Готический рок - Gothic rock

«Готическая музыка» перенаправляется сюда. Для использования в других целях см. Готика.
Готический рок
Стилистическое происхождениеПост-панк
Культурное происхождениеКонец 1970-х, Соединенное Королевство.
Производные формы
Поджанры
Жанры фьюжн
Местные сцены
Другие темы

Готический рок (поочередно называется готик-рок или гот) - это стиль рок музыка что возникло из пост-панк в Соединенном Королевстве в конце 1970-х гг. К первым пост-панк-группам, которые перешли на мрачную музыку с готическим подтекстом, относятся Сиукси и банши,[2][3] Joy Division,[2][3][4] Баухаус,[2][3] и лечение.[2][3]

Сам жанр определялся как отдельное от постпанка направление. Готик-рок выделялся своим более мрачным звуком, с минорными или басовыми аккордами, реверберациями, мрачными аранжировками или драматическими и меланхолическими мелодиями, вдохновляясь готической литературой, связанной с такими темами, как печаль, экзистенциализм, нигилизм, мрачный романтизм, трагедия, меланхолия и болезненность. . К этим темам часто подходят поэтически. Чувствительность жанра привела к тому, что тексты песен представляли зло века и романтическую идеализацию смерти и сверхъестественного воображения. Затем готик-рок породил более широкий готическая субкультура в том числе клубы, мода и публикации 1980-х, 1990-х и 2000-х годов.

Стиль, корни и влияния

По мнению музыкального журналиста Саймон Рейнольдс, стандартные музыкальные приспособления готик-рока включают "гитарные узоры, высокие басовые партии, которые часто узурпировали мелодическую роль [и] биты, которые были либо гипнотически похожий на кинжал или том-том тяжелый и "трайбл" ".[5] Рейнольдс описал вокальный стиль как состоящий из «глубоких, гудящих сплавов Джим Моррисон и Леонард Коэн ".[5] Использовано несколько актов драм-машины преуменьшая ритм.[6]

Готик-рок обычно связан с темными темами, обращенными к текстам и атмосфере музыки. Поэтическая чувствительность жанра привела к тому, что лирика готик-рока стала литературной романтизм, заболеваемость, экзистенциализм, религиозный символизм или сверхъестественный мистицизм.[7] Музыканты, которые изначально сформировали эстетику и музыкальные традиции готик-рока, включают Марк Болан,[8] вельветовое метро, двери, Дэвид Боуи, Брайан Ино, Игги Поп и Секс Пистолеты.[9][10] Журналистка Курт Лодер написал бы эту песню "Все завтрашние вечеринки "by the Velvet Underground" - это "завораживающий шедевр готик-рока".[11] Однако Рейнольдс считает Элис Купер как «истинный безбожный крестный отец готов» из-за его «театральности и черный юмор ".[8]

Нико альбом 1968 года Индекс мрамора иногда называют «первым готическим альбомом».[12] С его резким звуком, мрачной лирикой и преднамеренным изменением внешнего вида Нико, альбом стал решающим музыкальным и визуальным прототипом для движения готик-рок.[13][14] Готический рок создает мрачную атмосферу, привлекая влияние дроны использован протопанк группа Velvet Underground, и многие готические певцы находятся под влиянием «глубокого и драматичного» вокального тембра Дэвида Боуи, хотя и поют на еще более низких тонах.[6] J.G. Баллард оказал сильное лирическое влияние на многие группы раннего готик-рока; День Рождения нарисовал на Артур Рембо и Шарль Бодлер.[15]

В 1976 г. Интервью с вампиром от Энн Райс был опубликован. Главный герой хоть и смуглый, но желал товарищества и любви. Книга, по мнению музыкального журналиста Дэйв Томпсон, медленно завоевал аудиторию готик-рока из уст в уста. В том же году панк-рок группа проклятый дебют. Вокалист группы, Дэйв Ваниан, был бывшим копатель могил кто одет как вампир. Брайан Джеймс, гитарист группы, отметил: «У других групп булавки и штаны для плевков и бондаж, но вы пошли на шоу Damned, и половина местного кладбища будет прижата к сцене ".[16]

История

Истоки и раннее развитие

Критик Джон Стикни использовал термин «готик-рок» для описания музыки The Doors в октябре 1967 года в обзоре, опубликованном в Рекорд Уильямса.[17] Стикни писал, что группа встретила журналистов «в мрачном винном погребе со сводчатым потолком. Отель Дельмонико, идеальный номер в честь готического рока Дверей ».[17] Автор отметил, что в отличие от «приятных, забавных хиппи» в их музыке было «насилие» и мрачная атмосфера на сцене во время их концертов.[17]

В конце 1970-х годов слово «готика» использовалось для описания атмосферы таких пост-панк-групп, как Сиукси и банши, Журнал и Joy Division. В живом обзоре концерта Siouxsie and the Banshees в июле 1978 года критик Ник Кент писали, что относительно их выступлений «теперь можно провести параллели и сравнения с такими архитекторами готик-рока, как The Doors и, конечно же, ранние Velvet Underground».[18] В марте 1979 года Кент использовал готическое прилагательное в своем обзоре второго альбома Magazine: Подержанный дневной свет. Кент отметил, что в их музыке появилось «новое суровое чувство власти» с «сырым неоготическим звучанием».[19] Второй альбом Siouxsie and the Banshees, также выпущенный в 1979 году, был предшественником в нескольких аспектах. Журналисту Алексис Петридис из Хранитель, "Многие музыкальные символы [...] - коса, гитара с эффектами, стук племенных барабанов - слышны на [...] Присоединяйтесь к рукам ".[20] В сентябре менеджер Joy Division Тони Уилсон назвали свою музыку "готической" в телешоу Что-то другое,[21] и их продюсер Мартин Ханнетт описали свой стиль как «танцевальную музыку с готическим подтекстом».[22] В 1980 г. Создатель мелодий писал, что «Joy Division - мастера этого готического мрака».[23] Когда их последний альбом Ближе вышел через пару месяцев после смерти певца, Звуки в своей рецензии отметила, что были «темные штрихи готик-рока».[24]

Готик-рок группа Баухаус живое выступление в августе 2006 г.

Вскоре после этого это название «стало критическим понятием оскорбления» для таких групп, как Баухаус, который пришел на музыкальную сцену в 1979 году.[22] В это время, NME считал, что "Сиукси и банши, Адам и муравьи и даже Joy Division "открыла" потенциально огромный рынок "для новичков, таких как Баухаус и Убивающая шутка: однако критик Энди Гилл разделил эти две группы групп, указав, что существует разница «между искусством и искусством».[25]

Однако дебютный сингл Баухауза "Бела Лугоши мертв ", выпущенный в конце 1979 года, ретроспективно считался началом жанра готик-рок.[26] Согласно с Питер Мерфи, песня была написана иронично, но поскольку группа исполнила ее «наивно серьезно», публика ее так и поняла.[16] В начале 1980-х пост-панк-группы, такие как Siouxsie и Banshees and the Cure, включали в свою музыку больше готических черт.[15] По словам Рейнольдса, с их четвертым альбомом 1981 года Жужу, Banshees представили несколько готических качеств, лирических и звуковых,[27] тогда как согласно Хранитель, Жужу был арт-рок на определенных треках альбома и поп в одиночном разряде.[28] Их басист, Стивен Северин, приписал эстетику, которую использовали банши в то время, влиянию судороги.[15] Лечение "Удручающе подавленное" трио альбомов, Семнадцать секунд (1980), Вера (1981) и порнография (1982), закрепили статус этой группы в жанре.[29] Строка «Неважно, умрем ли мы все» начинала порнография альбом, который считается "готическим произведением сопротивления Cure".[30] Позже они стали наиболее коммерчески успешными из этих групп.[31] Стиль Cure был «снят»,[29] в отличие от своих современников, как Ник Кейв первая группа, День Рождения, кто рисовал на блюз и спастическое сильное потрясение.[32] С Днем Рождения Свалка альбом, Ник Кейв объединил "священные и мирские" вещи, используя Ветхий Завет образы с рассказами о грехе, проклятиях и проклятии.[33] Их сингл 1981 года "Отпустить летучих мышей "был особенно влиятельным в сцене.[33]

Роберт Смит The Cure в 1989 году, который был на обложке Оригиналы NME: Готы в 2004 г.[3]

Killing Joke изначально были вдохновлены Public Image Ltd., заимствования из фанка, дискотека, дублировать и позже, тяжелый металл.[34] Назвав свой стиль «музыкой напряжения», Killing Joke искажали эти элементы до провокационного эффекта, а также создавали болезненный политически заряженный визуальный стиль.[34] The Damned вышли за рамки своего оригинального панк-звучания, отражая 1980-е. Черный альбом с резкими скачками и напевным вокалом.[35] Рейнольдс определил Birthday Party и Killing Joke как важнейшие группы протоготики.[36] Несмотря на то, что они были прародителями готик-рока, эти группы не любили этот лейбл.[37] Адам Муравей Ранние работы были также большим стимулом для готик-рок-сцены, и большая часть фанатов пришла из его среды.[38] Среди других ранних участников сцены UK Decay и Ирландия девственный чернослив.

Готик-рок не воспринимался как «позитивная идентичность, сплоченный клич племен» до сдвига на сцене в 1982 году.[22] В Лондоне Batcave клуб открыт 21 июля 1982 г.[39] предоставить место для готической сцены.[40][41] В том же году Ян Эстбери группы Южный культ смерти использовал термин "готические гоблины" для описания Секс Банды Дети фанаты.[42] Южный культ смерти стал иконой сцены, черпая эстетическое вдохновение из Коренной американец культура и появление на обложке NME в октябре.[43]

Расширение сцены

"После мысли" эфирная волна отслеживать по Это пылающее чучело. Драм-машины и задержка -питанные текстуры гитары типичны для этого стиля.

В феврале 1983 года возникающая сцена была описана как "позитивный панк" на обложке журнала. NME:[9] в своей статье журналист Ричард Норт описал Баухаус, Театр ненависти и UK Decay как «непосредственные предшественники сегодняшнего наводнения» и заявили: «Итак, вот он: новый позитивный панк без пустых обещаний революции ни в смысле рок-н-ролла, ни в более широкой политической сфере. это только шанс самосознания, личной революции, красочного восприятия и гальванизации воображения, которое пугает дремлющий разум и тело от их лени ».[9] В том же году появилось множество готических групп, в том числе Плоть для Лулу, Играть в мертвых, Балет Краснухи, Джин любит Иезавель, Кровь и розы, и Ausgang.[44] В 4AD лейбл выпустил музыку в более эфирный стиль,[45] такими группами, как Кокто Близнецы,[46] Мертвый может танцевать, и Xmal Deutschland.[44] Исландская группа Кукл также появились в этот период, в том числе Бьорк и другие музыканты, которые позже участвовали в сахарные кубики.[44]

Рейнольдс говорил о переходе от ранней готики к собственно готик-року, продиктованной Сестры Милосердия.[47] Как выразилась журналистка Дженнифер Парк: «Первоначальный план готик-рока претерпел значительные изменения. Гибель и мрак больше не ограничивались его характерной атмосферой, но, как продемонстрировали Сестры, он действительно мог рок».[48] Сестры Милосердия, которые ссылались на таких влиятельных людей, как Леонард Коэн, Гэри Глиттер, Motörhead, марионетки, Бархатный андерграунд, День рождения, Самоубийство, и осень, создали новую, более жесткую форму готик-рока.[49] Кроме того, они включили драм-машина.[49] Рейнольдс назвал их сингл 1983 года "Храм Любви "как квинтэссенция готического гимна года, наряду с" Fatman "Southern Death Cult.[50] Группа создала собственный лейбл, Милосердный выпуск, который также подписал мартовские фиалки, выступившие в подобном стиле.[51] По словам Рейнольдса, March Violets "имитировали Joy Division по звучанию".[52] Другая группа, танцевальное общество был особенно вдохновлен Cure порнография период.[51]

Последующие события

Американский готик-рок начался с 45 Могила и Христианская смерть. Этот более жесткий стиль с большим влиянием панка стал известен как Deathrock.[53] Европейские группы, вдохновленные готик-роком, также получили распространение, в том числе Клан Xymox.[54]

Поля Нефилимов в зале Агра, Лейпциг, Германия, 2008 г.
"Moonchild", готическая песня конца 1980-х годов группы Fields of the Nephilim с более гортанным баритон вокальный стиль

Южный культ смерти преобразован в культ, более традиционный Тяжелый рок группа.[50] По их следам, Миссия, в которую вошли две бывшие участницы «Сестер милосердия», добившихся коммерческого успеха в середине 1980-х гг.[55] как сделал Поля Нефилимов и Все о Еве.[56] Другие группы, связанные с готик-роком, включают: Чужой Sex Fiend, Весь живой страх, А также деревья, Валаам и ангел, Труппа Клейтауна, Ученики снов, Кормящие пальцы, Инкуб Суккубус, Либитина, Секс-сад Миранды, Носферату, Розеттский камень, и Суспирия.[57] 1990-е стали свидетелями возрождения субкультуры готики, подпитываемой в основном переходом от индустриальной, электронной и металлической сцен; и готическая культура и эстетика снова вошли в массовое сознание, вдохновляя процветающие готические музыкальные сцены в большинстве городов и прославившиеся во всей поп-культуре. Начиная с конца 1990-х гг., готический металл соединил "мрачную ледяную атмосферу готик-рока с громкими гитарами и агрессивностью хэви-метала". [58]

В 2000-х критики регулярно замечали влияние готики на новые группы.[59][60] Английская группа ужасы смешанные 1960-е гараж рок с готики 80-х.[59] При упоминании певицы Золя Иисус, писатели задались вопросом, объявила ли она о втором пришествии жанра[61] так как ее музыка была описана этим термином.[62]

Визуальные элементы

С точки зрения моды, готические группы включали в себя влияние готической литературы 19-го века, а также фильмов ужасов и, в меньшей степени, музыки. БДСМ культура.[63] Готическая мода в пределах субкультуры от deathrock, панк, андрогинный, Викторианский, чтобы эпоха Возрождения и средневековый стиль одежды или комбинации вышеперечисленного, чаще всего с черной одеждой, макияжем и волосами.[64] Гофрированный волосы были популярны среди поклонников готики в 1980-х годах.[65][66]

Влияние

В 1990-х годах несколько артистов, в том числе Пи Джей Харви,[67] Мэрилин Мэнсон,[68] Маниакальные уличные проповедники,[69] и Nine Inch Nails[70] включили готические черты в свою музыку, не будучи ассимилированными в жанре. Согласно с Катящийся камень, Музыка П.Дж. Харви в 1993 году "рождается из блюз готовиться к гранж, часто в пространстве одной песни », тогда как американские исполнители, такие как Мэрилин Мэнсон, объединили« атмосферу гота и диско »[71] с участием "промышленный звук ".[72] В 1997 г. Вращение квалифицированный Portishead с второй альбом как «готический», «смертоносный» и «триповый». Критик Барри Уолтерс заметил, что группа стала «мрачнее, глубже и тревожнее» по сравнению с их дебютным альбомом. Манекен.[73]

Сумеречный груст стали одной из самых последних групп, принявших на вооружение жанр готик-рок, под сильным влиянием The Cure во время совместного тура в 2019 году.[74][75]

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ Спраклен, Карл; Спраклен, Беверли. Эволюция готической культуры: истоки и деяния новых готов. п. 46.
  2. ^ а б c d Абебе, Ницух (24 января 2007 г.). "Различные исполнители: Меньшая жизнь: готическая коробка". Вилы. Получено 10 марта 2013.
  3. ^ а б c d е "NME Originals: Goth". NME. 2004. Архивировано с оригинал 26 января 2008 г.. Получено 30 сентября 2013.
  4. ^ Рамбали, Пол (июль 1983 г.). «Редкий взгляд на частный мир». Лицо. Смерть Кертиса окутала легендой и без того загадочную группу. Судя по панегирикам прессы, можно было подумать, что Кертис отправился вместе с Чаттертоном, Рембо и Моррисоном в священный зал преждевременных урожаев. К группе с несколькими сильными готическими чертами добавилась еще одна романтическая композиция. Рок-пресса потеряла свою великую белую надежду, но они потеряли друга. Должно быть, это было горькое чтение.
  5. ^ а б Рейнольдс 2005, п. 423.
  6. ^ а б Чарльтон 2003, п. 353.
  7. ^ Рейнольдс 2005 С. 430–431.
  8. ^ а б Рейнольдс, Саймон (26 марта 2008 г.). "Рейнольдсретро". reynoldsretro.blogspot.com. Получено 10 марта 2013.
  9. ^ а б c Норт, Ричард (19 февраля 1983 г.). «Панк-воины». NME.
  10. ^ Парк 2008 С. 118–125.
  11. ^ Лодер, Курт (декабрь 1984). В.У. (примечания к обложке альбома). Verve Records.
  12. ^ Томпсон, Дэйв; Грин, Джо-Энн (ноябрь 1994 г.). «Нежить Нежить Нежить». Альтернативная пресса. Альтернативный журнал прессы, Inc. Имеется в наличии Вот В архиве 4 марта 2016 г. Wayback Machine.
  13. ^ Унтербергер, Ричи (1 июня 2009 г.). Белый свет / белое тепло: бархатный андерграунд день за днем. Jawbone Press. п. 201. ISBN  978-1906002220.
  14. ^ Унтербергер, Ричи. "Индекс мрамора - Нико ". Вся музыка. Получено 11 марта 2013.
  15. ^ а б c Рейнольдс 2005 С. 428–429.
  16. ^ а б Томпсон, Дэйв (1 ноября 2000 г.). Альтернативный рок. Книги Миллера Фримена. ISBN  0-87930-607-6.
  17. ^ а б c Стикни, Джон (24 октября 1967). "Четыре двери в будущее: готик-рок - их дело". Рекорд Уильямса. Архивировано из оригинал 4 мая 2013 г.. Получено 11 марта 2013.
  18. ^ Кент, Ник. «Банши совершают прорыв [обзор в прямом эфире - Лондон, Раундхаус, 23 июля 1978]». NME (29 июля 1978 г.).
  19. ^ Кент, Ник. "Безумные менестрели журнала набирают обороты (обзор альбома)". NME (31 марта 1979 г.): 31.
  20. ^ Петридис, Алексис (26 апреля 2012 г.). "Гот на всю жизнь". Хранитель. Получено 2 сентября 2017.
  21. ^ "Что-то еще [с участием Joy Division]". Телевидение BBC [архив добавлен на youtube]. 15 сентября 1979 г. Потому что он тревожный, зловещий и готический, в него не играют. [интервью менеджера Joy Division Тони Уилсона рядом с барабанщиком Joy Division Стивеном Моррисом из 3:31]
  22. ^ а б c Рейнольдс 2005, п. 420.
  23. ^ Бон, Крис (16 февраля 1980 г.). «Подразделение радости: Союз Лондонского университета - Live Review». Создатель мелодий.
  24. ^ Маккалоу, Дэйв (26 июля 1980 г.). "Ближе к грани". Звуки. Молодые люди в темных силуэтах, одни темнее других, смотрят внутрь, смотрят наружу, обнаруживают тот же ужас и описывают его теми же темными мазками готического рока.
  25. ^ Гилл, Энди (8 ноября 1980 г.). «Готика как кирпич». NME: 32.
  26. ^ Рейнольдс 2005, п. 432.
  27. ^ Рейнольдс 2005, п. 428.
  28. ^ «Художники, начинающиеся с S». guardian.co.uk. 21 ноября 2007 г.
  29. ^ а б Рейнольдс 2005, п. 429.
  30. ^ Доран, Джон (27 октября 2008 г.). "The Quietus | Особенности | Все началось с микса | Лекарство: выбор лучшего для одной стороны C90". Quietus. Получено 11 марта 2013.
  31. ^ "RIAA - База данных с возможностью поиска по золоту и платине - 10 марта 2013 г.". riaa.com. Получено 10 марта 2013.
  32. ^ Рейнольдс 2005 С. 429–431.
  33. ^ а б Рейнольдс 2005, п. 431.
  34. ^ а б Рейнольдс 2005 С. 433–435.
  35. ^ Рэггетт, Нед. "Черный альбом - Проклятый". Вся музыка. Получено 11 марта 2013.
  36. ^ Рейнольдс 2005, п. 433.
  37. ^ Ханнахэм 1997, п. 114.
  38. ^ Рейнольдс 2005, п. 421.
  39. ^ Рейнольдс 2005, п. 552.
  40. ^ Джонсон, Дэвид (февраль 1983 г.). "69 Дин-стрит: становление клубной культуры". Лицо (выпуск 34, страница 26, переиздано на Shapersofthe80s). Получено 7 апреля 2018.
  41. ^ Парк 2008, п. 151.
  42. ^ Парк 2008, п. 150.
  43. ^ Рейнольдс 2005, п. 422.
  44. ^ а б c Рейнольдс 2005, стр. 423, 431 и 436.
  45. ^ Мерсер, Мик. Музыка, за которую можно умереть. Лондон: Cherry Red Books, 2009, ISBN  190144726X, п. 5
  46. ^ Мерсер, Мик. Музыка, за которую можно умереть. Лондон: Cherry Red Books, 2009, ISBN  190144726X, п. 105
  47. ^ Рейнольдс 2005, п. 437.
  48. ^ Парк 2008, п. 144.
  49. ^ а б Парк 2008, п. 145.
  50. ^ а б Рейнольдс 2005, п. 438.
  51. ^ а б Парк 2008, п. 147.
  52. ^ Рейнольдс 2005, п. 435.
  53. ^ Килпатрик 2004, п. 89.
  54. ^ Саттон, Майкл. "Клан Xymox - Музыкальная биография". Вся музыка. Получено 11 марта 2013.
  55. ^ Верно, Крис. "Собственное лекарство Бога - Миссия Великобритании ». Вся музыка. Получено 11 марта 2013.
  56. ^ Мерсер 1994, п. 63.
  57. ^ Мерсер 1996 С. 78–95.
  58. ^ "Гот-метал". Вся музыка. Получено 30 апреля 2016.
  59. ^ а б Ходжкинсон, Уилл (8 июля 2011 г.). «Ужасы: Катание на лыжах". thetimes.co.uk. гараж шестидесятых встречает гот восьмидесятых.
  60. ^ "NME Обзоры альбомов - Обзор альбома: Zola Jesus Стридул II". nme.com. 23 августа 2010 г.. Получено 11 марта 2013.
  61. ^ Ричардс, Сэм (21 августа 2010 г.). "Будет ли Зола Иисус предвестником Второго пришествия готов?". guardian.co.uk. Получено 11 марта 2013.
  62. ^ Ортон, Карен. "20 вопросов и ответов: Зола Иисус". dazeddigital.com. Получено 11 марта 2013.
  63. ^ Уилсон, Цинтра (17 сентября 2008 г.). "Ты просто не можешь его убить". nytimes.com. Получено 10 марта 2013.
  64. ^ Стил и Парк 2008.
  65. ^ Некоторые носят кожу, некоторые - кружева: всемирный сборник постпанка и готики 1980-х годов Энди Гарриман (стр.66)
  66. ^ Потребительские племена Бернар Кова, Роберт Козинец, Ави Шанкар (стр. 228)
  67. ^ «500 величайших альбомов всех времен: Пи Джей Харви, Избавиться от меня". Rollingstone.com. Получено 11 марта 2013.
  68. ^ Льюис, Люк (5 марта 2009 г.). "Release the Bats - это 20 величайших готических треков". nme.com. Архивировано из оригинал 11 февраля 2013 г.. Получено 11 марта 2013.
  69. ^ Цена, Саймон (1999). «7. Святая Библия". Все (книга о маниакальных уличных проповедниках). Девственные Книги. п. 143. В настроении столько же, сколько в сообщении, Святая Библия была чрезвычайно мрачной записью, облаченной в ту же грозу, что омрачала последние работы Ван Гога. Это было готично и часто буквально гот: более чем одна песня легко могла быть ранним Cure, Sisters of Mercy или Bauhaus.
  70. ^ Шеффилд, Роб (14 октября 1999 г.). "Nine Inch Nails The Fragile". Получено 18 февраля 2014. Автор Nine Inch Nails выпустил Downward Spiral, кричащий панк, гот и Depeche Mode
  71. ^ «100 лучших альбомов девяностых: Мэрилин Мэнсон, Антихрист Суперзвезда". Rollingstone.com. Получено 11 марта 2013.
  72. ^ "Мэрилин Мэнсон Био". Rollingstone.com. Получено 11 марта 2013.
  73. ^ Уолтерс, Барри, Portishead [обзор альбома], Отжим, стр. 142
  74. ^ Ниоткуда, звуки из (1 декабря 2016 г.). «Лекарство, Сумеречная печаль на Манчестер Арене, 29/11/2016». Звуки из ниоткуда. Получено 13 сентября 2020.
  75. ^ "Музыкальное обозрение: Сумеречный груст, Ашер Холл, Эдинбург". www.scotsman.com. Получено 13 сентября 2020.

Список используемой литературы

Книги

Журналы

внешние ссылки