Мрачный - Macabre

Для использования в других целях см. Macabre (значения).
Не путать с Marcabru.
Лижье Ришье, верхняя часть Transi de René de Chalon, c. 1545–47.
Смертная голова в Императорской короне Священной Римской империи на саркофаг Габсбургского императора Карл VI в склеп церкви капуцинов в Вене, Австрия.
Торжество смерти в Святой Марии в Bienno
Люстра костей и черепа, Седлецкий склеп, Чехия
Из Танец смерти к Майкл Вольгемут

В произведения искусства, прилагательное жуткий (нас: /мəˈkɑːб/ или же Великобритания: /мəˈkɑːбрə/; Французский:[макабо]) означает "иметь качество мрачного или мрачного ужасно атмосфера ". Жуткие работы, чтобы подчеркнуть детали и символы смерть. Этот термин также относится к произведениям особенно ужасного характера.

История

Это качество не часто встречается в древнегреческий и латинский писатели[нужна цитата ], хотя его следы есть в Апулей и автор Сатирикон. Выдающиеся примеры в английская литература включать работы Джон Вебстер, Роберт Луи Стивенсон, Мервин Пик, Чарльз Диккенс, Роальд Даль, Томас Харди и Сирил Турнер.[1] В Американская литература, авторы, чьи работы обладают этим качеством, включают Эдгар Аллан По, Х. П. Лавкрафт, и Стивен Кинг. Слово получило свое значение из-за использования во французском языке как la danse macabre для аллегорический представление вездесущей и универсальной силы смерти, известной на английском языке как Танец смерти и на немецком языке как Totentanz. Типичная форма, которую принимает аллегория, - это серия изображений, в которых Смерть появляется, либо как танец скелет или как сморщенный окутанный труп людям, представляющим все возрасты и условия жизни, и ведет их всех в танце к могила. Из многочисленных примеров, нарисованных или высеченных на стенах монастырей или церковных дворов через средневековая европа осталось мало, кроме гравюры на дереве и гравюры.

  • Сериал на Базель первоначально в Klingenthal, женский монастырь в Маленьком Базеле, датируемый началом 14 века. В середине 15 века он был перенесен на кладбище Предигерклостера в Базеле и был восстановлен, вероятно, Гансом Клубером в 1568 году. Обрушение стены в 1805 году превратило его в фрагменты, и остались только рисунки.
  • Танец смерти в своей простейшей форме все еще выживает в Мариенкирхе в Любек как роспись XV века на стенах часовни. Здесь 24 фигуры в парах, между каждой танцующей Смертью, соединяющей группы протянутыми руками, все кольцо возглавляет Смерть, играющая на дудке.
  • В Таллинн (Ревель), Эстония есть известная картина Danse Macabre Бернт Нотке отображается на Церковь Святого Николауса (Нигулисте), датируемый концом 15 века.
  • В Дрезден В старинном здании Neustädter Kirchhoff, перенесенном сюда из дворца герцога Георгия в 1701 году после пожара, есть серия скульптур в натуральную величину.
  • В Руан в монастыре Сен-Маклу сохранилась скульптурная жуткий танец.
  • Знаменитая фреска на эту тему была в монастыре Старый Сент-Полс в Лондон.
  • Другой был в ныне разрушенной часовне Хангерфорда в Солсбери, из которых осталась только одна гравюра на дереве «Смерть и отважный».
  • Из множества гравированных репродукций фрески старого собора Святого Павла самой известной является серия, нарисованная Гольбейн.

Эта тема продолжала вдохновлять художников и музыкантов еще долго после средневековья. Шуберта струнный квартет Смерть и Дева (1824) является одним из примеров, и Камиль Сен-Санс 'тональное стихотворение Жуткий танец, соч. 40 (1847).
В 20 веке Ингмар Бергман фильм 1957 года Седьмая печать имеет олицетворение Смерти и поэтому может считаться жутким.

Происхождение этой аллегории в живописи и скульптуре оспаривается. Это происходит еще в 14 веке, и его часто приписывают всепоглощающему осознанию присутствия смерти из-за Черная смерть и страдания Столетняя война. Это также было приписано форме Мораль, драматический диалог между Смертью и его жертвами на всех этапах жизни, заканчивающийся танцем за пределами сцены.[2] Происхождение своеобразной формы, которую приняла аллегория, также было обнаружено в танцующих скелетах позднеримской эпохи. саркофаги и настенные росписи на Cumae или же Помпеи, и была обнаружена ложная связь с «Триумфом смерти», приписываемым Орканья, в Кампо Санто в Пиза.

Этимология

В этимология слова «жуткий» неясно. В соответствии с Гастон Пэрис[3] он впервые встречается в форме «жуткого» в Жан ле Февр с Respit de la mort (1376), Je fis de Macabré la danse, и он принимает эту подчеркнутую форму за истинную и прослеживает ее по имени первого художника этого предмета. Более обычное объяснение основано на латинском названии, Machabaeorum chorea (Танец Маккавеи ). Семь замученных братьев с их мать и Елеазар (2 Маккавея 6 и 7) были видными фигурами этой гипотезы в предполагаемых драматических диалогах.[4]Были предложены и другие связи, например, со Св. Макарий, или Макер, отшельник, который, согласно Вазари, следует отождествлять с фигурой, указывающей на разлагающиеся трупы в Пизан Триумф смерти, или с арабский слово макабир (مقابر), кладбища (множественное число от макбара ).

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ «День Роальда Даля: из сказок о неожиданной смене суки, недооцененные истории Даля для взрослых». Независимый. 14 октября 2017.
  2. ^ Видеть Du Cange, Gloss., S.v. Machabaeorum chora.
  3. ^ Румыния, xxiv., 131; 1895 г.
  4. ^ В Краткий оксфордский словарь английского языка (Пятое издание; 2002 г.) заявляет, что происхождение слова «macabre», возможно, связано с «чудо-пьесой, содержащей убийство Маккавеев». Том 1, стр. 1659.

внешняя ссылка