Панк-идеологии - Punk ideologies

Панк протестует против ДЕЙСТВОВАТЬ! для Америки контрпротест против политики в отношении беженцев в Бойсе, штат Айдахо, в ноябре 2015 г.

Панк-идеологии представляют собой группу различных социальных и политических убеждений, связанных с панк-субкультура и панк-рок. В своем первоначальном воплощении панк-субкультура возникла из беспокойства рабочего класса и разочарования, которое многие молодые люди испытывали по поводу экономического неравенства, буржуазного лицемерия и пренебрежения трудящимися и их борьбой.[нужна цитата ] В первую очередь это касалось таких понятий, как взаимопомощь,[1] против распродажа,[2] эгалитаризм, гуманизм, антиавторитаризм,[3] антипотребительство,[3] антикорпоративность, антивоенный, деколонизация, антиконсерватизм, антиглобализация, антиджентрификация, антирасизм, анти-сексизм, гендерное равенство, расовое равенство, права на здоровье, гражданские права, права животных, права инвалидов,[4] свободомыслие и несоответствие. Одним из ее основных постулатов было неприятие мейнстрима корпоративных массовая культура и его ценности. Оно продолжало развивать свою идеологию по мере того, как движение распространилось по всей Северной Америке, начиная с Англии и Нью-Йорка, и охватило ряд антирасистских и антисексистских систем убеждений. Панк-идеологии часто левое крыло и идти против правое крыло авторитарная идеология.

Идеологии панка обычно выражаются через панк-рок музыка и тексты песен, панк-литература например, любитель фэнзины, произнесенное слово выступления или записи, панк-мода, или же панк визуальное искусство. Некоторые панки участвовали в прямое действие, например, срыв протеста или демонстрации, политическое насилие, экотаж, уличные баррикады, на корточках, пиратское радио, внесетевая энергия, граффити, вандализм и общественность и бизнес уничтожение собственности. Непрямые действия через контрпропаганду, протесты или же бойкоты. Они поддерживают и сидят на корточках в городских и сельских коллективных домах на общие средства группы. Панк-мода изначально было выражением нонконформизма, а также оппозиции как основной культуре, так и статус-кво. Панк-мода часто проявляет агрессию, бунт и индивидуализм. Некоторые панки носят аксессуары, одежду или татуировки которые выражают социально-политические сообщения. Они разыгрывают Punk Rock Food Drives, такие как Unity for Freedom D.O.A. Панк-визуальное искусство также часто включает политические сообщения. Многие панки носят подержанную одежду, отчасти из соображений антипотребительства.

В панк-субкультуре обычным явлением является неприятие распродажа, что означает отказ от своих ценностей и / или изменение музыкального стиля в сторону поп (например. электропоп ) и охватывать все, что есть в господствующей капиталистической культуре или более благоприятных для радио камень (например. поп рок ) в обмен на богатство, статус или власть. Распродажа также означает принятие более распространенного образа жизни и идеологии. Проблема подлинность важен в панк-субкультуре - уничижительный термин позер применяется к тем, кто пытается ассоциировать с панком и перенимать его стилистические атрибуты, но считается, что они не разделяют и не понимают основополагающие основные ценности или философию.

Потому что анти-истеблишмент отношения - такая важная часть панк-субкультуры, сеть независимые звукозаписывающие компании, площадок и дистрибьюторов. Некоторые панк-группы решили отказаться от этой независимой системы и работать в рамках установленной системы. основные лейблы. В сделай это сам Идеал (DIY) распространен на панк-сцене, особенно с точки зрения записи и распространения музыки, продвижения концертов и ксерокопирования журналов, плакатов и листовок. Выражение Сделай сам был придуман комментаторами постфактум.

В религиозных вопросах панк в основном атеист или же скептик, но некоторые панк-группы теист и продвигали религии или духовность, такие как христианство, ислам, Умбанда, то Движение растафари, Неоязычество, буддизм, Веданта или же Кришна.

Конкретные идеологии и философии

Ниже приведены некоторые из наиболее распространенных идеологий и философий в субкультуре панк (в алфавитном порядке).

Анархизм

Основная статья: Анархо-панк
Протестующий панк несет знак с символом анархии.

Существует сложное всемирное подполье панков, приверженных анархизму как серьезной политической идеологии, иногда называемых «панками мира» илианархо-панки. "В то время как некоторые известные панк-группы, такие как Секс Пистолеты и Эксплуатируемые были песни о анархия, особенно Пистолеты "Анархия в Великобритании ", они не принимали анархизм как дисциплинированную идеологию. Таким образом, эти группы не считаются частью анархо-панк-сцены.[5]

Анархо-панки обычно верят в прямое действие. Многие анархо-панки пацифисты (например, Crass и Увольнять ) и поэтому верят в использование ненасильственных средств для достижения своих целей. К ним относятся мирный протест, на корточках, легальные граффити, посев культур, экотаж, фриорганизм, бойкотирование, гражданское неповиновение, хактивизм и подрывная реклама. Некоторые анархо-панки считают, что насилие или материальный ущерб являются приемлемым способом достижения социальных изменений (например, Конфликт ). Это проявляется как беспорядки, незаконные граффити, вандализм, проволочная резка, охота за саботажем, участие в Классовая война -стилевые мероприятия, Холодное оружие а в крайнем случае - взрывы. Известные анархистские панк-исполнители: Aus-Rotten, Дэйв Инсургент, Грубый, Subhumans (британская группа), Колин Джервуд, и Дэйв Диктор.

Права животных и веганство

В 1980-х годах оба прямая грань хардкор-панк в США[6][7] и анархо-панк в Великобритании[8] стал ассоциироваться с права животных. Как следствие, вегетарианство и веганство стал характерной чертой панк-субкультуры.[8][9] Эта ассоциация продолжается и в 21 веке, о чем свидетельствует известность веганских панк-мероприятий, таких как Пух Фест в Европе.[10][11]

Аполитичность

Некоторые панки утверждают, что они неполитичны, например, группа Заряженный GBH и певец Г.Г. Все в, хотя в их текстах присутствуют некоторые общественно-политические идеи. В некоторых песнях Charged GBH обсуждались социальные проблемы, а некоторые выражали антивоенные взгляды. Г.Г. Аллин выразил смутное желание убить президента Соединенных Штатов и разрушить политическую систему в своей песне «Violence Now».[12] Поджанры панка, которые обычно аполитичны, включают: глэм-панк, психобилли, ужас панк, панк патетический, Deathrock и поп-панк. Многие из групп, которым приписывают начало панк-движения, были явно аполитичными, в том числе Диктаторы, Ramones (который отличался стойким консервативный Джонни Рамон рядом либеральный активист Джои Рамон ), Нью-Йоркские куклы, Телевидение, Джонни Тандерс и Сердцеедки, и Ричард Ад и Voidoids.

христианство

Основная статья: Христианский панк

Христианский панк поджанр панк-рока с некоторой степенью христианского лирического содержания. Некоторые христианские панк-группы связаны с Христианская музыкальная индустрия,[13] в то время как другие отвергают эту ассоциацию. Идеологии в христианском панке различаются, хотя некоторые группы склоняются к традиционной левой политике, наиболее заметно Crashdog, Ballydowse и Псалтырь, последние двое из которых идентифицированы как Христианские анархисты.[14][15] Другие примеры известных христианских панк-групп включают: Алтарь Мальчики,[16] Распятый,[17] Five Iron Frenzy,[18] Плоскостопие 56,[19] и поп-панк группа MxPx, который заработал золотой рекорд в 1998 г.[20]

Консерватизм

Смотрите также: Консервативный панк

Небольшое количество консервативный, отвергая лево-анархизм, либерализм, коммунизм и социализм в пользу консерватизма. Известные консервативные панки включают Джонни Рамон, Ди Ди Рамон,[21] Забытые повстанцы, Билли Зум,[22] Джо Эскаланте, Бобби Стил, Дуэйн Питерс и Дэйв Смолли. Немного Христианский панк и у хардкорных групп есть консервативный политические позиции, в частности некоторые из NYHC группы.[23] И Гленн Данциг[24].

Феминизм

Дальнейшая информация: Бунт грррл

Riot grrrl - это андеграунд феминистка панк-движение, начавшееся в начале 1990-х годов в США в Олимпия, Вашингтон и больше Тихоокеанский Северо-Запад. Riot grrrl - это субкультурное движение, сочетающее феминизм, панк-музыку и политику. Часто ассоциируется с феминизм третьей волны, который иногда рассматривается как выросший из движения riot grrrl, и недавно был замечен в текущих феминистка четвертой волны панк-музыка. Группы Riot grrrl часто решают такие проблемы, как изнасилование, домашнее насилие, сексуальность, расизм, патриархат, классизм, анархизм и расширение прав и возможностей женщин. Основные группы, связанные с движением, включают: Бикини убить, Братмобиль, Небеса Бетси, Извините 17, Huggy Bear, Обтянутый подросток, Эмили нахальный лайм и Sleater-Kinney, а также педик такие группы как Команда Дреш и Третий пол.

Харе Кришна

Дальнейшая информация: Кришнакор

Филиппинская панк-группа Wuds образовавшаяся в начале 1980-х годов, является первой известной панк-группой, сочинившей песни, посвященные Харе Кришна движение.[25] В 1990-е годы некоторые известные члены Нью-йоркский хардкор сцена, в том числе Рэй Каппо (Молодежь сегодняшнего дня, Приют и другие группы), Джон Джозеф (Cro-Mags ) и Харли Флэнаган (Cro-Mags) преобразован в Харе Кришна.[26] Это привело к появлению тенденции на западной хардкор-сцене, которая стала известна как Кришнакор.

ислам

Taqwacore это поджанр панка, основанный на ислам, ее культура и ее интерпретация. Сцена Taqwacore состоит в основном из молодых мусульманских художников, живущих в Соединенных Штатах и ​​других западных странах, многие из которых открыто отвергают традиционалистские интерпретации ислама. Нет однозначного звука Taqwacore, и некоторые группы включают стили, включая хип-хоп, техно и / или музыкальные традиции мусульманского мира. Примеры мусульманских панк-групп: Инопланетная культура, Комины и Тайное испытание пять.

Либерализм

Либеральный панки были в панк-субкультуре с самого начала и в основном либеральный левый. Известные либеральные панки (вторая волна, середина 1990-х - 2000-е) включают: Джои Рамон, Толстый Майк из NOFX, Тед Лео, Билли Джо Армстронг из Зеленый день, Crashdog, Дропкик Мерфис, Хокстон Том МакКорт, Джаред Гомес из Hed PE,[27][28][29][30] Тим Армстронг из Прогорклый и Тим Макилрат из Восстать против. Некоторые панки участвовали в Рок против Буша движение в середине 2000-х в поддержку кандидата от Демократической партии Джон Керри.

Либертарианство

Либертарианец (или правый либертарианец ) панков адвокат свободный рынок капитализм, а минимальное правительство и частная собственность. Джо Янг ​​из группы Антисвин,[31] Эксин Червенка,[32] Крист Новоселич член-основатель Нирвана[требуется разъяснение ][33] и Моджо Никсон выразили поддержку либертарианству. Хотя изначально консерватор, Майкл Грейвс в последние годы перешла в сторону либертарианства.

Неонацизм

Основные статьи: Нацистский панк, Белый пауэр-рок, и Рок против коммунизма

Нацистские панки есть белый националист идеология, которая тесно связана с идеологией скинхеды с белой властью. Ян Стюарт Дональдсон и его группа Skrewdriver приписывают популяризацию белый силовой рок и ненависть (за ненавистные лирические темы), или Рок против коммунизма. Нацистские панки отличаются от ранних панков, таких как Сид Вишес и Siouxsie Sioux, которые, как считается, использовали нацистские образы, такие как свастики для шока или комедии.

Нигилизм

Основываясь на вере в полное отсутствие смысла и ценности жизни, нигилизм был неотъемлемой частью какого-то раннего панк-рока и протопанк.[34] В Секс Пистолеты занимали центральное место в ассоциации панка и нигильма, а Руководство по записи пресса для брюк писали, что их «конфронтационный, нигилистический общественный имидж и яростно нигилистическая социально-политическая лирика задают тон, которым по-прежнему руководствуются панк-группы».[35] Однако исследователь Нил Эриксен утверждает, что, хотя «большая часть критического реализма [панк-рока] выражает цинизм и нигилизм, он действительно ставит под сомнение существующие отношения таким образом, что слушатели вынуждены думать о том, что говорится»,[36] так что открытое отрицание смысла в первую очередь связано с оспариванием существующих ценностей.

Ситуационизм

Флаер для DUST происходит около. 1992 г.

В Situationist International (SI) оказал раннее влияние на панк-субкультуру в объединенное Королевство.[37] Начавшаяся в континентальной Европе в 1950-х годах СИ была авангардным политическим движением, которое стремилось вернуть идеалы сюрреалистического искусства и использовать их для построения новых и радикальных социальных ситуаций. Малькольм Макларен представил панк-панку ситуационистские идеи через свое руководство группой Секс Пистолеты.[37] Вивьен Вествуд, Партнер McLaren и дизайнер / стилист группы, выражали ситуационистские идеалы через моду, которая должна была вызвать определенный общественный резонанс. 15% Pus and DUST, подрывные манчестерские банды 1990-х, устраивали психогеографические прогулки. Hulme и создал человеческие коллажи из дорожных знаков как часть того, что стало известно как «психоспектр». Джейми Рид Характерная обложка альбома - откровенно ситуационистская.

Социализм

Столкновение были откровенно политической панк-рок-группой, представлявшей социализм на панк-сцену.[38][39] Фронтмен Clash Джо Страммер сказал о своих социалистических взглядах: «Я верю в социализм, потому что он кажется более гуманным, нежели каждый сам за себя,« Я в порядке, Джек »и всех этих засранных бизнесменов со всей добычей. угол. Вот откуда я и отсюда я принимал решения. Вот почему я верю в социализм ».[40] Некоторые из оригинальных Ой! группы выражали грубую форму социалистических рабочий класс популизм - часто смешивается с патриотизм.[41][42][43] Многие Ой! группы пели о безработица, экономическое неравенство, власть рабочего класса и преследования со стороны полиции. В 1980-х годах несколько известных британских социалистических панк-музыкантов были связаны с Красный клин. Известные социалистические панки включают: Аттила биржевой маклер, Билли Брэгг, Брюс Ла Брюс, Гарри Бушелл (до конца 1980-х), Крис Дин, Гэри Флойд, Джек Гришем, Стюарт Хоум, Деннис Ликсен, Томас Менсфорт, Фермин Мугуруза, Альберто Пла, Том Робинсон, Бурлящие колодцы, Пол Симмондс, Роб Тайнер, Джо Страммер, Ян Свенониус, Марк Стил и Пол Веллер (гитарист британской группы New Wave Band, Джем ). Нил Эриксен писал в 1980 году: «... мы чувствуем, что элементы панк-рока выполняют революционную культурную функцию».[36]

Прямая грань

Основные статьи: Прямая грань и Жесткая линия (субкультура)

Прямая грань возник в Вашингтон, округ Колумбия. хардкор панк сцена с Незначительная угроза песня "Straight Edge" написана фронтменом Ян МакКей и гитарист Брайан Бейкер. Прямой край предполагает воздержание от алкоголь, табак, и рекреационное употребление наркотиков. Некоторые, претендующие на звание стрейтэджа, также воздерживаются от кофеин, случайный секс и мясо. Этих более строгих людей можно считать частью жесткая субкультура. В отличие от отказа от мяса и кофеина, воздержание от случайного секса, несомненно, было практикой в ​​первоначальном образе жизни стрейтэджа, но во многих более поздних реинкарнациях стрейтэджа ему не уделялось должного внимания. Для одних стрейт эдж - это простое предпочтение в образе жизни, для других - политическая позиция. Во многих случаях это отказ от предполагаемых саморазрушительных качеств панка и хардкор-культуры. Маккей часто выступал против других, называющих себя Straight edge, что никогда не входило в его намерения, чтобы это был лейбл, но это стало движением, которое его раздражало. Известные прямые кромкообрезные станки: Тим Макилрат, CM Punk и Дэйви Хэвок.

Идеологический конфликт внутри панк-субкультуры

Из-за духа несоответствия, анти-истеблишмента, антикорпоративных и антиавторитарных ценностей, которые породили панк-субкультуру, группы и отдельные лица, которые идентифицируют себя как часть панк-субкультуры, при этом придерживаются правое крыло представления (например, связанные с Консервативный панк интернет сайт), либертарианец взгляды, неонацистский взгляды (Нацистский панк ), или аполитичный (например., ужас панк ), другие участники панк-сцены часто считают, что они не законно являются ее частью, а скорее используют только моду и визуальную эстетику субкультуры. Этот конфликт идеологических ценностей привел к преобладанию настроения, что невозможно одновременно быть правым и панком среди большей части панк-сцены, считая их несовместимыми и взаимоисключающими.[нужна цитата ]

Яркий пример этого явления, проявляющегося на сцене панк-музыки, можно увидеть в инциденте, произошедшем во время церемонии вручения награды American Music Awards 2016, когда панк-рок-группа Green Day распевала антиконсервативные, антирасистские и антифашистские послания. реакция на текущие события,[44] Другой пример этого противодействия правой идеологии в панк-культуре произошел во время выступления кельтской панк-группы Dropkick Murphys, где басист и певец Кен Кейси выступил против человека, отдавшего нацистское приветствие. Вскоре после инцидента Кейси обратился к аудитории, заявив, что «нацисты не приветствуются на шоу Dropkick Murphys». Член группы Тим Бреннан позже подтвердил это мнение.[45]. Особо следует отметить песню "Нацистские панки трахаются "хардкор-панк-группой Dead Kennedys, который стал считаться антифашистским гимном.[46]

Критика панк-идеологий

Идеологии панка подвергались критике извне и изнутри. Столкновение иногда обвиняли другие современные панк-группы в распродаже, например, в их песнях "(Белый человек) в Хаммерсмит-Пале " и "Смерть или слава ". Грубый Песня "White Punks on Hope" критикует британскую панк-сцену конца 1970-х в целом и, среди прочего, обвиняет Джо Страммер продавать и предавать свои прежние принципы. Их песня "Punk is Dead" атакует корпоративные коопция из панк-субкультура. Мертвый Кеннеди фронтмен Джелло Биафра написал много песен, таких как Нацистские панки трахаются, критикующие аспекты панк-субкультуры: "Панк - это не религиозный культПанк означает думать за себя. Ты не хардкор, потому что у тебя волосы шипы ... »

Несоответствия фронтмен Майкл Грейвс, который стал соучредителем Консервативный панк сайт, утверждал, что панки стали "хиппи с ирокезы ". Однако с тех пор он дистанцировался от консерватизма.

Английский Маоистский организация, Прогрессивная культурная ассоциация опубликовал трек под названием «Панк-рок - фашист», в котором говорится, что панк-рок является частью реакционного заговора по распространению фашизма путем отвлечения энергии молодежи от революционной деятельности. Они также заявляют, что панк-действия являются частью уловки американского империализма «разделяй и властвуй», создавая разрыв между поколениями и настраивая молодежь друг против друга. Один из ее основателей, композитор-классик, Корнелиус Кардью, называется Столкновение «Реакционный».

В их книге Мятежник продает, Джозеф Хит и Эндрю Поттер утверждает, что контркультура политика потерпела неудачу и что панк-понимание общества ошибочно. Они также утверждают, что альтернативный и основной образ жизни в конечном итоге имеют одни и те же ценности.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Эдвард Энтони Эйвери-Натале (2016). Этика, политика и анархо-панк-идентификация: панк и анархия в Филадельфии. Lexington Books. п. 50. ISBN  978-1498519991. Получено 25 января 2019.
  2. ^ Эрик Ханнерц (2016). Исполнение панка. Springer. ISBN  978-1137485922. Получено 25 января 2019.
  3. ^ а б Кирсти Ломан (2017). Связанная жизнь голландских панков: борьба за субкультурные границы. Springer. п. 150. ISBN  978-3319510798. Получено 25 января 2019.
  4. ^ Оксфордский справочник по музыке и исследованиям в области инвалидности. Издательство Оксфордского университета. 2016. с. 240. ISBN  978-0199331444. Получено 25 января 2019.
  5. ^ Гласпер, Ян (2006), День, когда умерла страна: история анархо-панка с 1980 по 1984 год, Издательство Cherry Red, ISBN  978-1-901447-70-5
  6. ^ Helton, Джесси Дж .; Штауденмайер, Уильям Дж. (2002). «Переосмысление того, чтобы быть« прямым »в прямом крае». Современные проблемы наркотиков. 29 (2): 465. Дои:10.1177/009145090202900209. ISSN  0091-4509. S2CID  143410996.
  7. ^ Вуд, Роберт Т. (1999). «Пригвожденный к X: Лирическая история Стрейтджа». Журнал молодежных исследований. 2 (2): 133–151. Дои:10.1080/13676261.1999.10593032.
  8. ^ а б Тильбюргер, Лен; Кале, Крис П. (2014). ""Пригвоздив Декарта к стене ": права животных, веганство и панк-культура". Активное распространение.
  9. ^ Haenfler, Росс (2006). Straight Edge: хардкор-панк, чистая живая молодежь и социальные изменения. Издательство Университета Рутгерса. п.53 и 427–8. ISBN  0-8135-3851-3.
  10. ^ Кун, Габриэль (2010). Трезвый образ жизни ради революции: хардкор-панк, Straight Edge и радикальная политика. PM Press. п. 137. ISBN  978-1604860511. Получено 7 октября 2017.
  11. ^ Санна, Якопо (20 сентября 2017 г.). «Искренний и яркий мир чешской DIY-сцены». Лагерь группы. Получено 7 октября 2017.
  12. ^ "The GG Allin SuperSite Lyrics - Насилие сейчас - Убить президента". Архивировано из оригинал 27 октября 2009 г.. Получено 2014-05-20.
  13. ^ "Исполнители христианской панк-музыки - AllMusic". Вся музыка. Получено 29 августа 2017.
  14. ^ "Интервью" Утраченные псалтыри ". Брамбоний. 14 марта 2012 г.
  15. ^ "Дань Баллидоусу". Лондонский веб-журнал о кельтских панках. 29 июня 2015 года.
  16. ^ "Алтарь". Вся музыка.
  17. ^ "Распятый - Биография, Альбомы, Ссылки для скачивания - AllMusic". Вся музыка. Получено 29 августа 2017.
  18. ^ "Пять железных безумств". Вся музыка.
  19. ^ «Плоскостопие 56». Вся музыка.
  20. ^ «MxPx». Вся музыка.
  21. ^ "Марки Рамон: 'Фил Спектор не держал нас под рукой' | NME". Музыкальные новости NME, обзоры, видео, галереи, билеты и блоги | NME.COM. 2008-12-02. Получено 2019-12-25.
  22. ^ "Интервью Билли Зума". Markprindle.com. Получено 2014-05-20.
  23. ^ Макфитерс, Сэм (31 августа 2009 г.). "Выживание на улицах | VICE США". Vice.com. Получено 2014-05-20.
  24. ^ Гленн Данциг: Демократы - это фашисты, замаскированные под либералов ... www.citypages.com ›музыка› glenn-danzig-Democrats -... 16 августа 2013 г. - Имя Гленн Данциг живет в фанатах металла и панка ... " «Мать» - это песня, которую я написал о PMRC [Родительском музыкальном ресурсном центре, ... в том, что они фашисты, замаскированные под либералов, или либеральные умеренные. ...Именно там она впервые увидела Дэвида Боуи, когда ей было 14 лет, и это заставило ее захотеть стать певицей.
  25. ^ "Вудс | Биография и история". Вся музыка. Получено 5 сентября 2020.
  26. ^ [1] В архиве 23 августа 2006 г. в г. Wayback Machine
  27. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал в 2014-11-29. Получено 2014-11-21.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  28. ^ "В последнем (hed) p.e. альбоме много сообщений". Получено 29 августа 2017.
  29. ^ "(Hed) p.e - Интервью - Killyourstereo.com". Получено 29 августа 2017.
  30. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал на 2014-12-18. Получено 2014-11-21.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  31. ^ "Журнал SLUG | ANTiSEEN". Slugmag.com. 2004-09-29. Получено 2012-08-13.
  32. ^ «Икона панка Эксин Червенка поддерживает Гэри Джонсона - Reason 24/7». Reason.com. 2012-10-13. Получено 2014-05-20.
  33. ^ Штраус, Мэтью. «Смотрите, как Крист Новоселич из Nirvana обсуждает поддержку либертарианца Гэри Джонсона, новую систему голосования». Pitchfork.com. Получено 5 сентября 2020.
  34. ^ «Нигилизм, панк и Международное некронавтическое общество: интервью с Саймоном Кричли -». 30 марта 2009 г.. Получено 29 августа 2017.
  35. ^ Роббинс, Ира, "Sex Pistols", в Руководство по записи пресса для брюк, 4-е изд., Изд. Ира Роббинс, стр.585, Collier, 1991. ISBN  0-02-036361-3
  36. ^ а б ЭРОЛ. «Популярная культура и революционная теория: понимание панк-рока». www.marxists.org. Получено 29 августа 2017.
  37. ^ а б Маркус, Грейл, Следы от губной помады: Секретная история двадцатого века, Издательство Гарвардского университета, 1989. ISBN  0-571-23228-0
  38. ^ Энсмингер, Дэвид (5 сентября 2013 г.). Слева от циферблата: разговоры с панк-иконами. PM Press. ISBN  9781604866414. Получено 5 сентября 2020 - через Google Книги.
  39. ^ Дегрот, Джерард (2011-05-20). Отключение семидесятых - Джерард ДеГрут - Google Книги. ISBN  9781447203520. Получено 2014-05-20.
  40. ^ Салевич, Крис (13 мая 2008 г.). Песня искупления: Баллада о Джо Страммере. Фаррар, Штраус и Жиру. ISBN  978-0865479821.
  41. ^ Мэтью Уорли. "Ой! Ой! Ой !: Класс, Местность и Британский Панк". Tcbh.oxfordjournals.org. Получено 2014-05-20.
  42. ^ Алексис Петридис. "Непонятые или ненавистные? Взлет и падение Oi! | Музыка". Хранитель. Получено 2014-05-20.
  43. ^ Бушелл, Гарри. «Ой! - Правда». garry-bushell.co.uk. Архивировано из оригинал на 2008-07-31. Получено 2010-11-19.
  44. ^ «Акция протеста Green Day в AMA:« Нет Трампу, нет ККК, нет фашистских США »- видео». Хранитель. 21 ноября 2016 г. ISSN  0261-3077. В архиве с оригинала 21 ноября 2016 г.. Получено Двадцать первое ноября, 2016.
  45. ^ "Dropkick Murphys никогда не перестанет бороться со злом: Тим Бреннан о противодействии фашизму, наркомании и ненавистникам". Billboard.com.
  46. ^ «Джелло Биафра о нацистских панках и языке ненависти». latimes.com.

Библиография

  • О'Хара, Крейг, Философия панка, АК Пресс, 1999 ISBN  1-873176-16-3
  • Гарофало, Реби, Rockin 'The Boat: Музыка и массовые движения, South End Press, 1991 ISBN  0-89608-427-2
  • Синкер, Даниэль, Мы ничего вам не должны, Punk Planet: Сборник интервью, Книги Акаши, 2001 г. ISBN  1-888451-14-9
  • Тейлор, Стивен, Лжепророк: Полевые заметки из андерграунда панк, Издательство Уэслианского университета, 2003 г. ISBN  0-8195-6667-5