Caudillo - Caudillo

Документальный фильм см. Каудильо (фильм).
1963 Испанская песета монета с изображением Генералисимо Франсиско Франко, и надпись Caudillo de España, por la Gracia de Dios (Испанский: "Caudillo Испании, Божиею милостью ")
Хуан Мануэль де Росас, c. 1841 автор Cayetano Descalzi, то каудильо парадигма

А каудильо (/kɔːˈdя(л)joʊ,kаʊˈ-/ кау-DEE (L)-йоу, ков-, Испанский:[kawˈðiʎo]; Старый испанский: Cabdillo, от латинский capitellum, уменьшительное от caput «голова») - это тип персоналистского лидера, обладающего военной и политической властью. Нет точного определения каудильо, который часто используется как синоним "военачальник " и "сильный мужчина. "Этот термин исторически ассоциируется с Испанией и Испанская Америка после того, как практически весь этот регион завоевал независимость в начале девятнадцатого века.

Корни каудиллизмо могут быть связаны с рамками правления средневековой и ранней современной Испании во времена Реконкист от Мавры.[1] испанский конкистадоры такие как Эрнан Кортес и Франсиско Писарро показать характеристики каудильобыть успешными военачальниками, полагаться на лидера и их сторонников и вознаграждать их за их лояльность.[2] В колониальную эпоху испанская корона утвердила свою власть и создала множество бюрократических институтов, которые препятствовали такому персоналистскому правлению. Историк Джон Линч утверждает, что рост каудильо в испанской Америке уходит корнями не в далекое испанское прошлое, а в непосредственный контекст Испано-американские войны за независимость. Эти войны сбросили колониальное правление и оставили вакуум власти в начале девятнадцатого века. Каудильо были очень влиятельны в истории испанской Америки и имели наследие, которое повлияло на политические движения в современную эпоху.[3]

Этот термин часто используется критиками режима уничижительно. Однако генерал Испании Франсиско Франко (1936–1975) гордо взял титул как свой[4] во время и после его военного свержения Вторая испанская республика в гражданская война в Испании (1936–39), параллельно с немецкими и итальянскими аналогами того же периода: Фюрер и Дуче. Испанские цензоры во время его правления атаковали издателей, которые применяли этот термин к силачам латиноамериканского происхождения.[5] Каудильо применение власти считается формой авторитарный. В большинстве обществ временами были лидеры-персоналисты, но в латиноамериканской Америке их было намного больше,[6] то большинство из которых не были описаны каудильо. Однако ученые применили этот термин к различным лидерам латиноамериканского происхождения.[7][8][9][10][11]

Испанский американец Каудильо

Смотрите также: Список испаноязычных американских Caudillos
Антонио Лопес де Санта-Анна, который доминировал в Мексике в первой половине девятнадцатого века.

С момента обретения испанской Америкой независимости в начале девятнадцатого века, этот регион был известен своим количеством каудильо и продолжительность их правления. Начало девятнадцатого века иногда называют «веком каудильо».[2] с участием Хуан Мануэль де Росас, диктатор Аргентины,[12] и его современник в Мексике, Антонио Лопес де Санта-Анна,[13] доминирующая национальная политика. Переход Бразилии к независимости означал создание Бразильская Империя, который сохранил географическую целостность и центральную власть Бразилии. Слабые национальные государства в Испанской Америке способствовали продолжению каудиллизмо с конца девятнадцатого века до двадцатого века. Становление Мексики Институционально-революционная партия в 1929 г. фактически закончился каудиллизмо Там. Мужчины охарактеризованы как каудильо правили на Кубе (Херардо Мачадо, Фульхенсио Батиста, Фидель Кастро ), Панама (Омар Торрихос, Мануэль Норьега ), Доминиканская республика (Дезидерио Ариас, Чиприано Бенкосме ), Парагвай (Альфредо Стресснер ), Аргентина (Хуан Перон и другие военнослужащие) и Чили (Аугусто Пиночет ).[2] Каудильо были предметом литературы в испанской Америке.[14][15]

Латиноамериканская Америка не уникальна тем, что сильные лидеры появляются во времена беспорядков. Причина их появления в Испанской Америке обычно видится в разрушении испанской колониальной государственной структуры после войн за независимость и в важности лидеров борьбы за независимость в обеспечении правительства в период после обретения независимости, когда нация -государства возникли. Историк Джон Линч заявляет, что «До 1810 года каудильо был неизвестен ... Каудильо вошел в историю как местный герой, которого более крупные события повысили до военного вождя».[16] Он добился власти благодаря своему успеху в качестве военачальника. В сельской местности, где отсутствовали какие-либо государственные институты и где царила атмосфера насилия и анархии, каудильо мог наводить порядок, часто применяя насилие для его достижения. Его местный контроль как сильного человека необходимо было поддерживать, обеспечивая лояльность его последователей, поэтому его материальные награды укрепляли его собственное положение. Каудильо также могли сохранить свою позицию, защищая интересы региональных элит.[17] Местный силач, построивший региональную базу, может стремиться стать национальным каудильо, взяв под свой контроль государство.[18] В этой ситуации, каудильо мог даровать покровительство на большую свиту клиентов, которые, в свою очередь, выразили ему свою лояльность. В общем, каудильо' власть пошла на пользу элитам. Но эти силачи были также посредниками между элитами и народными классами, вербуя их в основу власти, но также удерживая их от достижения власти.

Было несколько силачей, которых историк Э. Брэдфорд Бернс назвал «народными». каудильо", которые либо выросли из скромных семей, чтобы защитить интересы групп коренного населения или других маргинализированных сельских групп, либо твердо идентифицированы с этими группами. По его анализу, эти люди каудильо были в отличие от европеизированных элит, которые презирали низшие слои общества. Он приводит примеры Хуан Факундо Кирога, Мартин Гуэмес и другие аргентинцы каудильо, особенно Хуан Мануэль де Росас, которые были популярны и популист каудильо. Бернс объясняет недоумение городских элит и их презрение к последователям этого народа. каудильо для большей части отрицательной роли, отведенной каудильо.[19]

Национальный каудильо часто стремились узаконить свое правление, обладая властными титулами, такими как «Президент Республики». Если конституция налагает формальные ограничения на президентскую власть и срок полномочий, каудильо мог нарушить или нарушить правила, чтобы сохранить власть, практика, получившая название "континизм ".[20]

Идеологически, каудильо может быть либо либеральным, либо консервативным. Либерализм имел преимущество в период после обретения независимости, опираясь на идеи освободителей, и создал институциональные рамки новых национальных государств посредством письменных конституций. Свободная торговля как экономическая политика привела к созданию рыночной экономики. Модель, которую часто использовали эти национальные государства, была федерализмом, сохраняющим власть в составляющих регионах. Однако федерализм был склонен к центробежности и раздробленности и характеризовался слабостью центрального правительства.[21] Консервативный каудильо также возникли примерно в 1830 году. Новые национальные государства часто отвергали институты колониальной эпохи как наследие, которое должно быть отвергнуто, но Римско-католическая церковь и традиционные ценности оставались сильными во многих регионах, поддерживаемые элитами, стремящимися сохранить свою власть в новом порядке. Консервативный каудильопри поддержке церкви и элиты перешли к созданию сильного центрального правительства.[22] В Аргентине Хуан Мануэль де Росас а в Мексике Антонио Лопес де Санта-Анна были образцами консервативного авторитарного правления.

Эпоха независимости

В Испано-американские войны за независимость начала девятнадцатого века разрушили Испанию и Испанская империя, когда в 1808 г. Наполеон Бонапарт вторгся на Пиренейский полуостров, опрокинул испанскую монархию Бурбонов и поставил своего брата Джозеф на испанском престоле. Сам Бонапарт является примером успешного генерала, который пришел к государственной власти во время массового разрушения французская революция и был коронован императором в 1804 году. Для Испании и испанской империи потеря законного монарха узурпатором высвободила силы, которые вполне могли остаться скрытыми. В Испанской Америке восемнадцатый век Реформы Бурбона систематически исключала испанских мужчин американского происхождения из политической власти, при этом корона отдавала предпочтение чиновникам иберийского происхождения и навязывала экономическую политику, которая имела пагубные последствия для части империи. Раньше в испанской Америке существовал уровень местного правления внутри империи, при этом местные элиты могли претендовать на официальные должности, а экономические отношения развивались в рамках давно установленных моделей. Наполеоновское вторжение в Испанию вызвало испано-американские движения за автономию, и в различных регионах были созданы хунты, действовавшие от имени смещенного монарха Бурбонов. С восстановлением Фердинанд VII в 1814 году, после поражения Наполеона и восстановления им абсолютистского правления, во многих частях Испанской Америки борьба развернулась за полную независимость. За исключением Кубы и Пуэрто-Рико, испанская Америка достигла этой цели к 1825 году.

Хотя некоторые испанско-американские лидеры независимости надеялись, что политические контуры регионов восстановят прежние вице-королевства, но с местной автономией. В Римская католическая церковь как институт оставались сильными и военные, одержавшие победы над силами роялистов. Государство как институт во многих сферах было слабым. Конфликты по поводу формы, которую должны принять новые правительства, были безудержными, и ветераны войн за независимость считали себя лидерами национальных государств, которым они помогли создать.[23]

Вследствие насилия и политических потрясений новые страны столкнулись с повсеместным разрушением собственности, исчезновением торговли и государствами, лишенными политической власти. В первые несколько десятилетий после обретения независимости наблюдался рост авторитетов с военными корнями. Испанская Америка не знала другого типа режима, кроме монархии, а Мексика установила такой режим под началом роялистского генерала, ставшего повстанцем. Агустин де Итурбиде. Переход Бразилии к независимости был Бразильская Империя, который сохранил свою территорию нетронутой и управлялся законным монархом. В Испанской Америке новые суверенные государства пытались уравновесить центральную власть, обычно находящуюся в руках традиционных элит, и своего рода представительство новых «граждан» республик. Были написаны конституции, в которых излагалось разделение властей, но власть сильных личностей, каудильо, преобладают. Дикторские полномочия были предоставлены некоторым каудильо, номинально правящие президентами по конституции, как «конституционные диктаторы».[24]

Основные лидеры эпохи независимости

Начало девятнадцатого века Каудильо

Было много сильных мира сего, которые вышли за рамки грубой борьбы за власть и ее добычу и установили «интегративные диктатуры». Эти режимы пытались ограничить центробежные силы, часто называемые «федерализмом», в результате чего регионы или штаты национального государства имели большую автономию, а вместо этого устанавливали гегемонию центрального правительства. По мнению политолога Питер Х. Смит, они включают Хуан Мануэль де Росас в Аргентине; Диего Порталес Чили, чья система просуществовала почти столетие; и Порфирио Диас Мексики. Росас и Диас были военными, которые продолжали полагаться на вооруженные силы, чтобы удержаться у власти.[24]

Мексика, Центральная Америка и Карибский бассейн

Санта Анна в мексиканской военной форме

Этот регион был уязвим для более сильных держав, в частности, США и Соединенного Королевства. Куба оставалась в руках испанской короны до 1898 года и могла стать стартовой площадкой для попыток отвоевать свои бывшие колонии. Соединенные Штаты захватили огромную территорию, на которую претендовала Мексика. Великобритания попыталась установить протекторат на Москитном побережье Центральной Америки. Двое сильных мужчин начала века были Антонио Лопес де Санта-Анна в Мексике и Рафаэль Каррера в Гватемале.[25]

Мексика начал восстание против Испании в 1810 году, получив независимость в 1821 году. Политические разногласия в период после обретения независимости были названы федералистскими, стремящимися к слабому центральному правительству и часто связанными с либерализм и централисты, стремившиеся к сильному центральному государству и защите традиционных институциональных структур, особенно мексиканской армии и Римско-католической церкви. Многие региональные лидеры были в лагере федералистов-либералов, которые поддерживали местный контроль и сохранение своей власти. Типичный мексиканский каудильоСанта-Анна, получившая власть в стране на десятилетия, изначально была либералом, но стала консерватором и стремилась укрепить центральное правительство. После Мексикано-американская война, региональные каудильо, такие как Хуан Альварес штата Герреро и Сантьяго Видаурри из Нуэво-Леон -Коауила вытеснил Санта-Анну в Революция Аютлы, приведя к власти либералов. Генерал Хуан Альварес следует образцу "народного каудильо, кого историк Франсуа Шевалье называет "хорошим" касик, защищал в основном местных крестьян и крестьян-метисов Герреро, которые, в свою очередь, оказывали ему свою лояльность.[26] Альварес недолго занимал пост президента Мексики, вернувшись в свой родной штат, предоставив идеологическим либералам установить эру Реформа. В эпоху мексиканской Реформа и Французская интервенция в Мексике, был ряд генералов, у которых были личные последователи в регионах. Важные фигуры, чья местная власть имела последствия на национальном уровне Мариано Эскобедо в Сан-Луис-Потоси; Рамон Корона в Халиско и Дуранго, Порфирио Диас в некоторых частях Веракруса, Пуэблы и Оахаки. Были и другие каудильо чья власть была более местной, но все же важной, включая Геронимо Тревиньо и Франсиско Нарахо в Нуэво-Леон, Сервандо Каналес и Хуан Кортина в Тамаулипас, Флоренсио Антильон в Гуанахуато, Игнасио Пескейра в Сонора, Луис Терразас в Чихуахуа, и Мануэль Лосада в Тепик.[27] После поражения французов в 1867 году правительство Бенито Хуарес и его преемник после его смерти, Себастьян Лердо де Техада столкнулись с противниками, которые возражали против их все более централистской администрации. Эти противники стремились поддержать Порфирио Диас, военный герой французской интервенции, который бросил вызов Хуаресу и Лердо, предприняв попытку восстания, второе из которых было успешным в 1876 году. Хуарес и Лердо удалили некоторые каудильо из офиса, но это побудило их к восстанию. К ним относятся Тринидад Гарсия де ла Кадена в Сакатекас, Луис Миер-и-Теран в Веракрус, Хуан Аро в Тампико, Хуан Н. Мендес в Пуэбле, Висенте Хименес в Герреро и Хуан Кортина в Матаморос. Их противостояние Лердо свело их вместе. «То, что они медленно собирались вокруг Порфирио Диаса, - это история подъема Порфирской Мексики».[28]

Боливарианские республики: Боливия, Колумбия, Эквадор, Перу и Венесуэла.

Симон Боливар, выдающийся лидер независимости в испанской Америке, попытался воссоздать Наместничество Новой Гранады в стране Гран Колумбия. Как и в других областях Испанской Америки, центростремительные силы действовали так, что, несмотря на лидерство Боливара, страна разделилась на отдельные национальные государства. Боливар видел необходимость политической стабильности, которая могла быть реализована с помощью пожизненный президент и право назвать своего преемника. В 1828 году его сторонники призвали его взять на себя диктаторскую власть и «спасти республику». Однако политические беспорядки продолжались, и Боливар ушел в отставку в 1830 году, отправившись в добровольное изгнание и вскоре после этого умер. «Его почитают как единственного человека, внесшего наибольший вклад в независимость Испании и Америки» и восхищаются как политические левые, выступающие против рабства и недоверия к США, так и правые, которые восхищаются его авторитаризм.[29]

Ветераны войн за независимость взяли на себя руководство вновь созданными национальными государствами, каждое из которых имело новую конституцию. Несмотря на конституции и идеологические ярлыки либералов и консерваторов, в начале девятнадцатого века доминировали персоналистские и оппортунистические лидеры. Как и в случае с Мексикой и Центральной Америкой, политические потрясения и бедность правительств Боливарианских республик не позволили иностранным инвесторам рисковать своим капиталом там.[30]

Один каудильо, который был замечательно прогрессивным для своего времени, был Боливия С Мануэль Исидоро Белзу. Он был четырнадцатым президентом Боливии с 1848 по 1855 год. Бывший президент, Хосе Мигель де Веласко совершил переворот для президентства в 1848 году, пообещав Бельзу пост военного министра. Белзу, однако, захватил власть после завершения переворота и укрепил свои позиции на посту президента, подавив контрпереворот Веласко. Во время своего президентства Белзу провел несколько реформ в экономике страны с целью более справедливого перераспределения богатства. Он вознаграждал труд бедных и обездоленных. подобно Парагвай С Хосе Гаспар Родригес де Франсиа Белзу решил ввести в действие вышеупомянутые программы социального обеспечения, потому что идея коммунизма больше соответствовала традиционным ценностям коренного населения, чем акцент на частной собственности, который принимали другие каудильо. Белзу был также известен своей национализацией прибыльной горнодобывающей промышленности страны - он провел протекционистскую политику, чтобы сохранить боливийские ресурсы для использования в Боливии. Таким образом, вызывая гнев влиятельных британских, а также перуанских и чилийских судоходных и горнодобывающих компаний. Многие из политик Бельзу снискали ему расположение давно угнетенных коренных народов Боливии, но это произошло за счет разъяренности богатых креольских боливийцев, а также таких зарубежных стран, как Великобритания, которые стремились использовать ресурсы боливийских рудников. Белзу даже предпринял шаги, чтобы узаконить свое руководство, и однажды был избран демократическим путем. Несмотря на свою популярность во многих сферах, у Белзу было много могущественных врагов, что было показано им, пережив 40 покушений. Его враги хотели разрушить государственные проекты, которые помогали националистической программе, но также улучшали общественную сферу, от которой зависели бедняки страны. Однако деспотизм, столь распространенный среди каудильо, также нашел свое место в Белзу - с начала 1850-х годов до своего отречения от власти в 1855 году он, как говорят, правил деспотически, сделав себя очень богатым. Считалось, что Белзу вернется на пост президента в 1861 году, однако он был застрелен одним из своих соперников, когда снова пытался баллотироваться на пост президента. Он не смог оставить наследство, и его популистские программы умерли вместе с ним. После обретения Боливией независимости Боливия уступила половину своей территории соседним странам, включая Аргентину, Чили, Перу и Бразилию, в результате войны и соглашений, достигнутых под угрозой вторжения.[31]

Южный конус: Аргентина, Чили, Парагвай и Уругвай.

В отличие от большей части Испанской Америки, после обретения независимости Чили пережила политическую стабильность при авторитарном правлении консерваторов, поддерживаемых классом землевладельцев. Хотя он никогда не стремился к президентству, кабинет министров Диего Порталес (1793–1837) считается созданием сильного централизованного режима, просуществовавшего 30 лет. В целом Чили процветала благодаря экспортно-ориентированной экономике, основанной на сельском хозяйстве и горнодобывающей промышленности, что является исключением из большинства испанско-американских режимов.[32]

В бывшем вице-королевство Рио-де-ла-Плата, политическая нестабильность и насилие были более типичными для той эпохи. В Аргентине Хуан Мануэль де Росас (годы правления 1829–1852) доминировал в аргентинской конфедерации. Он происходил из богатой семьи землевладельцев, но также приобрел большие участки земли в провинции Буэнос-Айрес. Росас презирал «принципы политической демократии и свободы [и] наведал порядок в регионе, который с момента обретения независимости был почти анархическим».[33] Этот приказ был осуществлен ценой суровых репрессий против его врагов с использованием различных вооруженных сторонников, наиболее известными из которых были Mazorca. У него было много последователей среди низших слоев населения провинции Буэнос-Айрес.

За два десятилетия своего правления Росас смог прийти к власти и создать империю. Он стал образцом того, чем должен был быть каудильо. Он использовал свой военный опыт, чтобы заручиться поддержкой гаучо и эстансий, чтобы создать армию, которая бросила бы вызов руководству Аргентины. После прихода к власти с помощью сельских рабочих он изменил свою систему в пользу использования армии. Он пытался наложить запрет на импортные товары, чтобы помочь и заручиться поддержкой ремесленников в Аргентине, но ему это не удалось. Он был вынужден снять запрет на импорт некоторых товаров, например текстиля, что открыло торговлю с Великобританией. За счет своей власти над импортом и экспортом, армией, полицией и даже законодательной ветвью власти Росас создал монополию, которая обеспечила его пребывание у власти более двух десятилетий; однако мирных двадцати лет не было. К 1850-м годам Росас подвергся нападкам со стороны тех самых людей, которые помогли ему обрести власть. Он был изгнан из власти и в конце концов оказался в Великобритании, где и умер в 1877 году.[34]

Уругвай получил независимость от Бразилии и Аргентины и находился под властью Fructuoso Rivera. В Парагвае, Хосе Гаспар Родригес де Франсиа (годы правления 1814–1840) был верховным диктатором республики, поддерживая независимость страны, не имеющей выхода к морю, от Аргентины и иностранных держав. Изолированный от внешней торговли Парагвай развил экономическую самодостаточность при Франсии. Он основывал общество на общинной собственности, а не на централизованном авторитаризме, пытаясь вернуться к методам общинного индийского общества, существовавшим ранее в Парагвае.[35] После обретения независимости государство получило контроль над землей, которая когда-то находилась под контролем церкви и испанского государства. Франсия создала государственные ранчо и сдавала землю в аренду для граждан, которые могли платить пошлину. Репрессивные меры Франсиа включали подавление власти элиты испанцев американского происхождения и сдерживание власти Римско-католической церкви. Франсия разрешила религиозную свободу и отменила десятину. Он активно поощрял смешанные браки. Он был неоднозначной фигурой в истории испаноязычных американцев, пытаясь помочь бедным. Многие современные историки приписывают ему стабильность в Парагвае, сохранение независимости и «завещание своим преемникам эгалитарной, однородной нации». Однако из-за подавления им богатой элиты и последующего ослабления ее власти его обвинили в антиклерикализме. Тем не менее, Парагвай процветал при Франсии с точки зрения экономики и торговли благодаря торговому маршруту с Буэнос-Айресом, которому противостояла богатая аргентинская элита.[36] «Современная история, которую иногда причисляют к диктаторам той эпохи, рассматривала Францию ​​как честного популистского лидера, способствовавшего суверенному экономическому процветанию в раздираемом войной Парагвае».[35]

Галерея

Каудильо в конце девятнадцатого и двадцатого веков

В конце девятнадцатого века режимы в Испанской Америке были более стабильными, и военнослужащие зачастую не доминировали над ними. Иностранные инвесторы, особенно британские, начали строительство инфраструктуры в странах, представляющих наибольший интерес для экономических потребностей Великобритании. Такие проекты включали железные дороги, телеграфные линии и портовые сооружения, что сокращало время и расходы на транспортировку и ускоряло связь. Необходимыми структурами были стабильные политические режимы, которые могли обеспечить безопасность иностранных инвестиций, способствовать добыче ресурсов и производству сельскохозяйственных культур и животных. Индустриализация также охватила несколько стран (Мексика, Аргентина, Колумбия), чтобы производить потребительские товары на местном уровне. В целом, иностранные правительства и предприниматели не были заинтересованы в прямом управлении странами латиноамериканской Америки в формальном порядке. колониальный договоренности до тех пор, пока их интересы могут быть поддержаны путем модернизации национальных правительств, что часто рассматривается как неоколониализм. Есть ряд примеров континизм в латиноамериканской Америке, где президенты продолжают занимать свои должности сверх установленных законом сроков, с пересмотром конституции, плебисцитами и созданием семейных династий, таких как Семья Сомоса в Никарагуа.[37]

Мексика

Общее Порфирио Диас, президент Мексики 1876–1911 гг.

Важным примером модернизации каудильо конца девятнадцатого века является General Порфирио Диас (годы правления 1876–1911), период правления которого известен как Порфириато. Его лозунгом был «порядок и прогресс», за которым следили вооруженные люди, контролируемые президентом, Rurales. Диас не хотел зависеть от мексиканской армии, поскольку, будучи генералом и руководителем государственного переворота, он знал их потенциал для вмешательства в национальную политику. Диас поддержал или подавил региональную оппозицию своему режиму, создав политическую машину для продвижения своего видения современной Мексики. Стремясь к экономическому развитию, которое требовало иностранных инвестиций, Диас стремился к капиталу и опыту европейских держав (Великобритании, Франции и Германии), чтобы противостоять усилению мощи Соединенных Штатов. Хотя выборы в Мексике проводились регулярно, они по своей природе не были демократическими. Огромное сельское, неграмотное и в основном коренное население должно было больше опасаться правительством, чем источником поддержки режима. Когда Диас не смог найти политического решения своей преемственности, Мексиканская революция вспыхнул после откровенно фальсифицированных выборов в 1910 году. Диаз пришел к власти в результате переворота. План Тукстепека и стал президентом Мексики 1876–1880, сменив его военными и политическими товарищ Мануэль Гонсалес (1880–1884) и вернулся на пост президента, пока не был свергнут в 1911 г. Мексиканская революция.[38]

Во время этой десятилетней гражданской войны возник ряд региональных каудильо. Паскуаль Ороско помог изгнать Диаса на раннем этапе революции, но затем выступил против Франсиско И. Мадеро, который был избран президентом в 1911 году. Панчо Вилла также помог изгнать Диаса, поддержал Мадеро и после его убийства в 1913 году стал генералом в Конституционалистская армия под командованием гражданского Венустиано Карранса. Эмилиано Сапата Вождь крестьян из штата Морелос выступал против Диаса и каждого последующего мексиканского правительства до его убийства в 1919 году агентами Каррансы. Альваро Обрегон появился как еще один блестящий генерал из северной Мексики, победив Северную дивизию Виллы в 1915 году после того, как Вилла порвала с Каррансой. Обрегон и его товарищи сонорские генералы Плутарко Элиас Кальес и Адольфо де ла Уэрта свергли Каррансу в 1920 г. План Агуа Приета, когда президентство в 1920-х годах поочередно переходило от де ла Уэрта к Обрегону, Каллесу и обратно к Обрегону.Во время президентства Каллеса (1924–1928 гг.) Он строго соблюдал антиклерикальный законы мексиканской Конституция 1917 г., ведущий к Кристеро войны, неудавшееся крупное восстание под руководством некоторых региональных каудильо, в том числе Saturnino Cedillo из Сан-Луис-Потоси. Обрегон был снова избран в 1928 году, но был убит, прежде чем смог снова вернуться на пост президента. В 1929 году Плутарко Элиас Каллес основал политическую партию, известную тогда как Partido Nacional Revolucionario, которая в своей итерации как Институционально-революционная партия доминировал в мексиканской политике до 2000 года и функционировал как тормоз персоналистической власти региональных каудильо в Мексике.[2][39]

Центральная Америка

С улучшением транспорта тропические продукты, такие как кофе и бананы, можно будет доставлять на растущий потребительский рынок США. В Гватемале Хусто Руфино Барриос правил как либеральный автократ и расширил выращивание кофе.[40] В Сальвадоре, Сантьяго Гонсалес пришел к власти в 1871 году и установил либеральное господство до 1944 года. В Никарагуа Хосе Сантос Селайя сверг консерваторов в 1893 году и приступил к сельскохозяйственному экспорту и инфраструктурным проектам. Когда он стал враждебно настроен по отношению к Соединенным Штатам, что помогло ему вытеснить его в 1909 году. United Fruit Company в США в 1899 году присутствие компании в латиноамериканской Америке расширилось, особенно в Коста-Рике, Гватемале, Колумбии и Кубе.

В Никарагуа двадцатого века сильнейший капиталист Анастасио Сомоса Гарсия занимал президентский пост, а затем его сменил сын Анастасио Сомоса Дебайле, установив политическую династию. Эта печально известная жестокая диктатура была поддержана США как средство поддержания политической стабильности в регионе и защиты деловых интересов США. Династия Сомосы была свергнута в Сандинистская революция в 1979 г.

Карибский бассейн

Куба была колонией Испании до Испано-американская война (1898), так что каудильо пришли к власти только в двадцатом веке. Херардо Мачадо и Фульхенсио Батиста уходили корнями в кубинскую армию. Мачадо баллотировался на переизбрание в 1928 г. несмотря на обещание отбыть только один срок в качестве президента, и стал все более репрессивным против его критиков, многие из которых были убиты полицией. Мачадо был свергнут в 1933 г. Восстание сержантов это привело к тому, что Батиста стал известен. Батиста назначил себя главой вооруженных сил, правил через марионеточных президентов и был избран президентом в 1940 году. Не сумев переизбраться в 1952 году, Батиста совершил переворот, установив правую диктатуру, в которой интересы американского бизнеса, землевладельцев и Кубинскую элиту отдавали предпочтение. При Батисте более 20 000 кубинцев были замучены или убиты армией, полицией, сельской гвардией и антикоммунистическая тайная полиция, и многие другие бежали в изгнание. Правая диктатура Батисты была свергнута в 1959 г. Фидель Кастро, Рауль Кастро, Че Гевара, Камило Сьенфуэгос, и их левый националист 26 июля движение. После обострения отношений с США, завершившегося Вторжение в залив Свиней в 1961 году Фидель объявил себя коммунистом и установил авторитарный Марксист-ленинский штат. Брат Фиделя Рауль стал лидером в 2011 году, когда Фидель был слишком болен, чтобы оставаться у власти. Такая династическая преемственность является примером континизм.

В Доминиканской Республике Рафаэль Трухильо пришел к власти в 1930 году, правя более 31 года как неоспоримый военный деятель, либо сам, либо через марионеточных президентов. Трухильо основал культ личности, расширил свою политику государственный терроризм в соседние страны, США и Центральную Америку, и заказал Резня петрушкой где десятки тысяч гаитян были убиты доминиканскими войсками.

Боливарианские республики

Южный конус

Аргентина пережила долгую историю каудиллизма. В двадцатом веке Хуан Перон и его динамичная и харизматичная жена Эвита Перон держал власть. Один историк высказал предположение, можно ли считать Эвиту Перон каудильей.[41] После смерти Евы в 1952 году от рака Перон лишился власти и отправился в изгнание. Он вернулся к власти со своей третьей женой Изабель Перон, которого он сделал вице-президентом. После его смерти она пришла к власти, но позже была свергнута аргентинскими военными.

Сегодня термин каудильо все еще используется в Аргентине в качестве условного термина для обозначения очень влиятельных губернаторов провинций, которые могут сохранять свою власть в течение десятилетий и участвовать в коррупции, особенно в растрате государственных средств. Они также склонны к семейственности. Некоторые из самых влиятельных губернаторов, которых называли каудильо, - это Гильдо Инсфран, губернатор Формозы с 1995 года по настоящее время, и Карлос Хуарес из Сантьяго-дель-Эстеро.

В конце девятнадцатого и двадцатого веков в Чили был значительный период гражданского конституционного правления. С избранием социалистического Сальвадор Альенде, чилийская армия при поддержке правительства США свергла его переворотом 11 сентября 1973 г., и генерал Аугусто Пиночет предполагаемая мощность. Пиночет попытался остаться у власти конституционным путем и в 1988 году устроил плебисцит, чтобы заручиться поддержкой населения. Плебисцит не дал мандата, и Чили вступила в период перехода к демократии.

Парагваем правил генерал Альфредо Стресснер с 1954 по 1989 год и был свергнут в результате военного переворота в 1989 году.

Галерея важных каудильо

Каудильо в литературе

Выдуманные испаноязычные американские каудильо, иногда основанные на реальных исторических фигурах, имеют важное значение в литературе.[14][15] Колумбийский лауреат Нобелевской премии Габриэль Гарсиа Маркес опубликовал две работы с участием силачей в главных героях, Осень Патриарха[42] и Генерал в своем лабиринте, неоднозначный роман о Симон Боливар.[43] В 1946 году лауреат Нобелевской премии. Мигель Анхель Астуриас опубликовано Эль Сеньор Президенте, основанный на жизни Мануэль Эстрада Кабрера (1898–1920), который был переведен на английский в 1975 году.[44] Аугусто Роа Бастос опубликовал роман, основанный на жизни парагвайского каудильо доктора Франсиа.[45] В Мексике два вымышленных каудильо изображены Мариано Асуэла Роман 1916 года Лос-де-Абахо[46] и Карлос Фуэнтес роман Смерть Артемио Круза.[47] Чилийский писатель в изгнании Изабель Альенде с Дом духов это вымышленный рассказ о чилийском диктаторе.[48] Исключением по предмету является Ромуло Гальегос с Доша Бабара, изображающая женщину каудильо.[49]

Смотрите также

Цитированные источники

  • Хамил, Хью М., изд. (1992). Каудильо: диктаторы в испанской Америке. Университет Оклахомы Пресс. ISBN  0806124288.
  • Хендерсон, Джеймс Д. (2000). "Каудильо и конфликт, 1826–1870 гг.". Справочное руководство по истории Латинской Америки. М. Э. Шарп. ISBN  1563247445.
  • Линч, Джон (1992). Каудильо в Испанской Америке, 1800–1850 гг.. Оксфорд: Clarendon Press. ISBN  019821135X.

использованная литература

  1. ^ Морс, Ричард М (1954). «К теории испано-американского правительства». Журнал истории идей. 15 (1): 71–93. Дои:10.2307/2707650. JSTOR  2707650., перепечатано в Хамил С. 72–86.
  2. ^ а б c d Хэмилл, Хью М. (1996) "Caudillismo, Caudillo" в Энциклопедия латиноамериканской истории и культуры. Нью-Йорк: Сыновья Чарльза Скрибнера. Vol. 2. С. 38–39.
  3. ^ Линч, п. 437.
  4. ^ «Введение», стр. 5–6 в Хамил.
  5. ^ Пейн, Стэнли Г. (1987) Режим Франко, 1936–1975 гг.. Мэдисон: University of Wisconsin Press, стр. 625. ISBN  0299110702
  6. ^ «Введение», с. 3 в Хамил
  7. ^ "Идальго и Каллея: колониальные основы каудилизма", стр. 99–114 в Хамил.
  8. ^ Шамуэй, Джеффри М (2004). «Хуан Мануэль де Росас: авторитарный каудильо и примитивный популист». История Компас. 2: **. Дои:10.1111 / j.1478-0542.2004.00113.x.
  9. ^ Хей, Роджер М (1964). «Создание и управление каудильо». Латиноамериканский исторический обзор. 44 (4): 481–490. Дои:10.2307/2511708. JSTOR  2511708.
  10. ^ Рауш, Джейн М (2015). «Укрощение колумбийского каудильо: Хуан Непомучено Морено из Касанаре». Северная и Южная Америка. 42 (3): 275–288. Дои:10.2307/1006928. JSTOR  1006928.
  11. ^ Гриб, Кеннет Дж. (1979). Гватемальский каудильо: режим Хорхе Убико, Гватемала, 1931–1944 гг.. Афины, Огайо: Издательство Университета Огайо.
  12. ^ Линч, Джон (1981) Аргентинский диктатор: Хуан Мануэль де Росас, 1829–1852 гг..
  13. ^ Фаулер, Уилл (2007) Санта-Анна из Мексики, особенно Часть 2, «Изготовление каудильо». Линкольн: Университет Небраски Press.
  14. ^ а б Brushwood, Джон С. (1980) Испано-американский роман: обзор двадцатого века. Остин: Техасский университет Press.
  15. ^ а б Кастелланос, Хорхе и Мартинес, Мигель А. (1981). "El Dictador hispanoamericano como personaje literario". Обзор латиноамериканских исследований. 16 (2): 79–105. JSTOR  2503126.CS1 maint: несколько имен: список авторов (ссылка на сайт)
  16. ^ Линч, стр. 402–03.
  17. ^ Линч, п. 405.
  18. ^ Линч, п. 406.
  19. ^ "Folk Caudillos", стр. 115–30 в Хамил, отрывки из Э. Брэдфорда Бернса, Нищета прогресса: Латинская Америка в девятнадцатом веке. Беркли и Лос-Анджелес: Калифорнийский университет Press 1980, стр. 86–94, 96–103, 105–06.
  20. ^ "Continuismo: В поисках политического долголетия" в Хамил, переиздано из "'Continuismo 'в Центральной Америке и Карибском бассейне ". The Inter-American Quarterly. 2: 56–74. 1940.
  21. ^ Линч С. 409–10.
  22. ^ Линч, стр. 410–11.
  23. ^ Хендерсон, п. 110.
  24. ^ а б Смит, Питер Х. (2005) Демократия в Латинской Америке: политические изменения в сравнительной перспективе. Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. С. 20–22. ISBN  0195157591
  25. ^ Хендерсон, п. 113.
  26. ^ «Корни Caudillismo», с. 33 дюйм Хэмилл.
  27. ^ Лоуренс Баллард Перри, Хуарес и Диас: Машинные политики в Мексике. ДеКалб: Издательство Университета Северного Иллинойса, 1978, стр. 5–6.
  28. ^ Перри, Хуарес и Диас, п. 32.
  29. ^ Дэвид Бушнелл, "Симон Боливар" в Энциклопедия латиноамериканской истории и культуры, т. 1. С. 360–62.
  30. ^ Хендерсон, п. 119.
  31. ^ Мид, Тереза ​​А. (19 января 2016 г.). История современной Латинской Америки: с 1800 г. по настоящее время (Второе изд.). Чичестер, Западный Сассекс. ISBN  978-1118772485. OCLC  915135785.
  32. ^ Хендерсон С. 125, 522.
  33. ^ Хендерсон, п. 530.
  34. ^ Мид, Тереза ​​А. (2016) «Аргентина и тираны». История современной Латинской Америки: с 1800 г. по настоящее время, 2-е изд., Wiley Blackwell. С. 92–93. ISBN  1118772504
  35. ^ а б Мид, Тереза ​​А. (2016) «Populist Caudillismo: Парагвай и Боливия». История современной Латинской Америки: с 1800 г. по настоящее время, Wiley Blackwell, p. 93. ISBN  1118772504
  36. ^ Хендерсон С. 465–66.
  37. ^ Роланд Х. Эбель, "Continuismo" в Энциклопедия латиноамериканской истории и культуры, т. 2, стр. 257. Сыновья Чарльза Скрибнера 1996.
  38. ^ Пол Гарнер (2001). Порфирио Диас. Пирсон.
  39. ^ Джулия К. Жируар, «Caudillismo» в Энциклопедия Мексики, т. 1, стр. 229. Чикаго: Фицрой Дирборн 1997.
  40. ^ Хендерсон, п. 139
  41. ^ «Возможна ли каудилья ?: Дело Эвиты Перон», стр. 270–84 в Хэмилл, перепечатано с Наварро, Мариса (1977). «Дело Евы Перон». Вывески: Журнал женщин в культуре и обществе. 3: 229–40. Дои:10.1086/493454.
  42. ^ Габриэль Гарсиа Маркес, Осень Патриарха. Перевод Грегори Рабасса. Нью-Йорк: Харпер и Роу, 1976.
  43. ^ Габриэль Гарсиа Маркес, Генерал в своем лабиринте. Перевод Эдит Гроссман. Нью-Йорк: Кнопф.
  44. ^ Мигель Анхель Астуриас, Эль Сеньор Президенте. Перевод Фрэнсис Партридж. Нью-Йорк: Атенеум 1975.
  45. ^ Аугусто Роа Бастос, Я, Всевышний. Перевод Хелен Лейн. Нью-Йорк: Кнопф 1986.
  46. ^ Мариано Асуэла, Проигравшие Лос-де-Абахо. Перевод Э. Мунгиа младшего. Нью-Йорк: Новая американская библиотека, 1963 г.
  47. ^ Карлос Фуэнтес, Смерть Артемио Круза. Перевод Сэма Хайлмана. Нью-Йорк: Фаррар, Штраус и Жиру, 1964.
  48. ^ Изабель Альенде, Дом духов. Перевод Магды Богиной. Нью-Йорк: Кнопф 1985.
  49. ^ Ромуло Гальегос, Донья Барбара. Нью-Йорк: Appleton-Century Crofts 1961.

пи п

дальнейшее чтение

Определения, теории и контексты

  • Александр, Роберт Дж. «Caudillos, Coroneis и политические боссы в Латинской Америке». В Президентская власть в латиноамериканской политике, изд. Томас В. ДиБакко. Нью-Йорк: Прагер 1977.
  • Бизли, Уильям Х. "Caudillismo: пояснительная записка". Журнал межамериканских исследований 11 (июль 1969 г.): 345–52.
  • Кольер, Дэвид, изд. Новый авторитаризм в Латинской Америке. Принстон: Издательство Принстонского университета 1979.
  • Дили, Гленн Кадилл. Общественный деятель: интерпретация Латинской Америки и других католических стран. Амхерст: Массачусетский университет, 1977.
  • Диас, Родольфо (2010). «Каудильо и конституции». Гарвардский международный обзор. 32 (2): 24–27.
  • ДиТелла, Торкуато С. Латиноамериканская политика: теоретические основы. Остин: Техасский университет Press 1989.
  • Хейл, Чарльз А. «Реконструкция политики девятнадцатого века в испанской Америке: пример истории идей». Обзор латиноамериканских исследований 8 (лето 1973), 53–73.
  • Хэмилл, Хью, изд. Каудильо: диктаторы в испанской Америке. Норман: Университет Оклахомы Press 1992.
  • Хамфрис, Р.А. «Традиция Каудильо». в Традиции и восстания в Латинской Америке, 216–28. Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета, 1969.
  • Джонсон, Джон Дж. "Иностранные факторы диктатуры в Латинской Америке". Тихоокеанский исторический обзор 20 (1951)
  • Керн, Роберт, изд. Касики: олигархическая политика и система касикизма в португальско-латиноамериканском мире. Альбукерке: Издательство Университета Нью-Мексико, 1973.
  • Лавман, Брайан. Конституция тирании: режимы исключений в испанской Америке. Питтсбург: Университет Питтсбурга Press 1993.
  • Линч, Джон, Каудильо в Испанской Америке, 1800–1850 гг.. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета 1992.
  • Плезантс, Эдвин Хемингуэй, Каудильо: исследование латиноамериканских диктатур. Монмут, Иллинойс: Коммерческое Искусство Пресса 1959.
  • Смит, Питер Х. «Политическая легитимность в испанской Америке» в Новые подходы к латиноамериканской истории, Ричард Грэм и Питер Смит, ред. 1974 г.
  • Вольф, Эрик Р. и Эдвард К. Хэнсон "Caudillo Политика: структурный анализ ». Сравнительные исследования в обществе и истории 9 (1966–67): 168–79.

Регионы и частные лица

  • Бальфур, Себастьян (1990). Кастро.
  • Брэдинг, Д.А., изд. Каудильо и крестьянин в мексиканской революции. Кембридж: Издательство Кембриджского университета 1980.
  • Гилмор, Роберт Л. Кодиллизм и милитаризм в Венесуэле, 1810–1910 гг.. 1994.
  • Хей, Роджер М. Мартин Гуэмес: тиран или инструмент? Исследование источников силы аргентинского каудильо. 1968.
  • Хэмилл, Хью М., изд. Каудильо: диктаторы в испанской Америке. Выборы Идальго, Кирога, Морено, Диаса, Трухильо, Перона, Кастро, Пиночета и Стресснера. Норман: Университет Оклахомы Press 1992.
  • Линч, Джон. «Боливар и каудильо». Латиноамериканский исторический обзор 63 № 1 (1983), 3–35.
  • Линч, Джон. Аргентинский диктатор: Хуан Мануэль де Росас, 1829–1852 гг.. 1981.
  • Линч, Джон. Каудильо в Испанской Америке, 1800–1850 гг.. Главы о Росасе, Паэсе, Санта-Анне и Каррере. Оксфорд: Clarendon Press 1992.
  • Пейдж, Джозеф А. Перон: Биография. 1983.
  • Парк, Джеймс Уильям. Рафаэль Нуньес и политика колумбийского регионализма, 1863–1886 гг.. (1985)
  • Смит, Питер Х. Демократия в Латинской Америке: политические изменения в сравнительной перспективе. Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета 2005.
  • Виарда, Ховард. Диктатура и развитие: методы контроля в Доминиканской Республике Трухильо. 1968.
  • Лухнов, Дэвид; Хосе де Кордова; Николас Кейси (11 июля 2009 г.). «Культ каудильо». Wall Street Journal. 254 (9): 1–2.
  • Шапиро, Самуэль (4 декабря 1961 г.). «Делать добро в Латинской Америке». Новая Республика. 145 (23): 11–14.
  • Вудворд, Ральф Ли. Рафаэль Каррера и возникновение Республики Гватемала, 1821–1871 гг.. 1993.