Эммелин Б. Уэллс - Emmeline B. Wells
Эммелин Б. Уэллс | |
---|---|
5-й Общество милосердия Генеральный президент | |
3 октября 1910 г.[1] | - 2 апреля 1921 г.|
Вызывается | Джозеф Ф. Смит |
Предшественник | Вирсавия В. Смит |
Преемник | Кларисса С. Уильямс |
Личная информация | |
Родившийся | Эммелин Бланш Вудворд 29 февраля 1828 г. Питершам, Массачусетс, Соединенные Штаты |
Умер | 25 апреля 1921 г. Солт-Лейк-Сити, Юта, Соединенные Штаты | (93 года)
Причина смерти | Гладить |
Место отдыха | Кладбище Солт-Лейк-Сити 40 ° 46′38 ″ с.ш. 111 ° 51′29 ″ з.д. / 40,7772 ° с.ш.111,8580 ° з. |
Супруг (а) | Джеймс Харрис Ньюэл К. Уитни Дэниел Х. Уэллс |
Дети | 7[1] Харрис - 2 Уитни - 2 Уэллс - 3 |
Родители | Дэвид и Дейадама Х. Вудворды |
Интернет сайт | Эммелин Б. Уэллс |
Эммелин Бланш Вудворд Харрис Уитни Уэллс (произносится эм-ма-лин) (29 февраля 1828 - 25 апреля 1921) был американцем журналистка, редактор, поэт, права женщин адвокат, и дневник. Она служила пятой Общество милосердия Генеральный президент Церковь Иисуса Христа Святых последних дней (Церковь СПД) с 1910 года до ее смерти. Она представляла штат Юта на съездах Национального и Американского женского избирательного права и была президентом Ассоциации женского избирательного права Юты.[2] Она была редактором Женский экспонент уже 37 лет.[3] Она была множественная жена к Ньюэл К. Уитни, тогда Дэниел Х. Уэллс.[2]
биография
Ранние годы
Эммелин Бланш Вудворд родилась 29 февраля 1828 года в г. Питершам, Массачусетс. Она была седьмым ребенком Дэвида и Дейадамы Харе Вудворд.[2] Ее отец умер, когда ей было четыре года.[4] Позже она утверждала, что ее овдовевшая мать вдохновила ее стать защитником прав женщин.[5]:15 Когда ее мать снова вышла замуж за Сэмюэля Кларка-младшего, семья Вудвордов переехала в Северный Нью-Салем, Массачусетс. Там Эммелин провела десять лет детства.[5]:16 Религия сильно повлияла на ее первые годы жизни; ее семья ходила в местную деревенскую церковь по традиции Новой Англии.[5]:24 В детстве она писала стихи и рассказы, которыми делилась со своими друзьями. Ей часто нравилось быть на природе. Вудворд была очень умна и начала учиться в государственной школе, пока не поступила в New Salem Academy.[2] Она окончила Академию в четырнадцать лет.[6]
В возрожденческое движение нарушил предыдущее религиозное единство Нью-Салема, и сообщество Вудворда было разделено на разные конфессии. Следуя за своей матерью, братьями и сестрами и несколькими друзьями, Вудворд присоединилась к Церкви СПД 1 марта 1842 года. После крещения она вернулась в Академию и продолжила учебу; она не посещала церковные собрания в течение своего первого года членства. Когда она подала заявку на должность учителя, дискриминация в отношении ее новой веры оказалась проблемой. Тем не менее, она продолжала настойчиво и недолго преподавала в школе в Апельсин, Массачусетс, до первого брака в пятнадцать лет.[5]:25–36
Браки
Она вышла замуж за 15-летнего Джеймса Харриса, также нового члена церкви, 19 июля 1843 года. [2] в Вернон, Вермонт.[5]:36 Этот брак оказался трудным для молодой Эммелин; свекровь не одобряла ее, и она была не готова к семейной жизни. Позже она написала, что была слишком эмоциональна, чтобы принять такое важное решение, и сожалела, что вышла замуж в таком молодом возрасте. Жизнь Эммелин (ныне Харрис) стала еще труднее, когда она вместе с семьей Харрис и группой других жителей Новой Англии Святые последних дней, выехала в мормонское поселение Наву, Иллинойс в 1844 году. Через некоторое время ее тесть и тесть покинули церковь и Наву, поэтому они с Джеймсом остались одни. Она родила сына, Юджина Анри, 1 сентября 1844 года. К сожалению, Харрис заболела «лихорадкой» во время беременности, и в шесть недель ее маленький сын тоже заболел и не выжил. Помимо борьбы с собственной болезнью и печали по поводу потери сына, Эммелин попрощалась со своим мужем, который уехал в поисках работы. Святой Луи. Он попросил ее покинуть Наву и снова жить с его родителями, но она отказалась.[5]:37–53 Джеймс Харрис умер моряком в Индийский океан и никогда не вернулся к жене.[4]
Юная Эммелин Харрис вернулась к преподаванию. Через его детей, посещающих ее школу, Харрис познакомился и позже женился. Ньюэл К. Уитни 24 февраля 1845 г., согласно мормонской практике многоженство. Эммелин Уитни восхищалась своим новым мужем и чувствовала себя в большей безопасности, чем его жена.[2] Она покинула Наву в 1846 году и вместе с большой семьей Уитни уехала. Уинтер-Куортерс, Небраска, за Территория Юта в 1848 г.[7] Они путешествовали с Хибер К. Кимбалл компания по приглашению тогдашнего президента церкви Бригам Янг. Во время путешествия Уитни сблизилась со своими сестрами-женами.[5]:75–79 Она была беременна, когда компания достигла Долина Соленого озера 8 октября 1848 г.[5]:90 Ее первая дочь, Изабель «Белль» Уитни, родилась в кузове того же фургона, в котором ее мать возила через всю страну; Позже Эммелин рассказывала: «Наши бедные фургоны и палатки были единственными домами, которые у нас были».[5]:91–92 После того, как дом семьи Уитни был построен, 18 августа 1850 года родилась ее вторая дочь, Мелвина Уитни. К сожалению, за этой хорошей новостью вскоре последовала неожиданная смерть ее второго мужа. Эммелин Уитни глубоко оплакивала его кончину. К 22 годам она дважды овдовела.[5]:95–97
Смерть Ньюэла Уитни в 1850 году побудила ее снова начать преподавать в школе, чтобы обеспечить своих дочерей.[2] Она по-прежнему несла основную ответственность за финансовое обеспечение себя до конца своей жизни.[8]:11 Затем она подошла Дэниел Х. Уэллс, друг ее покойного мужа и видный общественный деятель, о браке. В 1852 году она стала его седьмой женой.[9] Их ранний брак был далеким, поскольку Уэллс был сильно вовлечен в общественные и церковные обязанности и имел шесть других семей.[4] Она жила отдельно от других жен Уэллса.[5]:110 В 1853 году у нее родилась еще одна дочь Эмма.[2] «Эмми» Уэллс.[5]:112 Когда Юта война Вспыхнув в 1857 году, Эммелин двинулась на юг в Прово.[5]:117–118 Там она продолжила преподавать в школе.[5]:120 В 1859 году она родила четвертую дочь Элизабет Энн Уэллс, которую назвала в честь Элизабет Энн Уитни.[5]:121 Хотя первые годы их отношений были трудными, Дэниел и Эммелин Уэллс позже стали нежными и любящими товарищами.[4] Она не сожалела и не сомневалась в своем участии в полигамии.[5]:138 Дэниел Уэллс скончался 24 марта 1891 года.[2] К концу жизни она трижды овдовела.[10]
Взносы
Экспонента женщины
«Целью газеты всегда было помочь тем, кто нуждался в помощи в любой или каждой области ... Мы любим женщин и всегда будем стремиться поднять их настроение и помочь им в достижении их идеалов».[10]
С юных лет Эммелин Уэллс писала стихи и рассказы; но ее карьера действительно расцвела благодаря редакционным статьям, которые она написала для Экспонента женщины.[8]:34–35 Основанная в 1872 году,[4] периодическое издание публиковало новости о женщинах в церкви СПД наряду со статьями, защищающими права женщин на образование, экономику и право голоса.[3] В Экспонента стала частью общенациональной сети феминистской журналистики, разоблачающей голос Уэллса за пределами Юты.[8]:35–36 Она написала много статей о правах женщин, особенно о праве баллотироваться на посты и о праве голоса.[3] Под псевдонимом «Бланш Бичвуд» она опубликовала 40 статей, горячо отстаивающих избирательное право, реформу общества и свободу вероисповедания.[8]:51–52 Уэллс стал Экспонентапомощником редактора в 1875 году, когда Корнелия Х. Хорн закончила свой срок в качестве коммерческого директора.[8]:43 Следующий Лула Грин Ричардс, Уэллс был вторым и последним редактором[8]:41–43 журнала с 1877 по 1914 год.[3] Она также взяла на себя ответственность как издатель, бизнес-менеджер и владелец.[8]:43 Как редактор она прославилась своими управленческими талантами и великолепной памятью.[11] Она продолжала публиковать собственные эссе и стихи, теперь уже под названием «Тетя Эм».[10] В ответ на особый запрос президента церкви Бригам Янг, она написала и собрала истории из жизни многих женщин - Святых последних дней для публикации в Экспонента.[5]:165 Ее различные произведения, написанные на протяжении многих лет, уравновешивают феминистские и романтические взгляды, а также ее религиозные убеждения.[9]:5–8 В Экспонента служил местом, где женщины-СПД могли выразить свои взгляды, включая взгляды на полигамию.[8]:38–39 Ближе к концу своего пребывания в должности редактора Уэллс заручилась помощью своей дочери. Энни Уэллс Кэннон в качестве помощника редактора. После ее неудавшейся просьбы Экспонента стать Общество милосердия официальное издание,[8]:45 периодическое издание суфражисток закрылось в феврале 1914 года последней редакционной статьей Уэллса под названием «Сердечное прощание».[12]
Уэллс продолжал писать множество рассказов и стихов, многие из которых были опубликованы.[6] Позже она собрала свои стихи в один том, Размышления и воспоминания; он был так хорошо принят, что она опубликовала второе издание. В 1912 году она стала первой женщиной в штате Юта, получившей почетная степень в литературе, награжден Университет Бригама Янга.[10]
Избирательное право женщин и политика
«Я верю в женщин, особенно мыслящих женщин».[13]
Когда в 1870 году в штате Юта женщины получили избирательные права, Уэллс была одной из первых, кто проголосовал на местных выборах. В 1871 году борцы за права женщин Элизабет Кэди Стэнтон и Сьюзан Б. Энтони посетили Юту во время своего турне по западным Соединенным Штатам. Уэллс посетила их конференцию и была вдохновлена их посланиями, особенно когда она размышляла о жизни своей матери, а также о своих собственных ограничениях в отношении самодостаточности. Она пожелала больше свободы и независимости своим пяти дочерям. Феминистский писатель Маргарет Фуллер также вдохновил Уэллса. [5]:129–132Уэллс стала одним из первых защитников прав женщин, написав под именем «Бланш Бичвуд» для Экспонента женщины.[6] Она не придерживалась и не верила в обычную роль покорной викторианской женщины.[2] В своих анонимных комментариях она выразила разочарование по поводу взглядов общества на роли жены.[5]:135–137 Она написала 43 эссе для Экспонента и стал его редактором в 1877 году.[5]:134–135 Помимо сообщений о новостях Общества милосердия, она использовала публикацию для поддержки избирательного права женщин, а также предоставления им образовательных и экономических возможностей.[3] Она часто контактировала с лидерами по защите прав женщин и другими редакторами, выступающими за избирательное право, по всей стране. Публикация Слова женщины принесла ее письмо на восточное побережье.[5]:163 Чтобы вдохновить своих читателей выступать за перемены, она написала 57 статей, призывающих к большей независимости женщин.[5]:179
В 1879 году Уэллс был назначен представителем штата Юта на съезде избирательного права в Вашингтон, округ Колумбия., национальными феминистскими лидерами Стэнтон и Энтони.[3][4] Она и Зина П. Молодая карта были «первыми официальными представителями женщин СПД на национальной женской конференции».[5]:168 В Вашингтоне Уэллс выступил против законодательства, направленного против полигамии, особенно когда оно угрожало лишить права голоса женщин Юты. Она и Кард встретились с Президент Резерфорд Б. Хейс и первая леди Люси Хейс представить свое дело. Они также обратились к Судебный комитет палаты представителей и Судебный комитет Сената по вопросу.[5]:185–188 Уэллса и Карда высмеивали за участие в съезде, но Стентон отстаивал их право быть там.[9]:4 В дополнение к этим национальным усилиям Уэллс была делегатом Конституционного съезда штата Юта 1882 года, где она работала в комитете по образованию, а также в комитете по расписанию и выборам.[8]:192–193 Уэллс присоединился к Национальный совет женщин США в 1891 г.[2]
Еще в 1879 году Уэллс выступал за предоставление женщинам права занимать должности на территории Юты. В 1878 году она отклонила кандидатуру казначея округа Солт-Лейк-Сити. Народная партия потому что женщины не имели права занимать должности на территории. В 1879 г. она вместе с Сара М. Кимбалл, призвал губернатор Джордж Эмери чтобы поддержать женщин, занимающих должности, от чего он отказался. В 1880 году Уэллс был ведущей силой в убеждении Чарльз У. Пенроуз принять закон, дающий женщинам право занимать должности. Она написала, что ее желание быть политическим представителем было «не агрессивным актом со стороны женщин, а прогрессивным актом, который устранит дискриминацию, существующую среди равных граждан».[8]:186–87
В течение 30 лет Уэллс связывал женщин СПД с национальными избирательными организациями.[9] Уэллс собрал подписи женщин в штате Юта с призывом к Вашингтону, округ Колумбия, внести поправку в конституцию, которая предоставит женщинам право голоса.[3] Она также оставалась друзьями Стэнтона и Энтони на всю жизнь, поскольку представляла Юту в национальной битве за избирательное право.[3] В течение почти тридцати лет она представляла женщин Юты на Национальная ассоциация избирательного права женщин и Национальный и международный советы женщин.[нужна цитата ] В 1893 году Уэллс была избрана президентом территориальной избирательной ассоциации женщин штата Юта.[8]:270 Таким образом, она представляла Национальный совет на 1893 Всемирная Колумбийская выставка в Чикаго как спикер, дирижер сессий, организатор выставок.[10] Она также побывала в Атланта в 1895 году представлять Юту на ежегодном NAWSA конференция.[9] Уэллс также участвовал в в конечном итоге успешной попытке восстановить избирательное право для женщин Юты в 1896 году. Конституция штата Юта.[8]:275–288 В 1899 году ее пригласил Международный совет женщин говорить в Лондон как представитель США.[2][4] За год до своей смерти Уэллс смог увидеть уход 19-я поправка.[3]
После того, как Юта получила статус штата, Уэллс действительно баллотировался на выборах. На широко разрекламированных выборах 66-летний Уэллс стал одним из нескольких «на свободе». Республиканец кандидаты на сенатор штата из Солт-Лейк-Каунти. Марта Хьюз Кэннон, врач и бывшая сотрудница Женского Экспонента, была одной из пяти Демократы бежит в офис. 3 ноября 1896 года Кэннон победила на поле и стала первой женщиной, избранной сенатором штата в Соединенных Штатах.
Церковная служба
Она чувствовала, что во многом ее участие в движениях за права женщин было вдохновлено ее участием в женской организации Церкви СПД, Общество милосердия. В течение нескольких лет Уэллс служил секретарем-корреспондентом и, как таковой, отвечал за планирование празднования его юбилея 1892 года.[8]:268
Затем Уэллс был избран генеральным секретарем Общества милосердия. Элиза Р. Сноу и проработал двадцать два года в должности при последующих президентах. В юности в Наву Уэллс кратко знала Джозеф Смит, основатель церкви. В 1905 году, будучи секретарем Общества милосердия, она написала молодым женщинам церкви следующее:
В Пророке Джозефе Смите я считал, что осознаю великую духовную силу, которая приносит радость и утешение Святым. ... Он был выше моего понимания. Сила Божья покоилась на нем до такой степени, что во многих случаях он казался преображенным. Выражение его лица было мягким и почти детским в покое; и когда он обращался к людям, которые любили его, это казалось восхищением, слава его лица не поддавалась описанию. В других случаях великая сила его манер, больше, чем его голоса (который был для меня величественно красноречивым), казалось, потрясла место, на котором мы стояли, и проникла в сокровенные души его слушателей, и я уверен, что тогда они отдал свои жизни, чтобы защитить его. Я всегда как завороженный слушал каждое его высказывание - избранника Бога в этом последнем устроении.[14]
Уэллс был назначен Бригам Янг в 1876 г. возглавил церковную программу экономии зерна и руководил общекцерковной программой до начала Первая Мировая Война. В 1919 году Уэллс в своем доме в Солт-Лейк-Сити лично посетил президент США. Вудро Вильсон, который вручил ей благодарность за продажу собранной пшеницы правительству для военных нужд.[2] Под ее руководством на это время было сэкономлено 200 000 бушелей.[10]
Уэллс был призван Генеральным президентом Общества милосердия в 1910 году в возрасте 82 лет.[4] Она проработала одиннадцать лет, занимаясь вопросами обслуживания, связанными с мировой войной, и вопросами, связанными с ростом и административным расширением.[2] Она стремилась возглавить организацию, как изначально ее организовал Джозеф Смит.[10] К ее сожалению, Совет Общества милосердия отказался продолжать оказывать поддержку Женский экспонент, а издание закрылось в 1914 году.[2] Из-за слабого здоровья она была освобождена в 1921 году в возрасте 93 лет.[4] Уэллс умер три недели спустя и был похоронен в Кладбище Солт-Лейк-Сити. Ее первый советник Кларисса С. Уильямс сменил ее на посту Генерального президента Общества милосердия.[15] Ее похороны прошли в Скиния Солт-Лейк-Сити, что делает ее второй женщиной, удостоенной этой чести.[2]
Уэллс является автором текста Гимн Святых последних дней "Наш горный дом такой дорогой", это гимн номер 33 на английском языке церкви 1985 г. псалтырь.[16]
Бюст Уэллса с надписью «Прекрасная душа, служившая нам» находится в ротонде Капитолий штата Юта. Бюст был профинансирован за счет усилий женских групп в Юте, включая феминистское сообщество, женские группы СПД и женские группы из других церковных организаций, и был устроен посмертно как дань уважения Уэллсу.[10][11] Она единственная женщина, удостоенная этой чести.[13]
Публикации
Статьи
- «Милосердие и вера». Журнал Общества милосердия. 1 (4): 1–3. Апрель 1914 г.
- "Воспоминания Общества милосердия". Журнал Общества милосердия. 1 (5): 1–4. Май 1914 г.
- "Верность". Журнал Общества милосердия. 1 (7): 1–2. Июль 1914 г.
- "Зерновой вопрос". Журнал Общества милосердия. 1 (9): 1–3. Сентябрь 1914 г.
- «Конференция Общества милосердия». Журнал Общества милосердия. 1 (11): 1–3. Ноябрь 1914 г.
- «Конференция Общества милосердия». Журнал Общества милосердия. 1 (12): 1–3. Декабрь 1914 г.
- «Миссия спасения зерна». Журнал Общества милосердия. 2 (2): 46–49. Февраль 1915 г.
- "Августа Джойс Крошерон". Журнал Общества милосердия. 2 (7): 301–303. Июль 1915 г.
- «Выступление на конференции Общества милосердия». Журнал Общества милосердия. 6 (8): 459–461. Август 1919 г.
- "Свидетельство президента Эммелин Б. Уэллс". Журнал Общества милосердия. 7 (10): 561–564. Октябрь 1920 г.
Поэзия
- "Вечером". Журнал Общества милосердия. 3 (9): 539. Сентябрь 1916 г.
- «Наше прекрасное человеческое наследие». Журнал Общества милосердия. 4 (2): 74–75. Февраль 1917 г.
- «Весенние дни». Журнал Общества милосердия. 14 (4): 161. Апрель 1927 г.
Смотрите также
Рекомендации
- ^ а б Ладлоу, Дэниел Х, изд. (1992). «Приложение 1: Биографический реестр генеральных церковных служителей». Энциклопедия мормонизма. Нью-Йорк: Macmillan Publishing. п. 1649. ISBN 0-02-879602-0. OCLC 24502140.
- ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о п Мэдсен, Кэрол (1985). Поддерживающие святых: истории жизни мормонов девятнадцатого века - Эммелин Б. Уэллс: романтический бунтарь. Прово, Юта: Центр религиоведения. С. 305–342. ISBN 0-88494-565-0.
- ^ а б c d е ж грамм час я Браун, Барбара. "Эммелин Б. Уэллс, думающая женщина". Получено 30 мая, 2019.
- ^ а б c d е ж грамм час я "Уэллс, Эммелин Б." Энциклопедия мормонизма. Нью-Йорк: Macmillan: 1559–1560. 1992 - через электронные коллекции библиотеки BYU.
- ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о п q р s т ты v ш Икс Мэдсен, Кэрол Корнуолл (2016). Эммелин Б. Уэллс: интимная история. Солт-Лейк-Сити, Юта: Университет штата Юта Press. С. 15–179. ISBN 9781607815235.
- ^ а б c Блэк, Сьюзен Истон; Вудгер, Мэри Джейн (2011). Женщины характера. Американ Форк, Юта: Связь Завета. С. 357–360. ISBN 9781680470185.
- ^ Уиллер, Эмили Бруксби (2019). Женщины Юты: пионеры, поэты и политики. Издательство Аркадия. п. 22. ISBN 1439668515.
- ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п Мэдсен, Кэрол Корнуолл (2006). Защитник женщин: общественная жизнь Эммелин Б. Уэллс, 1870-1920 гг.. Прово, Юта: Университет Бригама Янга. ISBN 9780842526159.
- ^ а б c d е Мэдсен, Кэрол Корнуолл (1982). Эммелин Б. Уэллс: «Разве я не женщина и сестра?"". BYU Исследования. 22: 1–8.
- ^ а б c d е ж грамм час Мэдсен, Кэрол Корнуолл (июль 2003 г.). "Эммелин Б. Уэллс: прекрасная душа, которая служила". прапорщик. Церковь Иисуса Христа Святых последних дней. Получено 2 мая 2016.
- ^ а б Мэдсен, Кэрол. "Эммелин Б. Уэллс: душа, которая служила". Церковь Иисуса Христа Святых последних дней. Церковь Иисуса Христа Святых последних дней. Получено 27 марта 2018.
- ^ "Публикации мормонов: XIX и XX века | Электронные коллекции | Коллекции | HBLL". lib.byu.edu. Получено 2020-02-21.
- ^ а б "Эммелин Б. Уэллс". История Церкви. Церковь Иисуса Христа Святых последних дней. Получено 2 мая 2016.
- ^ Фокс, Рут М .; Церковь Иисуса Христа Святых последних дней (1921 г.). "Эммелин Б. Уэллс: дань уважения". Журнал молодой женщины. 32. Солт-Лейк-Сити, Юта: Церковь Иисуса Христа Святых последних дней. Генеральный совет Ассоциации взаимного улучшения молодых женщин. стр. 344–346. Получено 14 декабря, 2011.
- ^ Глава 5: Милосердие никогда не исчезает"". Дочери в Царстве Моем: история и работа Общества милосердия. Солт-Лейк-Сити, Юта: Церковь Иисуса Христа Святых последних дней. 2011. с. 69. Получено 2 мая 2016.
- ^ "Наш горный дом такой дорогой". Псалтырь. Церковь Иисуса Христа Святых последних дней. Получено 2 мая 2016.
дальнейшее чтение
- Крошерон, Огаста Джойс. Представитель женщин Дезерета. 1884.
- Дженсон, Эндрю. Биографическая энциклопедия Святых последних дней, т. 2., 1914.
- Мэдсен, Кэрол Корнуолл (1994), "Wells, Emmeline B.", в Powell, Allan Kent (ed.), Энциклопедия истории Юты, Солт-Лейк-Сити, Юта: University of Utah Press, ISBN 0874804256, OCLC 30473917, заархивировано из оригинал на 2014-10-09, получено 2014-11-26
- Мэдсен, Кэрол Корнуолл (Редактор). Битва за избирательный бюллетень: Очерки избирательного права женщин в Юте. Издательство Университета штата Юта, Логан, Юта, 1997. ISBN 978-0-87421-223-5.
- Мэдсен, Кэрол Корнуолл. Эммелин Б. Уэллс: Общественные годы 1870-1920 гг.. Книжная компания Deseret, Солт-Лейк-Сити, штат Юта, 2005 г. ISBN 978-0-8425-2615-9.
- Петерсон, Джанет; Гаунт, ЛаРене (1990). Избранные женщины: президенты Общества милосердия. Солт-Лейк-Сити, Юта: Deseret Book Co. ISBN 978-0-87579-416-7.
- Скотт, Патриция Лин и Линда Тэтчер, редакторы. Женщины в истории Юты: парадигма или парадокс? Издательство Университета штата Юта, Логан, Юта, 2005 г. ISBN 978-0-87421-625-7.
- Уэллс, Эммелин Б. Журналы. Библиотека Гарольда Б. Ли, Университет Бригама Янга, Прово, Юта.
- Уитни, Орсон Ф. История Юты, т. 4. 1904 г.
внешняя ссылка
- Дневники Эммелин Б. Уэллс, Университет Бригама Янга, Библиотека Гарольда Б. Ли, Особые коллекции Л. Тома Перри
- Коллекция Эммелин Б. Уэллс, Университет Бригама Янга, Библиотека Гарольда Б. Ли, Особые коллекции Л. Тома Перри
- Письмо Эммелин Б. Уэллс, Университет Бригама Янга, Библиотека Гарольда Б. Ли, Особые коллекции Л. Тома Перри
- Документы Эммелин Б. Уэллс и Энни Уэллс Кэннон, Университет Бригама Янга, Библиотека Гарольда Б. Ли, Особые коллекции Л. Тома Перри
- Эммелин Бланч Уэллс, Избирательное право в Юте: Биографии, Женщины Запада, Национальный центр Отри
- Эммелин Б. Уэллс (статуя), Капитолий штата Юта: Capitol Art, Совет по сохранению Капитолия, UtahStateCapitol.Utah.gov
- Эммелин Б. Уэллс в Найти могилу
Церковь Иисуса Христа Святых последних дней титулы | ||
---|---|---|
Предшествует Вирсавия В. Смит | Общество милосердия Генеральный президент 3 октября 1910 г. - 2 апреля 1921 г. | Преемник Кларисса Смит Уильямс |