - главный по оспе. В этой бутылке я заключил ее. Все, что мне нужно сделать, - это вытащить пробку и отправить ее среди вы и вы мертвецы. Но это для моих врагов, а не для моих друзей ».[49] Точно так же другой торговец пушниной угрожал Индейцы пауни что, если они не согласятся на определенные условия, «он выпустит оспу из бутылки и уничтожит их». Преподобный Исаак Маккой цитируется в его История баптистских индийских миссий он утверждал, что белые люди намеренно распространили оспу среди индейцев юго-запада, включая племя пауни, и о разрушениях, которые это произвело, было доложено генералу Кларку и военному министру.[49][50] Художник и писатель Джордж Кэтлин заметили, что коренные американцы также с подозрением относятся к вакцинации: «Они видят, как белые люди призывают к операции так серьезно, что решают, что это должен быть какой-то новый способ или уловка с бледным лицом, с помощью которого они надеются получить какое-то новое преимущество над ними».[51] Недоверие поселенцев было настолько велико, что вождь мандана Четыре медведя осудил белого человека, с которым он раньше обращался как с братьями, за то, что тот намеренно принес болезнь своему народу.[52][53][54]

Вовремя Семилетняя война, Британские ополченцы забрали одеяла из своей оспенной больницы и подарили их двум нейтральным Ленапе Индийские сановники во время переговоров по мирному урегулированию, согласно записи в бухгалтерской книге капитана, «Чтобы передать оспу индейцам».[47][55][56] В последующие недели верховный главнокомандующий британскими войсками в Северной Америке вступил в сговор со своим полковником с целью «искоренить эту экзекреблскую расу» коренных американцев, написав: «Неужели нельзя спровоцировать распространение оспы среди недовольных племен индейцев? В данном случае мы должны использовать все уловки, которые в наших силах, чтобы уменьшить их ". Его полковник согласился попробовать.[46][55] Большинство ученых утверждали, что 1837 г. - эпидемия оспы на Великих равнинах. был «начат среди племен в верхнем течении реки Миссури из-за того, что пароходы на реке не были помещены в карантин»,[49] и капитан Пратт из Святой Петр "был виновен в том, что способствовал гибели тысяч невинных людей. Закон называет его преступление преступной халатностью. Тем не менее, в свете всех смертей, почти полного уничтожения манданов и ужасных страданий, которые претерпел регион, ярлык преступной халатности является добрым, вряд ли подходящим для действия, имевшего такие ужасающие последствия ".[53] Однако некоторые источники приписывают эпидемию 1836–1840 годов преднамеренному распространению оспы среди коренных американцев, как пишет историк Энн Ф. Раменовски ".Variola Major могут передаваться через зараженные предметы, такие как одежда или одеяла. В девятнадцатом веке армия США разослала зараженные одеяла коренным американцам, особенно группам равнин, чтобы решить проблему индейцев ».[57] Даже в 20-м веке преднамеренные атаки инфекции продолжались, поскольку бразильские поселенцы и шахтеры намеренно переносили инфекции в группы коренных народов, чьи земли они жаждали ».[44]

Вакцинация

После Эдвард Дженнер демонстрация 1796 года, что вакцинация против оспы работал, техника стала более известной, и оспа стала менее смертельной в Соединенных Штатах и ​​в других странах. Многие колонисты и местные жители были вакцинированы, хотя в некоторых случаях официальные лица пытались вакцинировать местных жителей только для того, чтобы обнаружить, что болезнь слишком распространена, чтобы ее остановить. В других случаях торговые требования приводили к нарушению карантина. В других случаях аборигены отказывались от вакцинации из-за подозрений в отношении белых. Первая в истории международная медицинская экспедиция была Балмисская экспедиция целью которой была вакцинация коренных народов от оспа все время Испанская Империя в 1803 г. В 1831 г. правительственные чиновники вакцинировали Янктон Сиу в Sioux Agency. В Санти Су отказались от вакцинации, и многие умерли.[16]

Депопуляция от европейского завоевания

Война и насилие

Хромолитография американской кавалерии, преследующей американских индейцев, 1899 г., художник неизвестен.
Штурм Теокалли Кортесом и его войсками Эмануэль Лойце
Хромолитография 1899 года от компании Werner Company из Акрона, штат Огайо, под названием "Резня Кастера в Биг-Хорне, Монтана - 25 июня 1876 года".

Хотя эпидемические заболевания были ведущим фактором сокращения населения коренных народов Америки после 1492 года, были и другие факторы, все они были связаны с контактами с европейцами и колонизацией. Одним из этих факторов была война. По словам демографа Рассела Торнтона, хотя многие жизни были потеряны в войнах на протяжении веков, и войны иногда способствовали почти исчезновению определенных племен, войны и смерть от других насильственных средств были сравнительно незначительной причиной общего сокращения местного населения.[58]

Из Бюро переписи населения США в 1894 году: «Войны с индейцами под властью Соединенных Штатов насчитывали более 40 человек [за предыдущие 100 лет]. Они унесли жизни около 19 000 белых мужчин, женщин и детей. , включая убитых в отдельных боях, и жизни около 30 000 индейцев. Фактическое число убитых и раненых индейцев должно быть намного выше, чем данное ... Пятьдесят процентов дополнительных было бы безопасной оценкой ... "[59]

Среди ученых есть некоторые разногласия по поводу того, насколько широко были войны в доколумбовой Америке.[60] но есть общее мнение, что война стала более смертоносной после прибытия европейцев и их огнестрельного оружия.[нужна цитата ] Инфраструктура Южной или Центральной Америки позволила тысячам европейских конкистадоры и десятки тысяч их Индийские вспомогательные службы атаковать доминирующую коренную цивилизацию. Империи, такие как Инки зависел от высокоцентрализованного администрирования распределения ресурсов. Разрушение, вызванное войной и колонизацией, затруднило традиционную экономику и, возможно, привело к нехватке продуктов питания и материалов.[61] Во всем западном полушарии войны с различными индейскими цивилизациями составляли союзы, основанные как на необходимости, так и на экономическом процветании, и приводили к массовым межплеменным войнам.[62] Европейская колонизация на североамериканском континенте также способствовала ряду войн между коренными американцами, которые боролись за то, кто из них должен иметь первый доступ к новым технологиям и вооружению - как в Бобровые войны.[63]

Эксплуатации

Генуя, Castello d'Albertis, Музей мировых культур.

Некоторые испанцы возражали против энкомьенда система, в частности Бартоломе де лас Касас, который настаивал на том, что индейцы были людьми с душой и правами. Из-за множества восстаний и военных столкновений, Император Карл V помогли облегчить нагрузку как на индийских рабочих, так и на испанский авангард, исследующий Карибану в военных и дипломатических целях.[64] Позже Новые законы были обнародованы в Испании в 1542 году для защиты изолированных туземцев, но злоупотребления в Америке никогда не были полностью или окончательно отменены. Испанцы также использовали доколумбовскую систему призыва, называемую Мита,[65] и относились к своим подданным как к чему-то среднему между рабами и крепостные. Крепостные остались обрабатывать землю; рабов вывозили в шахты, где многие из них погибали. В других областях испанцы сменили правящих ацтеков и инков и разделили завоеванные земли между собой, правив как новые. феодальный лорды с частым, но безуспешным лоббированием наместники из Испанская корона заплатить тлашкальским военным злом. Печально известный Bandeirantes из Сан-Паулу авантюристы, в большинстве своем смешанные португальские и коренные, постепенно проникали на запад в поисках индейцев. рабы. Крепостное право как таковое существовало в некоторых частях Латинской Америки еще в 19 веке, после обретения независимости.[нужна цитата ]

Резня

Братское захоронение Лакота после 1890 г. Резня раненого колена.

Монах Бартоломе де лас Касас и другие несогласные испанцы из колониального периода описали манеру обращения с коренными жителями со стороны колонистов. Это помогло создать представление об испанских конкистадорах как о крайних жестокостях.[нужна цитата ]

Большие доходы были получены от Hispaniola так приход потери рабочей силы[требуется разъяснение ] не пошли на пользу испанской короне. В лучшем случае подкрепление передовых отрядов Совет Индии исследовать страну Карибана и собрать информацию об альянсах и военных действиях было главной целью местных наместников и их Аделантадос.[66] Хотя массовые убийства и зверства не были значительным фактором депопуляции коренного населения, ни один ведущий ученый не отвергает иногда унизительные обстоятельства, которые, как сейчас полагают, были вызваны гражданские беспорядки а также испанская жестокость.[67][68]

Verovering van Мексика
  • В Pequot War в ранней Новой Англии.
  • В середине 19 века Аргентина, лидеры после обретения независимости Хуан Мануэль де Росас и Хулио Архентино Рока занимались тем, что они представили как "Покорение пустыни "против коренных жителей внутренних районов Аргентины, в результате чего погибло более 1300 человек из числа коренного населения.[69][70]
  • Хотя некоторые Калифорния племена были расселены в резервациях, другие выслеживались и убитый американскими поселенцами 19 века. По оценкам, по крайней мере от 9400 до 16000 калифорнийских индейцев были убиты неиндейцами, в основном это произошло в более чем 370 массовых убийствах (определяемых как "преднамеренное убийство пяти или более разоруженных комбатантов или в основном невооруженных мирных жителей, включая женщин, детей и заключенных. , будь то в контексте битвы или иначе ").[71][72]

Смещение и разрушение

Джеронимо (Гояале), а Чирикауа апачи, стоя на коленях с винтовкой.

Население многих коренных американцев сократилось из-за общей практики смешанных браков с европейцами.[73] Хотя многие индийские культуры, которые когда-то процветали, сегодня вымерли, их потомки существуют сегодня в некоторых родословных нынешних жителей Америки.

Позднее извинения от государственных чиновников

8 сентября 2000 г. глава Соединенных Штатов Бюро по делам индейцев (BIA) официально извинились за участие агентства в «этнической чистке» западных племен.[74][75][76]Выступая перед представителями коренных народов Америки в июне 2019 г., губернатор Калифорнии Гэвин Ньюсом извинился за "Геноцид в Калифорнии. "Ньюсом сказал:" Вот что это было, геноцид. Нет другого способа описать это. И именно так это должно быть описано в учебниках истории ".[77]

Смотрите также

Рекомендации

Примечания

  1. ^ Тейлор, Алан (2002). Американские колонии; Том 1 Пингвинов истории Соединенных Штатов, серии История Соединенных Штатов. Пингвин. п. 40. ISBN  978-0142002100. Получено 7 октября 2013.
  2. ^ Дэвид Э. Стэннард (1993). Американский Холокост: Завоевание Нового Света. Oxford University Press. п. 146. ISBN  978-0-19-508557-0.
  3. ^ Майкл Р. Хейнс; Ричард Х. Стеккель (2000). История населения Северной Америки. Издательство Кембриджского университета. п. 12. ISBN  978-0-521-49666-7.
  4. ^ Оценки ХХ века в Торнтоне, стр. 22; Подсчет консенсуса Деневана; последние более низкие оценки. В архиве 28 октября 2004 г. Wayback Machine
  5. ^ Деневан, Уильям М. (сентябрь 1992 г.). «Первозданный миф: пейзаж Америки в 1492 году». Летопись Ассоциации американских географов. 82 (3): 369–385. Дои:10.1111 / j.1467-8306.1992.tb01965.x.
  6. ^ а б c d е ж грамм "La catastrophe démographique" (Демографическая катастрофа), L'Histoire № 322, июль – август 2007 г., с. 17.
  7. ^ Сноу, Д. Р. (16 июня 1995 г.). «Микрохронология и демографические данные, относящиеся к размеру доколумбовых индейцев Северной Америки». Наука. 268 (5217): 1601–1604. Bibcode:1995Научный ... 268.1601S. Дои:10.1126 / science.268.5217.1601. PMID  17754613. S2CID  8512954.
  8. ^ Убелакер, Дуглас Х. (1 ноября 1976 г.). «Доисторическая численность населения Нового Света: исторический обзор и текущая оценка североамериканских оценок». Американский журнал физической антропологии. 45 (3): 661–65. Дои:10.1002 / ajpa.1330450332. ISSN  1096-8644.
  9. ^ Торнтон, Рассел (1990). Холокост и выживание американских индейцев: история населения с 1492 года. Университет Оклахомы Пресс. С. 26–32. ISBN  978-0-8061-2220-5.
  10. ^ Добинс, Генри (1983). Их число сокращается: динамика коренных американцев в восточной части Северной Америки. Ноксвилл: Университет Теннесси Пресс.
  11. ^ а б Норткотт, Герберт С; Уилсон, Донна М (2008). Смерть и смерть в Канаде. Торонто: Университет Торонто Press. С. 25–27. ISBN  978-1-55111-873-4. Получено 20 июн 2010.
  12. ^ Торнтон, Рассел (2000). «История населения коренных жителей Северной Америки». В Майкл Р. Хейнс, Ричард Холл Стеккель (ред.). История населения Северной Америки. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. п. 13. ISBN  978-0-521-49666-7. Получено 20 июн 2010.
  13. ^ Бейли, Гаррик Алан (2008). Справочник североамериканских индейцев: индейцы в современном обществе. Государственная типография. п. 285. ISBN  978-0-16-080388-8. Получено 14 января 2011.
  14. ^ Робертсон, Рональд Дж. (2001). Гниющее лицо: оспа и американские индейцы. Колдуэлл, Айдахо: Caxton Press. С. 107–08. ISBN  978-0-87004-419-9.
  15. ^ Хениге, стр. 182.
  16. ^ а б Креч III, Шепард (1999). Экологический индеец: миф и история (1-е изд.). Нью-Йорк: W. W. Norton & Company, Inc., стр. 81–84. ISBN  978-0-393-04755-4.
  17. ^ Дженнингс 1993, п. 83
  18. ^ Торнтон, стр. Xvii, 36.
  19. ^ Алвес-Силва, Юлиана; да Силва Сантос, Магда; Guimarães, Pedro E.M .; Ferreira, Alessandro C.S .; Бандельт, Ханс-Юрген; Pena, Sérgio D.J .; Прадо, Ваня Феррейра (август 2000 г.). «Происхождение бразильских линий мтДНК». Американский журнал генетики человека. 67 (2): 444–461. Дои:10.1086/303004. ЧВК  1287189. PMID  10873790.
  20. ^ а б c d Ван, Сиджи; Льюис, Сесил М; Якобссон, Маттиас; Рамачандран, Сохини; Рэй, Николас; Бедоя, Габриэль; Рохас, Уинстон; Парра, Мария V; Молина, Хулио А; Галло, Карла; Маццотти, Гвидо; Полетти, Джованни; Хилл, Ким; Уртадо, Ана М; Лабуда, Дамиан; Клиц, Уильям; Баррантес, Рамиро; Бортолини, Мария Катира; Salzano, Francisco M; Петцл-Эрлер, Мария Луиза; Цунето, Луиза Т; Ллоп, Елена; Ротхаммер, Франциско; Excoffier, Лоран; Фельдман, Маркус В; Розенберг, Ноа А; Руис-Линарес, Андрес (23 ноября 2007 г.). «Генетическая изменчивость и структура населения коренных американцев». PLOS Genetics. 3 (11): e185. Дои:10.1371 / journal.pgen.0030185. ЧВК  2082466. PMID  18039031.
  21. ^ а б c d Уолш, Брюс; Редд, Алан Дж .; Хаммер, Майкл Ф. (январь 2008 г.). «Вероятности совместного совпадения для Y-хромосомных и аутосомных маркеров». Международная криминалистическая экспертиза. 174 (2–3): 234–238. Дои:10.1016 / j.forsciint.2007.03.014. PMID  17449208.
  22. ^ Уэллс, Спенсер; Прочтите, Марк (2002). Путешествие человека - генетическая одиссея (Оцифровано в Интернете книгами Google). Случайный дом. С. 138–40. ISBN  978-0-8129-7146-0. Получено 21 ноября 2009.
  23. ^ а б Привет, Джоди (24 мая 2005 г.). "О количестве основателей Нового Света: генетический портрет населения Америки". PLOS Биология. 3 (6): e193. Дои:10.1371 / journal.pbio.0030193. ЧВК  1131883. PMID  15898833.
  24. ^ Уэйд, Николас (2010). «Геном древнего человека в Гренландии расшифрован». Нью-Йорк Таймс. Получено 10 января 2010.
  25. ^ Последовательности ДНК Университета Канзаса показывают, что 250 человек составляли коренное население Америки (2018/05/01)
  26. ^ Fagundes, Nelson J.R .; Тальяни-Рибейро, Алиса; Рубич, Рохина; Тарская, Лариса; Кроуфорд, Майкл Х .; Salzano, Francisco M .; Бонатто, Сандро Л. (2018). «Насколько сильным было узкое место, связанное с заселением Северной и Южной Америки? Новые идеи на основе данных мультилокусной последовательности». Генетика и молекулярная биология. 41 (1 приложение 1): 206–214. Дои:10.1590 / 1678-4685-gmb-2017-0087. ЧВК  5913727. PMID  29668018. S2CID  4951783.
  27. ^ а б Повар, Благородный Давид. Рождены умереть; Издательство Кембриджского университета; 1998; С. 1–14.
  28. ^ Юниус П. Родригес (2007). Энциклопедия сопротивления рабов и восстания. 1. Издательская группа «Гринвуд». п. 184. ISBN  978-0-313-33272-2. Получено 10 июля 2010.
  29. ^ Ангиера Пьетро Мартире D '(2009). Де Орбе Ново, Восемь десятилетий Петра Мученика Д'Ангера. BiblioLife. п. 199. ISBN  978-1-113-14760-8. Получено 10 июля 2010.
  30. ^ Дэвид М. Трабулай (1994). Колумб и Лас Касас: завоевание и христианизация Америки, 1492–1566 гг.. Университетское издательство Америки. п. 44. ISBN  978-0-8191-9642-2. Получено 10 июля 2010.
  31. ^ Ангиера Пьетро Мартире D '(2009). Де Орбе Ново, Восемь десятилетий Петра Мученика Д'Ангера. BiblioLife. п. 192. ISBN  978-1-113-14760-8. Получено 10 июля 2010.
  32. ^ Гильме, Джордж М; Бойд, Роберт Т; Уитед, Дэвид Л; Томпсон, Нил (1991). "Наследие занесенной болезни: Салиш южного побережья". American Indian Culture and Research Journal. 15 (4): 1–32. Дои:10.17953/aicr.15.4.133g8x7135072136.
  33. ^ а б c d The First Horseman: Disease in Human History; John Aberth; Pearson-Prentice Hall (2007); pp. 47–75 (51)
  34. ^ Amos, Jonathan (31 January 2019). "America colonisation 'cooled Earth's climate'". BBC. Получено 31 января 2019.
  35. ^ Koch, Alexander; Brierley, Chris; Maslin, Mark M.; Lewis, Simon L. (2019). "Earth system impacts of the European arrival and Great Dying in the Americas after 1492". Четвертичные научные обзоры. 207: 13–36. Bibcode:2019QSRv..207...13K. Дои:10.1016/j.quascirev.2018.12.004.
  36. ^ Maslin, Mark; Lewis, Simon (25 June 2020). "Why the Anthropocene began with European colonisation, mass slavery and the 'great dying' of the 16th century". Разговор. Получено 23 августа 2020.
  37. ^ Kent, Lauren (1 February 2019). "European colonizers killed so many Native Americans that it changed the global climate, researchers say". CNN. Получено 1 февраля 2019.
  38. ^ Reséndez, Andrés (2016). Другое рабство: раскрытая история порабощения индейцев в Америке. Houghton Mifflin Harcourt. п. 17. ISBN  978-0-547-64098-3.
  39. ^ Treuer, Дэвид. "The new book 'The Other Slavery' will make you rethink American history". Лос-Анджелес Таймс. Получено 21 июн 2019.
  40. ^ Hickel, Jason (2018). The Divide: A Brief Guide to Global Inequality and its Solutions. Книги о ветряных мельницах. п. 70. ISBN  978-1-78609-003-4.
  41. ^ David E. Stannard (1993). Американский Холокост: Завоевание Нового Света. Oxford University Press. п. xii. ISBN  978-0-19-508557-0.
  42. ^ Повар, стр. 208; Thornton, p. 47.
  43. ^ Джаред Даймонд (1997). Guns, germs, and steel: the fates of human societies. W. W. Norton & Company. п. 357. ISBN  978-0-393-03891-0.
  44. ^ а б c Cook; pp. 205–16
  45. ^ Empire of Fortune; Francis Jennings; W. W. Norton & Company; 1988; pp. 200, 447–48
  46. ^ а б c d Fenn, Elizabeth A. Biological Warfare in Eighteenth-Century North America: Beyond Jeffery Amherst В архиве 3 апреля 2015 г. Wayback Machine; Журнал американской истории, Vol. 86, No. 4, March, 2000
  47. ^ а б c The Tainted Gift; Barbara Alice Mann; ABC-CLIO; 2009; стр. 1–18
  48. ^ Cherokee Medicine, Colonial Germs: An Indigenous Nation's Fight Against Smallpox, 1518–1824; Paul Kelton; Университет Оклахомы Пресс; 2015; pp. 102–05
  49. ^ а б c The Effect of Smallpox on the Destiny of the Amerindian; Esther Wagner Stearn, Allen Edwin Stearn; University of Minnesota; 1945; pp. 13–20, 73–94, 97
  50. ^ Chardon's Journal at Fort Clark, 1834–1839; Annie Heloise Abel; Books for Libraries Press; 1932; pp. 319, 394
  51. ^ Князья и крестьяне: оспа в истории; Donald R. Hopkins; Издательство Чикагского университета; 1983; pp. 270–71
  52. ^ Robert Blaisdell ed., Great Speeches by Native Americans, п. 116.
  53. ^ а б Rotting Face: Smallpox and the American Indian; R. G. Robertson; Caxton Press; 2001 pp. 80–83; 298–312
  54. ^ Энциклопедия чумы и эпидемий: от древних времен до наших дней; George C. Kohn; pp. 252–53
  55. ^ а б Pontiac and the Indian Uprising; Peckham, Howard H.; Издательство Чикагского университета; 1947; pp. 170, 226–27
  56. ^ Crucible of War: The Seven Years' War and the Fate of Empire in British North America, 1754–1766; Anderson, Fred; New York: Knopf; 2000; pp. 541–42, 809 n11; ISBN  0-375-40642-5
  57. ^ Vectors of Death: The Archaeology of European Contact; Пресса Университета Нью-Мексико; 1987; pp. 147–48
  58. ^ War not a major cause : Thornton, pp. 47–49.
  59. ^ Report on Indians taxed and Indians not taxed in the United States (except Alaska). Типография правительства США. 1994 [1894]. п. 637. ISBN  978-0883544624.
  60. ^ W. D. Rubinstein (2004). Геноцид: история. Pearson Education. п. 12. ISBN  978-0-582-50601-5.
  61. ^ Cartwright, Mark (October 2015). "Inca Government". Энциклопедия древней истории. Knights of Vatican. Получено 19 июля 2017. Eventually 40,000 Incas would govern some 10 million subjects speaking over 30 different languages. Consequently, the centralised Inca government, employing a vast network of administrators, governed over a patchwork empire which, in practice, touched local populations to varying degrees.
  62. ^ W. D. Rubinstein (2012). Indian Conquistadors: Indigenous Allies in the Conquest of Mesoamerica. Университет Оклахомы Пресс; Репринтное издание. п. 1. ISBN  978-0806143255.
  63. ^ Increased deadliness of warfare, see for example Hanson, ch. 6. See also цветочная война.
  64. ^ David M. Traboulay (1994). Columbus and Las Casas: the conquest and Christianization of America, 1492–1566. Университетское издательство Америки. п. 44. ISBN  978-0-8191-9642-2. Получено 11 июля 2010.
  65. ^ Bolivia – Ethnic Groups.
  66. ^ Anghiera Pietro Martire D' (2009). De Orbe Novo, the Eight Decades of Peter Martyr D'Anghera. BiblioLife. п. 395. ISBN  978-1-113-14760-8. Получено 14 июля 2010.
  67. ^ Anghiera Pietro Martire D' (2009). De Orbe Novo, the Eight Decades of Peter Martyr D'Anghera. BiblioLife. п. 198. ISBN  978-1-113-14760-8. Получено 10 июля 2010.
  68. ^ Jay O. Sanders. "The Great Inca Rebellion". Получено 30 июн 2010.
  69. ^ Повар, стр. 212.
  70. ^ Carlos A. Floria and César A. García Belsunce, 1971. Historia de los Argentinos I и II; ISBN  84-599-5081-6.
  71. ^ Madley, Benjamin, An American Genocide, The United States and the California Catastrophe, 1846–1873, Yale University Press, 2016, 692 pages, ISBN  978-0-300-18136-4, pp. 11, 351
  72. ^ Например, Оксфордский компаньон американской военной истории (Oxford University Press, 1999) states that "if Euro-Americans committed genocide anywhere on the continent against Native Americans, it was in California."
  73. ^ Indian Mixed-Blood.
  74. ^ "An apology from the BIA". tahtonka (Global Culture, Exploring the Humanities of Humans). 2000 г.. Получено 21 февраля 2010.
  75. ^ Kevin Gover (2006) [Sep 8, 2000]. Video of Kevin Gover’s speech, "Never Again" (Sept. 8, 2000), a formal apology to Native Americans, on behalf of the U.S. Bureau of Indian Affairs (видео). U.S. Bureau of Indian Affairs, analog to digital conversion by Harkirat Chawia, Michigan State University, presented by Christopher Buck, Michigan State University.
  76. ^ Buck, Christopher (2006). "'Never Again': Kevin Gover's Apology for the Bureau of Indian Affairs". Wicazo Sa Обзор. 21 (1): 97–126. Дои:10.1353/wic.2006.0002. S2CID  159489841.
  77. ^ Cowan, Jill (19 June 2019). "'It's Called Genocide': Newsom Apologizes to the State's Native Americans". Нью-Йорк Таймс. Получено 20 июн 2019.

Библиография

Книги
Интернет-источники

дальнейшее чтение

внешняя ссылка