Гураджада Аппарао - Gurajada Apparao

В этом Имя телугу, то фамилия является Гурахада.
Гураджада Аппарао
Гуразада Аппарао портрет 01.jpg
Родившийся
Гураджада Венката Аппарао

21 сентября 1862 г.
С.Раяварам, Президентство Мадраса, Британская Индия (Сейчас в Андхра-Прадеш, Индия )
Умер30 ноября 1915 г.
Шрикакулам, Президентство Мадраса, Британская Индия (Сейчас в Андхра-Прадеш, Индия )
Род занятийДраматург
Драматург
Поэт
ИзвестенКаньясулкам
Сарангадхара
Мутяла Саралу
Пурнамма
Супруг (а)Аппала Нарасамма, 1885 г.
ДетиЛакшми Нарасамма (дочь)
Венката Рамадасу (сын)
НаградыПочетный член, Мадрасский университет

Гураджада Венката Аппарао (21 сентября 1862 г. - 30 ноября 1915 г.) был известным индийским драматургом, драматургом, поэтом и писателем, известным своими произведениями в Телугу театр.[1][2] Рао написал пьесу Каньясулкам в 1892 году, который часто считается величайшей пьесой в Телугу язык.[3][4] Один из пионеров индийского театра, Рао имеет титулы Кависекхара и Абьюдая Кавита Питхамахуду.[5][6][7][8] В 1910 году Рао написал сценарий широко известного телугу патриотическая песня "Десамуну Преминчуманна ".[9][10]

В 1897 г. был опубликован «Каньясулкам» (автор: Вавилла Рамасвами Шаструлу и сыновья, Мадрас) и посвящен Махарадже Ананде Гаджапати. Аппарао (вместе со своим братом Шьямала Рао) написал несколько английских стихов. Его Сарангадхара, опубликованный в "Indian Leisure Hour", был хорошо принят.[11] Редактор находящейся в Калькутте "Rees and Ryot" Самбху Чандра Мукхерджи прочитал ее и переиздал в своем журнале. Гундукурти Венката Раманайя, редактор журнала Indian Leisure Hour, очень воодушевил Аппарао в тот же период. В 1891 году Гураджада был назначен на должность Эпиграфист Махарадже Визианагарам.[9][10]

ранняя жизнь и образование

Гураджада родился 21 сентября 1862 года в доме своего дяди по материнской линии в деревне Раяварам, недалеко от Еламанчили, Вишакхапатнамский район.[9][10] Его родителями были Венката Рама Дасу и Каушальямма. Гураджада прожил большую часть своей жизни в Вицианагараме и его окрестностях в месте, которое тогда называлось Калинга Раджям. Он и его отец до него оба работали в княжестве Вицианагарам. Гураджада наслаждался близкими отношениями с правящей семьей во время своей взрослой жизни.[9][10] Он получил начальное образование в Cheepurupalli пока его отец работал там. Его оставшаяся школа была окончена в Визианагараме после смерти его отца. Все это время о нем заботился тогдашний директор колледжа M.R., Чандрасекхара Шастри, который предоставил ему бесплатное жилье и проживание. Он закончил зачисление в школу в 1882 году и получил F.A. в 1884. Вскоре после этого он был нанят учителем в средней школе M.R. в 1884 году с зарплатой 25 рупий.[9][10]

В 1887 году Гураджада выступил на собрании партии Конгресса в Визианагараме. Его дочь Волети Лакшми Нарасамма родилась в 1887 году. Он одновременно занимался общественной работой и стал членом Корпуса добровольной службы в Вишакхапатнаме в 1888 году. В 1889 году он был избран вице-президентом дискуссионного клуба Ананда Гаджапати. Его сын Гураджада Венката Рамадасу родился в 1890 году. В 1891 году он был повышен до преподавателя (уровень III) с зарплатой 125 рупий. Он преподавал F.A. и B.A. изучает несколько предметов, включая грамматику английского языка, санскритскую литературу, перевод, греческую и римскую истории. Его младший брат Шьямала Рао умер в 1892 году во время учебы в Мадрасском юридическом колледже.[9][10]

Сессия Конгресса 1908 года в Мадрасе

В 1911 году он был назначен членом Ученого совета Мадрасский университет. В том же году Гураджада и его друзья начали Андхра Сахитья Паришат способствовать использованию разговорных диалектов. В следующем году его пригласили принять участие в собрании Бангиэйа Сахитья Паришат (Бенгальской литературной ассоциации) в Калькутте.[9][10]

Пенсия и смерть

Гураджада вышел на пенсию в 1913 году, и тогдашний Мадрасский университет удостоил его звания «Заслуженный научный сотрудник».[9][10] Он умер 30 ноября 1915 года.[9][10]

Каньясулкам

Дом Гураджада Аппарао (в настоящее время мемориальная библиотека) в Визианагараме, Андхра-Прадеш
Поэтические строки Шри Гураджады Аппарао Гару

Каньясулкам о плачевном положении вдов в традиционных Брамин семьи в Андхра регион Индия в 19 ​​веке. Спектакль - это заставляющая задуматься социальная драма, посвященная социальным вопросам, актуальным для того времени. Гураджада Аппарао был глубоко обеспокоен двойными стандартами, лицемерием и социальным неравенством в индийском обществе. В англоязычном предисловии к первому изданию его пьесы говорится: «Такое скандальное положение вещей позор для общества, и у литературы не может быть более высокой функции, чем демонстрация таких практик и распространение высоких стандартов моральных идей.[9][10] Пока привычки к чтению не возобладают в массах, нужно смотреть только на сцену, чтобы оказывать такое здоровое влияние ».

Возможно, впервые в истории литературы телугу девушка легкого поведения получила настолько положительный образ, что показала, что она улучшает жизнь многих людей в ходе пьесы. Пьеса нестареющая в том смысле, что ее проекция индийского мышления и психики очень актуальна и применима в сегодняшнем индийском обществе. Спектакль в некотором смысле опередил свое время и очень смело критиковал популярные мнения и обычаи той эпохи. Он часто наносит удар по индийскому обществу, в котором доминируют мужчины, нелестным образом выдвигая на первый план определенные эгоистические идиосинкразии типичного индийского мужчины. Это также ставит под сомнение практику колдовство, колдовство и их популярное использование в медицинской практике в тот период в Индии.[9][10]

Личная жизнь

История жизни Гураджада Аппарао отображается в его доме, который сейчас является мемориальной библиотекой.

Гураджада женился на Аппале Нарасамме в 1885 году. Он продолжил учебу и получил степень бакалавра. (Основная философия и второстепенный санскрит) в 1886 году. Некоторое время в течение 1886 года он работал старшим клерком в офисе заместителя коллекционера. В день Виджаядасами, 1887 г., он стал лектором (уровень IV) в M.R. College с зарплатой 100 рупий. Примерно в то же время его познакомили с Махараджей. Пушапати Ананда Гаджапати Раджу (1850–1897).[9][10]

В 1905 году умерла мать Гураджады. В 1906 году его близкий друг П. Шриниваса Иянгар, директор госпожи A.V.N. Колледж Вишакхапатнам основал ассоциацию для продвижения реформы учебных программ в средних школах. Одна из главных целей - введение разговорных диалектов. Вместе с ним J.A. Йейтс (1874–1951) - британский государственный служащий, Гидугу и Гураджада были основными членами. Другой друг С. Шриниваса Айенгар (1874–1941) также много поддерживал и ободрял. Между прочим, этот Шриниваса Айенгар был известным юристом и был президентом ежегодной сессии AICC (Всеиндийского комитета Конгресса) в Гувахати в 1926 году. Друг детства и одноклассник Гураджады в Чипурупалли, Гидугу Раммурти (1863–1940) было его школой мысли.[9][10]

Библиография

Прочие литературные произведения

  • Повар (N / A. Английская поэма -1882)
  • Сарангадхара (На английском языке, длинное стихотворение, (падья кавьям) -1883. {Обратитесь к Гундукурти Венкатараманайаху, письмо от 14-8-1883, адресованное редактором Reis ans Rayyet)
  • Чандрахаса (нет данных. Английское длинное стихотворение, падья кавьям - авторство и дата неизвестны)
  • Виктория Прасасти (английские стихи в честь королевы Виктории, представленные тогдашнему вице-королю Индии Махарани из Ривы-1890)
  • KanyaSulkamu (Драма, Первое изд. -1892, полностью переработанное, второе издание -1909)
  • Обзор и введение на английском языке в Шри рама виджаям и джарджи дева чаритаМ (оба санскритских сочинения - 1894 г.)
  • Отредактировал (1890-е годы) "Войны раджаса, являющиеся историей Ханде Анантапурама, Татхачарюла катхалу", оба первоначально собраны К.П. Коричневый. Эти произведения были опубликованы после смерти Гураджады.
  • Обзор и введение на английском языке к Харишчандре (Английская драма-1897)
  • Минугурлу (детский рассказ, может быть, первый в современном стиле -1903?)
  • Кондубхаттейям (Неоконченная юмористическая драма -1906)
  • Neelagiri patalu (Песни, описывающие красоту холмов Нилагири, где Гураджада вылечился от болезни -1907)
  • "Madras Congress" статья Гураджады в The Hindu о ежегодной сессии партии Конгресса 1908 года в Мадрасе, критикующая отсутствие целеустремленности, целостности и сильной воли к борьбе с британскими правителями, оригинал не прослеживается, теперь доступен только перевод на телугу Авасаралы Сурьярао имеется в наличии. Часть вышеупомянутой статьи, стихотворение, пародирующее сеанс, теперь доступна.
  • «Canna kalapu cinna buddhulu», эссе, осуждающее суеверия, связанные с появлением кометы Хейли в 1910 году.
  • Мутяла Саралу и Касулу (Стихи в собственном размере Гураджады, Матра Чандассу -1910). Много стихов и рассказов в стиле модерн в течение того же года. Возможно, это были самые ранние примеры современных рассказов на телугу. Также опубликовал несколько эссе, поддерживающих использование родного языка как формального. Его знаменитая патриотическая песня "Десамуну Преминчуманна "было написано примерно в это время.
  • Билханиям (Незаконченная драма, Акт I -1910, Акт II -1911)
  • Лаванараджу кала (Поэма -1911)
  • Каньяка (Поэма -1912)
  • Субхадра (Поэма -1913)
  • Вишвавидьялаялу: самскрита, матру Бхашалу (Отчет, представленный в Мадрасский университет, 1914 г.)
  • Асаммати патрам (Минута несогласия - отчет против решения Мадрасского университета сохранить классический язык в качестве платформы для разработки учебных программ - 1914 г.)
  • Димку лангару (Поэма -1914)
  • Langarettumu (Поэма -1915)
  • "Шри гураджада аппа раву гари Дайрэлу", сборник молочных продуктов Гураджады, опубликованный через много десятилетий после смерти Гураджады. Редактор: Бурра Сешагири Рао
  • «Гуруджадалу», полное собрание сочинений Гураджады (Махакави Гураджада Сарвалабхья Рачанала Самкаланам); Редакторы: Шри Пеннепалли Гопалакришна, доктор Калидасу Пурушотам и Шри Маннем Райуду, Издано Фондом МАНАСУ, Хайдарабад. Первое издание: 21 сентября 2012 г.
  • «Предмет феерии» - английская поэма Гураджады, опубликованная в журнале «Виджая» Рамадасу Пантулу около 1940 года.

Рекомендации

  1. ^ Репортер, сотрудники (22 сентября 2016 г.). «Вспомнил литературный вклад Гурахады» - через The Hindu.
  2. ^ Сарма, Г. против Прасада (22 сентября 2016 г.). «Патриотическая песня Гураджады отправляется в разные места» - через The Hindu.
  3. ^ Гопал, Б. Мадху (26 декабря 2012 г.). «Время увековечить память Гураджады» - через The Hindu.
  4. ^ Аппарао, Гуруджада Венката (1 января 2002 г.). «Каньясулкам». Book Review Literacy Trust - через Google Книги.
  5. ^ «Журнал Forbes India - следующий этап: меняющееся лицо театра в Индии».
  6. ^ «Гураджада вспомнил».
  7. ^ Светила телугу 20-го века, Телугуский университет Потти Шрирамулу, Хайдарабад, 2005 г.
  8. ^ "ಗುರಜಾಡ ವೆಂಕಟ ಅಪ್ಪಾರಾವ್ - ಚಿಲುಮೆ".
  9. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м Рау, М. Чалапати (1 января 1976 г.). "Памятный том Гуразада". Ассоциация Южного Дели Андхра - через Google Книги.
  10. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м Сурьянараяна, Пери (1 января 1968 г.). «Жизнь и величие Шри Гураджады Венката Аппарао». Vignana Sahiti Publications - через Google Книги.
  11. ^ Репортер, сотрудники (3 сентября 2012 г.). «Призыв к распространению произведений Гураджады Аппа Рао» - через The Hindu.