Фрэнсис Осборн - Francis Osborne

Фрэнсис Осборн (26 сентября 1593 - 4 февраля 1659) был англичанином эссеист, известный своим Совет сыну, которая стала очень популярной книгой вскоре после Английское восстановление.

Жизнь

Он родился, согласно его эпитафии, 26 сентября 1593 года, был пятым и младшим сыном сэра Джона Осборна из Chicksands Priory, Шеффорд, Бедфордшир, его жена Дороти, дочь и сожительница Ричарда Барли, эсквайра, из Эффингем-холла, Эссекс. Сэр Джон Осборн был сыном Питер Осборн.[1]

Фрэнсис получил частное образование в Chicksands. Приехав в Лондон в молодости, он слонялся по двору и привлек внимание Уильям Герберт, третий граф Пембрук, который сделал его своим хозяином лошади. Впоследствии он какое-то время работал в офисе хранителя памяти лорда-казначея, которым последовательно председательствовали его отец и его старший брат Петр.[1]

В политике и религии он симпатизировал популярной партии в парламенте; но, хотя и пристально наблюдал за общественной жизнью, не принимал в ней активного участия. Прожив какое-то время в North Fambridge, Эссекс около 1650 г. он переехал в Оксфорд, чтобы контролировать образование своего сына Джона, и там напечатал ряд исторических, политических и этических трактатов.[1]

Он женился на Анне, сестре Уильяма Дрейпера, полковника парламентской армии и парламентского посетителя университета. У них было три дочери, а также один сын. Джон, кому его Совет сыну Благодаря влиянию Дрейпера Осборн получил небольшую официальную работу при Содружестве. После публикации его Совет сыну в 1656 г. он приобрел широкую известность и много раз посещал Лондон, по его мнению, философ Томас Гоббс среди его друзей. Он умер в доме Дрейпера в Nether Worton, возле Деддингтон, Оксфордшир, 11 февраля 1659 года, и был похоронен в церкви. Его сын Джон Осборн переехал в Ирландию, где стал Премьер-сержант, и умер там в 1692 году.[1]

Совет сыну

Главной публикацией Фрэнсиса Осборна была его Совет сыну, состоящий из двух частей, первая из которых была опубликована в 1656 году, «напечатана для Х. Хата, типографа университета Томаса Робинсона», а вторая - в 1658 году. «Любовь и брак», «Путешествия, правительство и религия» вышли без имени автора; он сразу стал популярным, и, выдержав пять переизданий в течение двух лет, Осборн объявил себя автором. В 1658 году появилась вторая часть, и он посвятил ее под своим именем Дрейперу, одновременно выпустив новое издание первой части с его именем на титульном листе.[1]

Предостережения против женщин, которыми он баловал своего сына, придают книге большое значение. женоненавистник персонаж, и он был высмеян Джон Хейдон в его Совет дочери в противовес совету сыну, 1658. Защита Осборна появилась в Совет Валаамову ослу, к Томас Пеке, которого Хейдон подверг критике во втором издании своей Совет дочери, 1659. Во времена Осборна его Совет сыну нашел почитателей среди молодых ученых Оксфорда, но духовенство обнаружило атеизм в расплывчатых ссылках на религию и осуждал ее злое влияние. 27 июля 1658 г. вице-канцлер, Джон Конант соответственно вызвал к себе оксфордских книготорговцев и сказал им, чтобы они больше не продавали экземпляры книги Осборна; но это направление вызвало Совет, в соответствии с Энтони а Вуд, чтобы продать гораздо больше копий.[1]

Впоследствии Сэмюэл Пепис изучил это, и Сэр Уильям Петти сказал ему, что три самые популярные книги его времени - это книги Осборна. Совет, Томас Браун с Religio Medici, и Сэмюэл Батлер с Худибрас. Джонатан Свифт писал об Осборне в Tatler как того, кто повлиял на фразы, модные при дворе в свое время, и вскоре стал либо непонятным, либо смешным. Джеймс Босуэлл нашел Совет проницательный, причудливый и живой; но Сэмюэл Джонсон сказал Босвеллу, что Осборн был самонадеян: «Если бы человек писал так сейчас, мальчики бросали бы в него камни».[1]

Другие работы

Его Традиционные воспоминания времен правления К. Елизаветы и короля Якова I, 1658, доставляет судебные сплетни. Этот трактат перепечатал Сэр Вальтер Скотт в его Тайная история Джеймса I (Эдинбург, 1811 г.). Другие работы Осборна были: 1. Сезонное воззвание к Нидерландам, заявляя о своей неблагодарности и необходимости соглашения с Содружеством Англии, Оксфорд, 1652. 2. Убедительность для взаимного подчинения при нынешнем правительстве и призыв к свободному государству по сравнению с монархией, 1652. 3. Политические размышления о правительстве турок, с «беседами» о Макиавелли, Лютере, смерти Нерона и другими темами, 1656 г. 4. Сборник различных эссе, парадоксов, проблемных рассуждений, писем и персонажей, вместе с политическими вычетами из истории графа Эссекса, Лондон, 1659. Все эти работы были впоследствии связаны вместе и озаглавлены Осборн. Работает. Коллективное издание 1673 года было доведено до сведения Палаты лордов 13 марта 1676 года на том основании, что его случайное оправдание республиканской формы правления в Англии сделало его публикацию крамольной и предательской. Были переизданы в 1682 г. (8-е изд.), 1689 (9-е изд.), 1701 (10-е изд.) И 1722 г. в 2-х томах. (11-е изд.) К последнему приставлены мемуары Осборна и многие ранее не напечатанные письма, адресованные им полковнику Дрейперу между 1653 и 1658 годами.[1]

Осборну также приписывают, очевидно ошибочно, Частный христианин не ультра, или призыв к непрофессионалу толковать Священное Писание, Oxford, 1650, (анонимно); с Диалог о полигамии (Лондон, 1657 г.), перевод с итальянского Бернардино Очино от «качественного человека» и посвящен автору Совет; и Уильям Спригге с Скромный призыв к равному Содружеству против монархии.[1]

Работает

  • Совет сыну (1656–1658)
  • Политические размышления правительства турок
  • Исторические воспоминания о правлении королевы Елизаветы и короля Джеймса (1658)

Примечания

Рекомендации

  • В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние"Осборн, Фрэнсис (1593-1659) ". Словарь национальной биографии. Лондон: Смит, Элдер и Ко. 1885–1900.