Габриэле Петкявичайте-Бите - Gabrielė Petkevičaitė-Bitė

Габриэле Петкявичайте-Бите
Габриэле Петкявичайте-Бите около 1935.jpeg
Габриэле Петкявичайте-Бите около 1935 г.
Родившийся
Габриэле Петкявичайте

(1861-03-18)18 марта 1861 г.
Пузинишкис [lt ], Ковенская губерния, Российская империя
Умер14 июня 1943 г.(1943-06-14) (82 года)
Паневежис, Рейхскомиссариат Остланд, нацистская Германия
НациональностьЛитовский
Род занятийПедагог, писатель
Активные годы1890–1924
Политическая партияЛитовский народный крестьянский союз
ДвижениеЛитовское национальное возрождение
Член правленияЖибурелис
РодственникиДвоюродная сестра София Сметонене[1]
НаградыОрден Великого князя Литовского Гедиминаса (1929, 1936)

Габриэле Петкявичайте (18 марта 1861 г. - 14 июня 1943 г.) был литовским педагогом, писателем и активистом. Ее псевдоним Кусать (Пчела) со временем стала частью ее фамилии. Поощрял Повилас Вишинскис, она присоединилась к общественной жизни и начала свою писательскую карьеру в 1890 году. Она была основателем и председателем Жибурелис общества для оказания финансовой помощи нуждающимся студентам, один из редакторов газеты Lietuvos žinios, и активный участник женского движения. В 1920 году она была избрана в Учредительное собрание Литвы и председательствовал на его первой сессии. Ее реалистическое письмо сосредоточены на изучении негативного воздействия социальное неравенство. Ее самая большая работа, роман из двух частей Ad astra (1933), изображает восстание Литовское национальное возрождение. Вместе с Жемайте, она была соавтором нескольких пьес. Ее дневник, который вел во время Первой мировой войны, публиковался в 1925–1931 и 2008–2011 годах.

биография

ранняя жизнь и образование

Петкявичайте родилась в мызе Пузинишкис, Паневежский район семье Литовское дворянство.[2] Ее отец, выпускник Киевский университет, был врачом и стал директором больницы в Йонишкелис. Сочувствовал русским Народники которые подчеркивали служение простому народу.[3] Когда ей было девять лет, мать Петкявичайте умерла от тиф и как старшая девочка начала ухаживать за своими пятью братьями, несмотря на свою инвалидность (деформированный позвоночник).[2] Долг и служение другим продолжали занимать важное место в жизни и творчестве Петкявичайте. Получила домашнее образование от Лауринас Ивинскис (в 1866–1868 гг.)[4] и другие частные репетиторы.[5] После окончания частной женской школы в Елгаве (г.Dorotheen-Töchterschule) в 1878 году Петкявичайте работала со своим отцом в аптеке и частным образом училась на литовском языке, нарушая Литовский запрет прессы.[5] Она хотела продолжить свое образование и изучать математику в университете, но ее отец не позволил этого, и она чувствовала себя в ловушке провинциальной жизни из-за своих семейных обязанностей и управления имением.[3] Прошла курсы пчеловодства в г. Дельтува в 1885 г. и даже написал буклет по пчеловодству в 1889 г., но он не был опубликован.[4] В феврале 1885 года она стала крестной матерью своей двоюродной сестры, София Ходакаускайте..

Общественная работа в Российской Империи

Петкявичайте-Бите в ней пасека в 1910-е

Ее первая статья была опубликована в Варпас в 1892 г. и занимался женскими проблемами.[4] В 1893 году она основала Жибурелис общество для оказания финансовой помощи нуждающимся студентам и стало его движущей силой. В 1894 году она познакомилась Повилас Вишинскис кто дал ей Пиршлибос (Предложение), первая рукопись автора Жемайте. Работа была отредактирована Йонас Яблонскис по грамматике и орфографии и опубликовал начало литературной карьеры Жемайте.[6] Вместе с Вишинскисом она поставила первый легальный спектакль театра на литовском языке. Простая комедия, Америка в бане, был исполнен в августе 1899 г. Паланга. После смерти Винцас Кудирка, она редактировала обычную колонку в Варпас. Она также была членом Императорское Русское географическое общество и публиковал статьи на этнографические темы в свои публикации.[4]

В 1905 году она посетила Великий сейм Вильнюса который постановил потребовать широкой политической автономии Литвы в Российская империя. Она была одним из организаторов и председателем Первый Конгресс женщин Литвы в 1907 году и помог организовать Союз женщин Литвы.[2] Конфликт Петкявичайте и других более либеральных активистов с литовским духовенством привел к созданию отдельной католической церкви. Литовская католическая женская организация.[4] В декабре 1908 г. вместе с Жемайте, участвовала в Первом Всероссийском съезде женщин, проведенном Лига за равенство женщин. Она прочитала отчет о литовских женщинах в семейной и общественной жизни, в деревнях и городах. Расширенный отчет был опубликован в Литве в 1910 году.[7] В июне 1911 г. она посетила Шестая конференция Международного альянса избирательного права женщин в Стокгольм.[8]

После смерти отца в 1909 году она жила в Вильнюс но за ней следовали семейные обязанности - ей приходилось заботиться о трех своих племянниках и сироте, которых ее семья неофициально удочерила.[9] В Вильнюсе она работала редакцией журнала Lietuvos žinios.[10] В 1911–1912 годах она была редактором журнала Жибуте, либеральное дополнение к Lietuvos ūkininkas это было ориентировано на женщин.[11] Жибуте поощрял женщин искать образование и быть активными в общественной и политической жизни. Это был либеральный ответ католикам. Lietuvaitė, который поддержал традиционную роль женщины как домработницы и опубликовал статьи о надлежащем женском этикете и кулинарных рецептах.[8] Всего она написала около 400 статей в различные газеты.[12] В течение Первая Мировая Война Петкявичайте вернулась в дом своего детства. Она прошла курсы фельдшера и по желанию отца помогала больным. Во время войны она вела дневник, который впервые был опубликован в 1925 и 1933 годах.[2] В дневнике она выразила поддержку Хьюго Хаасе и Социал-демократическая партия Германии.[4]

Общественная работа в независимой Литве

Петкявичайте-Бите (в центре) с другими женщинами-делегатами Учредительное собрание Литвы

В мае 1920 года она была избрана в Учредительное собрание Литвы и, как второй по возрасту член собрания (самый старший, Симон Яковлевич Розенбаум, не говорил по-литовски),[13][14] председательствовал на его первом заседании до того, как был избран председатель.[2] Однако она ушла в отставку всего четыре месяца спустя.[15] В июне 1920 г. она посетила Восьмая конференция Международного альянса избирательного права женщин в Женеве.[11] В 1919 г. по приглашению Юозас Балчиконис, она начала преподавать в Паневежская гимназия. Она преподавала литовский язык, литературу, древнюю историю, а также польский и немецкий языки.[11] Вместе с Юозас Зикарас Петкявичайте разработала школьную форму для девочек, которая вскоре стала общенациональной и снята с производства только в 1990 году.[10] Ее конспекты по мировой литературе были разработаны и изданы в 1922 и 1924 годах в виде двухтомного школьного учебника.[10]

В 1924 году Петкявичайте уволилась с преподавательской должности по состоянию здоровья. Затем она ушла из общественной жизни, но продолжала писать. В 1927 году она предложила создать Литовский женский совет, зонтичная организация объединила все женские организации Литвы.[16] В знак признания ее достижений она была награждена Орден Великого князя Литовского Гедиминаса дважды, в 1929 и 1936 гг.[11] Она умерла в 1943 году в Паневежис. Ее дом был превращен в мемориальный музей в 1968 году, но закрыт в 2010 году.[17] Ее мемориальная медаль, ежегодно присуждаемая за выдающуюся общественную и культурную деятельность, учреждена Сейм (парламент Литвы) в 2011 году.[18]

Писательская карьера

50 лит памятная монета (2011). Надпись гласит: Для людей, нации, государства, культуры.

Петкявичайте начала писать новости для Варпас в 1890 г. (после прочтения жалобы Винцас Кудирка что газете не хватало корреспондентов).[5] Ее первая художественная литература была опубликована в периодических изданиях (1894 г.), а затем в виде отдельных произведений (1900 г.). Ее письмо сосредоточено на социальное неравенство и принадлежал к литературный реализм движение. Она рассматривала неравенство как причину экономических страданий и морального упадка, но считала, что рост гуманизма исцелит от страданий.[2] Петкявичайте часто противопоставляла гармонию природного мира дисфункциональным социальным классам. Короткий рассказ Dievui atkišus (Предлагая это Богу) о девушке, соблазненной помещиком, - один из самых сильных социальных комментариев.[2] Ее роман из двух частей Ad astra (1933) описал подъем национального самосознания во время Литовское национальное возрождение, но не был хорошо встречен критиками из-за его сентиментального тона и мягких характеристик.[19] Ее дневник, написанный во время Первой мировой войны, выражал ее стремление к красоте, миру и идеальной человечности. Дневник - хороший пример романтических попыток уйти от повседневных невзгод в прекрасное слово о природе и искусстве.[2]

В 1899 году Петкявичайте поставила вместе с Повилас Вишинскис первая пьеса на литовском языке Америка в бане (Америка Пиртье) в Паланга.[5] Ободренная успехом, Петкявичайте объединила усилия с другой писательницей. Жемайте и написал несколько пьес под общим псевдонимом Дви Мотери (Две женщины), включая Velnias spąstuose (Дьявол в ловушке, 1902), Кайп кас ишмано, тайп сейв гано (Каждый сам по себе, 1904), Parduotoji laimė (Продано счастье, 1905), Дублине (Болото, 1912) и др.[2]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Якубавичене, Ингрида (2014). Seserys. София Сметонене и Ядвыга Тубелене (на литовском языке). Против aureus. С. 23–24. ISBN  9789955345176.
  2. ^ а б c d е ж грамм час я Sužiedėlis, Simas, ed. (1970–1978). «Петкявичайте, Габриэле». Энциклопедия Lituanica. IV. Бостон, Массачусетс: Юозас Капочюс. С. 232–234. LCC  74-114275.
  3. ^ а б Birgerytė, Aistė (2006). "Габриэле Петкявичайте-Бите: neįgalaus kūno asmens savivokos formavimosi įtampa". Literatūra (на литовском языке). 6 (48): 47, 53–54. ISSN  1648-1143.
  4. ^ а б c d е ж Петрика, Антанас (1939). Lietuvių tautinio atbudimo pionieriai. Amerikos lietuvių darbininkų literatūros draugijos leidinys (на литовском языке). Бруклин: "Laisvės" Spauda. С. 147–150, 157, 164–165. OCLC  976492346.
  5. ^ а б c d Калушкявичюс, Беньяминас; Она Жемайтите-Наркявичене (1998). Šimtas knygneši: knygnešių sienelės vardai (на литовском языке). Вильнюс: Lietuvos knygnešio draugija. ISBN  9986-9175-0-6.
  6. ^ Сприндис, Адольфас (1978). Повилас Вишинскис (на литовском языке). Вильнюс: Вага. С. 38–39, 53. OCLC  4874806.
  7. ^ Вовериене, Она (11 мая 2015 г.). "Рашитоя Габриэле Петкявичайте-Бите - ryškiausia Lietuvos moterų politinio judėjimo aktyvistė". Моксло Летува (на литовском языке). 8 (540). ISSN  1392-7191.
  8. ^ а б Вилюне, Гина (11 февраля 2018 г.). "Viena pirmųjų feminisčių įkūrė slaptą draugiją, padovanojusią Lietuvai kelias kartas inteligentų" (на литовском языке). Delfi.lt. Получено 6 мая 2018.
  9. ^ Гайдельене, Юрате (2005). "Педагогас и музеяус ведейас Антанас Касперавичюс" (PDF). В Гайдельене, Юрате (ред.). Kraštiečiai: Panevėžio krašto tautotyrininkai (на литовском языке). Паневежис: Panevėžio kraštotyros muziejus. п. 12.
  10. ^ а б c Балиунас, Витаутас (2002). «Габриэле-Мария-Ядвига Петкявичайте-Бите». Паневежио Юозо Балчиконио гимназия 1727–2002 (на литовском языке). Паневежис. С. 344–346. ISBN  9955-450-30-4.
  11. ^ а б c d Осипавичене, Стасе (07.11.2012). «Габриэле Петкявичя-Бите: gyvenimas Tėvynei ir žmogui». Науяс Гелупис (на литовском языке). ISSN  1392-7248. Получено 13 января 2018.
  12. ^ Юкнявичюс, Петрас (12 ноября 2003 г.). "Г. Петкявичайте - Bitė ir tautos kultūrinis paveldas" (PDF). Тевине (на литовском языке). ISSN  1392-849X.
  13. ^ "Петкявичайте-Бите Габриэле". Visuotinė lietuvių enciklopedija (на литовском языке). Mokslo ir enciklopedijų leidybos centras. 2010-12-06. Архивировано из оригинал на 2018-03-11. Получено 2018-03-11.
  14. ^ Сабунас, Аудрюс (24 февраля 2017 г.). «Она ждала достаточно долго - Габриэле Петкявичайте-Бите». Европейский студенческий аналитический центр. Архивировано из оригинал 14 января 2018 г.. Получено 13 января 2018.
  15. ^ "Габриэле Петкявичайте-Бите (1861-1943)" (на литовском языке). Сейм. 2013-04-12. Получено 13 января 2018.
  16. ^ Юренене, Вирджиния (2005). "Lietuvos moterų taryba ir jos veikla valstybėje XX a. 3–4 dešimtmečiuose". Parlamento studijos (на литовском языке). 4. ISSN  1648-9896.
  17. ^ Вовериене, Она (03.11.2016). "Kuo nusikalto Lietuvai Gabrielė Petkevičaitė - Bitė, dabar varoma iš jos namų?" (на литовском языке). Карштас коментарас. Получено 12 января 2018.
  18. ^ Землицкас, Гедиминас (19 апреля 2012 г.). "Bitė motinėlė subūrė Lietuvos bites darbštuoles" (PDF). Моксло Летува (на литовском языке). 8 (474): 7. ISSN  1392-7191.
  19. ^ Бразайтис-Амбразявичюс, Юозас (1982). "Габриэле Петкявичайте-Бите" (PDF). В Скрупскелене Алина; Гринцявичюс, Чесловас (ред.). Раштай (на литовском языке). II. Į laisvę fondas lietuviškai kultūrai ugdyti. С. 215–216. OCLC  9082584.