Великая Ретра - Great Rhetra
| Спарта |
 Зевс на троне со своим орлом Эта статья является частью серии: |
| Великая Ретра Законы Ликург Politeia |
|---|
| Список королей Спарты Герусия Эфорат Апелла Spartiates Perioeci Илоты Agoge Syssitia |
Спартанская армия • Другие греческие города-государства • Юридический портал |
В Великая Ретра (Греческий: Μεγάλη Ῥήτρα, буквально: Великая «Поговорка» или «Провозглашение», устав) использовалась классическими авторами в двух смыслах. В каком-то смысле это был Спартанская конституция, который, как полагают, был сформулирован и установлен легендарным законодателем, Ликург. В легенде Ликург запретил любую письменную конституцию. Следовательно, предполагалось, что оно было устным.
Во втором смысле ретра относится к оракулу Delphi, который, как полагали, содержал всю конституцию в стихах. Кредо неписаного в данном случае не выполняется, поскольку жрецы в Дельфах вели письменные записи всех оракулов. Они и другие часто обращались к нему. Он сохранился долгое время после смерти оракула, но сейчас отсутствует, за исключением фрагментов, переданных классическими авторами.
Классические авторы и грамотное население Спарты знали лучше, чем предполагать, что ретра вступила в силу, как написано оракулом, и осталась неизменной. Возникла двойная традиция: рассказы о пророческих ретрах и рассказы о законах Ликурга. Поскольку в истории не было никаких конституционных вопросов, разделяющих спартанцев, у них, похоже, не было проблем с принятием его противоречий, возможно, потому, что они знали, что это легендарно.
Кроме того, представление о том, что конституция является действительно устной и государственной тайной, представляет определенные парадоксы, например то, как классические авторы так много знали об этом. Более того, деятельность правительства крупного греческого государства на протяжении веков не могла быть неписаной или секретной. Например, Кир Младший прекрасно знал, что Лизандр было запрещено законом занимать второй срок как Наварх и все же он попросил спартанское правительство сделать исключение. И наконец, если спартанцам запрещалось что-либо записывать, наличие надписей в Долина Еврот становится проблематичным. Учреждение ретры фактически совпадает с нововведением греческого алфавита, основанного на финикийском алфавите.
Генезис конституции
Версия Геродота
Согласно с Геродот,[1] в какое-то время до правления Леон Спартанский и Агасикл Спартанцы «были людьми с самым худшим управлением в Греции». Ликург "выдающийся спартанец" решил спросить совета у Дельфийский оракул. Достигнув внутреннего святилища храма, он услышал:
Ой! ты великий Ликург, что пришел в мое прекрасное жилище,
Дорогой Юпитер и все сидящие в залах Олимпа,
Приветствовать ли тебя богом, которого я не знаю, или просто смертным,
Но я очень надеюсь, что ты станешь богом, Ликург.
После этого оракул передал всю конституцию Спарты, которую Ликург взял обратно и реализовал. Но, говорит Геродот, Лакедемоняне Расскажи другую историю. Ликург, будучи регентом своего племянника Лаботаса, воспользовался возможностью основать новое государство. Подражая обычаям, которые он нашел в Дориане Крит он обновил Герусия, то Эфорат, Enomotiae, Triacades и Syssitia. Геродот не упоминает оракула во втором сообщении.
Связанные короли предлагают приблизительную дату возникновения Великой Ретры. Геродот говорит, что Ретра предшествовала правлению Агасика и Леона, которые вступили на их троны около 590 г. до н.э. Labotas с другой стороны, он начал свое правление в 870 году, что подразумевает датировку ретры в начале 9 века. Если оракул существовал, вопрос о том, какая система письма, если таковая была, была средством передвижения оракулов, остается спорным. Линейное письмо B исчез, а алфавит еще не прибыл в Грецию.
Версия Плутарха
Младший источник, Плутарх, менее уверенно говорит о деталях жизни Ликурга, столкнувшись к тому времени с множеством традиций и не имея возможности судить между ними. Он говорит:[2] «В оставленных нам историками рассказах о Ликурге, законодателе Спарты, есть так много неуверенности, что едва ли кто-либо из них утверждает что-либо, что не подвергалось бы сомнению или противоречило бы остальным». Повторив некоторые мнения из доступных ему источников, он приступает к своей собственной реконструкции, основанной, по его словам, на мнении большинства. Ликург был младшим сыном царя Эврипонтида, Eunomus. Таким образом, он был передан на престол в пользу своего брата, Полидекты, но последний умер. Наследство по закону перешло к Ликургу. Тем не менее, жена Полидекта оказалась беременной, и Ликург стал регентом в течение первых нескольких месяцев после рождения ребенка. Харилаус жизнь. В этой версии нет упоминания об Agiad Labotas.[3]
Эти оракулы они слышали от Аполлона,
И принес из дома Пифона прекрасное слово;
Цари назначенные небом, любящие землю,
Должен стоять в первую очередь в национальном совете;
Старейшины рядом с ними; общественное достояние последнее;
Пусть прямо Ретра среди всех пройти.
использованная литература
- ^ История Книга I Раздел 65.
- ^ Плутарх 1880 г., п. 28
- ^ Д. Огден "Кривая речь: происхождение спартанской ретры " JHS 114 (1994) 85–102.
Список используемой литературы
- Плутарх (1880 г.). «Ликург». В Клафе, Артур Хью (ред.). Жизнь выдающихся людей Плутарха. Перевод Драйден, Джон. Бостон: Маленький, Браун. С. 28–43.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)