Хуан Хосе Аревало - Juan José Arévalo
Эта статья нужны дополнительные цитаты для проверка.Апрель 2019) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) ( |
Эта статья отсутствует информация о нескольких аспектах жизни Понсе.Апрель 2019) ( |
Хуан Хосе Аревало Бермехо | |
---|---|
Президент Аревало во время инаугурации | |
24-е Президент Гватемалы | |
В офисе 15 марта 1945 г. - 15 марта 1951 г. | |
Вице-президент | Вакантный (1945-1948) Марио Монтефорте (1948-1949) Вакантный (1949-1951) |
Предшествует | Хуан Федерико Понсе Вайдес |
Преемник | Хакобо Арбенс Гусман |
Личная информация | |
Родившийся | Таксиско, Санта-Роза | 10 сентября 1904 г.
Умер | 8 октября 1990 г. город Гватемала | (86 лет)
Национальность | Гватемальский |
Политическая партия | Партия революционного действия |
Супруг (а) | Элиза Мартинес Контрерас (м. 1925-1955) |
Хуан Хосе Аревало Бермехо (10 сентября 1904 г.[1] - 8 октября 1990 г.) был профессором философии, который стал первым демократически избранным государством Гватемалы. президент в 1945 году. Он был избран после народного восстания против диктатора, поддерживаемого США. Хорхе Убико это начало Гватемальская революция. Он оставался на своем посту до 1951 года, пережив 25 попыток государственного переворота. Он не участвовал в выборах 1951 года, вместо этого предпочел передать власть Якобо Арбенс. В качестве президента он провел несколько программ социальных реформ, включая повышение минимальной заработной платы и серию программ повышения грамотности. Он также курировал разработку новой конституции в 1945 году.
биография
Аревало занимал пост президента с 15 марта 1945 года по 15 марта 1951 года. Он был избран в 1944, в конкурсе, который обычно считается первыми по-настоящему свободными выборами в истории страны. Аревало получил более 86 процентов голосов, набрав более чем в четыре раза больше голосов, чем другие кандидаты вместе взятые. Это по-прежнему самый крупный выигрыш свободных выборов в истории страны.
Администрация Аревало была отмечена беспрецедентной относительно свободной политической жизнью в течение его шестилетнего срока. Аревало, педагог и философ, понимал необходимость продвижения отдельных людей, сообществ и наций практическими средствами. До своего президентства Аревало был сосланным профессором университета. Он вернулся в Гватемалу, чтобы помочь в восстановлении нового правительства после Убико, особенно в областях социальная защита. Он также помог разработать новый конституция который даровал людям гражданские права и свободы, о которых они раньше не знали. Его философия «духовного социализма», именуемого Arevalismo, может считаться не столько экономической системой, сколько движением к освобождению воображения угнетенных Латинская Америка. В пост-Вторая Мировая Война период, правительства Соединенные Штаты и другие страны неверно истолковали Аревализм как коммунизм, служащий поводом для беспокойства и тревоги, которые получили поддержку со стороны соседнего спутника каудильо Такие как Анастасио Сомоса Гарсия.
Многие иностранные имения, особенно неосвоенные для сельского хозяйства, были конфискованы и переданы крестьянам; землевладельцы обязаны обеспечивать своих рабочих надлежащим жильем; были построены новые школы, больницы и дома; введена новая минимальная заработная плата.[2]
В городах Гватемалы недавно получившие права профсоюзы сопровождали реформистские законы о труде, что принесло большую пользу городским нижним и средним классам. Были созданы несколько партий и профсоюзов. Предоставление избирательных прав значительной части населения стало значительным наследием его срока. Блага не распространились на сельские аграрные районы, где hacendado традиции, называемые латифундия, оставался патрицием, расистом, непреклонным и суровым. Хотя правительство предприняло некоторые усилия для улучшения Campesino гражданские права крестьян, сельские условия в Гватемале не могли быть улучшены без крупномасштабных аграрная реформа, предложенный как опосредованный и справедливо компенсируемый передел земли. Неудача в достижении этого была слабостью партии Аревало в Конгрессе и, следовательно, его администрации, и его преемник пытался противостоять и исправлять Указ 900.
Аревало сменил Хакобо Арбенс Гусман, который продолжил аграрную реформу правительства Аревало. В 1951 году Аревало свободно уступил место президенту Хакобо Арбенсу на вторых демократических выборах в республиканской истории Гватемалы. Следующий Изгнание Арбенса в 1954 году открытая демократия не вернется в дестабилизированную Гватемалу в течение трех десятилетий. Аревало добровольно покинул Мексику в качестве профессора университета и писателя. 27 марта 1963 года он вернулся в свою страну, чтобы выдвинуть свою кандидатуру на ноябрьских президентских выборах.[3] Диктатор Мигель Идигорас Фуэнтес, которые, несмотря на твердое противодействие Кеннеди, пообещал наблюдать за свободными и открытыми выборами, в которых будет участвовать Аревало, бежал в изгнание в Никарагуа после того, как был свергнут в результате переворота 31 марта 1963 года.[3] Энрике Перальта Азурдиа затем захватил власть, и Аревало снова бежал из страны.[3]
Духовный социализм (Arevalismo)
Хуан Хосе Аревало, отнесенный к категории убежденного демократа и националиста, определил свою политическую философию как «духовный социализм». В идеология был направлен на моральное развитие гватемальцев с намерением «психологически освободить человека».[4] Аревало, интеллектуальный столп революции, позиционировал свою теоретическую доктрину как неотъемлемую часть построения прогрессивного и мирного гватемальского общества. Правительства способны инициировать формирование идеального общества, предоставляя гражданам свободу придерживаться своего мнения, собственности и образа жизни.[5] Первый президент революции утверждал, что свободная воля граждан порождает общественную поддержку правительственных институтов, которые в равной степени обеспечивают безопасность личности и коллектива.
Аревализм действительно подчеркивал важность гражданских свобод как важнейшей основы человеческого развития, но политический принцип утверждал, что «свобода личности должна осуществляться в пределах общественного порядка».[6] Демократия, согласно Аревало, была социальной структурой, которая требовала ограничения гражданских прав в случае конфликта личных свобод с национальной безопасностью и волей большинства. Ограничение гражданских прав кажется противоречащим понятию гватемальского правительства, которое выражает свободную волю народа. Однако двусмысленность связана с увольнением Аревало классический либерализм в качестве применимого руководства для правительств Гватемалы.[7] Отказ Аревало от ориентированного на Запад либерального индивидуализма и очевидных социалистических наклонностей побудил консервативные круги прессы осудить революционного президента как коммуниста.
Аревало выступал против классического марксизм России и утверждал, что «коммунизм противоречит человеческой природе, ибо он противоречит психологии человека».[8] Антикоммунистическая позиция духовного социализма проявилась в подавлении Аревало различных инициатив, действующих в Гватемале, под влиянием коммунистов. Президент сослал нескольких коммунистических активистов, отказался легализовать Коммунистическая партия Гватемалы, удалил правительственных чиновников, связанных с коммунистической газетой, и закрыл марксистский учебный центр, известный как Escuela Claridad.[9] Несмотря на вышеупомянутые меры, Аревало пережил около 30 попыток государственного переворота со стороны гватемальских военных из-за своего сочувствия коммунистам. Он ответил на нападки антикоммунистов в своем выступлении в Конгрессе США, в котором он сказал, имея в виду Вторую мировую войну: «Я боюсь, что Запад выиграл битву, но в своих слепых атаках на социальное обеспечение проиграет войну фашизму. . "[10]
Характер революции 1944 года, представленный Аревало, был основан на развитии современного социал-демократический общество.[11] Преобразование оставшихся феодальных порядков в демократический социалист система была стремлением революционного правительства Гватемалы. Политическая философия Аревало подчеркивала важность государственного вмешательства в сферу экономических и социальных интересов, поскольку это необходимо для поддержания желаний свободы воли большинства. Отступая от марксизма, Аревало ценил права собственности с целью подчинить их, если потребуется, на благо Гватемалы в целом. В целом, Аревало стремился улучшить социальную среду рабочего большинства посредством реформы капиталистический способ производства. В результате Аревало не понравился католической церковью и военными, и во время своего президентства он столкнулся как минимум с 25 неудачными попытками государственного переворота.[12]
Аревализм считался популярным движением, настроенным против твердого авторитарный правила с всеобъемлющей целью освободить Гватемалу от ее зависимого статуса в пользу развитых государств.
Частная жизнь
Аревало был женат во время своего президентства на Элисе Мартинес.[13] У него были отношения с Алайде Фоппа, от которого у него родился сын Хулио Солорзано Фоппа.[14] На момент смерти он был женат на Маргарите де Леон и имел пятерых детей.[15]
Работает
Он является автором язвительного аллегорического рассказа «Акула и Сардины», опубликованного в 1956 году. В 1963 году он опубликовал продолжение под названием «Антикоммунизм в Латинской Америке».[16]
Смотрите также
Ссылки и примечания
- ^ Британника Энциклопедия Модерна. Июнь 2011 г. ISBN 9781615355167.
- ^ Лоу, Норман (2013). Освоение современной всемирной истории (Пятое изд.). Бейзингстоук: Пэлгрейв Макмиллан. п. 618. ISBN 978-1-137-27694-0.
- ^ а б c Рабе, Стивен Г. (1999). Самая опасная зона в мире: Джон Ф. Кеннеди противостоит коммунистической революции в Латинской Америке. Чапел-Хилл: Пресса Университета Северной Каролины. стр.73–75. ISBN 080784764X.
- ^ Хэнди, Джим (1984). Дар дьявола. Торонто: Гань. п. 107. ISBN 9780896082472.
- ^ Иммерман, Ричард (1990). «Революционные правительства: коммунизм или национализм». ЦРУ в Гватемале: внешняя политика вмешательства. Остин: Техасский университет Press. п. 48. ISBN 9780292710832.
- ^ Удобно, Дар дьявола, 107.
- ^ Иммерман, Революционные правительства, 47.
- ^ Удобно, Дар дьявола, 111.
- ^ Йонас, Сюзанна (1991). Битва за Гватемалу: повстанцы, эскадроны смерти и власть США. Боулдер: Westview Press. п.30. ISBN 0-8133-0614-0.
- ^ Безжалостное упорство: ненасильственные действия в Латинской Америке [Макманус и Шлабах, ред. Новое общество, 1991 г.].
- ^ Удобно, Дар дьявола, 103.
- ^ Стритер, Стивен М. (2000). Управление контрреволюцией: США и Гватемала, 1954-1961 гг.. Афины: Ohio Univ. Центр Интерната. Исследования. С. 16–17. ISBN 0896802159.
- ^ Миллер, Франческа (1991). Латиноамериканские женщины и поиски социальной справедливости. Ганновер: Университетское издательство Новой Англии. п.126. ISBN 0-87451-557-2. Получено 20 июн 2015.
- ^ Понятовская, Елена (21 октября 2012 г.). "Алайде Фоппа: 31 años después". La Jornada (на испанском). Мехико, Мексика. Получено 22 апреля 2015.
- ^ "Экс-лидер Гватемалы Хуан Хосе Аревало, 86 лет". Чикаго, Иллинойс: The Chicago Tribune. 8 октября 1990 г. с. 7. Получено 20 июн 2015.
- ^ ""Акула и сардины », онлайн-версия». 2008. Получено 2008-09-21.
внешняя ссылка
- «Эхо сардины». Time Inc., 05 января 1962 г.. Получено 2007-03-31.
Политические офисы | ||
---|---|---|
Предшествует Хуан Федерико Понсе | Президент Гватемалы 1945–1951 | Преемник Хакобо Арбенс Гусман |