Anagni - Anagni

"Anagnia" перенаправляется сюда. О роде моли см. Анагния (мотылек).
Anagni
Comune
Читта-ди-Ананьи
Горизонт Ананьи
Горизонт Ананьи
Герб Ананьи
Герб
Ананьи в провинции Фрозиноне
Ананьи в провинции Фрозиноне
Расположение Ананьи
Ананьи находится в Италии.
Anagni
Anagni
Расположение Ананьи в Италии
Anagni находится в Лацио.
Anagni
Anagni
Ананьи (Лацио)
Координаты: 41 ° 44′32 ″ с.ш. 13 ° 09′30 ″ в.д. / 41,74222 ° с. Ш. 13,15833 ° в. / 41.74222; 13.15833Координаты: 41 ° 44′32 ″ с.ш. 13 ° 09′30 ″ в.д. / 41,74222 ° с. Ш. 13,15833 ° в. / 41.74222; 13.15833
СтранаИталия
Область, крайЛацио
ПровинцияФрозиноне (FR)
FrazioniАра Стелла, Кастеллоне, Кукуньяно, Коллаччано, Фаито, Остерия делла Фонтана, Пантанелло, Сан-Филиппо, Сан-Бартоломео, Сан-Филиппо, Туфано-Валленова, Виньола-Монти
Правительство
• МэрДаниэле Наталья
Площадь
• Всего113.79 км2 (43,93 кв. Миль)
Высота424 м (1391 футов)
Население
 (30 апреля 2017 г.)[3]
• Всего21,380
• Плотность190 / км2 (490 / кв. Милю)
Демоним (ы)Ананьини
Часовой поясUTC + 1 (CET )
• Лето (Летнее время )UTC + 2 (CEST )
Почтовый индекс
03012
Телефонный код0775
ПокровительСвятой Магнус
Святой день19 августа
Интернет сайтОфициальный веб-сайт

Anagni (Итальянское произношение:[ананаси]) - древний город и общение в провинция Фрозиноне, Latium, центральная Италия, на холмах к востоку-юго-востоку от Рим. Это исторический и художественный центр Латинская долина.[4][5]

География

Обзор

Ананьи по-прежнему сохраняет вид небольшого средневекового городка на холме (424 метра над уровнем моря) с небольшими извилистыми улочками и крутыми переулками. Он построен внутри римских пограничных стен.

Застроенная территория первоначально включала только акрополь (северо-восточная зона, включающая собор, ворота Туфоли и площадь Данте) и частично защищалась стенами в opus quasi-quadratum (почти квадратная работа). При римском владычестве карта города изменилась, начиная с модификации пограничных стен. Архаичные населенные места раскинулись под защитой так называемых Сервианец стены из каменных блоков, расположенных чередующимися линиями, относятся к началу III века до нашей эры. Большинство ограждающих стен подверглось перестройке и реставрации в течение первого тысячелетия нашей эры; но самая замечательная перестановка произошла в 16 веке.

Муниципалитет граничит с Акуто, Ферентино, Фумоне, Гавиньяно (RM ), Горга (RM), Монтеланико (RM), Палиано, Piglio и Сгургола.[6]

Подразделение

Город разделен на восемь районов, или противопоставлять Кастелло, Серере, Колле Сант-Анджело, Писчина, Торре, Тривио, Туфоли и Валле Сант-Андреа.

Считает хутора (Frazioni ) Ара Стелла, Кастельоне, Кукуньяно, Коллаччано, Фаито, Остерия делла Фонтана, Пантанелло, Сан-Филиппо, Сан-Бартоломео, Сан-Филиппо, Туфано-Валленова и Виньола-Монти.

История

Предыстория и античная эпоха

Первые поселения людей датируются более чем 700 000 лет назад, согласно датировке некоторых недавно обнаруженных фрагментов палеолита ручной работы; а исторические источники (Ливи, Вергилий, Сервий, Силиус Италикус ) Упомяните Ананьи только один раз, город уже был выведен на римскую орбиту. Несколько предметов из кости и кремня, а также два коренных и резца человека, принадлежащих окаменелостям. человек прямоходящий были найдены в Фонтана Рануччо.

Люди, которые жили в тех местах, были Hernici, мигрировал - как кажется - из долины Аниене и потомок Марси (Марсиане) (или из Сабины ), по крайней мере, в соответствии с этническим термином, происходящим от марсианского герна («камень»), то есть «живущие на каменистых холмах». От их языка осталось всего два слова: Samentum, полоска жертвенной кожи и Бутутти, что-то вроде похоронного причитания.

Ананьи был важным городом и духовным центром Hernici. Город был резиденцией храмов и святилищ, где во II веке нашей эры было много полотна. кодексы священные этрусские писания, по свидетельству императора, до сих пор хорошо сохранились. Марк Аврелий. Из этих сочинений уцелела только одна - Liber Linteus.

Недавние археологические открытия выявили культурные и экономические отношения между гернициами и этрусками примерно в 7 веке до н.э., возможно, это был торговый центр, который вел торговлю с Magna Graecia. Предполагается, что у подножия холма, на котором стоит город, был так называемый Морской круг, где Hernican провел свой национальный совет. В 307 г. до н.э. херники, за исключением Алетриум (Алатри), Verulae (Вероли) и Ферентинум (Ферентино) объявил войну Риму. После неудач Херничи предложил безоговорочную капитуляцию. В 306 г. до н.э. города, не участвовавшие в войне, остались независимыми, в то время как «Анагния и другие, кто выступал против римлян, были приняты в гражданство без права голоса. Им было запрещено проводить советы и вступать в брак, и им не разрешалось никаких судей, кроме тех, кто отвечал за религиозные обряды ». [7] Ананьи сохранила свою религиозную автономию и стратегическое значение.

В имперские времена многие императоры проводили лето в Ананьи, чтобы спастись от жары Рима, самые известные из которых Марк Аврелий, Септимий Северус, Коммод, и Каракалла. К концу Римской империи глубокий политический и экономический кризис привел к демографическому коллапсу населения Ананьи. Пригородные зоны, которые в римскую эпоху выросли вдоль важнейших дорог этого района, были обезлюдены; нижние части города были заброшены; Растительность постепенно заняла несколько пространств, что подтверждается тем фактом, что в X веке внутренняя зона Ананьи была отмечена топонимом Civitas Vetus (Старый город).

Средний возраст

Ананьи был епархия, резиденция епископа, с 5 века. В 9 веке на руинах храма, посвященного Богине, был построен первый собор. Церера. Сельскохозяйственное завоевание, начатое в 10 веке, было поддержано церковной властью, которая позволила светским лордам эксплуатировать землю и строить укрепленные поселения для своих крестьян, способствуя новому экономическому и демографическому росту.

В течение 10-го и 11-го веков город укрепил свои связи с папским двором: фактически, папы стали считать старую столицу Герничий более безопасным и здоровым местом по сравнению с Римом, который был местом частых эпидемических заболеваний. . По этой причине, даже если присутствие группировок в городе не могло быть предотвращено, Ананьи оставался верным римской церкви, став одной из любимых резиденций пап в XII и XIII веках.

В результате несколько событий, связанных с борьба между папством и империей произошли в городе, в том числе некоторые из самых важных политических событий за эти два столетия. В 1122 г. Каллист II провозгласила основную Конкордат Червей; в 1159 г., Папа Адриан IV получил в Ананьи, во время осады Crema, то легаты из Милан, Брешия, и Пьяченца (здание Гражданского дворца было передано послу Брешии, архитектору Якопо да Изео ); Адриан умер здесь позже в том же году.[8] В 1160 году Александр III отлучил императора от церкви. Фредерик Барбаросса в соборе; в 1176 г., после Битва при Леньяно, тот же папа принял имперских легатов, с которыми он разработал Пактум анагнинум («Соглашение Ананьи»), предпосылка мира, заключенного в Венеции в 1177 году.

Фасад и колокольня собора Ананьи.

13 век был золотым веком города. За сто лет Ананьи произвел на свет четырех пап, трое из которых были членами семьи Конти. Первым на папский престол взошел Лотарий Конти, который, как Иннокентий III (1198–1216), был одной из выдающихся личностей своего столетия, вместе с Фридрихом II, которого он поддерживал коронацию как император Германии и Святой Франциск чье первое Правило он одобрил. Иннокентию III приписывают разработку и наиболее полное выражение теократического учения, принципа, согласно которому Папе приписывается абсолютное господство над каждой земной властью. Он умер в 1216 году, оставив Церковь на историческом пике своего могущества.

Усилия Иннокентия III были подхвачены Григорий IX, который принадлежал к могущественной семье Конти ди Ананьи. 29 сентября 1227 года в соборе Ананьи он отлучил императора от церкви. Фридрих II, который отказался от крестового похода, который провозгласил сам Император. Захватывающая церемония происходила при свете факелов, которые сначала встряхивали, затем бросали на землю и, наконец, задували прелаты.

В сентябре 1230 года, после примирения, Григорий IX принял в Ананьи Фридриха II, который тем временем смог без кровопролития, но благодаря своим большим дипломатическим способностям, победить оба Иерусалим и Назарет.

Во время его понтификата, Александр IV (1254–1261), родственник Григория IX и третий папа Ананьи, пришлось столкнуться с горячим экклезиологическим спором, поднятым Парижским университетом против нищенствующих орденов. Вождь этого спора, Вильгельм Сен-Амурский, опубликовал брошюру против нищенствующих, De periculis novissimorum temporum (Об опасностях последних дней) между осенью 1255 года и весной 1256 года. Александр официально осудил работы в Ананьи 5 октября 1256 года. В 1255 году Клэр Ассизи был официально канонизирован в Ананьи.

В 1265 г. провинциальный Глава в Ананьи римской провинции Доминиканский Орден назначен Фома Аквинский так как регент мастер[9] тем самым трансформируя существующие Studium Conventuale в римском монастыре Санта Сабина в первую очередь Ордена Studium provinciale представляя в качестве нововведения изучение философии (студия философии). Эта студия является предшественником Колледжа Святого Фомы 16 века в Санта-Мария-сопра-Минерва, а Папский университет Святого Фомы Аквинского, Ангеликум[10]

Гнев Ананьи

Ананьи связан с событиями из жизни Бонифаций VIII, четвертый Папа, родившийся в городе, и член могущественной Семья Каэтани. Он был избран после отречения Селестина V, но противостоят французские кардиналы и могущественная семья Колонна.

В 1300 году Бонифаций VIII учредил первый юбилейный день и основал первый римский университет, но также начал вражду с королем Франции. Филипп Прекрасный, который присвоил себе право обложить налогом французское духовенство. В ответ в 1302 году Бонифаций поставил Быка Unam Sanctam, который закрепил за Папой абсолютное превосходство над земной властью королей. В гневе Филип организовал экспедицию, чтобы арестовать Бонифация и помочь ему покинуть его кабинет.

7 сентября 1303 года советник короля Гийом де Ногаре и Sciarra Colonna возглавил отряд из двух тысяч конных и пеших наемников. Они присоединились к местным жителям в нападении на дворцы папы и его племянника в Ананьи. Спутники Папы и его племянник Франческо вскоре бежали; только испанец Педро Родригес, Кардинал Санта-Сабина, остался рядом с ним. Дворец был разграблен, а Бонифаций чуть не убит (Ногаре помешал Скиарре Колонне убить папу). Тем не менее, Бонифаций держали в плену и три дня голодали. Этот инцидент называется Гнев Ананьи. Согласно легенде, во время заключения Папа получил пощечину Шьярра Колонна своим перчатка: серия называется Скьяффо-ди-Ананьи («Пощечина Ананьи»). Заключение Папы вдохновило Данте Алигьери в известном отрывке из его Божественная комедия (Чистилище, XX, ст. 85-93), новый Пилат заключил в тюрьму Наместника Христа.

Народ Ананьи восстал против захватчиков и освободил Бонифация. Папа помиловал пленных. Он вернулся в Рим 13 сентября 1303 года.

Несмотря на свой стоицизм, Бонифаций был явно потрясен этим инцидентом. Старый понтифик, уже страдающий, заболел сильнейшей лихорадкой и умер в Риме 11 октября 1303 года. Далекое зеркало: катастрофический четырнадцатый век, Барбара Тачман утверждает, что его ближайшие советники позже заявили, что он умер от «глубокого огорчения».

После смерти Бонифация VIII и великолепие Ананьи, и мечты о могуществе семьи Каэтани рухнули, и доктрина папского сюзеренитета королей была ослаблена.

Перенос папского двора в Авиньон ознаменовал для Ананьи начало длительного периода упадка, который длился весь 15 век. Город был разграблен войсками герцога. Вернер фон Урслинген в 1348 году и обезлюдели.

Поздняя история

В 1556 году Ананьи стал полем битвы в конфликте между Папа Павел IV и король Филипп II Испании, когда он был осажден испанской армией под Герцог Альба. После бомбардировки испанцами папские войска оставили свои позиции, и 15 сентября испанцы разграбили город.

Ущерб, нанесенный городу, в частности городским стенам, был усилен укрепительными работами, проведенными в 1564 г. Папа Пий IV. Примерно в 1579 году начался короткий период ремонта, благодаря кардиналу Бенедетто Ломеллино, епископу и губернатору города.

Планируемые работы выполнены под знаком восстановления архитектурных построек и средневекового конструктивно-декоративного стиля. Великие архитектурные и урбанистические перестройки начались около 1633 года. Очень интересны работы над церковными зданиями, которые определили современный облик церквей в Ананьи. Новые архитектурные каноны, которые, однако, оставили нетронутыми существующие готические римские элементы, нашли отражение в преобразовании зданий. Также были реконструированы старинные дворянские особняки, украшенные великолепными порталами, и к концу 19 века культурный уровень города снова поднялся благодаря растущему благосостоянию. Фактически, в этот период зародились другие учреждения и общины, которые вместе с учреждением различных школ сделали Ананьи важным центром обучения благодаря его давним культурным традициям.

В 1890 году в присутствии королевы был открыт Национальный пансионат королевы Маргариты для воспитания девочек-сирот учителей гимназий.

В 1897 году иезуитский коллегиум Леониано получил титул понтифика. Лев XIII, также был открыт. Наконец, в 1930 году был построен пансион принца Пьемонта для сыновей местного персонала.

поскольку Вторая Мировая Война, территория Ананьи превратилась в важный промышленный поселок.

До недавнего времени Ананьи был также летней резиденцией пап. Это было похоже на то, что Кастель Гандольфо в Альбанских холмах - сегодняшним папам.

Собор Ананьи.
"Ковчег Завета в Экрон "(ок. 1225 г.), из склепа Собора.
Папский дворец в Ананьи.
Фасад церкви Сан-Джованни.

Основные достопримечательности

Собор Ананьи

Основная статья: Собор Ананьи

Собор, посвященный Святой Марии, был построен в Романский стиль в течение 1071–1105 годов, с Готика -стилевые дополнения в середине 13 века. В склепе находятся гробницы св. Магнус из Ананьи, покровитель города и св. Секундина из Ананьи. Фрески, покрывающие все стены и потолок, являются одними из наиболее хорошо сохранившихся образцов Романский /Византийское искусство в Италии и сформировать единый иконографический схема, которая включает естественная философия, святые, Апокалипсис, а Ветхий Завет ковчег Завета.[11] Невосстановленный Cosmati этаж в отличном состоянии.

На том же уровне, что и склеп, находится Ораторское искусство. Святой Томас (Беккет), с менее хорошо сохранившимися фресками. В музее имеется Реликварий бекета Chasse (один из примерно четырех дюжин, которые все еще существуют) и то, что якобы является митрой Бекета. У западной стены находится современная статуя Папа Бонифаций VIII с видом на площадь Иннокенцо III.

Другой

  • Папский дворец (или дворец Бонифация VIII), сцена «пощечины Ананьи».
  • Коммунальный дворец, построенный Брешианский архитектор Якопо да Изео в 1163 году. Он состоит из двух ранее существовавших зданий, соединенных портик поддержка большого Sala della Ragione («Разумный зал»). На фасаде изображен герб Орсини и Каэтани семьи.
  • Casa Gigli, средневековое здание, отреставрированное в XIX веке Шведский художник Альберт Барнекоу.
  • Сант-Андреа - средневековая церковь
  • Мадонна ди Лорето - средневековая церковь

К югу от города находится императорская вилла Вилла Магна построен Антонин Пий, все еще называемый Вилламанья, где консорциум, состоящий из Пенсильванского университета, Британской школы в Риме и Soprintendenza ai Beni Archeologici del Lazio, начал свою первую кампанию раскопок в 2006 году. Эти раскопки, которые продолжались в 2007 и 2008 годах, начали обнаруживать большое и богато украшенное здание, посвященное производству вина, а также остатки монастыря Сан-Пьетро-ин-Вильяманья.

Язык и диалект

Язык или диалект ананьи (называемого ананьино) можно отнести к категории северных. Чочаро. Определенные артикли () являются Ju-мужской род единственного числа (произносится как английское слово ты), Лаженское единственное число, Джи-мужской род множественного числа (произносится Ага), и Le-женский род множественного числа (произносится как английское слово Lay). Неопределенные артикли (a, an) - это ню-для мужских слов и на для женских слов. Последняя гласная всегда произносится во множественном числе и обычно в форме единственного числа (это по сравнению с Южным Чочаро и Неаполитанским языком, где последняя гласная слова обычно невнятная, без ударения). Для тех, кто знает итальянский, диалект ананьино сохраняет латинские буквы u; например вместо итальянского против (с) люди Ананьи используют у.е. от латинского кончить. Между итальянцем и ананьино есть много других отличий. Некоторые примеры включают удаление некоторых «n», «l» и «r», обычно встречающихся в итальянском языке. Для историков-лингвистов диалект особенно важен для изучения доримских итальянских языков, а также для формирования итальянского. Как и на латыни, буквы v произносятся как u; Например вино (вино по-итальянски) uino в Ананьино. Сегодняшний стандартный итальянский находится под влиянием немецкого, французского, арабского, греческого и испанского языков, в то время как диалект ананьи и других языков центральной Италии (к югу от Рима, к западу от Апеннин и к северу от Кампании) считается исключительно латинским и до -Итальянский, из-за ограниченного поселения иностранцев в этом районе.

Герб

На гербе Ананьи изображен орел над львом и буквы S.P.Q.A. Герб символизирует насильственный союз Ананьи и Римской республики в 306 году до нашей эры. Лев символизирует родного Hernican людей, а орел на вершине льва символизирует завоевание римлянами Херници. Буквы S.P.Q.A. означает Senatus Populusque Anagninus («Сенат и народ Ананьи»). Это модель от древнего акронима S.P.Q.R. для Рима (Senatus Populusque Romanus, «Сенат и народ Рима»). Два ключа над орлом обозначают папскую историю города. В имперский корона над гербом и имперский халат означает, что Ананьи был известной и важной резиденцией римских императоров. Этикетка на латыни: HERNICA SAXA COLVNT QVOS DIVES ANAGNIA PASCIT.

Города-побратимы - города-побратимы

Anagni является побратимом:[12]

использованная литература

  1. ^ "Superficie di Comuni Province e Regioni italiane от 9 октября 2011 г.". Истат. Получено 16 марта 2019.
  2. ^ "Ананьи". Tuttitalia (на итальянском).
  3. ^ «Popolazione Residente al 1 ° Gennaio 2018». Истат. Получено 16 марта 2019.
  4. ^ Джузеппе Понци (1849). Osservazioni geologiche fatte Lungo la Valle Latina (на итальянском). Рим. п. 5.
  5. ^ "Лацио (non compresa Roma e dintorni)". Гуида д'Италия (на итальянском). Милан: Туристический клуб Italiano. 1981. с. 580.
  6. ^ 41475 (Икс а j час ) Ананьи он OpenStreetMap
  7. ^ Ливий, История Рима, 9.43.2-7, 23
  8. ^ Чисхолм, Хью, изд. (1911). "Анагния". Британская энциклопедия. 1 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 910.
  9. ^ Acta Capitulorum Provincialium, Provinciae Romanae Ordinis Praedicatorum, 1265, n. 12, в Corpus Thomisticum, http://www.corpusthomisticum.org/a65.html Доступ 4-8-2011 «Пт. Thome de Aquino iniungimus in remissionem peccatorum quod teneat studium Rome, et volumus quod fratribus qui stant secum ad desirendum provideatur in needariis vestimentis Convention de quorum predicatione traxerunt originem. Si autem illi studentes inventi fuerint negligentes в студии, damus potestatem fr. Thome quod ad conventus suos Possit eos remittere »
  10. ^ Мариан Мишель Мулшахи, «Сначала лук наклоняется в учебе»: Доминиканское образование до 1350 года, 1998 г., стр. 278-279. https://books.google.com/books?id=bK9axCYcbFIC&pg=PA279#v=onepage&q&f=false Дата обращения: 30.06.2011
  11. ^ Ж. Айно, Романская Живопись. (Лондон, 1963) стр. 10 и пластины 23–27
  12. ^ "Città gemellate". comune.anagni.fr.it (на итальянском). Anagni. Получено 2019-12-18.

Источники

внешние ссылки