Jitu Weusi - Jitu Weusi

Джиту К. Веуси
Родившийся(1939-08-25)25 августа 1939 г.
Умер22 мая, 2013(2013-05-22) (73 года)
НациональностьАмериканец
Образование1962 год - Университет Лонг-Айленда (степень бакалавра истории).
Супруг (а)Аминиша Блэк; Анжела Хоуп-Веуси

Jitu Weusi (родившийся Лесли Р. Кэмпбелл; 25 августа 1939 - 22 мая 2013) был американским педагогом, защитником образования, автором, лидером сообщества, писателем, активистом, наставником, популяризатором программ джаза и искусства. Он является одним из основателей Национальный Объединенный Черный Фронт, Институт развития Jitu Weusi и Международный фестиваль африканского искусства. Фестиваль стартовал в 1971 году.[1][2][3][4][5][6]

Вуси вместе с Аминишей Блэк и сторонниками были основателями Восток (Восточное учреждение культуры и образования), Школа Ухуру Саса (Школа Свободы сейчас) в Бруклине для классов с K по 12, Фестиваль африканских улиц в Бруклине, который стал Международным фестивалем африканского искусства, Центральный Бруклинский джазовый консорциум, Соучредитель Black News, член-основатель Афроамериканской ассоциации учителей и For My Sweet. For my Sweet - это культурные мероприятия и пространство художественной галереи в Бруклине.[7][8][9]

Ранние годы

Вуси был Лесли Р. Кэмпбелл в 1939 году и вырос в Бруклин из семьи рабочего класса. Он родился в больнице Святого Иоанна в Бруклине. Он закончил Бруклинский институт P.S. 54 года в 1952 году. В детстве он работал в газетном киоске своего двоюродного брата. Он говорит, что, работая в газетном киоске, он познакомился с джаз мужчинами, которые часто бывают в газетных киосках. Его двоюродные братья отвезли его на его первый джазовый концерт. В подростковом возрасте Вейси работал официантом в Village Gate в Нью-Йорке, где он встретил Телониус Монах, и Нина Симоне.[10]

Он учился в Brooklyn Tech High School и Franklin Lane High School.[11] Он получил баскетбольную стипендию для учебы в университете Лонг-Айленда.[12] где он написал диссертацию по истории Black Swan Records, первая афроамериканская звукозаписывающая компания. Он назывался «Взлет и падение Black Swan Records». [13]

Карьера

В 1962 году Вейси начал работать в Государственные школы Нью-Йорка преподавание социальных наук в Бедфорд – Стайвесант Неполная средняя школа (JHS 35). В марте 1968 года он был переведен в неполную среднюю школу № 271 после того, как взял учеников своего класса на программу памяти Малкольма Икса.[14]

В конце 60-х Вуси покинул Департамент образования Нью-Йорка и основал частную школу Ухуру Саса Шуле, что на суахили означает «Школа свободы». Это была первая независимая частная школа для негров в Нью-Йорке. Школа была разработана для удовлетворения потребности афроамериканских учащихся понять свое наследие и место в истории.[15]

В 1985 году он вернулся к преподаванию в Министерстве образования Нью-Йорка во многих школах в течение трех десятилетий, а в 2006 году вышел на пенсию.[16]

Забастовка учителей в Нью-Йорке 1968 года

В 1968 году Вейси сыграл значительную роль вместе с другими молодыми педагогами, такими как; Рэнди Тобиас, Аль Ванн, Оливер Паттерсон, Лерой Льюис, Джоан Истман и Ола Черри за общественный контроль государственных школ во время забастовка учителей осенью 1968 г.. Забастовка нанесла удар Объединенная федерация учителей против общественного контроля над школой после того, как новый школьный совет, контролируемый общиной, уволил американских учителей-белых и евреев. Объединенная федерация учителей, возглавляемая Альбертом Шанкером, требовала восстановления учителей на работе. Это был конфликт между местными правами и самоопределением и универсальными правами учителей как рабочих.

Это была одна из крупнейших забастовок учителей в американской истории. В 1967 году четыре из 865 директоров школ были черными, а 12 из 1500 были помощниками директоров школ Нью-Йорка. Более 95 процентов учащихся государственных школ в районе Оушен-Хилл-Браунсвилл в Бруклине были чернокожими и латиноамериканцами, а учителя составляли две трети белых.[17][18][19] Во время забастовки 1968 года более 500 учителей Нью-Йорка объявили забастовку. Забастовка длилась 37 дней, в ней пострадали более миллиона студентов. Забастовка произошла после разногласий по поводу интеграции системы государственных школ и общественного контроля со школьным округом под названием Оушен-Хилл, Бруклин, Браунсвилл, Бруклин.[20][21][22]

До забастовки учителей Браун против Правления решение, требующее интеграции систем государственных школ через автобусы. В Нью-Йорке усилия по интеграции государственных школ встретили сопротивление и тупик. В Гарлем а в Оушен-Хилл-Браунсвилль альтернативой интеграции и изменению зон был спрос на местные общественные советы и родительский контроль над школами.[23]

Мэр Нью-Йорка Джон Линдси весной 1967 года действительно предоставил «общественный контроль» Оушен-Хилл-Браунсвилл и двум другим районам Нью-Йорка. Это был его ответ на жалобы белых родителей на автобусы для интеграции школ. Школы Нью-Йорка, которые были частью тестового эксперимента по общественному контролю над местными школами, были JHS 35, I.S. 201 и JHS 271. Проект был одобрен Советом по образованию города Нью-Йорка (BOE) и поддержан Фондом Форда. В школах был совет директоров из местных родителей и жителей. Вуси охарактеризовал движение сообщества и учителей как «наиболее малоизвестную, но наиболее влиятельную эпоху в истории Бруклина». И что битва между учителями и сообществом боролась между Советом по образованию и преимущественно белой Объединенной Федерацией учителей в борьбе, которая, как они надеялись, в конечном итоге создаст структуру для расширения прав и возможностей местных сообществ. Результатом стало создание Управляющего совета Ocean Hill-Brownsville, совета общественных школ, обслуживающего черную общину центрального Бруклина ».[15]

В 1968 году Роди Маккой был администратором подразделения проекта Демонстрационного школьного округа Оушен-Хилл-Браунсвилл. Он заявил в интервью 1968 года, что проект общественного контроля и децентрализации в тестовых школах был саботирован Альберт Шанкер, и Объединенная федерация учителей. «Мы убеждены, что истеблишмент и это Общество полны решимости помешать чернокожим и пуэрториканцам контролировать свои школы». Что касается многих удаленных белых учителей; «Многие из удаленных нами учителей были непригодными. Мы не хотели их, потому что они не думали, что наши дети способны учиться». И что «общественный контроль над своими школами - право, которое принадлежит любому другому сообществу».[24]

В интервью с Юлиус Лестер В 1968 году Вейси объясняет, что стихотворение, написанное молодым афроамериканским студентом, в котором еврейские учителя упоминаются с ненавистническими оскорблениями, и включает строку «Я хочу, чтобы ты умер».[25][26] Поэма вышла в эфир WBAI в Нью-Йорк, что вызвало много споров, и Вуси был заклеймен антиеврейским.[27][28][29] Из-за разногласий 20-летней давности и негативной огласки в СМИ Вейси ушел с поста сопредседателя организации «Объединенные афроамериканцы». Дэвид Динкинс кампания для мэра Нью-Йорка.

Ассоциация афроамериканских учителей

Вуси был одним из основателей Ассоциации афроамериканских учителей в конце 60-х годов. Это была организация, созданная за пределами Объединенной федерации учителей. Афро-американская ассоциация учителей была организована для решения вопросов качества и проблем образования чернокожей и латиноамериканской молодежи в Нью-Йорке.[14] В 1968 году Вейси был также одним из основателей Ассоциации афроамериканских студентов.[30]

Восток

В 1969 году Вуси, Аминиша Блэк и его сторонники после выхода из системы государственных школ Нью-Йорка основали Восточную общественную образовательную и художественную организацию в районе Бедфорд-Стайвесант в Бруклине, штат Нью-Йорк. Он был расположен по адресу 10 Claver Place.[30] Восток закрылся в 1986 году.[31] Такие известные художники, как Макс Роуч, Рой Эйерс, Бетти Картер, Маккой Тайнер, Фараон Сандерс, Олу Дара, Фредди Хаббард, Леон Томас, Ли Морган, Дьюи Редман, Рахсаан Роланд Кирк, Последние поэты, Бетти Картер, Сун Ра, Гэри Бартц, Рэнди Уэстон, Хью Масекела и Дензел Вашингтон исполняется на Востоке.[32]

Восток был культурной организацией, известной в Бруклине как «семья», организованной для лиц африканского происхождения. Основная группа организаторов и участников была известна как The East Family.[33] У него было несколько рабочих функций; книжный магазин, ресторан, кейтеринг, кооператив, газета под названием Black News, звукозаписывающий лейбл и место для джаза. Он был одним из первых пропагандистов Кванза в Нью-Йорке.[34][35]

Pharoah Sanders выступал и записывался на Востоке. Он записал альбом под названием "Живи на востоке ", названный в честь Востока в 1971 году. Альбом был выпущен в 1972 году на лейбле Impulse.[36]

Более поздняя жизнь

В 1999 году Вейси был одним из основателей The Центральный Бруклинский джазовый консорциум и выполнял функции председателя. CBJC организовывал музыкальные фестивали, мероприятия, продвигал местные таланты и программы для сообществ в Бруклине.

Совет независимых институтов чернокожих (CIBI) был создан в 1972 году. Он возник в результате пяти конференций по вопросам власти чернокожих в 1966 и 1970 годах.[37]

В 1976 году Веуси и Аминиша Блэк основали Uhuru Sasa после школьных баталий Оушен-Хилл и Браунсвилля за общественный контроль над школами. Аминиша и Вейси встретились во время кампании Ocean-Hill Brownsville School.

Вуси был председателем Национальный Объединенный Черный Фронт, и организация "Объединение афроамериканцев за политическую власть", сыгравшую ключевую роль в избрании Дэвида Динкинса, первого афроамериканского мэра города. Нью-Йорк. (BUF) был сформирован в 1980 году. Первыми основателями (BUF) были Сэм Пинн, который в то время был председателем Бруклинского конгресса по расовому равенству (CORE), Аль Ванн, Герберт Дотри и, как упоминалось ранее, Вуси, который был в его ранние дни известны как Лесли Кэмпбелл.[38]

В 1989 году Вейси работал на мэрии Дэвид Динкинс, первый афроамериканский мэр Нью-Йорк.

Награды

В Бруклинский общественный совет 3 проголосовали за переименование St. Claver Place в Jitu Weusi Way.[39]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ «О нас - Международный фестиваль африканского искусства».
  2. ^ "Дзиту" Большой черный "Вейси проходит".
  3. ^ «Черная медиа-панель, организованная Институтом развития, образования и активности Jitu Weusi».
  4. ^ «Джиту Веуси совершает свой переход, педагог, активист, лидер сообщества, любитель джаза, муж и отец совершают свой переход». Наше время пресса. 23 мая 2013 года.
  5. ^ Винетт К. Прайс (4 июня 2013 г.). "Бруклин празднует Вуси". Новости Карибской жизни.
  6. ^ «Бруклинский колледж -« Жить с востока »: Фараон Сандерс в Бруклине». www.brooklyn.cuny.edu.
  7. ^ "Дзиту К. Веуси: великий педагог на пенсии в состоянии ума Ухуру Саса".
  8. ^ «День Независимых».
  9. ^ админ. «Наша потеря - это приобретение предков: Аминиша Блэк - одаренная воспитательница и культурное творчество». www.ourtimepress.com.
  10. ^ "Jitu Weusi · 5 июля Ресурсный центр для самоопределения и свободы". 5thofjuly.org.
  11. ^ "Джиту Вейси сошел с ума - Black Star News". www.blackstarnews.com.
  12. ^ "Фотография Дзиту Вэйси". www.corenyc.org.
  13. ^ «Блюз Черного лебедя: первый в Америке Motown - Пол Слэйд - журналист». www.planetslade.com.
  14. ^ а б "Интервью с Лесом Кэмпбеллом". digital.wustl.edu.
  15. ^ а б «ДЖИТУ К. ВЕУСИ: ВЕЛИКИЙ ОРГАНИЗАТОР И МАСТЕР-ПРЕПОДАВАТЕЛЬ - Институт Черного Мира 21 века». 25 мая 2013 г.
  16. ^ "Некролог: Дзиту К. Веуси". 28 мая 2013.
  17. ^ "За рамками сотрудничества".
  18. ^ Фарбер, М.А. "'План школы, ориентированный на Африку, коренится в борьбе 60-х годов ».
  19. ^ «Забастовка учителей в Нью-Йорке в 1968 году; черные и евреи борются за контроль над школьным округом для черных». Originalpeople.org. 15 ноября 2012 г.
  20. ^ "Возвращение к школьной забастовке в Нью-Йорке 1968 года - журнал комментариев".
  21. ^ Гольдштейн, Дана. "Трудные уроки забастовки учителей 1968 года - нация" - через www.thenation.com.
  22. ^ "НАПОМИНАНИЕ ДЖИТУ К. ВЕУСИ - Гэри / Чикагский крестоносец". chicagocrusader.com.
  23. ^ ""Насколько я понимаю, они бастуют, потому что они против меня ": голоса детей в борьбе за общественный контроль в Ocean Hill-Браунсвилле, 1968-69 - теория, исследования и действия в городском образовании".
  24. ^ "Роди Маккой обвинил Шанкера в саботаже - Новости - The Harvard Crimson". www.thecrimson.com.
  25. ^ "Менеджер радиостанции Нью-Йорка отвергает обвинение Шанкера в стихотворении". Еврейское телеграфное агентство. 1969-01-22. Получено 2020-09-10.
  26. ^ Лестер, Юлиус (2013-08-01). Песня любви: Стать евреем. Небесный конь. ISBN  978-1-61145-545-8.
  27. ^ Стауб, Майкл Э. «Смерть в раннем возрасте - Нация» - через www.thenation.com.
  28. ^ Радош, Рональд (27 января 2018 г.). «Радикальный активист, который указал нам путь, миновавший поляризацию Трампа». Ежедневный зверь.
  29. ^ Болен, Селестина. «Учитель, обвиненный в антисемитизме в прошлом, покинул лагерь Динкинс». Нью-Йорк Таймс.
  30. ^ а б "Джаз и самоопределение в Бруклине - Часть 2". Open Sky Jazz.
  31. ^ «Восток (сайт): Культурный центр, продвигавший черный национализм и панафриканизм». Место имеет значение.
  32. ^ Джеффри Тейлор (весна 2013 г.). ""В прямом эфире с Востока ": Фараон Сандерс в Бруклине". Обзор американской музыки. XLII (2) - через Бруклинский колледж.
  33. ^ http://www.ourtimepress.com/the-east-family-looks-to-rename-claver-place-after-jitu-weusi/
  34. ^ Ангаза, Майтефа (6 июля 2018 г.). Кванза: от праздника к каждому дню: полное руководство по превращению кванзы в часть вашей жизни. Книги Дафина. ISBN  9780758216656 - через Google Книги.
  35. ^ Бро, Ричард М. (2011). "Рассмотрение Кваси Конаду, Взгляд с Востока: культурный национализм и образование в Нью-Йорке. Второе издание. Сиракузы, Нью-Йорк: Издательство Сиракузского университета, 2009. Стр. 209. Твердый переплет 29,95 $ ". Журнал афроамериканской истории. 96 (3): 430–432. Дои:10.5323 / jafriamerhist.96.3.0430.
  36. ^ "'Jitu 'Фароа Сандерса, песня, названная в честь Джиту Веуси, Бруклин CORE · corenyc.org ". www.corenyc.org.
  37. ^ «О нас - Совет независимых чернокожих организаций». www.cibi.org.
  38. ^ админ. "Сэм Пинн - храбрый борец за свободу и легенда Бруклина проходит в 82 года". www.ourtimepress.com.
  39. ^ «Поддержка названий улиц Jitu Weusi растет».

внешняя ссылка