Телугу театр - Telugu theatre

Телугу театр
Prasna.jpg
«Прашна» по пьесе Мурали Баса в г. Хайдарабадский университет, написано Голлапуди Марути Рао
ТипТеатральная группа
Место расположения

Телугу театр является Индийский театр в Телугу язык, базирующиеся в состояниях Андхра-Прадеш и Телангана.[3] Гуразада Аппарао написал пьесу, Каньясулкам в 1892 году, который часто считается величайшей пьесой на языке телугу.[4] К. Пуллайя цитируется как основатель театрального движения телугу.[5][6]

Вемури Гаггаиах был важным членом Милаварама Бала Бхаратхи Натака Самаджам в Милаварам, Район Кришны в 1913–28 гг. Через "Театр Милаварам". Gaggaiah стало нарицательным для мифологический роли. Он получил признание в драме как Яма, бог смерти, в Сати Савитри, как демон Хираньякашипу в Бхакта Прахлада. Некоторые другие известные роли были как одноименная Мимвана и как Джаландхара в Сати Туласи.[7] Тирупати Венката Кавулу инсценировали несколько Индуистский эпические произведения в драмы и пьесы, состоящие из певческих стихов с точным размером. Некоторые из их пьес, особенно пандаводйогавиджаялу были широко известны среди многих драматических клубов и публики Андхра-Прадеш.[8] В Награды Нанди Натакоцавам ежегодно присуждаются правительством за достижения в театре телугу.[3][9][10]

Связанные цифры

Гуразада Аппарао
Ведам Венкатарая Шастри в пьесе «Боббили Юддхам» *[11]
С. К. Мисро является одним из пионеров современного социального театра на телугу и получил шесть государственных Награды Нанди.[12]

Кальянам Рагхурамаия, Получатель Премия Сангит Натак Академи, а Падмашри, Он был известен ролями Кришна или Душьянтха, Бхаванишанкар, Нарада и т. д. Он играл эти роли около 60 лет. Он предавался сложной рага-алапане, основанной на различных рага при рендеринге падямов.[13][14][15] Один из лучших актеров, у него была способность петь падьямы и песни через свисток, засовывая палец в рот и производя свист или звук флейты (что означает Ила на телугу). Он снялся в различных драмах и дал более 20 000 сценических постановок.[4] Его называли «Соловьем сцены». Рабиндранат Тагор[13] Балиджепалли Лакшмикантам драматург запомнился своим шедевром Харишчандра (Сатья Харишчандрияму) написана в 1924 году.[16][17]

Писапати Нарасимха Мурти прошел обучение под Киламби Кришнамачарюлу в 1934 году и начал свою актерскую карьеру с Рангун Роуди в 1938 году. В 1946 году он принял образ Шри Кришны в Пандаводйога Виджаялу. Он получил приз как лучший Шри Кришна в соревнованиях «Ахиландхра Пандава Удйога Виджаялу», проведенных в 1949 году в Гунтуре.[7] Стханам Нарасимха Рао был хорошо известен игрой потрясающих женских персонажей и получил Падма Шри Премия. Его изображение Шрингара раса как Сатьябхама в Шрикришна тулабхарам держал аудиторию в восторге. Не менее феерические выступления в Рошанара, Дева Деви в Випранараяна и одноименный Чинтамани сделал его постоянным местом в театре телугу. Однако его самой запоминающейся игрой была роль Мадхуравани в Гураджада Аппа Рао комедия Каньясулкам. На счету Стханама более 1500 выступлений. Его произведения классики на Всеиндийское радио включают Каньясулкам и Ганапати. Он снимался в фильмах на телугу, таких как (Радхакришна в 1939 г. и Сатьябхама в 1941 г.) и написал книгу о своем огромном актерском опыте под названием НатастханамЕго поздравили в Рангун и награжден золотой короной в 1938 году.[18][19]

Читтору Нагайя был тесно связан с Рама Виласа Сабха, культурная ассоциация в Читтуре. Он исполнил несколько театральных постановок, таких как Сарангадхара, Вишвамитра Читра Нилаям, Савитри, Бруханнала и Рамадасу, и поставили роли телугу святые поэты Pothana, Vemana, Рамадасу, и Тьягараджа.[20] Банда Канакалингешвара Рао был членом Кендрии Сангит Натак Академи с 1952 года и Андхра-Прадеш Сангит Натак Академи с 1957 года.[13][14][15][19][21] Голлапуди Марути Рао сборник очерков по театру, Телугу Натака Рангам, был прописан в качестве учебника для факультета театрального искусства, Университет Андхра, Вишакхапатнам (1967). Он опубликовал две исследовательские статьи, опубликованные в Андхра Виньяна Сарвасвам (Энциклопедия телугу) 11-й том: «История развития« Мысли »и« Техники »написания пьес на телугу» и «Любительский театр - его происхождение и рост по отношению к движению Всемирного любительского театра».[22] Его пьеса на телугу Вандемаатарам, первый на телугу о Китайско-индийская война, был опубликован Государственным департаментом информации и связей с общественностью Андхра-Прадеш (1963).[22][23]Атрея Работы по социальной реформе, преобразованию и всеобщему миру, включают его 10 Натакамс (играет) и 15 Натикас,[24][25] который включает в себя Бхайям ("Страх"), Вишва Шанти («Всеобщий мир»), Каппалу («Лягушки»), Гаутама Будда, Ашока Самрат, Паривартанам, Edureeta и Тирупати.[26]

Ратна Шекар Редди театральный художник из Теланганы,[27] и выпускник Институт театра и кино Ли Страсберга.[28] наиболее известен своими получившими признание критиками театральными постановками, такими как Purushotham, Dominic Wesley, Last Wish Baby, Грегор Замза и т. д.[29][30][31] Его работа включает «Воображаемый инвалид»,[32] Скрипач на крыше,[33] Пурушотам, Подожди до темноты,[34] Последнее желание, детка.[35]Редди проводит театральные мастерские, которые работают до отказа,[36] ставит и направляет пьесы как для Самахары, так и для таких учреждений, как школы, колледжи, корпорации и другие.[37] в котором он играет отрицательную роль, Анта Сцена Леду,[38] лидерство в отмеченном наградами Naa Bangaaru Thalli[39] и другие.

Своими выступлениями и талантом к искусству он тронул сердца сотен людей, и его можно назвать человеком, во многом ответственным за то, что можно назвать только «театральной революцией» в городе, заметной в последние несколько лет. Молодежь в Хайдарабаде теперь может найти наставника, чтобы сформировать свой талант. Он создал платформу для развития и демонстрации своего таланта.[40] Другие театральные труппы города признали вклад Самахары и Ратны Шекар, отметив «недавний всплеск интереса публики к нему и к ежегодному Театральному фестивалю в Самахаре в Хайдарабаде», который открыл новые горизонты для любителей драмы в городе ».[41] Кроме того, постоянные усилия по обучению и обучению людей в театре вызвали резкий рост интереса со стороны аудитории: «Чтобы измерить рост театра в Хайдарабаде, нужно видеть семинары на низовом уровне», - говорят театральные деятели города и «воздать должное Ратне Сехар Редди за его инициативу».[42]

Группе Samahaara под руководством Ратны Шекар Редди приписывают создание театра популярным и вовлечение молодежи в Хайдарабад. Их наиболее значительный вклад в Театр Индии помимо оригинальных постановок, организовал четыре выпуска Хайдарабадского театрального фестиваля, а именно Хайдарабадский театральный фестиваль 2009,[43] Фестиваль театра и короткометражного кино в Хайдарабаде 2010[44][45] и фестиваль театра и рок-музыки в Самахаре, Хайдарабад, 2011 год.[46][47] и Хайдарабадский театральный фестиваль 2012. Фестиваль сыграл важную роль в объединении различных любительских и профессиональных театральных коллективов в Хайдарабаде и улучшил качество и масштаб пьес. Платформа HTF, как ее сокращают, стала большим стимулом для театральных групп в Хайдарабаде.[48]

Мурали Баса является выпускником факультета театрального искусства Хайдарабадского университета. Он известный театральный художник по свету. Он был награжден кандукури Visishta Puraskaram за 2017 год. Он работал над такими пьесами, как «Макбет», «Прямое предложение», «Любовь ка над дозой», «Метро Метро», «Рудрама». Заметен его вклад в театр.[49] В настоящее время он работает доцентом драмы на факультете исполнительских искусств, Ассамский университет.

Виды театра

  • Театр телугу берет свое начало почти во 2 веке до нашей эры. Театр телугу можно разделить на разные виды. основные виды - это народный театр, падья натакам, паришат натакам, гадьянатакам или социальные пьесы, прайога натакам или экспериментальные пьесы и уличный театр.[7][18][19]
  • Народный театр. Люди телугу, живущие в штатах Телангана и Андхра-Прадеш, имеют очень богатые народные театральные традиции. Чинду Бхагаватхам или Чинду якшаганахесе вид форм. Ученые-исследователи, такие как доктор Бхикшу и другие, доказали, что в этих формах присутствует много театральных элементов.

Чинду бхагаватам или якшаганам: это выдающаяся форма народного театра штата Телангана. для исполнения чинду были написаны тысячи сценариев. В чинду Якшаганам есть две основные традиции. один - традиционное искусство ради ритуалов, связанных с кастомами. а второй - периодические представления для развлечения. Эту традицию исполняют чинду-мадига, которые являются зависимыми людьми мадижского сообщества. чинду мадигас играет мифы актеров Adi jambapuranam и yellamma katha для ритуалов своего состава. для развлечения разыгрывают мифы, народные сказки и исторические сюжеты. Червирала Бхагайя был одним из выдающихся писателей, написавших более 100 якшаганов. чинду йелламма гаддам нарендар гаддам шринивас шинду шьям - некоторые из выдающихся исполнителей чинду якшаганам.[7][13][14][15][18][19]

Падья Натакам

Поскольку это начинается с Padya Natakam, люди театра телугу использовали стихи в течение долгого времени. Такие пьесы, как «Сатья Харишандра», «Курукшетрам», «Гайопаакьянам», являются хорошо известными пьесами. стихи типа "челлиё челлако". "Bava eppudu vachiteevo" используется каждым простым человеком в каждой части села. Актеры пели это еще много раз.

Интересной особенностью театра телугу является то, что главные роли исполняются двумя людьми и называются «окатава (первая)», «рендо (вторая)», например, окатава кришнуду (первая кришна), рендава кришнуду (вторая кришна). Большинство представлений начинается поздно вечером и продлится до раннего утра.[19][21]

Паришат Натакам

Паришат - традиционное театральное мероприятие, которое ежегодно проводится в разных местах Андхра-Прадеша. Он длится около трех-четырех дней, и в нем по всему штату проходят соревнования для групп Parishatnatakam. Настоящее базовое исследование показывает, что пятьдесят один паришат был проведен в штате Андхра-Прадеш в течение 2011 года, и из них 41 паришат был проведен в прибрежном районе штата Андхра-Прадеш. Хотя только 10 Паришат расположены в других частях Андхра-Прадеша.[19][21]

Гадья Натакам

После постановки в 1890 году пьесы «Вивахара Дхарма Бходхини по вереселингам» сценарий телугуского театра изменился. Большинство писателей начали писать о социально-экономических проблемах, возникающих в обществе. Они также писали политические сатиры. Комедийный спектакль «Чинтамани» - неизменный фаворит жителей Андхры.[19][21]

Другой наиболее важной особенностью театра телугу является "Parishid Play". Эти пьесы прихода имели место для улучшения театра телугу и привели к реалистичному движению, а не к обычным эпическим историям, случившимся до того времени. Приход также основал реалистичное движение театра телугу. В отличие от существующей традиции музыкальных пьес, то есть падья натакам, она выступала за создание социально значимого театра. Чтобы добиться этого, он проводил ежегодные конкурсы, которые считались эталоном художественного мастерства, настаивая на том, что право на участие имеют только социальные или одноактные драмы в течение предыдущих пяти лет и что женщины должны разыгрывать женские роли. Фактор времени в 1 час также является еще одним важным фактором в этих приходских представлениях.[19][21]

Прайога Натакам или экспериментальная драма

Это разные пьесы, написанные и исполненные по разным пьесам. Основное место для такого рода - учебные заведения, такие как университеты и колледжи, где театр является частью их образования.[19][21]

Основные участники

Другие участники

Рекомендации

  1. ^ В Какинаде построят зрительный зал под открытым небом. Индус (23 декабря 2012 г.). Проверено 21 января 2014 года.
  2. ^ Учителя телугу за пределами Андхра-Прадеша, учителя телугу за пределами Андхра-Прадеша, учителя телугу за пределами Андхра-Прадеша. Teluguwebsite.com. Проверено 21 января 2014 года.
  3. ^ а б «Награды Нанди Натакоцавам». Индия Сканер. 8 октября 2010 г.. Получено 13 октября 2012.
  4. ^ а б Светила телугу 20-го века, Телугуский университет Потти Шрирамулу, Хайдарабад, 2005 г.
  5. ^ Нарасимхам, М. Л. (7 ноября 2010 г.). "САТИ САВИТРИ (1933)". Индуистский. Получено 8 июля 2011.
  6. ^ Гарг, Бхагван Дас (1996). Так много кинотеатров: кино в Индии. Eminence Designs. п. 86. ISBN  81-900602-1-Х.
  7. ^ а б c d Светильники ХХ века, Телугуский университет Потти Шрирамулу, Хайдарабад, 2005.
  8. ^ Разное (1987). Энциклопедия индийской литературы vol. 1. Sahitya Akademi.
  9. ^ Кавираяни, Суреш (13 октября 2012 г.). «Список победителей конкурса Nandi Awards 2011». Таймс оф Индия. TNN. Получено 13 октября 2012.
  10. ^ «Новости Андхра-Прадеш / Хайдарабад: ETV, SVBC, DD охватывают награды Нанди». Индуистский. 11 ноября 2010. Архивировано с оригинал 30 мая 2013 г.. Получено 13 октября 2012.
  11. ^ Ведам Венкатарая Шастри в Создателях индийской литературы; Биография Ведама Венкатарая Шастри, Сахитья Академи, 1976
  12. ^ «Театр наводит на размышления». 24 октября 2013 г. - через The Hindu.
  13. ^ а б c d Статья в Eenadu «Архивная копия». Архивировано из оригинал 11 октября 2011 г.. Получено 30 августа 2011.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  14. ^ а б c «Он опередил свое время - Тирупати». Индуистский. 10 мая 2013. Получено 30 мая 2016.
  15. ^ а б c "пранаизм: తెలుగు నాటకరంగ ప్రముఖుల ఫోటోలు (సశేషం)". Пранаизм.blogspot.in. Получено 30 мая 2016.
  16. ^ Ната Ратналу, Миккилинени Радхакришна Мурти, Второе издание, 2002 г., страницы 370–72
  17. ^ "Балиджепалли Лакшмиканта Кави".
  18. ^ а б c "Художники АндхраНатакама". Andhranatakam.com. Получено 1 декабря 2016.
  19. ^ а б c d е ж грамм час я Ната Ратналу, Миккилинени Радхакришна Мурти, Второе издание, 2002 г.
  20. ^ Amazon / Книги / Индийский актер Читтур В. Нагайя: монография, автор К. Н. Т. Састри (Автор)
  21. ^ а б c d е ж Светильники 20-го века, Университет Телугу Потти Шрирамулу, Хайдарабад, 2005 г.
  22. ^ а б «Отстаивайте ценности, - говорит Голлапуди». Индуистский. Ченнаи, Индия. 6 февраля 2011 г.
  23. ^ "цвета телугу, полная биография голлапуди марути рао".
  24. ^ Athreya В архиве 10 апреля 2009 г. Wayback Machine
  25. ^ АЧАРЬЯ АФРЕЯ (1 января 1955 г.). "АНТЯРПАНА (НАТИКА)". ВИШАЛАНДРА ПРАЧУРАНАЛАЯМ - через Интернет-архив.
  26. ^ Athreya В архиве 10 апреля 2009 г. Wayback Machine
  27. ^ "Ратна Шекар Редди".
  28. ^ «Мужчины и женщины просто игроки». 30 июля 2010 г. - через The Hindu.
  29. ^ "Архив новостей: индуизм".
  30. ^ «Роман-экранизация». 28 февраля 2014 г. - через The Hindu.
  31. ^ "The Cast - Ente..The Movie". Архивировано из оригинал 6 июня 2013 г.
  32. ^ Индус: Молодой мир: Лучшее лекарство
  33. ^ Индус: Metro Plus Хайдарабад: создание новой ниши
  34. ^ http://www.thehindu.com/todays-paper/tp-features/tp-youngworld/article889529.ece Индус: ОСОБЕННОСТИ / МОЛОДОЙ МИР: Время драмы
  35. ^ http://www.hindu.com/fr/2011/01/07/stories/2011010750360400.htm Индус: пятничный обзор Хайдарабад / Драма: смех
  36. ^ "'Любители поддерживают театр »: Ратна Шекар - Deccan Chronicle». Архивировано из оригинал 4 марта 2014 г.
  37. ^ "Сыны земли". 2 марта 2014 г. - через The Hindu.
  38. ^ Анта Сцена Леду
  39. ^ [1][мертвая ссылка ]
  40. ^ http://cityplus.jagran.com/city-news/art-lovers-hyderabad-theatre-festival_1359615864.html
  41. ^ «Вариантов для любителей театра изобилие».
  42. ^ «Пробуждение творческого духа».
  43. ^ Свежее лицо театра
  44. ^ Нанисетти, Сериш (30 июля 2010 г.). «Мужчины и женщины просто игроки» - через The Hindu.
  45. ^ «Бесконечное очарование театра« 6 канал ». Архивировано из оригинал 2 апреля 2012 г.. Получено 19 сентября 2018.
  46. ^ «В Хайдарабаде стартует фестиваль рок-музыки - The Times of India».
  47. ^ Фильмы (7 декабря 2011 г.). «Хайдарабадский фестиваль театра и рок-музыки 2011 - Клятва артиста» - через YouTube.
  48. ^ [2]
  49. ^ «Кандукури Пураскарам для 68 личностей». Индуистский. Получено 25 апреля 2017.

внешняя ссылка