Гиба - Gibeah
Координаты: 31 ° 49′24 ″ с.ш. 035 ° 13′52 ″ в.д. / 31,82333 ° с. Ш. 35,23111 ° в.
Гиба (/ˈɡɪбяə/; иврит: גִּבְעָה Giv'a; иврит: גִּבְעַת Giveath) - это название трех мест, упомянутых в Еврейская библия, в коленах Вениамина, Иуды и Ефрема соответственно.[1] Место в Бенджамине наиболее известно и обычно идентифицируется с Скажи эль-Фулу в северном Иерусалиме.
Этимология
| |||
bꜥw[2][3] в иероглифы |
---|
Гива упоминается как Qeb'ou в Летопись Тутмоса III (обложка 1458-1438 гг. до н.э.) на Амон Храм Карнака.[2]
Название Гива - это еврейское слово, означающее «холм».[1]
Гива Вениамина
Гива в колене Вениамина была местом выхода Наложница левита, и в результате Битва при Гиве (Судей 19–21 ). Первый царь Израиля, царь Саул, царствовал здесь 22 года (1-я Царств 8–31 ). По словам исследователя PEF К.Р. Кондер, это название могло относиться как к району, так и к городу, поскольку соседний город Рамах, как говорят, находился «в Гиве».[4]
Об этом несколько раз упоминается в более поздних пророческих писаниях.[5] Также известен как Gibeat (Иисуса Навина 18:28 ).
Возможно, чтобы избежать путаницы с другими местами под названием Гива, это место также называют «Гивой Вениамина» (גִּבְעַת בִּנְיָמִין, Гивеат Биньямин)[6] и "Гива Саулова" (גִּבְעַת שָׁאוּל, Гивеат Шауль).[7] Последнее название также используется в современном районе. Гиват Шауль, который, однако, находится в другом месте.
Согласно с Иосиф, то 10-й римский легион разбил лагерь рядом Габаотсаул во время штурма Иерусалима в 70 г. н. э.[8]
Имя «Гива Божия» (גִּבְעַת הָאֱלֹהִים, Give'at-elohim)[9] может также относиться к этой Гиве.
География
Эту Гиву обычно отождествляют с Скажи эль-Фулу (арабский для "насыпи фава фасоль"),[10] холм в северной части современного Иерусалим, на окраине Писгат Зеев и Шуафат окрестности.[11][12] Это место находится в 3 милях (4,8 км) к северу от древнего Иерусалима, вдоль водораздельного хребта на высоте 2754 футов (839 м). над уровнем моря. Согласно с Иосиф, Габаофсаул находился около 30 стадион к северу от Иерусалима, что примерно соответствовало местонахождению Скажи эль-Фулу.[8]
король Хусейн Иорданский начал строительство на его Королевский дворец в Телль-эль-Фуль, но строительство было остановлено, когда Шестидневная война вспыхнул. Поскольку Израиль выиграл войну, дворец короля Хусейна так и не был закончен, и теперь все, что осталось, - это остов здания.
С другой стороны, Гиба могла быть там, где Джаба в настоящее время стоит (9,12 км (5,67 миль) к северу от Иерусалима), вид, которого придерживается библеист Эдвард Робинсон[13] и К. Умхау Вольф.[14]Исраэль Финкельштейн также оспаривал идентификацию с Скажи эль-Фулу.[15]
Археология
Телль-эль-Фуль был впервые раскопан в 1868 г. Чарльз Уоррен, а К.Р. Кондер описал останки в 1874 году. Уильям Ф. Олбрайт провел свои первые раскопки с 1922 по 1923 год и вернулся на второй сезон в 1923 году. Его работа была опубликована в 1960 году. Лаппи провели шестинедельный спасательные раскопки в 1964 году. По словам Кеннета Китчен, «в этой стратегической точке был найден Железо I оккупация заменена (с интервалом) крепостью («I»), впоследствии отремонтирована («II»), а затем уже не используется. Самый старый уровень может отражать Гиву Судей 19–20. Раскопки Олбрайт, проверенные Лаппом, подтверждают мнение, что именно Саул построил первую крепость, которая позже была отремонтирована им или Давидом. Первый форт (четырехугольный) имел по крайней мере одну прямоугольную угловую башню на юго-западном углу; в других углах могли быть другие, но никаких следов обнаружено не было ".[16]
Гива Иудейская и Ефремовая
Город в племенном уделе Иуды (Иисуса Навина 15:57 ); города, упомянутые в соседних стихах, включены Заноах и Halhul. К. Р. Кондер отождествляет эту Гиву с современным Палестинский деревня Джаба.[17]
Город в племенном уделе Ефрема, Гива Финеас " (Иисуса Навина 24:33 ); Елеазар, сын Аарон, был похоронен здесь. Возможно Аварта.
Смотрите также
использованная литература
- ^ а б Словарь - AlHaTorah.org
- ^ а б Готье, Анри (1928). Dictionnaire des Noms Géographiques Contenus dans les Textes Hiéroglyphiques. 5. п. 169.
- ^ Уоллис Бадж, Э. А. (1920). Египетский иероглифический словарь: с указателем английских слов, списком царей и геологическим списком с указателями, списком иероглифических символов, коптским и семитским алфавитами и т. Д.. II. Джон Мюррей. п.1043.
- ^ Кондер, К. (1879). Палаточная работа в Палестине. Запись открытий и приключений. 2. Лондон: Ричард Бентли и сын (опубликовано для Комитета PEF ). п.111. OCLC 23589738.
- ^ Осия 5: 8, 9:9, 10:9 и Исайя 10:29
- ^ 1-я Царств 13: 2, 13:15, 14:16
- ^ 1-я Царств 11: 4, 15:34; Исайя 10:29
- ^ а б Иосиф, Еврейская война 5.2.1. (5.47 )
- ^ 1-я Царств 10: 5
- ^ Нэнси Лапп, Фул, скажи эл-, Оксфордская энциклопедия археологии Ближнего Востока (1997).
- ^ Ламар К. Берретт, Открытие мира Библии
- ^ H.B. Тристрам, Земля Израиля: Журнал путешествий по Палестине, Лондон 1865, стр. 169
- ^ Робинсон, Э.; Смит, Э. (1841). Библейские исследования в Палестине, горе Синай и Аравии-Петреи: журнал путешествий за 1838 год. 3. Бостон: Crocker & Brewster. п. 122 (2-е приложение).
- ^ К. Умхау Вольф (1971), Ономастикон Евсевия Памфильского, § 335 (d). Эта точка зрения основана на предпосылке, что Габата из Саула (1 Царств 10:26) было известно во времена Евсевия, и если бы это было Телль аль-Фул, как утверждают историки-географы, им еще предстоит объяснить, почему на этом месте не было найдено никаких византийских останков.
- ^ Израиль Финкельштейн (2011). «Повторное посещение Телль эль-Фула: ассирийский и эллинистический периоды (с новым отождествлением)». Ежеквартально исследование Палестины. 143 (2): 106–118. Дои:10.1179 / 003103211x12971861556918.
- ^ Кеннет Китчен, О достоверности Ветхого Завета (Гранд-Рапидс: Эрдманс), стр. 97.
- ^ H.B. Тристрам, Библейские места: или Топография Святой Земли: краткое описание всех мест, рек и гор…, Лондон 1897, стр. 83; Кондер и Китченер, SWP (том 3), Лондон, 1883 г., стр. 53.
дальнейшее чтение
- Олбрайт, В.Ф. (1971). Археология Палестины
- Арнольд П. (1992). "Гиба", Якорь Библейский словарь
- Лапп, Н. (1997). "Телль эль-Фуль", Оксфордская энциклопедия археологии Ближнего Востока
- Регев, Эяль (1999). «Иосиф Флавий в Гиве: варианты топонима». Еврейский ежеквартальный обзор. Университет Пенсильвании Press. 89 (3/4): 351–359. JSTOR 1455028.
- Синклер, Л.А. (1960). Археологическое исследование Гивы