Джон Придо - Википедия - John Prideaux

Епископ Придо, с руками, показанными ниже Вид Вустера пронзить Prideaux

Герб Придо: Арджент, шеврон соболь главный этикетка из трех точек красного цвета^[1]

Джон Придо Д.Д. (7 сентября 1578 - 29 июля 1650) английский академический и Епископ Вустера.

Ранние годы

Четвертый сын Джона и Агнес Придо, он родился в Stowford House в приходе Харфорд, возле Ivy Bridge, Девон, Англия 17 сентября 1578 года. Его родителям пришлось обеспечивать семью из двенадцати человек; Однако Джон привлек внимание богатой подруги, леди Фауэлл, из того же прихода, и в восемнадцать лет был отправлен в Оксфорд. Он зачисленный из Эксетер Колледж 14 октября 1596 г. получил Б.А. степень 31 января 1600 г., был избран Парень Колледжа Эксетера 30 июня 1601 года и получил М.А. 30 июня 1603 г. Томас Холланд в качестве Ректор и Уильям Хельм в качестве наставника.^[2]

Придо принял священный сан вскоре после 1603 г. и был назначен капеллан к Генри Фредерик, принц Уэльский. Мэтью Сатклифф назвал его в 1609 году одним из соратников своего Колледж Челси.^[2]

Ректор и региональный профессор

Придо был принят B.D. 6 мая 1611 г., а 4 апреля 1612 г. он был избран Ректор Эксетер-Колледжа, Оксфорд и разрешили принять степень Д.Д. 30 мая 1612 г., до установленного законом срока. Эксетер был тогда пятым колледжем в университете и привлекал не только жителей Запада, но и иностранных студентов. Prideaux построил на своей репутации ученого. Филипп Клювериус и Д. Орвилл географы, Джеймс Касобон и Сикстин Амама были среди северных европейцев и других, кто учился у него. Роберт Споттисвуд и Джеймс, герцог Гамильтон, были среди его шотландских учеников. Придо добавил к зданиям колледжа: новая часовня была построена в 1624 году и освящена (5 октября) его проповедью. Энтони Эшли Купер, его ученик с 1636 по 1638 год, отмечает, что он мог быть справедливым и добрым по отношению к возбудимым студентам.^[2] Другой его ученик был голландским реформатским богословом. Сикстин Амама.

После смерти принца Генриха в 1612 году Придо был назначен капелланом король. 17 июля 1614 г. он был помещен в дом священника. Бэмптон, Оксфордшир, а 8 декабря 1615 г. Региональный профессор богословия в Оксфордский университет последовательно Роберт Эббот; в этот офис канонизм Крайст-Черч был присоединен. Впоследствии он получил должность священника Chalgrove, Оксфордшир, в 1620 году канонизм в Солсберийский собор 17 июня 1620 г. Bladon в 1625 г., а священник Ewelme, Оксфордшир, 1629 год.^[2]

Придо был в должности как Вице-канцлер Оксфордского университета (в то время занимал один год) пять раз: с июля 1619 г. по июль 1621 г., с июля 1624 г. по 1626 г. и с 7 октября 1641 г. по 7 февраля 1643 г., хотя и заочно по окончании своей должности. В первый год своего пребывания в должности ему пришлось вмешаться в споры, разгорающиеся в Колледж Иисуса что касается избрания Главный. Вопреки товарищам он установил Фрэнсис Мэнселл, кандидат лорда Пембрука, тогдашнего канцлера, и изгнал большинство несогласных.^[2]

Именно как региональный профессор богословия Придо больше всего соприкоснулся с реальной политикой. В течение 26 лет ему пришлось председательствовать на богословских диспутах, в которых неортодоксальность находила сторонников. Он всюду придерживался консервативной позиции, не отталкивая в целом экстремистов. Молодым Гилберт Шелдон, который первым в Оксфорде отрицал, что Папа был Антихрист - ответил он шуткой; и его ссора с Питер Хейлин, которого в 1627 году он назвал «белларминианцем» за поддержание верховенства церкви в вопросах веры, было мирно урегулировано в 1633 году при посредничестве Уильям Лауд. В 1617 г. аналогичная трудность с Дэниел Фитли был составлен с помощью Джордж Эббот. Его отношение к Арминианский просмотров был недружелюбным. С другой стороны, Лауд уважал его и в 1636 году попросил его пересмотреть Уильям Чиллингворт с Религия протестантов, и он всегда оставался одним из королевских капелланов.^[2]

Более поздняя жизнь

Придо был одним из разнообразных богословов, вызванных комитетом лордов 1 марта 1641 года для встречи в Иерусалимская палата и обсудить планы церковной реформы под руководством Джон Уильямс. Осенью Карл, заполнив пять вакантных кафедр, повысил в звании четырех епископов и назначил Придо пятым, Вустерским. Придо был освящен 19 декабря 1641 года и установлен несколькими неделями позже; таким образом он был занят в Вустере, когда Уильямс и его одиннадцать коллег собрались, чтобы выразить свой протест 29 декабря, и таким образом сбежали импичмент. Он был одним из трех пэров, всех епископов, которые не согласились, когда 5 февраля 1642 г. в третий раз был оглашен законопроект об исключении духовных пэров из парламента. То, что население не было враждебно Придо, было показано его назначением в качестве одного из Вестминстерское собрание в апреле 1642 г. Он никогда не присутствовал ни на одном из его собраний и, вернувшись в Вустер, постепенно идентифицировал себя с роялистами; так что в списке Собрания по указу от июня 1643 г. его имя больше не фигурирует.^[2]

Он оставался в своей епархии до конца войны и был в Вустере, когда город капитулировал. Томас Рейнсборо. Лишенный того, что ему оставалось от епископских владений, он искал убежища у своего зятя, доктора Генри Саттона, ректора Бредона, Вустершир. Последние годы он провел в относительной бедности, и ему пришлось продать свою библиотеку, чтобы прокормить семью. Он умер от лихорадки в Бредоне 29 июля 1650 года и был похоронен в алтаре церкви 15 августа.^[2]

Взгляды

Описан как один из самых влиятельных Кальвинисты внутри церкви,^[3] в 1631 году он был осужден за терпимость к проповедникам в Оксфорде, нападающим на Уильям Лауд.^[4]

Его не любила лаудианская партия англиканской церкви. Ричард Монтегю, один из сторонников Лода, назвал его «этим дураком» и «бедламом Эксетера», что вряд ли можно сказать что-то похвальное об одном из самых известных глав дома Оксфорда. В Эксетере было необычайно много стойких протестантов, и его репутация как антилаудианская была очевидна (это был единственный колледж, алтарь которого не находился в положении, требуемом лаудианскими статутами). Положение Придо на вершине колледжа позволило его влиянию проникнуть во все аспекты его жизни, академической и религиозной, и привлекательность Эксетера как центра протестантской науки, должно быть, в значительной степени исходила от него.^[5]

Работает

Матиас Придо, а Роялист Солдат, был его сыном и умер до него в 1646 году. Джон Придо редактировал свой труд по истории.^[6]

Он написал солидный академический трактат, Hypomnemata, а также богословские труды.

Рекомендации

Источники

В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: "Придо, Джон (1578-1650) ". Словарь национальной биографии. Лондон: Смит, Элдер и Ко. 1885–1900.