Рыцарь - Knight

Изображение немецкого рыцаря XIII века XIV века. Хартманн фон Ауэ из Codex Manesse

А рыцарь человек удостоен почетного заглавие из рыцарство по глава государства (в том числе папа ) или представитель на службе у монарха, церковь или страна, особенно в военном отношении.^[1]^[2]

История рыцарства восходит к Греческий хиппеис (ἱππεῖς) и Римский Eques из классическая древность.^[3]

в Раннее средневековье в Европа, рыцарство было пожаловано установленный воины.^[4] Вовремя Высокое средневековье, рыцарство считалось классом низшее дворянство. Посредством Позднее средневековье, звание стало ассоциироваться с идеалами рыцарство, а нормы поведения для идеального вежливо Христианский воин. Часто рыцарь был вассал который служил элитным бойцом, телохранитель или наемник для лорда с оплатой в виде земельных владений.^[5] Лорды доверяли рыцарям, которые умели битва верхом. Рыцарство в средние века было тесно связано с верховая езда (и особенно рыцарский турнир ) от его истоков в 12 веке до его окончательного расцвета как мода среди высокое дворянство в Герцогство Бургундия в 15 веке. Эта связь отражена в этимологии слова рыцарство, кавалер и связанные термины. В этом смысле особый престиж конных воинов в Христианский мир находит параллель в фурусийя в Исламский мир.

в Позднее средневековье, новые методы ведения войны стали делать классических рыцарей в доспехах устаревшими, но титулы остались во многих странах. Идеалы рыцарства были популяризированы в средневековая литература, особенно литературные циклы, известные как Дело Франции, относящиеся к легендарным спутникам Карл Великий и его солдаты, то паладины, а Дело Британии, относящиеся к легенде о король Артур и его рыцари Круглого стола.

Сегодня ряд рыцарских орденов продолжают существовать в Христианские церкви, а также в нескольких исторически Христианские страны и их бывшие территории, такие как Римско-католическая Орден Гроба Господня, протестантская Орден Святого Иоанна, а также английский Орден Подвязки, шведская Королевский Орден Серафимов, а Орден Святого Олафа. У каждого из этих орденов есть свои критерии соответствия, но рыцарство обычно предоставляется глава государства, монарх, или же прелат избранным лицам, чтобы они признали некоторые заслуженные достижения, как в Британская система наград, часто для служения Церкви или стране. Современный женский эквивалент в английский язык является Дама.

Этимология

Слово рыцарь, из Древнеанглийский cniht («мальчик» или «слуга»),^[6] это родственный из Немецкий слово Knecht («слуга, раб, вассал»).^[7] Это значение неизвестного происхождения распространено среди Западногерманские языки (ср Старофризский Kniucht, Нидерландский язык Knecht, Датский knægt, Шведский Knekt, Норвежский язык Knekt, Средневерхненемецкий кнехт, все означает "мальчик, юноша, парень").^[6] Средневерхненемецкий была фраза Guoter Kneht, что также означало рыцарь; но это значение уменьшилось примерно к 1200 году.^[8]

Значение cniht со временем изменилось с первоначального значения «мальчик» на «домашнее хозяйство». слуга ". Эльфрик проповедь св. Swithun описывает установленный фиксатор как cniht. Пока cnihtas могли сражаться бок о бок со своими лордами, их роль домашних слуг более заметна в англосаксонских текстах. В нескольких англосаксонских завещаниях cnihtas остаются либо деньги, либо земля. В его завещании король Этельстан покидает его cniht, Aelfmar, восемь прячется земли.^[9]

А Rādcniht, "всадник-слуга", был слугой на коне.^[10]

Сужение общего значения «слуга» до «военного последователя короля или другого начальника» становится очевидным к 1100 году. Особое военное чутье рыцаря как конного воина в тяжелая кавалерия возникает только в Столетняя война. Глагол «рыцарем» (сделать кого-то рыцарем) появляется около 1300 г .; и с того же времени слово «рыцарство» изменилось с «юности» на «звание или достоинство рыцаря».

An Конный спорт (латинский, из Eques "всадник", от Equus "лошадь")^[11] был членом второй по величине социальный класс в Римская Республика и рано Римская империя. Этот класс часто переводят как «рыцарь»; средневекового рыцаря, однако, называли миль на латыни (что на классической латыни означало «солдат», обычно пехота).^[12]^[13]^[14]

В поздней Римской империи классическая латынь слово для лошади, Equus, был заменен в просторечии на вульгарная латынь Caballus, иногда считается происходящим от галльского кабальо.^[15] Из Caballus возникли термины в различных романских языках, родственных (французского) английскому кавалер: Итальянский кавальер, Испанский кабальеро, Французский шевалье (откуда рыцарство), Португальский Кавалейро, и румынский кавалер.^[16] В германских языках есть термины, родственные английским всадник: Немецкий Риттер, а также голландский и скандинавский всадник. Эти слова происходят от германского Ридан, "ездить", в свою очередь, происходит от Протоиндоевропейский корень Рейд.^[17]

Эволюция средневекового рыцарства

Докаролингское наследие

В древний Рим был рыцарский класс Ордо Эквестрис (орден конных дворян). Некоторые части армий Германские народы которые оккупировали Европу с III века нашей эры, были всадниками, и некоторые армии, такие как армии Остготы, были в основном кавалеристы.^[18] Однако именно франки обычно выставляли армии, состоящие из больших масс пехота, с пехотной элитой, Comitatus, которые часто ехали в битву верхом, а не шли пешком. Когда армии франкского правителя Чарльз Мартель победил Омейяды Арабское вторжение в Битва за Тур в 732 году франкские войска по-прежнему были в основном пехотными армиями, элиты которых ехали на битву, но спешивались, чтобы сражаться.

Каролингский век

в Раннее Средневековье период, любой хорошо экипированный всадник мог быть описан как рыцарь, или миль на латыни.^[19] Первые рыцари появились во времена правления Карл Великий в 8 веке.^[20]^[21]^[22] Поскольку Каролингский Эпоха прогрессировала, франки, как правило, были в атаке, и большее количество воинов бросились лошади ехать с Императором в его широкомасштабных захватнических походах. Примерно в это время франки все чаще оставались верхом на лошадях, чтобы сражаться на поле битвы как настоящая кавалерия, а не конная пехота, с открытием стремя, и будет продолжать делать это в течение столетий после этого.^[23] Хотя в некоторых странах рыцарь вернулся к пешему бою в 14 веке, связь рыцаря с конным боем с копьем, а затем и с копьем, оставалась сильной. Старая каролингская церемония вручения оружия молодому человеку повлияла на появление рыцарских церемоний, в которых дворянину ритуально давали оружие и объявляли рыцарем, как правило, во время некоторых празднеств.^[24]

Норманнский рыцарь убивает Гарольд Годвинсон (Гобелен из Байе, c. 1070). Ранг рыцаря развился в 12 веке от конных воинов 10 и 11 веков.

Эти мобильные конные воины сделали возможными обширные завоевания Карла Великого, и, чтобы обезопасить их службу, он наградил их дарами земли, называемой бенефициары.^[20] Они были даны капитанам непосредственно Императором в награду за их усилия в завоеваниях, а они, в свою очередь, должны были предоставить бенефициары своим воинским контингентам, которые представляли собой смесь свободных и несвободных людей. Примерно через столетие после смерти Карла Великого его недавно наделенный полномочиями класс воинов стал еще сильнее, и Карл Лысый объявили свои вотчины наследственными. Период хаоса в IX и X веках, между падением центральной власти Каролингов и возвышением отдельных западных и восточно-франкских королевств (позднее ставших Франция и Германия соответственно) только закрепил этот недавно высадившийся класс воинов. Это произошло потому, что власть и защита от Викинг, Мадьяр и Сарацин нападение стало по сути местным делом, которое вращалось вокруг этих новых потомственных местных лорды и их владения.^[21]

Крестовые походы

Битва между турками и христианскими рыцарями во время Османские войны в Европе

Клерики и Церковь часто выступали против практики рыцарей из-за их жестокого обращения с женщинами и гражданскими лицами, и многие, такие как сенбернар, были убеждены, что рыцари служат дьяволу, а не Богу, и нуждаются в реформировании.^[25]В течение XII века рыцарство стало социальным званием, при этом проводилось различие между milites gregarii (неблагородные кавалеристы) и milites nobiles (настоящие рыцари).^[26] Поскольку термин "рыцарь" все больше ограничивался обозначением социального звания, военная роль полностью бронированного кавалериста получила отдельный термин ".человек в руках ". Хотя любой средневековый рыцарь, идущий на войну, автоматически служил бы солдатом, не все солдаты были рыцарями. Первыми военными рыцарскими орденами были Рыцари Гроба Господня и Рыцари-госпитальеры, оба были основаны вскоре после Первый крестовый поход 1099 г., за которым следует Орден Святого Лазаря (1100), Тамплиеры (1118) и Тевтонские рыцари (1190). Во время их основания они предназначались как монашеские ордена, члены которого будут действовать как простые солдаты, защищающие паломников. Это было только в следующем столетии, с успешным завоеванием Святой Земли и подъемом государства крестоносцев, чтобы эти заказы стали сильными и престижными.

Великие европейские легенды о воинах, такие как паладины, то Дело Франции и Дело Британии популяризировал понятие рыцарство среди класса воинов.^[27]^[28] Идеал рыцарства как этоса христианского воина и трансмутация термина «рыцарь» из значения «слуга, солдат» и шевалье "конный солдат", чтобы относиться к представителю этого идеального класса, находится под значительным влиянием Крестовые походы, с одной стороны, вдохновленный военные заказы монашеских воинов, и, с другой стороны, также испытали перекрестное влияние исламских (Сарацин ) идеалы фурусийя.^[28]^[29]

Рыцарская культура в средние века

Обучение персонала

Институт рыцарей утвердился уже к 10 веку.^[30] Хотя рыцарь был, по сути, титулом, обозначающим военную должность, этот термин также мог использоваться для должностей более высокой знати, таких как землевладельцы. Высшие дворяне предоставляют вассалы их участки земли (вотчины ) в обмен на их лояльность, защиту и службу. Дворяне также обеспечивали своих рыцарей предметами первой необходимости, такими как жилье, еда, доспехи, оружие, лошади и деньги.^[31] Рыцарь обычно держал свои земли военным сроком, который измерялся военной службой, которая обычно длилась 40 дней в году. Военная служба была услуга за услугу для каждого рыцаря поместье. Вассалы и лорды могли содержать любое количество рыцарей, хотя рыцари с большим военным опытом были наиболее востребованными. Таким образом, все мелкая знать для того, чтобы стать преуспевающими рыцарями, требовался большой военный опыт.^[30] Рыцарь, сражающийся под чужим знаменем, назывался рыцарь-холостяк в то время как рыцарь, сражающийся под своим знаменем, был рыцарь Banneret.

Страница

Рыцарь должен был родиться из знати - обычно сыновьями рыцарей или лордов.^[31] В некоторых случаях простолюдины также могли быть посвящены в рыцари в награду за исключительную военную службу. О детях знати заботились благородные приемные матери в замки пока им не исполнилось семь лет.

Семилетним мальчикам было присвоено звание страница и переданы на попечение лордов замка. Их поместили на ранний тренировочный режим охоты с егеря и сокольники и академические занятия со священниками или капелланами. Затем пажи становятся помощниками старших рыцарей в битвах, носят и чистят доспехи, заботятся о лошадях и упаковывают багаж. Они сопровождали рыцарей в экспедициях, даже в чужие страны. Старшие страницы были наставлены рыцарями в фехтование, конный спорт, рыцарство, война и бой (но с использованием деревянных мечей и копий).

Сквайр

Когда мальчику исполнилось 15, он стал оруженосец. Во время религиозной церемонии новый оруженосец клялся мечом, освященным епископом или священником, и выполнял возложенные на него обязанности в доме своего господина. В это время оруженосцы продолжали тренироваться в бою, и им было разрешено владеть доспехами (а не брать их взаймы).

Давид I из Шотландии посвящение в рыцари оруженосца

Сквайрам требовалось освоить «семь пунктов ловкость »- езда, плавание и дайвинг, стрельба из разных видов оружия, скалолазание, участие в турнирах, борьба, ограждение, прыжки в длину, а танцы - обязательные навыки для рыцарства. Все это даже выполнялось в доспехах.^[32]

По достижении 21 года оруженосец имел право быть посвященным в рыцари.

Награда

Церемония награждения или рыцарства обычно проводилась во время одного из великих праздников или праздников, например Рождество или же Пасхальный, а иногда и на свадьбе знатных или королевских особ. Церемония рыцарства обычно включала ритуальное омовение накануне церемонии и молитвенное бдение ночью. В день церемонии предполагаемый рыцарь приносил клятву, и ведущий церемонии наносил мечом на плечи нового рыцаря.^[30]^[31] Сквайры и даже солдаты также могли быть удостоены прямого рыцарского звания раньше, если они проявили доблесть и эффективность в своей службе; такие действия могут включать развертывание для важного квеста или миссии, или защиту высокого дипломата или королевский родственник в бою.

Рыцарский кодекс

В миль Christianus аллегория (середина 13 века), изображающая рыцаря, вооруженного добродетели и лицом к лицу пороки в смертельном бою. Части его доспехов отождествляются с христианскими добродетелями, таким образом соотнося важное военное снаряжение с религиозными ценностями рыцарства: spes futuri gaudii (надежда на будущее блаженство), щит (здесь щит троицы ) является fides (вера), доспехи Каритас (благотворительность), копье персеверантия (настойчивость), меч verbum Dei (слово Божие), знамя regni celestis desiderium (желание царство Небесное ), лошадь Bona Voluntas (добрая воля) седло Кристиана религио (Христианская религия), седельная ткань Humilitas (смирение), бразды правления дискретность (усмотрение), шпоры дисциплина (дисциплина) стремена propositum boni operis (предложение хорошей работы), а четыре копыта лошади delectatio, консенсус, bonum opus, consetudo (восторг, согласие, хорошая работа и упражнения).

От рыцарей требовалось, прежде всего, храбрости сражаться, проявить военный профессионализм и вежливость. Когда рыцарей брали в плен, их обычно держали за выкуп в довольно комфортных условиях. Этот же стандарт поведения не применялся к не-рыцарям (лучникам, крестьянам, пехотинцам и т. Д.), Которых часто убивали после захвата и которые во время битвы рассматривались как простое препятствие на пути рыцарей к другим рыцарям, чтобы сразиться с ними. .^[33]

Рыцарство развивалось как ранний стандарт профессиональная этика для рыцарей, которые были относительно состоятельными владельцами лошадей и должны были оказывать военные услуги в обмен на земельная собственность. Ранние представления о рыцарстве предполагали верность сеньор и храбрость в бою, подобная ценностям Героический век. В средние века это превратилось из простого военного профессионализма в социальный кодекс, включающий ценности аристократии, благородства и разумного отношения к другим.^[34] В Песня о Роланде (ок. 1100), Роланд изображается как идеальный рыцарь, демонстрирующий непоколебимую преданность, военную доблесть и социальное единство. В Вольфрам фон Эшенбах с Parzival (около 1205 г.) рыцарство превратилось в смесь религиозных обязанностей, любви и военной службы. Рамон Лулль с Книга ордена рыцарства (1275) показывает, что к концу 13 века рыцарство повлекло за собой ряд очень специфических обязанностей, включая верховую езду на боевых конях, рыцарский турнир, посещая турниры, держа Круглые столы и охота, а также стремление к более естественным добродетелям «веры, надежды, милосердия, справедливости, силы, умеренности и верности».^[35]

Общество ожидало, что рыцари эпохи позднего средневековья сохранят все эти и многие другие навыки, как указано в Baldassare Castiglione с Книга придворного, хотя главный герой книги, граф Людовико, утверждает «первую и истинную профессию» идеального придворный "должно быть оружие".^[36] Рыцарство, происходит от французского слова шевалье («кавалер»), одновременно означавшее умелое владение лошадью и военную службу, и это оставалось основным занятием рыцарства на протяжении всего средневековья.

Рыцарство и религия находились под взаимным влиянием в период Крестовые походы. Ранние крестовые походы помогли прояснить моральный кодекс рыцарства по отношению к религии. В результате христианские армии начали посвящать свои усилия священным целям. Со временем духовенство установило религиозные обеты, которые требовали от рыцарей использования своего оружия в основном для защиты слабых и беззащитных, особенно женщин и сирот, а также церквей.^[37]

Турниры

Турнир от Codex Manesse, изображая мелэ

В мирное время рыцари часто демонстрировали свои боевые навыки на турнирах, которые обычно проходили на территории замка.^[38]^[39] Рыцари могут выставить напоказ свои доспехи и знамена всему двору в начале турнира. Средневековые турниры состояли из боевых видов спорта, называемых спешки, и были не только основным видом спорта для зрителей, но и играли роль симулятора реального боя. Обычно он заканчивался ранениями или даже гибелью многих рыцарей. Один конкурс был открытым для всех. рукопашный бой, где большие группы рыцарей, насчитывающие сотни, собирались и сражались друг с другом, и последний выживший рыцарь становился победителем. Самым популярным и романтизированным состязанием рыцарей был рыцарский турнир. В этом соревновании два рыцаря атакуют друг друга тупыми деревянными копьями, пытаясь сломать копье о голову или тело противника или полностью сбросить его с лошади. Проигравший в этих турнирах должен был сдать свою броню и лошадь победителю. Последний день был наполнен пиршествами, танцами и менестрель пение.

Помимо официальных турниров, они также были неформализованными. судебные дуэли делается рыцарями и оруженосцами, чтобы положить конец различным спорам.^[40]^[41] Страны вроде Германия, Британия и Ирландия практиковал эту традицию. Судебная битва в средневековом обществе была двух форм: боевой подвиг и рыцарская битва.^[40] Революционный подвиг совершался для урегулирования боевых действий между двумя крупными партиями под наблюдением судьи. Рыцарский бой велся, когда одна партия честь не уважали или оспаривали, и конфликт не мог быть разрешен в суде. Оружие стандартизировано и должно быть одного калибра. Дуэль длилась до тех пор, пока другая сторона не стала слишком слабой, чтобы дать отпор, и в ранних случаях побежденная сторона впоследствии была казнена. Примерами этих жестоких поединков были судебные бои, известные как Битва тридцати в 1351 г., а испытание боем боролся Жан де Карруж в 1386 г. Гораздо более рыцарской дуэлью, ставшей популярной в позднем средневековье, была pas d'armes или «переход оружия». В этом поспешность, рыцарь или группа рыцарей потребуют мост, переулок или городские ворота и бросят вызов другим проходящим рыцарям, чтобы они сразились или опозорились.^[42] Если дама проходила без сопровождения, она оставляла после себя перчатку или шарф, чтобы ее спас и возвратил ей будущий рыцарь, который проходил этим путем.

Геральдика

Одной из величайших отличительных черт рыцарского сословия было размахивание цветных знамен, чтобы показать силу и отличить рыцарей в битвах и на турнирах.^[43] Рыцари обычно воинственный (несущий герб ), и действительно они сыграли важную роль в развитии геральдика.^[44]^[45] По мере развития в средние века более тяжелых доспехов, включая увеличенные щиты и закрытые шлемы, возникла необходимость в опознавательных знаках с цветными щитами и сюрко, родилась оружейная. Гербовые свитки были созданы для записи рыцарей различных регионов или участников различных турниры.

Рыцарская литература средневековья и эпохи Возрождения

Страница от Книга турниров короля Рене (BnF Ms Fr 2695)

Рыцари и идеалы рыцарства широко представлены в средневековый и Литература эпохи Возрождения и заняли постоянное место в литературной романтика.^[46] Хотя рыцарские романы изобилуют, особенно известные литературные изображения рыцарства включают Песня о Роланде, Cantar de Mio Cid, Двенадцать Англии, Джеффри Чосер с Сказка рыцаря, Baldassare Castiglione с Книга придворного, и Мигель де Сервантес ' Дон Кихот, а также Сэра Томаса Мэлори Le Morte d'Arthur и другие сказки о короле Артуре (Джеффри Монмут с Historia Regum Britanniae, то Жемчужный поэт с Сэр Гавейн и зеленый рыцарь, так далее.).

Джеффри Монмут с Historia Regum Britanniae (История королей Британии), написанная в 1130-х годах, ввела легенду о король Артур, что было важно для развития рыцарских идеалов в литературе. Сэра Томаса Мэлори Le Morte d'Arthur (Смерть Артура), написанная в 1469 году, сыграла важную роль в определении идеальный рыцарства, что необходимо для современной концепции рыцаря как элитного воина, поклявшегося отстаивать ценности Вера, верность, храбрость, и честь.

Создана учебная литература. Жоффруа де Шарни "s"Книга рыцарства "разъяснял важность христианской веры во всех сферах жизни рыцаря, но все же подчеркивал прежде всего военную направленность рыцарства.

В раннем Возрождении больший упор делался на изысканность. Идеальный придворный - рыцарь-рыцарь - Бальдассара Кастильоне. Книга придворного стал образцом идеальных достоинств дворянства.^[47] Рассказ Кастильоне принял форму дискуссии среди знати двора герцога Урбино, в которой персонажи определяют, что идеальный рыцарь должен быть известен не только своей храбростью и доблестью в битве, но и умелым танцором, спортсменом. , певец и оратор, а также он должен быть начитанным в гуманитарные науки и классический Греческий и латинский литература.^[48]

Литература позднего Возрождения, такая как Мигель де Сервантес с Дон Кихот, отверг кодекс рыцарства как нереальный идеализм.^[49] Подъем Христианский гуманизм в Литература эпохи Возрождения продемонстрировал заметный отход от рыцарского романа позднесредневековой литературы, и рыцарский идеал перестал влиять на литературу на протяжении последующих столетий, пока не увидел некоторые очаги возрождения в поствикторианской литературе.

Отклонить

В Битва при Павии в 1525 г. Ландскнехт наемники с аркебуза.

К концу XVI века рыцари стали устаревать, поскольку страны начали создавать свои собственные профессиональные армии которые быстрее обучать, дешевле и легче мобилизовать.^[50]^[51] Развитие мощного огнестрельного оружия в значительной степени способствовало сокращению использования пластинчатых доспехов, поскольку время, необходимое для обучения солдат с оружием, было намного меньше, чем у рыцаря. Стоимость снаряжения также была значительно ниже, и у орудия был разумный шанс легко пробить рыцарскую броню. В 14 веке использование пехотинцев, вооруженных щуки и бой в тесном строю также оказался эффективным против тяжелой кавалерии, например, во время Битва при Нэнси, когда Карл Смелый и его бронированная кавалерия была уничтожена швейцарскими копейщиками.^[52] Когда феодальная система подошла к концу, лорды перестали использовать рыцарей. Многие землевладельцы считали рыцарские обязанности слишком дорогими и поэтому довольствовались услугами оруженосцев. Наемники также стал экономической альтернативой рыцарям при возникновении конфликтов.

Армии того времени начали применять более реалистичный подход к войне, чем рыцарский кодекс чести. Вскоре оставшиеся рыцари были поглощены профессиональными армиями. Хотя у них был более высокий ранг, чем у большинства солдат, из-за их ценного происхождения, они потеряли свою отличительную идентичность, которая раньше отделяла их от обычных солдат.^[50] Некоторые рыцарские ордена сохранились до наших дней. Они приняли новые технологии, сохранив при этом свои вековые рыцарские традиции. Примеры включают Рыцари Гроба Господня, Рыцари-госпитальеры и Тевтонские рыцари.^[53]

Виды рыцарства

Потомственные рыцари

Континентальная Европа

В континентальной Европе существовали или существуют различные системы наследственного рыцарства. Риддер, нидерландский язык «рыцарь» - это наследственный дворянский титул в Нидерланды. Это самый низкий титул в дворянской системе, он стоит ниже титула "Барон "но выше"Jonkheer "(последнее - не титул, а голландский почетный знак, чтобы показать, что кто-то принадлежит к безымянной знати). Коллективным термином для его владельцев в определенной местности является Риддершап (например, Риддершап ван Холланд, Риддершап ван Фрисландия и т. д.) . В Нидерландах не существует женского эквивалента. До 1814 года история дворянства была отдельной для каждой из одиннадцати провинций, составляющих Королевство Нидерландов. В каждом из них в раннем средневековье было несколько феодалов, которые часто были столь же могущественны, а иногда и сильнее, чем сами правители. В старые времена не существовало иного титула, кроме рыцарского. В Нидерландах до сих пор сохранилось только 10 рыцарских семейств, и их число постоянно сокращается, потому что в этой стране больше невозможно получить дворянство или присоединение к дворянству.

Укрепленный дом - а семейное место рыцаря (Schloss Hart Хартер Грабен рядом Киндберг, Австрия)

так же Риддер, нидерландский язык для "рыцаря" или эквивалент Французский Шевалье это потомственный дворянский титул в Бельгия. Это второй самый низкий титул в системе дворянства выше. Экюер или же Йонхир / Йонквроув и ниже Барон. Как и в Нидерландах, женского эквивалента этого титула не существует. В Бельгии по-прежнему зарегистрировано около 232 человек. рыцарские семьи.

В Немецкий и Австрийский эквивалентом потомственного рыцаря является Риттер. Это обозначение используется как дворянский титул во всех немецкоязычных регионах. Традиционно он обозначает второй низший ранг в дворянстве, стоящий выше "Эдлер "(благородный) и ниже"Freiherr "(барон). За его историческую связь с войной и землевладельцы в средние века его можно было считать примерно равным титулам «Рыцарь» или «Баронет».

в Королевство Испания, то Королевский дом Испании предоставляет наследнику престола рыцарские титулы. Этот рыцарский титул известен как Орден Золотого Руна входит в число самых престижных и эксклюзивных Рыцарские ордена. Этот Орден также может быть предоставлен лицам, не принадлежащим к Испанской Короны, поскольку бывший Император Японии Акихито, электрический ток Королева Соединенного Королевства Елизавета II или важный испанский политик переходного периода испанской демократии Адольфо Суарес, среди прочего.

Королевский дом Португалии исторически даровал наследственные рыцарские титулы обладателям высших рангов в Королевских орденах. Сегодня глава королевского дома Португалии Дуарте Пио, герцог Браганса, дарует наследственные рыцарские титулы за выдающиеся подвиги и службу Королевскому дому. Потомственных рыцарей очень мало, и они имеют право носить нагрудную звезду с гербом Дома Браганса.

Во Франции наследственное рыцарство существовало в регионах, ранее принадлежавших священная Римская империя контроль. Одна семья, удостоенная этого титула, - дом Hauteclocque (по патентам 1752 г.), даже если его самые последние члены использовали папский титул подсчета.

В Италии и Польше также было наследственное рыцарство, существовавшее в дворянской системе.

Ирландия

В Ирландии есть следы континентальной системы наследственного рыцарства. Примечательно, что все три из следующих относятся к Hiberno-Norman Династия Фитцджеральдов, созданный Графы Десмонда, действуя как Earls Palatine, для своих родственников.

Рыцарь Керри или Зеленый рыцарь (Фитцджеральд Керри) - текущий владелец - сэр Адриан Фитцджеральд, 6-й баронет Валенсии, 24-й рыцарь Керри. Он также Рыцарь Мальты, и был президентом Ирландской ассоциации Суверенный военный Мальтийский орден.
Рыцарь Глина или Черный рыцарь (Фитцджеральд из Лимерика) - сейчас бездействующий.
Белый рыцарь (видеть Эдмунд Фицгиббон ) - сейчас бездействует.

Другая ирландская семья была О'Шонессис, которые были созданы в рыцари в 1553 году в соответствии с политикой сдаться и уступить^[54] (впервые установлено Генрих VIII Англии ). Они были достигнуто в 1697 г. за участие на стороне якобитов в вильгельских войнах.^[55]

Британские баронеты

С 1611 года британская корона присвоила наследственный титул в виде титул баронета.^[56] Подобно рыцарям, баронетам дается титул сэр. Баронеты не являются ровесниками Королевства и никогда не имели права заседать в Палате лордов, поэтому, как рыцари, они остаются простолюдины с точки зрения британской правовой системы. Однако, в отличие от рыцарей, титул является наследственным, и получатель не получает награды. Таким образом, положение более сопоставимо с наследственными рыцарскими титулами в дворянских орденах континентальной Европы, таких как риттер, чем с рыцарскими титулами по британским рыцарским орденам. Однако, в отличие от континентальных орденов, система британского баронетства была современным изобретением, разработанным специально для сбора денег для короны при покупке титула.

Рыцарские ордена

Военные заказы

В Грюнвальдская битва между Польша -Литва и Тевтонские рыцари в 1410 г.

Орден Гроба Господня, основанная вскоре после Первый крестовый поход в 1099 г.
Суверенный военный Мальтийский орден, также основанный после Первый крестовый поход в 1099 г.
Орден Святого Лазаря создано около 1100
тамплиеры, основан в 1118 г., распущен в 1307 г.
Тевтонские рыцари, основал около 1190 г. и правил Монашеское государство тевтонских рыцарей в Пруссия до 1525 г.

Другие заказы были установлены в Пиренейский полуостров под влиянием орденов Святой Земли и движения крестоносцев Реконкиста:

Орден Авиза, созданный в Avis в 1143 г.
Орден Алькантары, созданный в Алькантара в 1156 г.
Орден Калатравы, созданный в Калатрава в 1158 г.
Орден Сантьяго, созданный в Сантьяго в 1164 г.

Почетные рыцарские ордена

Пиппо Спано, член Орден Дракона

После Крестовые походы, военные приказы стали идеализированными и романтизированными, что привело к позднесредневековой концепции рыцарство, как это отражено в Артур романсы того времени. Создание рыцарских орденов было модным среди знати в XIV и XV веках, и это до сих пор находит отражение в современных системах почестей, включая термин порядок сам. Примеры известных рыцарских орденов:

то Орден Святого Георгия, основан Карл I Венгрии в 1325/6
то Орден Пресвятого Благовещения, основанная графом Амадей VI в 1346 г.
то Орден Подвязки, основан Эдуард III Англии около 1348 г.
то Орден Дракона, основанный королем Сигизмунд Люксембургский в 1408 г.
то Орден Золотого Руна, основан Филипп III, герцог Бургундский в 1430 г.
то Орден Святого Михаила, основан Людовик XI Франции в 1469 г.
то Орден Чертополоха, основанный королем Шотландии Яковом VII (также известным как Джеймс II Англии ) в 1687 г.
то Орден Слона, который, возможно, был впервые основан Кристиан I из Дании, но в нынешнем виде была основана Король Кристиан V в 1693 г.
то Орден Бани, основан Георгий I в 1725 г.

Фрэнсис Дрейк (слева) рыцари королевы Елизавета I в 1581 году. Получателя похлопывают по каждому плечу саблей.

Приблизительно с 1560 года были учреждены чисто почетные ордена как способ придания престижа и отличия, не связанные с военной службой и рыцарством в более узком смысле. Такие ордена были особенно популярны в 17-м и 18-м веках, и рыцарство по-прежнему присуждалось в разных странах:

В объединенное Королевство (видеть Британская система наград ) и немного Содружество Наций такие страны как Новая Зеландия;
Немного Европейский страны, такие как Нидерланды, Бельгия и Испания среди прочего (см. ниже).
В Святой Престол - видеть Папские рыцарские ордена.

Есть другие монархии а также республики которые также следуют этой практике. Современные рыцари обычно присуждаются в знак признания за услуги, оказанные обществу, которые не обязательно носят военный характер. Британский музыкант Элтон Джон, например, это Рыцарь-холостяк, таким образом, имеет право называться сэром Элтоном. Женский эквивалент - Дама, например Дама Джули Эндрюс.

в объединенное Королевство, почетное рыцарское звание может быть присвоено двумя способами:

Первый - членство в одном из чистый Ордена рыцарства такой как Орден Подвязки, то Орден Чертополоха и бездействующий Орден Святого Патрика, из которых все члены посвящены в рыцари. Кроме того, многие британские Ордена за заслуги, а именно Орден Бани, то Орден Святого Михаила и Святого Георгия, то Королевский викторианский орден и Орден Британской Империи являются частью Британская система наград, и награждение их высших рангов (Рыцарь / Дама-командор и Рыцарь / Дама Большого Креста), сочетаются с почетным рыцарским званием, что делает их чем-то средним между рыцарскими орденами и орденами за заслуги. В отличие от других британских Ордена за заслуги, такой как Заказ на выдающиеся услуги, то Орден за заслуги и Орден Почетных кавалеров не дает рыцарского звания.

Второй - получение британским сувереном почетного рыцарского звания без членства в ордене. Рыцарь-холостяк.

В британской системе почестей рыцарский стиль сэр и его женский эквивалент Дама следуют собственное имя только при обращении к держателю. Таким образом, Сэр Элтон Джон следует рассматривать как Сэр Элтон, нет Сэр Джон или же Г-н Джон. Точно так же актриса Дама Джуди Денч следует рассматривать как Дама Джуди, нет Дама Денч или же Г-жа Денч.

Жены рыцарей, однако, имеют право на почетное до номинала «Леди» перед фамилией своего мужа. Таким образом Сэр Пол Маккартни бывшая жена была формально стилизована Леди Маккартни (скорее, чем Леди Пол Маккартни или же Леди Хизер Маккартни). Стиль Дама Хизер Маккартни можно было использовать для жены рыцаря; однако этот стиль в значительной степени архаичен и используется только в самых официальных документах или там, где жена сама является дамой (например, Dame Norma Major, получившая титул на шесть лет раньше своего мужа сэра Джон Мейджор был посвящен в рыцари). У мужей Дам не было почетного предварительного номинала, поэтому муж Дамы Нормы оставался Джоном Мейджором, пока он не получил свое собственное рыцарское звание.

Англичане сражаются с французскими рыцарями на Битва при Креси в 1346 г.

Со времен правления Эдуард VII а клерк в священном сане в Церковь Англии обычно не получил похвала о присвоении рыцарского звания. Он получает знаки отличия и может ставить соответствующие буквы после своего имени или титула, но его нельзя называть сэром, а его жену нельзя называть леди. Этот обычай не соблюдается в Австралии и Новой Зеландии, где рыцари англиканского духовенства обычно используют титул «сэр». Министры других христианских церквей имеют право на получение награды. Например, Сэр Норман Кардинал Гилрой получил награду при назначении Рыцарь-командор Высочайшего ордена Британской империи в 1969 г. Рыцарь, получивший впоследствии сан, не теряет своего титула. Известным примером такой ситуации был Преподобный сэр Дерек Паттинсон, который был рукоположен всего через год после его назначения Рыцарь-холостяк, что, очевидно, несколько испугало чиновников Букингемского дворца.^[57] Женщина-клерк в священном сане может стать Дамой точно так же, как и любую другую женщину, поскольку эта честь не имеет никакого военного значения. Клерк в священном сане, который баронет имеет право использовать титул сэр.

Вне британской системы почестей обычно считается неправильным обращаться к рыцарю как «сэр» или «дама». Однако некоторые страны исторически сделал имеют эквивалентные почетные знаки для рыцарей, такие как Кавальер в Италия (например. Кавальер Бенито Муссолини ), и Риттер в Германия и Австро-Венгерская империя (например. Георг Риттер фон Трапп ).

Миниатюра из Жан Фруассар Хроники изображающий Битва при Монтьеле (Кастильская гражданская война, в Столетняя война )

Государственные рыцарские титулы в Нидерландах выдаются тремя орденами: Орден Вильгельма, то Орден Нидерландского льва, а Орден Оранжевого Нассау. Кроме того, в Нидерландах осталось несколько потомственных рыцарей.

В Бельгия почетное рыцарское звание (не наследственное) может быть присвоено Королем особо достойным лицам, таким как ученые или видные бизнесмены, или, например, космонавт Франк Де Винн, второй бельгиец в космосе. Эта практика аналогична присвоению достоинства Рыцарь-холостяк в объединенное Королевство. Кроме того, в Бельгии все еще есть несколько потомственных рыцарей (см. Ниже).

В Франция и Бельгия, одно из званий, присвоенных в некоторых Ордена за заслуги, такой как Légion d'Honneur, то Ordre National du Mérite, то Ordre des Palmes académiques и Орден искусств и литературы во Франции и Орден Леопольда, Орден Короны и Орден Леопольда II в Бельгии, это Шевалье (на французском) или Риддер (по-голландски), что означает рыцарь.

в Речь Посполитая монархи пытались установить рыцарские порядки, но потомственные лорды, которые контролировали Союз, не соглашались и сумели запретить такие собрания. Они опасались, что Король будет использовать Приказы, чтобы заручиться поддержкой абсолютистских целей и провести формальные различия между пэрами, что может привести к его юридическому разделению на два отдельных класса, и что Король позже будет играть один против другого и в конечном итоге ограничит юридические привилегии потомственного дворянства. Но наконец в 1705 году король 2 августа удалось создать Орден Белого Орла который остается самым престижным заказом такого рода в Польше. Глава государства (ныне Президент в качестве исполняющего обязанности Великого Магистра) возлагает рыцарские звания Ордена выдающимся гражданам, иностранным монархам и другим главам государства. У Ордена есть свой Капитул. Не было никаких особых почетных знаков, которые сопровождали бы имя рыцаря, поскольку исторически все (или, по крайней мере, большинство) его членов в любом случае были бы членами королевской семьи или потомственными лордами. Так что сегодня рыцарь просто именуется «Имя Фамилия, рыцарь Белого Орла (Ордена)».

Женщины

Англия и Соединенное Королевство

Женщины были назначены в Орден Подвязки почти с самого начала. Всего в период с 1358 по 1488 год было назначено 68 женщин, включая всех супругов. Хотя многие из них были женщинами королевской крови или женами рыцарей Подвязки, некоторые женщины не были ни тем, ни другим. Они носили подвязку на левой руке, и некоторые из них изображены на их надгробиях с таким расположением. После 1488 года о других назначениях женщин ничего не известно, хотя говорят, что Подвязка была вручена неаполитанской поэтессе Лауре Бачо Терричине. Король Эдуард VI. В 1638 году было внесено предложение возродить использование мантий для жен рыцарей на церемониях, но этого не произошло. Королевы супруга были сделаны Дамы из подвязки с 1901 г. (Королевы Александра в 1901 г.,^[58] Мэри в 1910 г. и Элизабет в 1937 г.). Первой женщиной, не принадлежащей к королевской семье, ставшей спутницей Подвязки Герцогиня Норфолк в 1990 г.,^[59] второй был Баронесса Тэтчер в 1995 г.^[60] (пост-номинальный: LG). 30 ноября 1996 г. Леди Фрейзер сделан Леди Чертополоха,^[61] первая некоролевская женщина (пост-номинальная: LT). (См. Эдмунд Феллоуз, Рыцари Подвязки, 1939; и Beltz: Мемориалы ордена Подвязки). Первой женщиной, удостоенной рыцарского звания в современной Британии, по-видимому, была Ее Высочество Наваб Сикандар Бегум Сахиба, Наваб Бегум из Бхопала, которая стала Великим Главнокомандующим Ордена Звезды Индии (GCSI) в 1861 году при основании приказ. Ее дочь удостоилась такой же чести в 1872 году, а ее внучка - в 1910 году. Орден был открыт для «князей и вождей» без различия пола. Первой европейской женщиной, удостоенной рыцарского ордена, была королева Мария, когда она была сделана Великим главнокомандующим того же ордена специальным статутом в честь Дели Дурбара 1911 года.^[62] Ей также был предоставлен благородство в 1917 году как Дама Большой Крест, когда Орден Британской Империи был создан^[63] (это был первый заказ, явно открытый для женщин). Королевский викторианский орден был открыт для женщин в 1936 году, а Ордена бани и Святой Михаил и Святой Георгий в 1965 и 1971 годах соответственно.^[64]

Франция

Рыцарь Франции в шлеме, иллюстрация Поля Меркьюри в Костюмы Исторические (Париж, 1860–1861 гг.)

В средневековом французском языке было два слова, chevaleresse и chevalière, которые использовались двояко: одно было для жены рыцаря, и это употребление восходит к XIV веку. Другой, возможно, принадлежал женщине-рыцарю. Вот цитата Менестрие, писателя 17 века о рыцарстве: «Не всегда было необходимо быть женой рыцаря, чтобы получить этот титул. Иногда, когда некоторые мужские феодальные владения отдавались особой привилегией женщинам, они заняли звание шевалерески, как это ясно видно в Гемрикуре, где женщин, не являвшихся женами рыцарей, называют шевалеристками ». Современные французские рыцарские ордена включают женщин, например Légion d'Honneur (Почетный легион ) с середины 19 века, но их обычно называют шевалье. Первым задокументированным случаем является случай Angélique Brlon (1772–1859), участвовавший в революционных войнах, получил военную пенсию по инвалидности в 1798 году, звание 2-го лейтенанта в 1822 году и орден Почетного легиона в 1852 году. Получатель Ордена National du Mérite недавно запросил у ордена Канцелярии разрешили называть себя "шевальер", и запрос был удовлетворен (сообщение AFP, 28 января 2000 г.).^[64]

Италия

Как указано в Рыцарские ордена, награды и Святой Престол Х. Э. Кардинале (1983), Орден Пресвятой Девы Марии был основан двумя болонскими дворянами Лодерго дельи Андало и Каталано ди Гвидо в 1233 г., и одобрено Папа Александр IV в 1261 г. Это был первый религиозный рыцарский орден, присвоивший женщинам звание милитиссы. Однако этот приказ был подавлен Папа Сикст V в 1558 г.^[64]

Низкие страны

По инициативе Катерины Бау в 1441 году, а 10 лет спустя Елизаветы, Марии и Изабеллы из дома Хорнов были основаны ордена, которые были открыты исключительно для женщин благородного происхождения, получивших французский титул шевальер или латинский титул. Эквитиссы. В своем глоссарии (sv militissa) Дю Канж отмечает, что еще в его дни (17 век) женские каноники канонического монастыря св. Гертруды в Нивеле (Брабант) после трехлетнего испытательного срока стали рыцарями (militissae). ) у алтаря призванным для этой цели рыцарем (мужчиной), который награждает их мечом и произносит обычные слова.^[64]

Испания

Битва Реконкиста от Кантигас-де-Санта-Мария

Чтобы почтить тех женщин, которые защищали Тортоса против нападения со стороны Мавры, Рамон Беренгер IV, граф Барселоны, создал Орден Топора (Orden de la Hacha) в 1149 г.^[64]

Жители [Тортосы], в конце концов превратившиеся в большие потоки, желали помощи графа, но он, будучи не в состоянии дать им что-либо, питал некоторые мысли о сдаче. О чем услышали женщины, чтобы предотвратить катастрофу, угрожающую их городу, себе и детям, надели мужскую одежду и решительной вылазкой вынудили мавров снять осаду. Граф, обнаружив себя обязанным из-за галерей действий, счел нужным признать это, предоставив им несколько привилегий и иммунитетов и увековечив память о таком сигнале о попытке, учредил Орден, что-то вроде Военного Ордена. , в который были допущены только те Храбрые женщины, которые удостоились чести их Потомков, и назначили их для Знака, что-то вроде Fryars Capouche, острого наверху в форме Факела и малинового цвета, чтобы носить их на головных уборах. Он также постановил, что на всех публичных собраниях женщины должны иметь преимущество перед мужчинами. Чтобы они были освобождены от всех налогов и чтобы вся одежда и драгоценности, оставленные их мертвыми мужьями, хоть и не представляли такой большой ценности, были их собственностью. Эти женщины, получившие эту Честь своей личной доблестью, последовали примеру Военных рыцарей тех дней.
— Элиас Эшмол, Учреждение, законы и церемония Благороднейшего Ордена Подвязки (1672 г.), гл. 3, разд. 3

Известные рыцари

Чучело могилы Уильям Маршал в Храмовая церковь, Лондон

Поздняя роспись Стибор из Стиборича

Смотрите также

Аналоги в других культурах

Примечания

^ Альмарес, Феликс Д. (1999). Рыцарь без доспехов: Карлос Эдуардо Кастаньеда, 1896-1958 гг.. Издательство Техасского университета A&M. п. 202. ISBN 9781603447140.
^ Епархия Уйо. El-Felys Creations. 2000. с. 205. ISBN 9789783565005.
^ Паддок, Дэвид Эдж и Джон Майлз (1995). Оружие и доспехи средневекового рыцаря: иллюстрированная история оружия в средние века (Перепечатано. Ред.). Нью-Йорк: Crescent Books. п. 3. ISBN 0-517-10319-2.
^ Кларк, стр. 1.
^ Карнин, Дуглас; и другие. (2006). Всемирная история: средневековье и раннее Новое время. США: Макдугал Литтелл. стр.300 –301. ISBN 978-0-618-27747-6. Рыцари часто были вассалами или низшими дворянами, которые сражались от имени лордов в обмен на землю.
^ ^а ^б "Рыцарь". Интернет-словарь этимологии. Получено 2009-04-07.
^ "Кнехт". Немецко-английский словарь LEO. Получено 2009-04-07.
^ Уильям Генри Джексон. «Аспекты рыцарства в адаптации Хартмана романсов Кретьена и в социальном контексте». В Кретьен де Труа и немецкое средневековье: доклады международного симпозиума, изд. Мартин Х. Джонс и Рой Висби. Саффолк: Д. С. Брюэр, 1993. 37–55.
^ Косс, Питер Р. (1996). Рыцарь в средневековой Англии, 1000-1400 гг.. Коншохокен, Пенсильвания: комбинированные книги. Получено 2017-06-18. - черезQuestia (требуется подписка)
^ Кларк Холл, Джон Р. (1916). Краткий англо-саксонский словарь. Компания Macmillan. п. 238. Получено 18 января 2019.
^ «Конный спорт». Словарь английского языка американского наследия, 4-е изд.. Компания Houghton Mifflin. 2000 г.
^ D'A. Дж. Д. Бултон, «Классическое рыцарство как дворянское достоинство», в Стивен Черч, Рут Харви (ред.), Средневековое рыцарство V: доклады шестой конференции Strawberry Hill 1994, Boydell & Brewer, 1995, стр. 41–100.
^ Фрэнк Энтони Карл Мантелло, А. Дж. Ригг, Средневековая латынь: введение и библиографический справочник, UA Press, 1996, стр. 448.
^ Чарльтон Томас Льюис, Элементарный латинский словарь, Harper & Brothers, 1899, стр. 505.
^ Ксавье Деламар, запись на кабальо в Словник голуазского языка (Издание Errance, 2003), стр. 96. Запись о каббул в Оксфордский латинский словарь (Oxford: Clarendon Press, 1982, перепечатка 1985 г.), стр. 246, не дает вероятного происхождения, а просто сравнивает Староболгарский кобыла и Древнерусский Комонь_б.
^ «Кавалер». Словарь английского языка американского наследия, 4-е изд.. Компания Houghton Mifflin. 2000 г.
^ «Рейд- [Приложение I: индоевропейские корни]». Словарь английского языка американского наследия, 4-е изд.. Компания Houghton Mifflin. 2000 г.
^ Петерсен, Лейф Инге Ри. Осадная война и военная организация в государствах-преемниках (400–800 гг. Н. Э.). Брилл (1 сентября 2013 г.). С. 177–180, 243, 310–311. ISBN 978-9004251991
^ Церковь, Стивен (1995). Доклады шестой конференции Strawberry Hill 1994. Вудбридж, Англия: Бойделл. п. 51. ISBN 978-0-85115-628-6.
^ ^а ^б Нельсон, Кен (2015). «Средневековье: история средневекового рыцаря». Утки. Технологические решения, Inc. (TSI).
^ ^а ^б Саул, Найджел (6 сентября 2011 г.). «Рыцарство, каким оно было, а не таким, каким мы хотели». Истоки.
^ Крейг Фройденрих, доктор философии."Как работают рыцари". Как это работает. 22 января 2008 г.
^ «Рыцарь в доспехах: VIII – XIV века». История мира.
^ Бумке, Иоахим (1991). Куртуазная культура: литература и общество в средние века. Беркли, США и Лос-Анджелес, США: Калифорнийский университет Press. стр.231 –233. ISBN 9780520066342.
^ Ричард В. Каупер (2001). Рыцарство и насилие в средневековой Европе. Издательство Оксфордского университета. С. 76–. ISBN 978-0-19-924458-4.
^ Церковь, Стивен (1995). Доклады шестой конференции Strawberry Hill 1994. Вудбридж, Англия: Бойделл. С. 48–49. ISBN 978-0-85115-628-6.
^ «Средние века: Карл Великий». Архивировано из оригинал на 2017-11-09. Получено 2015-11-05.
^ ^а ^б Гермес, Низар (4 декабря 2007 г.). «Король Артур в землях сарацинов» (PDF). Туманность.
^ Ричард Фрэнсис Бертон написал: «Я должен приписать происхождение любви влиянию арабской поэзии и рыцарства на европейские идеи, а не средневековому христианству». Бертон, Ричард Фрэнсис (2007). Чарльз Андерсон Рид (ред.). Кабинет ирландской литературы, Vol. IV. п. 94. ISBN 978-1-4067-8001-7.
^ ^а ^б ^c "Рыцарь". Колумбийская энциклопедия, 6-е изд. 15 ноября 2015 года.
^ ^а ^б ^c Крейг Фройденрих, доктор философии."Как работают рыцари". Как это работает. 22 января 2008 г.
^ Ликси Л.С., Кевин. Спорт и христианство: знамение времени в свете веры. Католический университет Америки Press (31 октября 2012 г.). п. 26. ISBN 978-0813219936.
^ См. Марсия Л. Колиш, Зеркало языка: исследование средневековой теории познания; University of Nebraska Press, 1983. p. 105.
^ Кин, Морис Кин. Рыцарство. Нью-Хейвен, Коннектикут: Издательство Йельского университета (11 февраля 2005 г.). С. 7–17. ISBN 978-0300107678
^ Фритце, Рональд; Робисон, Уильям, ред. (2002). Исторический словарь позднесредневековой Англии: 1272–1485. Вестпорт, Коннектикут: Greenwood Press. п. 105. ISBN 9780313291241.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов (связь)
^ Деатс, Сара; Логан, Роберт (2002). Империя Марлоу: расширение его критических контекстов. Крэнбери, штат Нью-Джерси: издательства Rosemont Publishing & Printing - Associates University Press. п. 137.
^ Кин, стр. 138.
^ Крейг Фройденрих, доктор философии."Как работают рыцари". Как это работает. 22 января 2008 г.
^ Джонстон, Рут А. Все средневековое: Энциклопедия средневекового мира, том 1. Гринвуд (15 августа 2011 г.). С. 690–700. ASIN: B005JIQEL2.
^ ^а ^б Дэвид Левинсон и Карен Кристенсен. Энциклопедия мирового спорта: от древних времен до наших дней. Издательство Оксфордского университета; 1-е издание (22 июля 1999 г.). С. 206. ISBN 978-0195131956.
^ Клиффорд Дж. Роджерс, Келли Де Вриз и Джон Фрэнк. Журнал средневековой военной истории: Том VIII. Boydell Press (18 ноября 2010 г.). С. 157–160. ISBN 978-1843835967
^ Хаббард, Бен. Гладиаторы: от Спартака до Спитфайрса. Canary Press (15 августа 2011 г.). Глава: Pas D'armes. ASIN: B005HJTS8O.
^ Крауч, Дэвид (1993). Образ аристократии в Британии, 1000–1300 гг. (1-е изд.). Лондон: Рутледж. п. 109. ISBN 978-0-415-01911-8. Получено 4 декабря 2011.
^ Платтс, Берил. Истоки геральдики. (Проктер Пресс, Лондон: 1980). п. 32. ISBN 978-0906650004
^ Норрис, Майкл (октябрь 2001 г.). «Феодализм и рыцари в средневековой Европе». Департамент образования, Метрополитен-музей.
^ W. P. Ker, Эпос и романтика: очерки средневековой литературы стр. 52–53
^ Заяц (1908), стр. 201.
^ Hare (1908), стр. 211–218.
^ Айзенберг, Дэниел (1987). Этюд «Дон Кихот». Ньюарк, Делавэр: Хуан де ла Куэста. С. 41–77. ISBN 0936388315. Отредактированный испанский перевод в Biblioteca Virtual Cervantes
^ ^а ^б Гис, Фрэнсис. Рыцарь в истории. Harper Perennial (26 июля 2011 г.). С. Введение: Что такое рыцарь. ISBN 978-0060914134
^ «История рыцарей». Все средневековое.
^ «История рыцарей». Как это работает.
^ «История Мальты 1000 г. н.э. - настоящее время». Carnaval.com. Архивировано из оригинал на 2012-02-14. Получено 2008-10-12.
^ Джон О'Донован, "Потомки последних графов Десмонда ", Ольстерский журнал археологии, том 6. 1858.
^ История и древности Килмакдуагской епархии Джером Фейи, 1893, стр.326.
^ Берк, Бернард и Эшворт Берк (1914). Общий и геральдический словарь пэрства и баронета Британской империи. Лондон: Burke's Peerage Limited. п. 7. Получено 4 декабря 2011. Наследственный орден баронетов был учрежден по патенту в Англии королем Джеймсом I в 1611 году, распространен на Ирландию тем же монархом в 1619 году и впервые учрежден в Шотландии королем Карлом I в 1625 году.
^ "Майкл Де-Ла-Ной, некролог в". Независимый. Лондон. 2006-10-17. Архивировано из оригинал на 2007-11-23. Получено 2009-11-19.
^ «№ 27284». Лондонская газета (Добавка). 13 февраля 1901 г. с. 1139.
^ «№ 52120». Лондонская газета. 24 апреля 1990 г. с. 8251.
^ «№ 54017». Лондонская газета. 25 апреля 1995 г. с. 6023.
^ «№ 54597». Лондонская газета. 3 декабря 1996 г. с. 15995.
^ Биддл, Дэниел А. Рыцари Христа: жизнь сегодня с добродетелями древнего рыцарства (Разжечь издание). West Bow Press. (22 мая 2012 г.). p.xxx. ASIN: B00A4Z2FUY
^ «№ 30250». Лондонская газета (Добавка). 24 августа 1917 г. с. 8794.
^ ^а ^б ^c ^d ^е "Женщины-рыцари". Heraldica.org. Получено 2011-08-23.