Упырь - Ghoul
Упырь (арабский: ول, гул) это демон -подобное существо или чудовищный гуманоид, происходящий из доисламская арабская религия,[1] связана с кладбища и поедая человеческое мясо. В современной художественной литературе этот термин часто используется для обозначения определенного рода нежить монстр.
По расширению, слово упырь также используется в уничижительном смысле для обозначения человека, который любит жуткий или чья профессия напрямую связана со смертью, например, копатель могил или же расхититель гробниц.[2]
Ранняя этимология
Гуль из арабский غُول гул, из غَالَ гхала, "захватить".[3] В арабский, этот термин также иногда используется для описания жадных или прожорливых людей.
Термин впервые был использован в английской литературе в 1786 г. Уильям Бекфорд с Востоковед Роман Ватек,[4] который описывает гул арабского фольклора. Это определение гуля сохранялось до наших дней, когда гули появлялись в популярная культура.[5]
Фольклор
В арабском фольклоре гул говорят, что живет в кладбища и другие нежилые места. Вурдалак-самец упоминается как гул в то время как женщина называется Гула.[6] Источник[ВОЗ? ] идентифицировал арабского гуля как женское существо, которого иногда называют матерью вурдалаком (ʾУмм Гулах) или относительный термин, такой как Тетя Гуль.[7] Она изображается во многих сказках, заманивая несчастных персонажей, обычно мужчин, в свой дом, где она может их съесть.[7]
Некоторые государства[ВОЗ? ] что гуль - обитающий в пустыне демон, изменяющий форму, который может принимать облик животного, особенно гиена. Он заманивает неосторожных людей в пустынные пустоши или заброшенные места, чтобы убить и пожрать их. Существо также охотится на маленьких детей, пьет кровь, крадет монеты и ест мертвецов,[8] затем принимает форму человека, которого недавно ели. В одном из рассказов упоминается упырь по имени Гул-е Биябан, особенно чудовищный персонаж, который, как полагают, населял пустыню Афганистан и Иран.[9]
Он не был до тех пор Антуан Галланд переведено Тысяча и одна ночь в Французский что западная идея гуля была введена в европейское общество. Галланд изобразил гуля чудовищным существом, обитающим на кладбищах и питающимся трупами.
Вурдалаки (Персидский: ول) Также были приняты в Иранский фольклор.
Исламское богословие
Хотя не является частью Исламский Священные Писания, некоторые толкователь Корана сообщить отчет о происхождении гулей. Согласно одному отчету, шайтан (дьяволы) когда-то имели доступ к небесам, где они подслушивали и возвращались на Землю, чтобы передать скрытые знания прорицателям. Когда Иисус родился, им были запрещены три небесные сферы. С приходом Мухаммад, остальные четыре были запрещены. В Марид среди шайтанов продолжали подниматься в небеса, но были сожжены кометами. Если кометы не сжигали их до смерти, они деформировались и доводились до безумия. Затем они упали в пустыни и были обречены бродить по земле как гули.[10]
Другие считали гуля классом джинн кто может быть обращен в ислам, если кто-то читает Стих Престола.[11]
В популярной культуре
Гули были представлены в Х. П. Лавкрафт рассказ "Модель Пикмана ". Они снова появились в новелле. Поиски во сне Неизвестного Кадата.
В настольной игре 1974 года Подземелья и Драконы Вурдалаки - это нежить низкого уровня с парализующими атаками когтями в ролевой игре.
Трио гулей появляются как призванные враги в фильме 1977 года. Синдбад и Глаз тигра.
Британский фильм-антология 1981 года Клуб Монстров представляет собой рассказ «Упыри», в котором вся деревня населена гулями.
В пошаговой ролевой видеоигре 1997 года с открытым миром Fallout: постъядерная ролевая игра был выпущен с гулями как дружественными неигровыми персонажами или как враждебные враги. Гули также присутствуют в других версиях франшизы Fallout, таких как Fallout 2: постъядерная ролевая игра, Fallout Tactics: постъядерная тактическая боевая игра, Fallout 3 & Fallout New Vegas.
В 2015 году CD Projekt Красный видео игра Ведьмак 3: Дикая Охота упыри - это тип юнитов, используемых для сбора древесины и сражений в рамках Бичи нежити.
Смотрите также
Рекомендации
- ^ Амира Эль-Зейн Ислам, арабы и разумный мир джиннов Издательство Сиракузского университета 2009 ISBN 9780815650706 стр.139
- ^ Аль-Рави, Ахмед К. (2009). «Арабский гуль и его западная трансформация». Фольклор. 120 (3): 291–306. Дои:10.1080/00155870903219730. ISSN 0015-587X. JSTOR 40646532.
- ^ Роберт Леблинг (30 июля 2010 г.). Легенды о духах огня: джинны и джинны от Аравии до Занзибара. И. Б. Таурис. С. 96–. ISBN 978-0-85773-063-3.
- ^ "Факты о гуле, информация, изображения | Статьи о вурдалаке на Encyclopedia.com". Encyclopedia.com. Получено 2011-03-23.
- ^ Аль-Рави, Ахмед К. (11 ноября 2009 г.). «Арабский гуль и его западная трансформация». Фольклор. 120 (3): 291–306. Дои:10.1080/00155870903219730.
- ^ Стейгер, Брэд (2011). Книга оборотней: энциклопедия существ, изменяющих форму. Кантон, Мичиган: Visible Ink Press. п. 121. ISBN 9781578593675.
- ^ а б Рейнольдс, Дуайт (2015). Кембриджский компаньон современной арабской культуры. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. п. 260. ISBN 9780521898072.
- ^ "упырь". Онлайн-словарь Merriam-Webster. Получено 22 января, 2006.
- ^ Мелтон, Дж. Гордон (2010). Книга вампиров: Энциклопедия нежити. Кантон, Мичиган: Visible Ink Press. стр.291. ISBN 9781578592814.
- ^ http://www.iranicaonline.org/articles/az-iranian-demon
- ^ Амира Эль-Зейн Ислам, арабы и разумный мир, издательство Jinn Syracuse University Press, 2009 г. ISBN 9780815650706 стр.140