Томас Браун - Thomas Browne

Для других людей по имени Томас Браун см. Томас Браун (значения).

Томас Браун
Сэр Томас Браун, Джоан Карлайл.jpg
Сэр Томас Браун c.1641–1650,
приписывается Джоан Карлайл (ум. 1679)
Родился19 октября 1605 г.
Лондон
Умер19 октября 1682 г.(1682-10-19) (77 лет)
Норвич
Национальностьанглийский
Альма-матерПембрук-колледж, Оксфорд, Университет Падуи, Лейденский университет
ИзвестенReligio Medici, Урна-захоронение и Сад Кира, Эпидемическая псевдодоксия, Христианская мораль
Научная карьера
ВлиянияФренсис Бэкон, Кеплер, Парацельс, Монтень, Афанасий Кирхер, Делла Порта, Ян Баптист ван Гельмонт, Фортунио Лицети,[1] Артур Ди
Под влияниемЭдвард Браун (врач), Сэмюэл Джонсон, Чарльз Лэмб, Сэмюэл Тейлор Кольридж, Томас Де Куинси, Герман Мелвилл, Уильям Ослер, Хорхе Луис Борхес, В. Г. Себальд, Чарльз Скотт Шеррингтон[2]

Сэр Томас Браун (/браʊп/; 19 октября 1605 - 19 октября 1682) был англичанином эрудит и автор разнообразных работ, раскрывающих его обширные познания в различных областях, включая науку и медицину, религию и эзотерический. Его сочинения демонстрируют глубокое любопытство к Натуральный мир под влиянием научная революция из Бэкониан запрос и пронизаны ссылками на Классический и Библейский источников, а также идиосинкразии его собственной личности. Хотя часто описывается как наполненный меланхолия, Произведения Брауна также отличаются остроумием и тонким юмором, а его литературный стиль варьируется в зависимости от жанра, что приводит к богатому, уникальному проза который варьируется от грубых записных наблюдений до полированных Барокко красноречие.

биография

Ранние годы

Сын Томаса Брауна, шелк купец из Аптон, Чешир, и Энн Браун, дочь Пола Гарравея из Сассекс, он родился в приходе Святой Михаил, Чипсайд в Лондоне 19 октября 1605 г.[3][4] Его отец умер, когда он был еще молод, и его мать вышла замуж за сэра Томаса Даттона (1575–1634).

Брауна отправили в школу Винчестерский колледж.[5] В 1623 году он отправился в Broadgates Hall из Оксфордский университет. Браун был выбран, чтобы выступить с речью для студентов, когда зал был включен как Пембрук Колледж в августе 1624 г. Он окончил Оксфорд в январе 1627 г., после чего изучал медицину в Падуя и Монпелье университеты, заканчивая учебу в Лейден, где он получил Медицинское образование в 1633 году. Он поселился в Норвич в 1637 году и занимался там медициной до своей смерти в 1682 году.[6][7]

В 1641 году он женился на Дороти Майлхэм (1621–1685) из Берлингем Сент-Питер, Норфолк. Она родила ему десять детей, шестеро из которых умерли раньше своих родителей.

Литературные произведения

Леди Дороти Браун и сэр Томас Браун, от Джоан Карлайл, c. 1641–1650

Первое литературное произведение Брауна было Religio Medici (Религия врача) который был распространен как рукопись среди его друзей. Его удивило появление в 1642 году неавторизованного издания, так как работа включала несколько неортодоксальных религиозных спекуляций. Официальный текст появился в 1643 году, но некоторые наиболее противоречивые мнения были удалены. Изъятие не положило конец спорам: в 1645 г. Александр Росс атаковали Religio Medici в его Medicus Medicatus (Доктор, доктор) и, как и большая часть протестантской литературы, книга была помещена на папский Индекс Librorum Prohibitorum в том же году.[8][страница нужна ]

В 1646 году Браун опубликовал свою энциклопедию, Эпидемическая псевдодоксия, или, запросы очень многих полученных клиентов и общепризнанных истин, в названии которого говорится о распространенности ложных убеждений и «вульгарных ошибок». Скептическая работа, методично и остроумно развенчивающая ряд легенд, ходивших в то время, Бэкониан сторона Брауна - сторона, которая не боялась того, что в то время еще называли "новое обучение ". Книга значима в история науки потому что это способствовало осведомленности о современной научной журналистике.

Последней публикацией Брауна при его жизни были два философских дискурса, которые концептуально тесно связаны друг с другом. Первый, Гидриотафия, захоронение в урнах или краткое описание могильных урн, недавно обнаруженных в Норфолке (1658) вдохновленный открытием некоторых Бронзовый век погребения в глиняных сосудах найдены в Норфолк, привело к литературным размышлениям о смерти, похороны обычаи мира и эфемерность славы. Другой дискурс в диптих противоположен по стилю, тематике и образу. Сад Кира, или Квинкунциальная лепешка, или сетевые плантации древних, рассматриваемые искусственно, естественно и мистически (1658) показывает квинконс который используется Брауном для демонстрации доказательств Платонические формы в искусстве и природе.[9][страница нужна ]

Более поздняя жизнь и рыцарство

Иллюстрация дома сэра Томаса Брауна в Норвиче

В Religio Medici, Браун подтвердил свою веру, в соответствии с подавляющим большинством европейского общества семнадцатого века, в существование ангелы и колдовство. Он посетил 1662 г. Суд над ведьмами в Бери-Сент-Эдмундс,[10] где его цитата аналогичного судебного процесса в Дании, возможно, повлияли на мнение присяжных о виновности двух обвиняемых женщин,[11] которые впоследствии были казнены за колдовство.[12]

В 1671 г. Король Карл II в сопровождении корт, посетил Норвич. Придворный Джон Эвелин, который время от времени переписывался с Брауном, хорошо воспользовался королевским визитом, чтобы обратиться к «ученому врачу» с европейской известностью и написал о своем визите: «Весь его дом и сад - рай, и Кабинет раритетов и лучших. коллекция, среди прочего, медаи, книги, растения, натуральные вещи ».[13][страница нужна ]

Во время своего визита Чарльз посетил дом Брауна. А банкет был проведен в Андреевский зал для королевского визита. Обязанный почтить память известного местного жителя, имя мэра Норвича было предложено королю для рыцарство. Однако мэр отказался от этой чести и предложил вместо нее имя Брауна.[14][страница нужна ]

Смерть и последствия

Сэра Томаса Брауна буду от 2 декабря 1679 г.

Браун умер 19 октября 1682 г., в свой 77-й день рождения, и был похоронен в алтаре Сент-Питер Мэнкрофт, Норвич. Его череп был удален, когда его свинцовый гроб был случайно вновь открыт рабочими в 1840 году. Он не был повторно захоронен в Сент-Питер Манкрофт до 4 июля 1922 года, когда он был зарегистрирован в книга захоронений в возрасте 317 лет.[15][страница нужна ] Брауна тарелка для гроба, который был украден одновременно с его черепом, в конечном итоге был восстановлен, разбит на две половины, одна из которых выставлена ​​в Сент-Питер-Мэнкрофт. Ссылаясь на банальный алхимический опус, он гласит: Amplissimus Vir Dns. Томас Браун, Майлз, доктор медицины, Annos Natus 77 Denatus 19 Die mensis Octobris, Anno. Дни. 1682, hoc Loculo indormiens. Corporis Spagyrici pulvere plumbum in aurum Convertit. - с латыни переводится как «Уважаемый джентльмен Томас Браун, рыцарь, доктор медицины, 77 лет, скончался 19 октября 1682 года от Рождества Христова и спит в этом гробу. Прахом своего алхимического тела он превращает свинец в золото ». Происхождение придуманного слова спагирики происходят от греческого слова: Spao разорвать +, Ageiro собирать, фирменный неологизм, придуманный Парацельс определить его ориентированную на медицину алхимию; истоки ятрохимия, будучи первым продвинутым им.

Стихи Брауна о гробу, а также собрание сочинений Парацельса и нескольких последователей швейцарского врача, перечисленных в его библиотеке, являются свидетельством того, что, хотя иногда и весьма критически относился к Парацельсу, тем не менее, как и «Лютер медицины», он верил в палингенезис, физиогномика, алхимия, астрология и каббала.[16][страница нужна ]

В Библиотека сэра Томаса Брауна до 1708 года находился на попечении его старшего сына Эдварда. На аукционе библиотек Брауна и его сына Эдварда в январе 1711 года присутствовали Ганс Слоан. Издания из библиотеки впоследствии вошли в основную коллекцию Британская библиотека.[17]

Автобиография

14 марта 1673 года Браун отправил антиквару короткую автобиографию. Джон Обри, предположительно для коллекции Обри Краткие жизни, который представляет собой введение в его жизнь и труды.

...Я родился в Сент-Майклс дешево в Лондоне ходил в школу Винчестерский колледж, затем пошел в Оксфорд, проживший несколько лет в чужих краях, был признан Socius Honorarius из Колледж врачей в Лондоне, посвященный в рыцари в сентябре 1671 г., когда король Карл II Королева и двор приехали в Норвич. Писать Religio Medici на английском языке, который с тех пор был переведен на латынь, французский, итальянский, верхний и нижний голландский, Эпидемическая псевдодоксия, или запросы о распространенных и грубых ошибках переведена на голландский четыре или пять лет назад. Гидриотафия, или Urn Buriall. Хортус Сири, или де Квинканс. Есть разные трактаты, которые можно опубликовать ... (Письма 376)[18]

Литературное влияние

Титульный лист издания 1658 г. Урна-захоронение вместе с Сад Кира

Браун считается одним из самых оригинальных писателей на английском языке. Свежесть и изобретательность его ума с интересом вкладывали во все, к чему он прикасался; в то время как в более важных предметах его стиль, если он часто витиеватый и латинский, часто достигает высшей степени величавого красноречия. Его парадоксальный место в история идей, как и в равной степени набожный христианин, пропагандист нового индуктивный наука и приверженец древнего эзотерический обучения, во многом способствовали его двусмысленности в истории идей. По этим причинам один литературный критик лаконично оценил его как «образец научного разума, освещенный мистицизмом в Англиканская церковь ".[19] Однако сложность лабиринтных мыслительных процессов Брауна, его сильно стилизованный язык, наряду с его многочисленными намёками на библейское, классическое и современное обучение, наряду с эзотерическими авторами, - каждый из факторов, влияющих на то, почему он остается неясным, мало читаемым и, следовательно, , неправильно понятый.[20]

Браун занимает 69 позицию в рейтинге Оксфордский словарь английского языка's список наиболее цитируемых источников. Он имеет 775 записей в OED первого использования слова, в общей сложности цитируется 4131 запись первого свидетельства слова и цитируется 1596 раз как первое свидетельство определенного значения слова. Примеры его монет, многие из которых носят научный или медицинский характер, включают «амбидекстр», «допотопный», «аналогичный», «приблизительный», «аскетический», «аномальный», «плотоядный», «сосуществование», кома, компенсировать, компьютер, криптография, цилиндрический, разрушение, эрготизм, электричество, истощение, свирепость, фолликул, генератор, гимнастика , «галлюцинация», «травянистый», «холокост», «незащищенность», «коренное население», «шутливость», «литературный», «локомоция», «медицина», «мигрант», «слизистая», «прерия», « простата »,« полярность »,« преждевременное развитие »,« опушение »,« терапевтическое »,« суицидальное »,« скрытое »,« конечное »и« ветеринарное ».[21][22]

Влияние его литературного стиля длится четыре века.

  • В 18 веке Сэмюэл Джонсон, которые разделяли любовь Брауна к Латиница, написал краткое Жизнь в котором он хвалил Брауна как верного христианина и так оценивал свою прозу:

«Его стиль действительно представляет собой ткань многих языков; смесь разнородных слов, собранных вместе из далеких регионов, с терминами, изначально присваиваемыми одному искусству, и насильственно привлеченных к служению другому. Однако он должен признать чтобы расширить нашу философскую речь; и, защищая его необычные слова и выражения, мы должны учитывать, что у него были необычные чувства, и он не был доволен выражением во многих словах той идеи, для которой любой язык мог бы дать один термин ".[23][страница нужна ]

В 20 веке Браун восхищались следующими людьми:

Я просто слово для Честертон, за Кафка, и сэр Томас Браун - я люблю его. Я перевел его на испанский 17 века, и это очень хорошо сработало. Мы вынули главу из Urne Buriall и мы сделали это в Кеведо Испанский, и все прошло очень хорошо.[35]

  • В своем рассказе "Небесный омнибус ", изданная в 1911 г., Э. М. Форстер делает Брауна первым «водителем», которого молодой главный герой встречает на волшебной линии омнибуса, который доставляет его пассажиров к месту непосредственного знакомства с эстетическое возвышенное зарезервировано для тех, кто усваивает опыт поэзии, в отличие от тех, кто просто знакомится с литературными произведениями ради снобистского престижа.[36] История представляет собой аллегорию об истинной оценке поэзии и литературы по сравнению с педантизмом.
  • В Север к дому, Вилли Моррис цитирует сэра Томаса Брауна Урна захоронения по памяти, когда он идет по Парк-авеню с Уильям Стайрон: "'И поскольку смерть должна быть Лучиной жизни, и даже язычники могли сомневаться, значит ли жить таким образом, чтобы умереть; так как наше самое длинное солнце садится при правильном спуске и образует лишь зимние арки, и поэтому скоро мы ложись в темноте и пусть наш свет в прахе ... 'В этот момент меня чуть не подрезало такси, водитель высунул голову и крикнул:' У Айнчи глаза в этой голове, ты бомж? '[37]
  • Уильям Стайрон предварял свой роман 1951 года Лежать в темноте с той же цитатой, что и в комментариях к мемуарам Уилли Морриса. Само название романа Стайрона происходит от этой цитаты.
  • Испанский писатель Хавьер Мариас перевел на испанский два произведения Брауна, Religio Medici и Гидриотафия.[38][страница нужна ]
  • Британский орнитолог Тим Биркхед сказал о Брауне:[39]

Один из моих любимых ранних орнитологов наиболее известен среди орнитологов благодаря описанию птиц Норфолка в середине 1600-х годов. Для меня это также как разрушитель фейковых новостей, что я люблю сэра Томаса Брауна. Живя в середине 1600-х годов в начале научной революции, Браун стремился опровергнуть некоторые глупости и фольклор о птицах - вульгарные ошибки, как он их называл.

Портреты и влияние в изобразительном искусстве

Статуя сэра Томаса Брауна в центре города Норвич
  • В Национальная портретная галерея в Лондоне есть современный портрет автора Джоан Карлайл из Сэр Томас Браун и его жена Дороти, вероятно, завершенный между 1641 и 1650 годами.[40]
  • Более поздние скульптурные портреты включают: Генри Альфред Пеграм Статуя сэра Томаса, созерцающего с урной, в Норидже, 1905 г. Эта статуя занимает центральное место на Хеймаркете рядом с Сент-Питером Мэнкрофтом, недалеко от его дома. Открыт 19 октября 1905 года, он был перемещен с исходного положения в 1973 году.
  • В 1931 году английский художник Пол Нэш был приглашен проиллюстрировать книгу по своему выбору, Нэш выбрал книгу сэра Томаса Брауна. Урна захоронения и Сад Кира, предоставляя издателю набор из 32 иллюстраций для сопровождения Бесед Брауна. Издание было опубликовано в 1932 году. Карандашный рисунок Нэша под названием «Урне захоронения: зубы, кости и волосы» находится в собственности Бирмингемского музейного фонда.
  • В 2005 году Роберт Майлхэм создал небольшую стоящую фигуру из серебра и бронзы по заказу к 400-летию со дня рождения Брауна.
  • В 2016 году художники Питер Родульфо и Марк Баррелл избрал Брауна почетным Прадед из Магические реалисты Северного моря арт-движение. Одновременно они реализовали в живописи предметы, взятые у Брауна. Musaeum Clausum в его Раритеты в картинках раздел. (Родульфо № 3, Баррелл № 12).

Публикации

Смотрите также Библиотека сэра Томаса Брауна

использованная литература

  1. ^ Барбур, Рид (2013). Сэр Томас Браун: Жизнь. Oxford University Press. ISBN  9780199679881. Religio проясняет, почему интеллектуальные навязчивые идеи Лицети так часто были собственностью Брауна; Псевдодоксия а каталог библиотеки Брауна показывает, что Лицети входит в число любимых эрудитов Брауна.
  2. ^ Экклс, Дж. К.; Гибсон, В. К. (1979). Шеррингтон: его жизнь и мысли. Springer Science + Business Media. ISBN  9783642618642. Его библиотека размещалась в основном в одной большой комнате с открытыми полками, доходившими до потолка, и парой книжных шкафов с поворотными столами, один из которых был полностью заполнен изданиями его любимой среди всех книг, сэра Томаса Брауна. Religio Medici
  3. ^ Р. Х. Роббинс, "Браун, сэр Томас (1605–1682)", Оксфордский национальный биографический словарь, Oxford University Press, 2004; онлайн-издание, май 2008 г. доступ 16 февраля 2013 г.
  4. ^ "Подробности ролла Манкс для Томаса (сэра) Брауна". munksroll.rcplondon.ac.uk. Получено 30 мая 2018.
  5. ^ Breathnach, Caoimhghín S (январь 2005 г.). "Сэр Томас Браун (1605–1682)". Журнал Королевского медицинского общества. 98 (1): 33–36. Дои:10.1258 / jrsm.98.1.33. ЧВК  1079241. PMID  15632239.
  6. ^ Мэри Эбботт (1996). Жизненные циклы в Англии, 1560-1720 годы: от колыбели до могилы. Психология Press. п. 296. ISBN  9780415108430.
  7. ^ Колин Берроу (21 мая 2015 г.). "Приключения сэра Томаса Брауна в 21 веке Хью Олдерси-Уильямса - обзор". Хранитель.
  8. ^ Дж. С. Финч Докторская жизнь веры и науки. Принстон 1950
  9. ^ Фрэнк Хантли, сэр Томас Браун: биографическое и критическое исследование Ann Arbor University of Michigan Press, 1962
  10. ^ Банн, Иван. "Ведьмы Лоустофт". Отчет об испытании. Получено 29 декабря 2007.
  11. ^ Томас, Кейт (1971). Религия и упадок магии - исследования народных верований в Англии шестнадцатого и семнадцатого веков. Лондон: Penguin Books. С. 524–525. ISBN  978-0-14-013744-6.
  12. ^ Нотштейн, Уоллес (1911). История колдовства в Англии с 1558 по 1718 год. Whitefish Montana: Kessinger Publishing Co., стр. 266. ISBN  978-0-7661-7918-9.
  13. ^ Дневник Джона Эвелин изд. Паб John Eve. Обыватель (2003)
  14. ^ Цитата из дополнительных мемуаров Саймона Уилкинса Фрэнсис Бломфилд Собрание сочинений сэра Томаса Брауна Vol. Я паб. 1836 г.
  15. ^ Колин Дики. Судьба его костей // Журнал «Кабинет». Выпуск 28: Кости. Зима 2007/08 г.
  16. ^ Manchester Guardian, 19 октября 1905 г.
  17. ^ Факсимиле каталога аукционов продаж 1711 года библиотек сэра Томаса Брауна и его сына Эдварда. Введение, примечания и указатель J.S. Зяблик (Э.Дж. Брилл: Лейден, 1986) Страница 7
  18. ^ Престон, Клэр (1995). Сэр Томас Браун: Избранные произведения. Манчестер: Карканет. стр. i. ISBN  978-1-85754-690-3.
  19. ^ Сенкур Р., Улетная философия: литературное исследование религиозного элемента в стихах и письмах Джона Донна и в произведениях сэра Томаса Брауна., Ардент Медиа, 1925, стр. 126
  20. ^ «Врач и философ сэр Томас Браун».
  21. ^ Денни Хилтон (8 августа 2012 г.). «Сэр Томас Браун и Оксфордский словарь английского языка». Архивировано из оригинал 31 января 2017 г.. Получено 5 февраля 2020.
  22. ^ Адам Николсон, Век, который написал себя, BBC Четыре, 21 апреля 2013
  23. ^ Джонсон С., "Жизнь Брауна" по пьесе Томаса Брауна Христианская мораль, Лондон, 1765 г.
  24. ^ Рид Барбур, Томас Браун Жизнь OUP 2013
  25. ^ (цитируется в Исторической записке Элизабет С. Фостер, стр. 661: «Он позаимствовал у меня сэра Томаса Брауна [e], - писал Эверт А. Дуйкинк своему брату 18 марта 1848 года»), и подробно описывает рассуждения Religio Medici, что Браун - это своего рода «взломанный архангел!» Сказал ли когда-либо что-либо подобное от моряка? »В« Марди и путешествие туда », Northwestern University Press, ок. 1970, издание в бумажном переплете)
  26. ^ рецензия Вульфа на издание «Золотой петушок» Работы сэра Томаса Брауна, опубликовано в Литературное приложение Times (1923)
  27. ^ «Вековые заблуждения о мышлении и зловонии», в «Я приземлился: всплески и размышления в естественной истории»
  28. ^ Разоблаченная Изида 1877 г. 1 л.с. Блаватская п. 36
  29. ^ из Religio medici, ср. Лэйнг Р., (1967), Политика опыта и Райская птица, Harmondsworth: Penguin Books, стр. 15
  30. ^ Naxos B000A17GGK Королевский филармонический оркестр Ливерпуля Дэвид Ллойд-Джонс 2005
  31. ^ Сегалл, Н. (1985). «Уильям Ослер и Томас Браун, дружба пятидесяти двух лет; сэр Томас пронизывает библиотеку сэра Уильяма». Корот. 8 (11–12): 150–165. PMID  11614038.
  32. ^ Мартенс, П (1992). «Вера двух врачей: Томаса Брауна и Уильяма Ослера». Перспектива. Биол. Med. 36 (1): 120–128. Дои:10.1353 / pbm.1993.0048. PMID  1475152. S2CID  38693451.
  33. ^ Hookman, P (1995). "Сравнение произведений сэра Уильяма Ослера и его представителя, сэра Томаса Брауна". Бюллетень Нью-Йоркской медицинской академии. 72 (1): 136–150. ЧВК  2359421. PMID  7581308.
  34. ^ [1] В архиве 11 мая 2008 г. Wayback Machine
  35. ^ а б "Интервью Дэниела Борна в" Искусном уклонении ". 25 апреля 1980 г.
  36. ^ Форстер, Э.М., Избранные истории, Penguin Classics, 2001, стр.30-46, ISBN  978-0141186191
  37. ^ Вилли Моррис, Север к дому, Нью-Йорк: Винтаж; часть 3 (стр. 313 и далее); ISBN  0375724605ISBN  978-0375724602; Цитата из главы 5.
  38. ^ La Religion de un médico. El enterramiento en urnas (Hydriotaphia). De los sueños, nota previa, traducción y epílogo de Javier Marías, Barcelona: Reino de Redonda, Primera edición de septiembre de 2002 ISBN  978-84-931471-4-3.
  39. ^ «Гостевой блог: Поддельные яйца, фейковые новости и кайры от Тима Биркхеда - Марк Эйвери, Марк Эйвери».
  40. ^ "Дороти, леди Браун (урожденная Майлхэм); сэр Томас Браун". Национальная портретная галерея. Архивировано из оригинал 29 октября 2016 г.

Источники

внешняя ссылка