Экрон - Ekron

Эта статья о городе филистимлян. Для использования в других целях см. Экрон (значения).
Экрон
עקרון‎
عرون
Экрон находится в Израиле.
Экрон
Показан в Израиле
альтернативное имяТель-Микне, Тель-Микне, Хирбет-эль-Муканна
Расположение Израиль
Область, крайПалестина
Координаты31 ° 46′44 ″ с.ш. 34 ° 51′00 ″ в.д. / 31,778890 ° с. Ш. 34,8499203 ° в. / 31.778890; 34.8499203
История
ПериодыЭнеолит - железный век
Примечания к сайту
АрхеологиТрюд Дотан и Сеймур Гитин

Город Экрон (иврит: עֶקְרוֹן‎ ʿEqrōn, арабский: عرون), В Эллинистический период, известный как Accaron (1-я Маккавейская 10:89),[1] был одним из пяти городов знаменитого Филистимлянин пентаполис, расположен на юго-западе Ханаан.

Для Экрона было предложено множество мест, в том числе Акир, Катра, Зикрин и Кесария Маритима, но после открытия в 1996 г. Экрон надпись, Экрон был положительно идентифицирован с курганом Tel Miqne (иврит ) или Хирбет эль-Муканна (арабский ). В сказать находится в 35 км к западу от Иерусалим и в 18 км к северу от Скажите эс-Сафи, почти определенное место филистимского города Gath, на территории кибуца Ревадим на восточной окраине Прибрежная равнина Израиля.

Расположение

Джером писал, что Экрон был к востоку от Азотус и Ямния (в соответствии с современной интерпретацией), однако он также упомянул, что некоторые приравнивают город к Башня Стратона в Кесария Маритима. Это может быть ссылка на раввина Аббаху отождествление Экрона с Кесарией в Мегилла (Талмуд).

Робинсон впервые идентифицировал арабскую деревню Акир как место Экрона в 1838 году,[2][3] и это было принято, пока оно не было оспорено Macalister в 1913 году, который предложил Хирбет Дикерин, и Олбрайт в 1922 году, который предложил Катра.[3]

Отождествление Экрона с Тель Микне / Хирбет эль-Муканна было предложено Навехом и Каллаи в 1957–1958 гг.[4][5] теория, получившая широкое признание в свете королевской посвященной надписи, найденной во время раскопок 1996 года.[6]

История

Сайт Тель-Микне был слегка занят в начале Энеолит период и до Ранний бронзовый век. После 400-летнего перерыва, когда был занят только верхний тел, город значительно расширился. c.1600 г. до н.э., под Хананеев.

Карта 1939 года с указанием окрестностей

Ханаанский город уменьшился за годы до того, как его главное общественное здание сгорело в 13 веке до н.э., во время Крушение бронзового века, период всеобщего опустошения, связанный с Народы моря. Он был восстановлен филистимлянами в начале железного века, c.12 век до нашей эры. В течение Железный век, Экрон был приграничным городом на границе между Филистия и царство Иудеи.

Записи Неоассирийская империя также обратитесь к Экрону. Осада Экрона в 712 г. до н. Э. изображен на одном из Саргон II настенные барельефы в его дворце в Хорсабад, в котором назван город. Экрон восстал против Сеннахирим и изгнал Пади, своего правителя, который был послан к Езекии в Иерусалим для сохранения. Сеннахирим выступил против Экрона, и экрониты обратились за помощью к царю Муцри с северо-запада Аравии.[7] Сеннахирим повернул в сторону, чтобы разгромить эту армию, что он и сделал при Эльтеке, а затем вернулся и взял город штурмом, убил лидеров восстания и увел их сторонников в плен. Эта кампания привела к знаменитому нападению Сеннахирима на Езекию и Иерусалим, в ходе которого Сеннахирим вынудил Езекию восстановить Пади, который был восстановлен в должности правителя в Экроне. Ашдод и Экрон выжил, чтобы стать могущественными городами-государствами во власти Ассирия в 7 веке до нашей эры. Город был разрушен нововавилонским царем. Навуходоносор II в 604 г. до н.э., и хотя он упоминается как «Аккарон», только в 1 Маккавейская 10:89 (II век до н.э.), он никогда не переселялся в больших масштабах (см. Параграф «Археология»).[8]

Центр производства оливкового масла, датируемый седьмым веком до нашей эры, обнаруженный в Экроне, имеет более сотни больших прессов для оливкового масла и является наиболее полным центром производства оливкового масла из древние времена быть обнаруженным. Открытие указывает на то, что производство оливкового масла было высоко развито в древние времена. Палестина и что он был основным производителем оливкового масла для своих жителей, а также для других частей древнего Ближнего Востока, таких как Египет и особенно Месопотамия.[9][10]

Библейские ссылки

в Еврейская библия, Экрон изначально упоминается в Иисуса Навина 13: 2–3:

Это земля, которая все еще остается: все области филистимлян и все области гешуритов из Шихора, что к востоку от Египта, к северу до границы Экрона.

Иисуса Навина 13:13 считает его пограничным городом Филистимлян и резиденцией одного из пяти властителей города Филистимлян, и Иисуса Навина 15:11 упоминает города-спутники Экрона и деревни. Впоследствии город был переведен в племя Дана (Иисуса Навина 19:43 ), но снова перешла во владение филистимлян. Это было последнее место, куда филистимляне несли ковчег Завета перед тем, как они отправил это обратно в Израиль (1-я Царств 5:10 и 1-я Царств 6: 1–8 ), и горожане вернулись сюда, увидев, что Ковчег достиг израильтян в Бет Шемеш (1 Царств 6:16 ).

Было известное святилище Ваал в Экроне. Ваала, которому поклонялись, звали Ваал-Зевуб, что некоторые ученые связывают с Вельзевул, известный из 2 королей 1: 2:

[Король] Охозия провалился через решетку в своей верхней камере в Самария и был ранен. Итак, он послал послов, которых он проинструктировал: «Иди, узнай у Ваал-Зебуба, бога Экрона, выздоровею ли я от этой травмы». (Перевод JPS)

Пророк Илия неоднократно осуждал Охозию за то, что тот обратился к Ваал-Зевуву за заверениями:

Не потому ли, что в Израиле нет Бога, которого вы посылаете спросить у Баал-Зебуба, бога Экрона? Посему ты не спустишься с постели, на которую ты лег, но умрешь.[11]

Разрушение Экрона предсказано в Софония 2: 4:

Экрон должен быть рутирован.

Археология

Раскопки Тель Микне-Экрон проводились в течение 14 сезонов с 1981 по 1996 год при финансовой поддержке Институт археологических исследований Олбрайта и Еврейский университет Иерусалима, под руководством Труд Дотан и Сеймур Гитин.[12][13][14][15][16][17][18] Основным направлением исследований было междисциплинарное исследование взаимодействий между филистимлянами, израильтянами, финикийцами, ассирийцами и египтянами в эпоху поздней бронзы II, железного века I и II.

Хронологическое развитие

Керамические свидетельства указывают на присутствие на этом месте в период энеолита и раннего бронзового века. Однако непрерывный стратиграфический профиль был обнаружен только в верхнем городе Северо-Восточного Акрополя (поле I), начиная с слоя XI MB IIB и продолжаясь до конца слоя I Iron IIC. В нижнем городе (Поля II, III, IV, V, X) 400-летний профессиональный разрыв последовал за Стратумом XI 17 - первой половины 16 века до н.э. до его переселения в Стратум VII в начале Железного I. ок. 1175 г. до н.э. Другой профессиональный пробел ок. 270 лет следовали за концом слоя IV Iron I, ок. 975 г. до н.э., в нижнем городе (поля II, III, IV, V, X), пока он снова не был переселен в слой I 7 века до нашей эры. Города в Экроне были хорошо спланированы как в Iron I, так и в Iron II, с четырьмя отдельными зонами оккупации: фортификационной, промышленной, жилой и элитной. Последнее завоевание Железной дороги II в VII / VI веках до нашей эры было представлено одним архитектурным сооружением в Поле III в нижнем городе. Присутствие в римском, византийском и исламском периодах было засвидетельствовано в Полях IV Верхних и V.[19]

Хронологическая диаграмма

Средний бронзовый век

По всей видимости, телл был сформирован укреплениями, которые в эпоху средней бронзы охватывали как верхние, так и нижние города. Монументальные платформы, часть крепостных валов, были раскопаны на полях III и X. На протяжении всего телла были обнаружены керамические свидетельства MB II, а также фрагментарные архитектурные останки и три могильника из кувшинов для младенцев, раскопанные на полях IV нижних.

Экрон в средневековье фреска иллюстрирующий 1-я Царств 5-6 (Соборный склеп, Anagni, Италия, ок. 1255)

Поздний бронзовый век

Неукрепленное поселение слоев X – VIII было найдено только в верхнем городе поля I на северо-востоке Акрополя. Здесь добывали кипрскую и микенскую импортированную керамику и полированную посуду из анатолийского серого цвета, что свидетельствует о международной морской торговле. Египетские влияния также очевидны, среди прочего, в захоронении с печатью 19 династии и скарабея и скарабея 14 века до н.э., носящего имя египетского фараона Аменхотепа III и посвященного «Госпоже дерева сикомора», обычно связанного с фундаменты египетских святынь, реликвия, найденная в более позднюю фазу железа I. Последний ханаанский город в страте VIII был разрушен в результате сильного пожара, о чем наглядно проиллюстрировал сильно сгоревший складской комплекс, в котором находились кувшины с обугленными зернами, чечевицей и инжиром.

Железный век I

Для слоя VII характерна новая материальная культура с эгейским и кипрским сходством, привнесенная филистимлянами, одним из народов моря, где представлена ​​керамика филистимлян 1 (ранее называвшаяся микенской IIIC: 1) местного производства. Такая керамика известна как Кипрская бихромная посуда, и Филистимская бихромная посуда.

В стратах VI – V Филистимляне 2 (бихромия) керамика с красным и черным орнаментом на белом листе составляет основную часть керамического комплекса. Материальная культура Stratum IV характеризуется филистимской 3 (обесцененной) керамикой и влиянием керамической традиции преимущественно красной гладкой и полированной посуды.

В верхних частях города в страте VII, включая городскую стену из сырцового кирпича, мегаронный здания, сердца, известняковая ванна и промышленная обжиговая печь. В стратах VI – V главной особенностью была глиняная гласис из сырцового кирпича, культовая комната с надрезанной лопаткой, подобная тем, что были найдены в святилищах XII и XI веков до н.э. в Энкоми и Китион на Кипре.

В нижнем городе, вдоль гребня южного склона телла, за городской стеной из глиняного кирпича Железа I слоя VI, был обнаружен ряд архитектурных элементов и находок, в том числе зооморфный сосуд в форме быка, резная трубка из слоновой кости, и бронзовая булавка и игла. Монументальное здание Stratum V построено в масштабах не меньше, чем в элитной зоне. Артефакты, многие из которых представляют продолжение эгейских традиций, включают прямоугольную пластину из кости, окрашенную в синий цвет и вырезанную с изображением задней части лошади, женскую фигурку микенского типа, золотое спиральное кольцо для волос, коническую печать с изображением две гарцующие газели, железный нож с рукоятью из слоновой кости, два маленьких каменных очага и два козьих черепа.

Бытовые постройки продолжали использоваться в Stratum IV без каких-либо существенных изменений, а особые находки включали в себя надрезанную лопатку, аналогичную найденным в верхнем городе.

Также в нижнем городе, в элитной зоне, Stratum VII был представлен рядом инсталляций, в том числе прямоугольных очагов. В Stratum VI круглые сердца были обнаружены в большом общественном здании, где также была круглая крышка из пирсинга из слоновой кости, украшенная сценами сражающихся животных. В Stratum V мегаронный В здании были наложены каменные очаги, три комнаты со скамейками и бамотом, а также монументальный вестибюль с двумя грибовидными каменными основами колонн.[20]

В одном помещении установлено 20 ткацких станков сферической формы по эгейской традиции. В этом здании также были изготовлены три миниатюрных бронзовых колеса из культовой подставки, тип которой известен на Кипре и напоминающий библейское описание мехонот (подставок для умывальников), и бронзовую ось с лицом Януса от колеса колесницы. Другой особенной находкой был железный нож с протыканной ручкой из слоновой кости в форме катушки, прикрепленной тремя бронзовыми гвоздями. В слоях VI и V строительный комплекс содержал большую каменную баню, монолит, два каменных основания колонн и несколько очагов. В Stratum IV план строительного комплекса был повторно использован, и его культовая функция продолжилась, о чем свидетельствуют находки, в том числе тайник из слоновой кости, фаянса и каменных предметов, среди которых были украшенные беруши и кольцо с изображением египетской богини Сехмет. Разрушение и заброшенность нижнего города слоя IV в первой четверти X века ознаменовало конец как раннего филистимского города, так и Железного I в целом в Экроне.

Железный век II

После разрушения города Iron I Stratum IV в первой четверти X века нижний город был заброшен. Только верхний город был занят в стратах III – II, укрепленных городской стеной из сырцового кирпича и башней из сырцового кирпича шириной 7 м, облицованной каменной кладкой финикийского типа в виде коллекторов и носилок. Stratum III был продолжен в монументальной архитектуре Stratum IIA – B, с добавлением ряда комнат, вероятно, магазинов или рыночных киосков, которые выходили на повторно вымощенную улицу, к которым была добавлена ​​облицованная камнем центральная дренажная система. Stratum IIB.

И нижний, и верхний города были повторно заняты. В нижнем городе новые укрепления включали городскую стену и ворота с тремя входами, защищенные сторожкой, подобные тем, которые были раскопаны в Тимне (Тель-Баташ), Гезере, Лахише и Ашдоде. К востоку от ворот между городской стеной и внешней защитной стеной был построен 80-метровый ряд конюшен или складов, связанных с большим общественным зданием. Выдающейся особенностью была промышленная зона по производству оливкового масла, расположенная поясом, простирающимся через нижний город вдоль внутренней стороны городской стены. Особые находки включают тайник из семи хорошо сохранившихся больших железных сельскохозяйственных орудий и девять алтарей из известняка с четырьмя рогами.

115 маслопрессов, обнаруженных в Экроне, имеют производственную мощность 500–1000 тонн, что делает его крупнейшим древним промышленным центром по производству оливкового масла, из открытых на сегодняшний день. В Stratum IB последней трети 7-го века сокращение производства оливкового масла связано с концом ассирийского господства в Stratum IC и расширением сферы влияния Египта на Филистию ок. 630 г. до н. Э.

В элитной зоне нижнего города, в Stratum I, Экрон Королевская Посвященная Надпись, одна из самых важных находок ХХ века в Израиле, была найдена в Святая Святых, или Целле, комнате в святилище Храмового комплекса 650.

Святилище отражает финикийский дизайн, аналогичный Храму Астарты 1 в Китионе на Кипре. Королевская Посвященная надпись Экрона, вырезанная на известняковом блоке прямоугольной формы, состоит из пяти линий и упоминает Экрон, тем самым подтверждая идентификацию этого места, а также пяти его правителей, включая Икаусу (Ачиша), сына Пади, который построил святилище Птгых, его госпожи. Пади и Икаусу известны как цари Экрона из неоассирийских царских летописей VII века. Язык и форма письма надписи Экрон демонстрируют значительное финикийское влияние, а имя Икаусу понимается как «ахейское» или «греческое», а Птгых интерпретируется как греческая богиня.

Другие особые находки происходят из боковых комнат святилища, где была обнаружена сокровищница из золота, серебра и бронзы, в том числе золотая кобра (a урей ) и уникальное собрание слоновой кости с культовым подтекстом. Слоновая кость включает изображение женщины, возможно, королевского персонажа; ручка с картушем фараона XII века Рамзеса VIII; большая голова, вероятно, из верхней части арфы; и большой объект с мужской фигурой спереди, изображением королевской женщины сбоку и картушем фараона Мернептаха XIII века на оборотной стороне.

На зданиях элитной зоны также имеется 16 коротких надписей, включая kdš l'šrt («посвященный [богине] Ашерат»), lmqm («для святыни») и букву tet с тремя горизонтальными линиями под ней (вероятно, указывающую на 30 единиц продукции, отложенной на десятину) и клады серебра.

Весь город Железного II был разрушен во время жестокого пожара во время кампании 604 г. до н. Э. Нововавилонского царя. Навуходоносор II, после чего место было лишь частично и непродолжительное заселение в первой четверти VI века. Хорошо сохранившееся ассирийское здание дворового типа было единственным сохранившимся архитектурным свидетельством Стратума IA. После этого Экрон был заброшен до римского периода.

От римского до исламского периода

Есть лишь отрывочные свидетельства римского, византийского и исламского периодов, которые можно найти только в полях IV Верхний и V.

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ Accaron, в Инструменты изучения Библии
  2. ^ К. Р. Кондер и Г. Х. Китченер (1882 г.). Обзор Западной Палестины. II. Лондон: Комитет Фонда исследования Палестины. п. 408.
  3. ^ а б Уильям Ф. Олбрайт (1921–1922). «Вклады в историческую географию Палестины». Ежегодник Американской школы восточных исследований в Иерусалиме. 2/3: 1–46.
  4. ^ Сеймур Гитин и Труд Дотан (1987). «Взлет и падение Филистимлян Экрона: недавние раскопки на городской границе». Библейский археолог. 50 (4): 197–222. Дои:10.2307/3210048. JSTOR  3210048.
  5. ^ Сеймур Гитин (1989). «Тель-Микне-Экрон: образец внутренней прибрежной равнины в период II железного века». У Сеймура Гитина и Уильяма Девер (ред.). Недавние раскопки в Израиле: исследования археологии железного века. Айзенбраунс. п. 24. ISBN  978-0-89757-049-7.
  6. ^ С. Гитин, Т. Дотан и Дж. Навех, «Королевская посвященная надпись из Экрона», Israel Exploration Journal 47 (1997): 9-16
  7. ^ http://www.internationalstandardbible.com/E/ekron-ekronite.html
  8. ^ Джеймс, Питер (1985). "Датировка позднего железного века Экрон (Тель-Микне)" (PDF). 138 (2). Ежеквартально исследование Палестины: 85–97. Цитировать журнал требует | журнал = (Помогите)
  9. ^ Боровски, Одед (2003). Повседневная жизнь в библейские времена. Атланта, Джорджия: Общество библейской литературы. С. 71–72. ISBN  1-58983-042-3.
  10. ^ Макдональд, Натан (2008). Что ели древние израильтяне? Диета в библейские времена. Издательство В. Б. Эрдманс. С. 23–24. ISBN  978-0-8028-6298-3.
  11. ^ 2 Царств 1: 6, 16
  12. ^ Т. Дотан и С. Гитин, Раскопки в Тель-Микне (Экрон), весна 1981 г., поле INE, Iron Age 1-1, Ekron Limited Edition Series 1, 1981
  13. ^ Т. Дотан и С. Гитин, Раскопки Тель-Микне (Экрон), весна 1982 г., поле INE, Iron Age 1-1, ELES 2, 1982 г.
  14. ^ Б. М. Гитлен, Раскопки Тель Микне-Экрон, 1984, Поле IIISE, ELES 3, 1985
  15. ^ А. Э. Киллебрю, Раскопки Тель Микне-Экрон, 1984, поле INE, ELES 4, 1986
  16. ^ Д. Маккей, Раскопки Тель Микне-Экрон, Весенний сезон 1994 г., Поле IISW: Промышленная зона оливкового масла позднего железного века II, ELES 5, 1995 г.
  17. ^ А.Е. Киллебрю, Раскопки Тел Микне-Экрон, 1986-1987, Поле INE, Области 5,6, 7 - Поздняя бронза и железный век, ELES 6, 1996
  18. ^ Н. Бирлинг, Раскопки Тель Микне-Экрон, 1995–1996, Поле XNW, Области 77, 78, 79, 89, 90, 101, 102: Железный век I, ELES 7, 1998
  19. ^ Дотан, Труд; Гитин, Сеймур. «Проект раскопок и публикаций в Тель Микне-Экрон» (PDF). Архивировано из оригинал (PDF) 1 июня 2015 г.. Получено 17 февраля 2014.
  20. ^ "TEL MIQNE-EKRON Краткое изложение четырнадцати сезонов раскопок 1981–1996 годов и библиографии 1982–2012 годов" (PDF). W.F. Институт археологических исследований Олбрайта. Архивировано из оригинал (PDF) 1 июня 2015 г.. Получено 17 февраля 2014.

дальнейшее чтение

внешние ссылки