Двенадцать Англии - The Twelve of England

Azulejo панель Хорхе Коласо в Buçaco Palace, изображающий турнир на Smithfield:
"Это от его зарядного устройства не спешивается летает;
тот стонет, падая с падающим конем;
это его белоснежная кольчуга, окрашенная в красный цвет;
который своим пером шлема бьет своего скакуна по бокам."
(Лузиады, Песнь VI, стих 64)

Двенадцать Англии (на португальском: Os Doze de Inglaterra) это португальский рыцарский легенда 15 века, известная поэтом Луис де Камоэнс в его 1572 Os Lusíadas (Песнь VI). В нем рассказывается история двенадцати португальских рыцарей, которые отправились в Англию по просьбе двенадцати английских дам, чтобы отомстить за их оскорбление группой английских рыцарей.

Легенда

Согласно легенде, в 1390-х годах двенадцать английский рыцари оскорблены[1] двенадцать фрейлины из дома герцогини Ланкастерской. Дамы обратились к своему хозяину, Джон Гонт, Герцог Ланкастер, но ему не удалось найти английских чемпионов, которые защищали бы честь женщин. Двенадцать оскорбляющих рыцарей, известных своей боевой доблестью, слишком боялись. Вспоминая его иберийские кампании 1370-х и 1380-х годов, и храбрость португальский встретившихся там рыцарей, Ланкастер рекомендовал поискать среди них чемпиона.

По одной из версий легенды,[2] Джон Гонт записал по памяти имена двенадцати португальских рыцарей, попросил дам жеребьевку сопоставить с рыцарем, а затем попросил каждую из дам написать письмо с просьбой к своему чемпиону. Джон Гонт сам написал отдельное письмо своему зятю, Иоанн I Португалии, прося его разрешить португальским рыцарям поехать в Англию для этого благородного начинания.

(В другой версии, относящейся к Теофило Брага Поэма Иоанн Мрак обратился с открытой просьбой к Иоанну I, и множество португальских рыцарей подали заявки, из которых двенадцать были выбраны королевой из урны. Филиппа Ланкастерская в Синтра.[3] Их точное совпадение с англичанкой было выявлено позже - Джон Гонт перетасовал анонимные рыцарские девизы двенадцати рыцарей и попросил каждую из двенадцати женщин выбрать одну, узнав только потом точное имя своей чемпионки.)[4]

Двенадцать человек должны были отправиться на корабле из Порту, но один из них, Альваро Гонсалвеш Коутиньо по прозвищу o Magriço сказал остальным идти вперед без него, что он пойдет по суше через Испанию и Францию.

Одиннадцать рыцарей отплыли из Порту и высадились в Англии, где они были хорошо приняты в Лондоне герцогом Ланкастерским и дамами, но очень беспокоились о том, прибудет ли Магрису вовремя. Магрису путешествовал по суше в медленном темпе, находя время, чтобы блуждать по маршруту и ​​по пути посещать различные любопытные места.

Когда день турнир прибыл, легендарный Смитфилд, Лондон,[5] о Магрису по-прежнему не было никаких известий, и девица, которой суждено было защищать его (по одной из версий, названная «Этвальда»), была совершенно обезумела. Но как раз перед тем, как поединок был готов к бою, Магрису с большой помпой прибыл на место происшествия, как раз вовремя, чтобы занять свое место вместе со своими соотечественниками, обнадеживая несчастную женщину.

Двенадцать португальских чемпионов в тот день успешно одолели обидевших английских рыцарей в необычайно тяжелой и жестокой схватке. Дамскую честь удалось отстоять. Но несколько английских рыцарей были убиты на турнирном поле, и впоследствии друзья павших пригрозили португальцам местью. Опасаясь предательства, если они останутся в Англии, португальские рыцари обратились к Иоанну Гонтскому с просьбой быстро обеспечить им обратный путь в Португалию. Однако Магрису, по-прежнему одержимый духом приключений, решил остаться в Северной Европе и в конце концов поступил на службу Граф Фландрии на некоторое время. Альваро Вас де Алмада также отправился в приключения в континентальной Европе (легендарная дуэль с немецким рыцарем в Базель ).

Происхождение

Легенда о «Двенадцати Англии» была рассказана португальским поэтом. Луис де Камоэнс в его эпической поэме 1572 года Os Lusíadas. В Песни VI, Станцы 40-69, а Васко да Гама с флот пересекал Индийский океан, солдат по имени Фернан Велозу[6] угощает своих товарищей-португальских моряков историей «Двенадцати Англии», чтобы скоротать время и вдохновить их отвагу.[7]

Историки нашли несколько версий легенды до рассказа Камоэнса, в частности, рукопись середины 15 века, известную как Cavalarias de Alguns Fidalgos Portugueses.[8] Хорхе Феррейра де Васконселос 1567 год Memorial das Proezas da Segunda Tavola Redonda (предшествующий Камоэнсу на несколько лет) вкратце упоминает, что «тринадцать» (а не двенадцать) португальских рыцарей были отправлены в Англию «для защиты дам герцога Ланкастерского».[9] Резюме Педро де Марис (1598) и Мануэль Коррейя (1613), хотя и опубликован после Камоэнса, похоже, основан на источниках до Камоэнса.[10] Легенда была пересказана в различных версиях после Камоэнса, с редкими приукрашиваниями и вариациями.[11]

Двенадцать

Личности двенадцати членов легенды были предметом спекуляций. Комментатор начала 17 века Мануэль Коррейя называет пятерых (Коутиньо, Алмада, Агостим, Лопо Пачеко и Педро Хомем)[12] в то время как остальные семь были обнаружены в трактате 1732 года Ведору.[13] Хотя многие португальские аристократические семьи позже заявили, что их предок был среди двенадцати, значительно расширив список, следующий список из двенадцати является наиболее общепринятым:

Назван Коррейей:

Добавил Védouro (и Soares da Silva)

Общие альтернативы приведенному выше списку:

В Теофило Брага В стихотворении 1902 года двенадцать английских рыцарей названы Остином (убитым в первом бою Альваро Ваш де Алмада), Ателардом, Бланделлом, Лавдей, Аргентоном, Кларенси, Корлевиллем, Отенелом, Турневиллем, Морли, Гластоном и Реджинальдом (который сражался Магрису в последнем бою).[26] Называют также двенадцать английских дам: Адхельм, Эгберте, Освальда, Хорселин, Люс, Флоренс, Эгвин, Готслина, Герланда, Эйлмер, Татвин и Этвальда (дама Магрису).[27] Эти имена являются чисто литературной выдумкой Браги и не имеют известных исторических аналогов.

История

Альваро Гонсалвеш Коутиньо, o Magriço

Хотя подробности легенды, несомненно, фантастичны, для такой встречи может быть некоторая (тонкая) историческая основа.[28] Если такое событие произошло, это должно было произойти где-то после 1387 г. (когда Англо-португальский союз был скреплен браком Иоанн I Португалии и Филиппа Ланкастерская, дочь Джон Гонт ) и перед смертью Джона Гонт в 1399 году. Если еще больше сузить окно, то это, вероятно, было где-то после 1389 года, когда Джон Гонт вернулся в Англию из своей неудавшейся иберийской кампании, и перед смертью жены Джона Гонт, герцогини Ланкастер, Констанция Кастильская в 1394 г.[29] Часто цитируемая дата - 1390 год.[30]

Герцогини Кастильский национальность может придать значение такому событию, и ее двенадцать фрейлин также, вероятно, были скорее кастильцами, чем англичанами, что может объяснить трудности Джона Гаунта в поиске английских чемпионов, которые взяли бы оружие против своих английских собратьев в свою защиту.[31] Начало 1390-х годов также знаменует собой трудный период в политической жизни Джона Гонта, когда он находился на пике своего развития, пытаясь сориентироваться в Англии, раздираемой большим напряжением между королем Ричард II и английское дворянство. Учитывая, что унизительная неудача в Иберии все еще жгла, неудивительно, что рассерженные английские рыцари могли начать тыкать в герцога Ланкастера и его домочадцев, в частности, в кастильскую герцогиню, которую можно было обвинить в начавшемся иберийском приключении с заячьими мозгами.[31] Наконец, возможно, что если событие произошло уже в 1389-1390 годах, Ланкастеру, возможно, не пришлось бы посылать в Португалию рыцарей, но, возможно, в его окружении уже было несколько португальских рыцарей, которые служили с ним в кастильской кампании. и сопровождал его в Англию, возможно, в качестве телохранителя, когда Джон Гонт все еще не знал, какой прием он может получить дома. Добавьте еще несколько человек из посольства его зятя, и, возможно, в Англии в то время было достаточно португальских рыцарей, чтобы участвовать в каком-то турнире из-за какого-то преступления против семьи Ланкастера.

Однако установка события в начале 1390-х годов исключает многих из идентифицированных двенадцати, которые в то время были просто детьми, если вообще родились. Но, вероятно, можно с уверенностью предположить, что список в любом случае в значительной степени вымышлен и анахроничен.[32] Известно, что большинство названных рыцарей в какой-то момент уехали за границу - например, Альваро Вас де Алмада долгое время служил в Англии и был Рыцарь Подвязки и Граф Авранш в 1445 г .; Soeiro da Costa воевал в Арагоне и Италии в начале 15 века и был в Битва при Азенкуре в 1415 г .; Альваро Гонсалвеш Коутиньо, то Magriço Сам, как сообщается, участвовал в турнирах во Франции. Французская хроника Энгуэрран де Монстреле записывает рыцарский бой (из-за женщин) в Сент-Уэне в 1414 году между тремя португальскими рыцарями (названными просто Д. Альварес, Д. Жуан и Д. Педро Гонсалвеш) и тремя Гасконец рыцари (Франсуа де Гриньоль, Аршамбо де ла Рок и Мориньон).[33] Новости о подвигах различных португальских рыцарей за границей в разных странах - отфильтровались домой в начале 15 века и каким-то образом, незаметно и анахронично, застыли в народной памяти в один английский турнир, действие которого происходило около 1390 года.

Еще одно влияние на эту историю - подъем Легенда о короле Артуре, вероятно, принесенный португальскому двору Филиппа Ланкастер.[34] История «Двенадцати Англиканцев» вызывает образ Иоанна I Португальского, как своего рода португальского короля Артура, посылающего своих рыцарей круглый стол в рыцарских подвигах, спасая далеких девушек в беде (заметное отличие от старых Реконкиста сказки о сражении с маврами.) Число - двенадцать - тоже не случайно. Как указывает сам Камоэнс, это соответствует Двенадцать пэров из Карл Великий, этот другой отличный источник рыцарский литература, повторно популяризированная в 16 веке Боярдо и Ариосто («Из Двенадцати Пэров я выдвинул Двенадцать Англии, и их Magriço", Камоэнс Лусиадас, Песнь I, Станца 12[35]).

Культурные ссылки

В 1820-х годах португальский Романтичный поэт Алмейда Гарретт много лет работал над развернутым стихотворением, Magriço ou Os Doze de Inglaterra, который использовал историю двенадцати как средство для более широких философских размышлений, которые так и не были завершены.[36] Много десятилетий спустя, в 1902 году, Теофило Брага сочинил свою более прямую поэтическую версию истории двенадцати, с более националист тон, очевидно, вдохновленный его исследованиями Камоэнса и Гарретта, но также, возможно, мотивированный 1890 Британский ультиматум, который в то время вызвал сильные антибританские настроения в республиканско-националистических кругах Португалии.

Легенда обрела новую жизнь, когда Сборная Португалии по футболу дебютировали на 1966 Чемпионат мира по футболу принимал в Англии. Под предводительством лучшего бомбардира Эусебио, они заняли третье место в турнире. Португальская газетная пресса дала легендарной команде прозвище Os Magriços, имея в виду «Двенадцать Англии». Хотя легенда была знакома португальской публике, она стала еще более заметной после чемпионата мира по футболу.

Рекомендации

Примечания
  1. ^ Камоэнс не раскрывает содержание оскорбления; но Педро де Марис (1598) и Мануэль Коррейя (1613) говорят, что английские рыцари просто называли женщин «очень уродливыми» - слишком уродливыми, чтобы их любили, и слишком уродливыми, чтобы служить в герцогском доме, и призывали любого мужчину доказать, что они неправы . Камоэнс намекает, что оскорбление возникло только после того, как дамы отказались уступить ухаживаниям рыцарей.
  2. ^ де Марис (1598: стр.140 )
  3. ^ Брага, 1902 г .: стр.95
  4. ^ Брага, (1902 г., стр.207 )
  5. ^ Брага, 1902: с.300
  6. ^ Фернан Велозу - историческая личность, см. Жуан де Барруш, Декады да Азии (1552), I декабря, Lib. IV, гл. II, стр.283
  7. ^ В английских переводах см. W.J. Mickle, 1776, Лусиада, или открытие Индии, эпическая поэма, стр.247, Т. Масгрейв, 1826 г., Лусиада, эпическая поэма стр.229; Р.Ф. Бертон, 1880 г., Лузиады стр.230, и J.J. Обертен (пер.) 1878-84, Лузиады Камоэнса т. 2, стр. 22
  8. ^ Кавалария был впервые опубликован в Magalhães Basto (1935).
  9. ^ Васконселос Мемориал (1567: Гл. 46, стр.234 )
  10. ^ Педро де Марис (1598 г. стр.140 ); Мануэль Коррейя (1613: стр.175
  11. ^ См. Коста (1935) и Хатчинсон (2007).
  12. ^ Мануэль Коррейя (1613: стр.175
  13. ^ Теофило Брага (1874: п. 433-34; 1902: стр.95,стр.298 ); Пиментель (1891, стр.141ff ). Любопытно, что эти авторы, похоже, не обратили внимания на рассказ Жозе Соареша да Силвы, чей 1732 г. Memórias para a Historia de Portugal (т. 3, Гл. 281, с. 1364 ), также предоставляет полный список, а также некоторые дополнительные сведения о двенадцати. Примерный английский перевод текста Сильвы см. В T.M. Записка Масгрейва в 1826 г. пер. Лусиада: эпическая поэмастр.494
  14. ^ См. Генеалогию Альваро Гонсалвеш Коутиньо, «О Магрису» на GeneAll.net
  15. ^ а б c d Жозе Соареш да Силва Memórias para a Historia de Portugal (1732: стр.1368 ). (Musgrave 1826 пер., стр.495 )
  16. ^ См. Генеалогию Жоау Перейра да Кунья Агостим на GeneAll.net
  17. ^ Пиментель, стр.142
  18. ^ Пиментель, с.142. См. Также генеалогию Луис Гонсалвеш Малафаиа на GeneAll.net
  19. ^ Генеалогия Мартим Лопес де Азеведо на GeneAll.net
  20. ^ Генеалогия Руи Гомеш да Силва на GeneAll.net
  21. ^ Возможная генеалогия Альваро де Алмада 'o Justador' на GeneAll.net
  22. ^ например Пиментель, с.142-43.
  23. ^ Генеалогия Жоао Фернандес Пачеко
  24. ^ Алмада 'o Justador' полностью опущен и окончательно заменен Жоао Фернандесом Пачеко Хосе да Фонсека в его парижском издании 1846 года. Лусиадас стр.508. См. Pimentel, 1891: p.143.
  25. ^ Присутствие Корте-Реала среди двенадцати было впервые предложено Франсиско Соарешом Тоскано в его 1623 году. Parallelos de Principes e Varoens Illustres, стр.193
  26. ^ Т. Брага, 1902 г .: стр.203-04
  27. ^ Брага, стр.205
  28. ^ Обзор возможной историчности см. В Коста (1935) и Хатчинсон (2007).
  29. ^ 15 век Cavalarias идентифицирует герцогиню как Констанцию ​​Кастильскую, тем самым определив дату этого события перед ее смертью в 1394 году. Брага (1902) предпочитает отождествлять герцогиню с третьей женой Гаунта, Кэтрин Суинфорд, герцогиня с 1396 по 1399 год.
  30. ^ Соариш да Силва (1732: 1364).
  31. ^ а б Хатчинсон, 2007 г.
  32. ^ Пиментель (1891: 150).
  33. ^ Пиментель (1891: с.144-45)
  34. ^ Хатчинсон (1988, 2007)
  35. ^ например Обертен пер. 1.12
  36. ^ См. Брага (1902: 299-300). Спустя девять долгих лет Гаррет отказался от поэмы в 1832 году. Фрагменты были опубликованы в посмертном томе его собрания сочинений в 1914 году.
Источники