Японские экспатрианты на Соломоновых островах - Википедия - Japanese expatriates in the Solomon Islands

Японские экспатрианты на Соломоновых островах
Всего населения
84 (2007)[1][fn 1]
Регионы со значительным населением
Норо, Тулаги
Языки
Японский, Рюкюань (Мияко ),[2] Пиджин[3]
Религия
Синтоизм и буддизм
Родственные этнические группы
Японский, Рюкюань

Маленький, житель эмигрантское сообщество японских граждан присутствовал в Соломоновы острова с 1970-х годов. Японские граждане на Соломоновых островах обычно являются сотрудниками рыболовных корпораций, у которых есть филиалы в стране. Большинство из них - рыбаки из Острова Мияко в Острова Рюкю, а также несколько жителей материковой Японии.[4]

История

Японская рыболовная корпорация (Тайё Гёгё) с конца 1960-х годов выразил интерес к рыболовной деятельности в странах южной части Тихого океана, в том числе Архипелаг Соломоновы острова который все еще находился под властью Великобритании. Компания Taiyo Gyogyo провела технико-экономическое обоснование и обнаружила запасы в водах Соломона скипджек и тунец, которые были популярными разновидностями рыбы в Японии. В 1971 году было заключено соглашение между Тайё Гёгио и британской колониальной администрацией.[5] Позже в том же году Тайё Гёгё основал прибрежную базу в Тулаги, состоящую из небольшого консервного завода и завода по копчению рыбы. Береговая база также служила штаб-квартирой филиала Тайё на Соломоновых островах, который был назван Соломон Тайё.[6] Окинавские рыбаки из Мияко были наняты для проведения промысловых операций,[7] и менеджеры-резиденты с материковой части Японии были размещены на Соломоновых островах, чтобы контролировать операции.[8] Соломон Тайё полагался на частные лодки, принадлежавшие окинавским рыбакам в 1970-х годах для проведения промысловых операций, за что им было предоставлено дополнительное пособие.[6] В первые годы в рыболовной команде Solomon Taiyo преобладали окинавские рыбаки, а также некоторые рыбаки с Соломоновых островов. Доля окинавских рыбаков в числе рыбаков жителей Соломоновых островов постепенно сокращалась в 1980-х и 1990-х годах, и окинавские рыбаки заняли ведущие позиции в области логистики для руководства промысловыми операциями. По крайней мере, один исследователь, Вакабаяси, предположил, что удочка и наживка -методы рыбалки которые компания ценила в 1970-е годы, истекли. Современные методы рыболовства, такие как кошелек, все чаще применялись с 1980-х годов и помогли увеличить уловы рыбы.[9] хотя, как сообщается, окинавские рыбаки практиковали более старые методы рыбной ловли до 2000 года.[10] Новая береговая база, открытая в Норо в 1990-х годах, имела как кошельковые неводы, так и устройства для ловли наживкой, последняя из которых использовалась окинавскими рыбаками.[11]

Многие окинавские рыбаки вступали в беспорядочные связи с женщинами-жительницами Соломоновых островов, хотя большинство из них были незаконнорожденными. Сообщалось, что еще в 1973 году окинавские рыбаки налаживали связи с женщинами-жительницами Соломоновых островов, и последующие сообщения в СМИ между 1975 и 1977 годами отражали общественное недовольство этими беспорядочными союзами.[12] На протяжении всего десятилетия жители Соломоновых Островов питали подозрения по отношению к жителям Окинавы, хотя в 1980-х годах эти настроения постепенно утихли, поскольку рыболовные бригады, в которых преобладали окинавские рыбаки, все больше вытеснялись рыбаками с Соломоновых островов.[13] Эти беспорядочные союзы часто приводили к рождению детей от смешанной расы. Дети смешанной расы, как правило, хорошо учились в школе, чем большинство других детей из числа жителей Соломоновых Островов, и, как упоминалось, обладали красивыми чертами с точки зрения представителей государства. Однако они также сталкивались с дискриминацией в обществе жителей Соломоновых островов, и матери детей от смешанной расы часто сталкивались с трудностями в обеспечении их прав наследования.[14] Окинавские рыбаки регулярно оказывали поддержку своим детям смешанной расы и любовницам, хотя большинство из них вернулись на родину через несколько лет и оставили свои смешанные семьи.[13] Число детей смешанной расы, родившихся после 1980-х годов, резко сократилось после того, как местная администрация сделала упор на программы полового воспитания молодых женщин.[15] Этнические отношения между жителями Соломоновых Островов и жителями Окинавы были неоднозначными, на что также повлияло отношение окинавских рыбаков к жителям Соломоновых островов. В большинстве случаев окинавские рыбаки часто живут вместе с командой жителей Соломоновых островов во время работы.[16] В 1980-х годах было проведено несколько программ культурного обмена, в ходе которых команда жителей Соломоновых островов была приглашена в семьи в родные города окинавских рыбаков.[17] Жители Соломоновых островов также описывали окинавцев как «грубых» и часто прибегали к физической силе, чтобы дисциплинировать команду в 1980-х годах, что иногда приводило к конфликтам с жителями Соломоновых островов.[16]

Язык

В своих социальных кругах большинство окинавских рыбаков использовали Миякоанский язык в их общем разговоре.[2] Окинавские рыбаки также владеют японским языком, который они используют для общения со своими менеджерами, которые обычно были японцами из материк. Большинство японских менеджеров плохо знали язык мияко и иногда сообщали о проблемах в общении с окинавскими рыбаками, некоторые из которых не очень хорошо говорили по-японски.[8] Окинавские рыбаки использовали упрощенную форму Пиджин при общении с рыбаками-жителями Соломоновых островов, часто употребляя окинавские заимствования.[3] Модифицированный пиджин, который использовался окинавскими рыбаками, часто подвергался критике со стороны жителей Соломоновых островов, и иногда его называли «пляжным языком» в местной неформальной обстановке.[18]

Сноски

  1. ^ В диаграмму включены только граждане Японии, проживающие на Соломоновых островах.

Рекомендации

  1. ^ 第 5 回 太平洋 ・ 島 サ ミ ッ ト 開 催！[постоянная мертвая ссылка ], Площадь международного сотрудничества, Официальная помощь в целях развития, Управление Министерства иностранных дел Японии, получено 17 октября 2009 г.
  2. ^ а б Барклай (2008), стр. 151
  3. ^ а б Мельцов, Липума (1983), стр. 33
  4. ^ Мельцов, Липума (1983), стр. 24
  5. ^ Барклай (2008), стр. 77
  6. ^ а б Барклай (2008), стр. 80
  7. ^ Мельцов, Липума (1983), стр. 11
  8. ^ а б Барклай (2008), стр. 158
  9. ^ Барклай (2008), стр. 145
  10. ^ Барклай (2008), стр. 83
  11. ^ Барклай (2008), стр. 89
  12. ^ Барклай (2008), стр. 155
  13. ^ а б Критические азиатские исследования, Volume 36, Number 4, December 2004, получено 31 октября 2009 г.
  14. ^ Барклай (2008), стр. 157
  15. ^ Барклай (2008), стр. 125
  16. ^ а б Барклай (2008), стр. 148
  17. ^ Барклай (2008), стр. 146
  18. ^ Хвидинг (1996), стр. 409

Библиография

  • Барклай, Кейт, Совместное японское предприятие в Тихом океане: иностранные тела в консервированном тунце - Том 18 серии Routledge Contemporary Japan, Рутледж, 2008 г., ISBN  0-415-43435-1
  • Хвидинг, Эдвард, Стражи лагуны Марово: практика, место и политика в морской Меланезии - Выпуск 14 серии монографий по островам Тихого океана, Гавайский университет Press, 1996, ISBN  0-8248-1664-1
  • Meltzoff, Сара К .; Липума, Эдвард С., Совместное японское рыболовное предприятие: опыт работы и национальное развитие на Соломоновых островах - выпуск 12 технических отчетов ICLARM, Всемирный рыбный центр, 1983 г.