Якобус Ревий - Jacobus Revius

Якобус Ревий
Jacobus Revius.jpg
Родившийся
Якоб Рифсен

Ноябрь 1586
Девентер, Светлость Оверэйсел
Умер(1658-11-15)15 ноября 1658 г.
Лейден, Голландия, Голландская Республика
Род занятийпоэт, теолог, историк церкви

Якобус Ревий (родившийся Якоб Рифсен; Ноября 1586 - 15 ноября 1658) был нидерландский язык поэт, Кальвинист теолог и церковный историк. Его самый известный сборник стихов, Over-ysselsche Sangen en Dichten (1630 г.), образует высшую точку голландского барокко. В соответствии с Питер Гейл,

… Подлинный дух кальвинизма, в его безупречной строгости, в его свирепости и самоотречении был олицетворен в Ревии […][1]

Жизнь

Ревий родился в Девентер, сын мэра города Рика Рифсена во время Голландское восстание. Вскоре после его рождения, в 1587 году, Девентер попал в руки испанцев, и его мать бежала с ним в Амстердам где он вырос.[2] Он получил образование в Лейдене (1604–07) и Франекер (1607–10), а в 1610–1612 посетил различные зарубежные университеты, в частности Академия Сомюра, Монтобан и Орлеан. Здесь он познакомился с эпоха Возрождения поэзия, которая окажет большое влияние на его собственную поэзию. Вернувшись в Нидерланды, он кратко занимал пастырское служение в Зеддам, Винтерсвейк, и Аалтен в 1613 г. и к октябрю 1614 г. он стал пастором в своем родном городе Девентер, где пробыл двадцать семь лет. В 1618 году он был назначен библиотекарем Fraterhuis, и в том же году он был Синод Дорта назначил ему участие в новой редакции голландского перевода Ветхого Завета; то Statenvertaling. Комитет переводчиков и редакторов, собравшийся в Лейдене в 1633-34 гг., Назначил Ревия секретарем. Он также принимал активное участие в основании Атенеума в Девентере в 1630 году и оказал влияние на назначение первых профессоров. С 1641 г. он был регентом Государственной духовной семинарии Лейденский университет.[3][4]

Его последние годы были озлоблены подъемом Картезианство, против чего он был категорически против. Редкий знаток иврита, Ревий был также плодовитым писателем. Однако он демонстрировал властный характер и вел яростную полемику, о чем свидетельствует его борьба с картезианством и Ремонстранты. Пытаясь избежать современных споров о том, могут ли мужчины носить длинные волосы, он был вынужден отстаивать свою умеренную позицию.[4] Он умер в Лейден.

Мысль

Работы Ревия иногда страстно воинственные, иногда глубоко набожные и религиозные, кальвинистские, но также и ренессанские. Его Over-Ysselsche Sangen en Dichten 1630 г. содержит как длинный раздел стихов на библейские темы, так и смешанные светские стихи. На него сильно повлияла французская католическая литература.[5]

Против Ремонстранты он написал Schriftuurlijk tegen Bericht van de Leere der Gereformeerde Kerken aengaende de goddelijke Predestinatie ende andere aen-clevende Poineten (Девентер, 1617 г.); против англиканских и королевских абсолютистов Роберта Филмера Патриархия, сам по себе диспут против политических доктрин Суарес и Беллармин, Ревий написал свой Суарес Репургатус (Лейден, 1648 г.); против Картезианцы он написал особенно его Statera Философия Cartesiante (Лейден, 1650 г.) и Theke, hoc eat levitas defensionia декартово (Письмо, 1653 г.). В поддержку прав Церкви он написал Examen ... seu de potestate magistratuum regatorum circa res erelesiastieas (Амстердам, 1642 г.), и его Uittreksels ... over de macht der merheid в het afzetten van predikanten (Лейден, 1650 г.).

Его самое известное стихотворение Hy droegh onse smerten (Он нес наши печали) с его первой строкой «T 'en sijn de Joden niet, Heer Jesu, die u cruysten» (Это не евреи, Господь Иисус, распяли тебя). Хотя в этом стихотворении Ревий, кажется, заступается за евреев, считается, что он антисемитский, как христианин, и особенно кальвинист, ожидалось в те дни. Многие другие работы Ревиуса пропитаны антисемитизмом.

Наследие

В свое время Ревий не был популярен, и в основном он был известен своими противоречивыми произведениями и историей Девентера; Daventriae illustratae (1651). Сегодня он один из немногих 17 века. нидерландский язык поэты, чьи произведения до сих пор читают и поют. Het Liedboek voor de Kerken, наиболее часто используемые гимн Книга в Нидерландах включает семь его стихов с модернизированной орфографией.

Во многих городах Нидерландов его именем названы улицы, например, Ревиусдреф (проспект Ревиуса) в Лейдердорп, Reviusplein (площадь Ревиуса) в Maassluis, Reviusstraat (улица Ревиуса) в Hazerswoude-Rijndijk и де Якобс Ревиуслан (переулок Якоба Ревиуса) в Эйндховен.

Работает

  • Suarez repurgatus sive syllabus Disputationum metaphysicarum, Лугдуни, 1648 г.
  • Methodi Cartesianæ consideratio theologica, Лугдуни, 1648 г.
  • Statera Философия Cartesianae, Лугдуни, 1650 г.
  • Избранные стихи Якоба Ревиуса, голландского поэта-метафизика, Детройт, издательство государственного университета Уэйна, 1968.

Примечания

  1. ^ Питер Гейл, История голландскоязычных народов 1555-1648 гг. (Издание 2001 г.), стр. 352.
  2. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал на 2011-07-24. Получено 2009-05-04.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  3. ^ Питер Гейл, История голландскоязычных народов 1555-1648 гг. (Издание 2001 г.), стр. 498.
  4. ^ а б «Страница 8». www.ccel.org.
  5. ^ Мария А. Шенкевельд, Голландская литература в эпоху Рембрандта: темы и идеи (1991), стр. 47.

дальнейшее чтение

  • Аза Гудриан (редактор), Якобус Ревий, Богословское исследование картезианской философии: ранняя критика (1647), Лейден: Брилл, 2002.

внешняя ссылка

В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Джексон, Сэмюэл Макаули, изд. (1914). "название статьи необходимо". Новая энциклопедия религиозных знаний Шаффа – Герцога (третье изд.). Лондон и Нью-Йорк: фанк и Вагналлс.