Каппе Арабхатта - Kappe Arabhatta
Каппе Арабхатта (Каннада: ಕಪ್ಪೆ ಅರಭಟ್ಟ) был Чалукья воин[1] VIII века, который известен из Каннада Надпись стиха, датированная ок. 700 г. н.э. и вырезан на скале с видом на северо-восточную оконечность искусственного озера в Бадами, Карнатака, Индия. Надпись состоит из пяти строф, написанных в десять строк в Каннада сценарий. Станца 2 (строки 3 и 4) состоит из санскрит śloka.[2] Из остальных строф все, кроме первой, находятся в Tripadi,[3] стих каннада метр.[4]
Станца 3 (строки 5 и 6), состоящая из двенадцати слов, девять из которых являются заимствованными из санскрита словами в каннаде,[5] хорошо известен в сокращенной версии,[6] и иногда упоминается как самый ранний пример Tripadi метр в каннаде.[7] Однако ни строфа 3, ни строфа 4 строго не соответствуют точному правила из Tripadi метр; у каждого из них более 18 Морас во второй строке сверх разрешенных 17.[4]
Место расположения
В соответствии с Газеттер президентства Бомбея 1884 г., п. 558 г. надпись Каппе Арабхатта обращена к искусственному озеру (в юго-восточном углу) города Бадами, а также:
Вырезанная на скале в десяти или двенадцати футах от земли на северо-западе деревушки Таттукоти, на северо-восточном углу озера, есть недатированная надпись шестого или седьмого века. Путь к обрыву - слева, поднимаясь от водохранилища задним или восточным подъемом к Баванбандэ-котэ или северной крепости и примерно на полпути к святыне Таттукоти Марути. Письмо занимает пространство размером 3 фута 4½ дюйма в высоту и 2 фута 10 дюйма в ширину. Смысл не ясен, но, похоже, это летопись Каппе Арабхатты, святого местной славы. Под надписью на площади около 3 футов 7 дюймов разрезана круглая полоса с цветочным орнаментом, внутри которого, по-видимому, изображен десятилистный лотос, и что-то вроде галтели, с лентой, скрещенной в двойную петлю, передавая от него.
Текст надписи Каппе Арабхатта
Далее следует текст из пяти строк, записанных в надписи в десять строк.[8] Значения слов указаны в сносках под текстом. Строки 3 и 4 состоят из санскрит шлока, и не переведена. Здесь | обозначает конец каждой строки Tripadi метр и || , конец строфы:
c. 700 A. D. Taṭṭukôṭi Надпись I. A. X. 61
1. (Каннада ) Каппе1а-Арабхатан1b Iajana1c приян1c
2. каṣṭаджанаварджитан2а Калиюгавипаритан2b ||
3. (санскрит шлока :) varan-tējasvino mṛittyur na tu mānāvakhaanam-
4. Mṛttyus tatkṣaṇikō duḥkham mānabhamgam dinēdinē ||
Трипади:
5.(Каннада ) Садхуге5а Садху5b мадхурьянге5c мадхурйам5d | бадхиппа5e
6. Калиге6а Калиюга2b випаритан2b | мадхаван6b ītan6c peран6d Алла6e ||
Трипади:
(Каннада ) 7. oḷḷitta7а Keyvōr7b ār7c полладум7d Адарамте7e | Ballittu7f Kalige6а
8. випарита2b пуракритам8а | Илли8b самдхиккум8c аду8d Bamdu8e ||
Трипади:
(Каннада ) 9. каṭṭида9а Simghaman9b keṭṭodēnemag9c Emdu9d | biavōl9e Kalige6а vi-
10. parītamg2b ахитаркаḷ10а | Keṭṭar10b люди10c Саттар10d Avicāram10e ||
Словарь для надписи
(Slw. Означает санскрит заимствованное слово):
1а «Каппе», Каннада, "лягушка; то, что прыгает" и имеет родственные слова в родственных языках: телугу «каппа - лягушка»; Тулу «каппе - лягушка, вероятно, от« куппу »- прыгать, или« каппу »- покрывать»;[9] 1b "Ар"а" и "бхата" оба Пракрит слова: первое означает "добродетель", второе само происходит от санскрит «бхарта».[9] 1c Ṣṭiajana priyan: Любимая из хороших людей. Slw. прия[10]
2а Kaṣṭajanavarjitan: избежать злых людей, прил. с. м. sg. ном. квалификация Каппе-Арабхеттен. Slw. Kaṣṭa, Яна, Варджита;[11] 2b Калиюгавипарита: исключительный человек в калиюге. санскрит заимствованное слово (Slw.), випарита прил. с. м. sg. номинальная квалификация Каппе-Арабхэттен;[12]
5а грустный: хорошим людям. санскрит заимствованное слово (Slw.) sadhu, s. п .;[13] 5b садху: Добрый, добрый человек. Slw. с. м .;[13] 5c Мадхурямге: сладкому. с. м. sg. dat Slw. мадхурья-;[14] 5d мадхурйам: sweetness. с. м. sg. ном. санскрит заимствованное слово (Slw.);[14] 5e бадхиппа: причинение бедствия, фут. п. бадхишу - причинить страдания, от санскрит бадх - беспокоить.[15]
6а Kalige: в век кали. с. м. sg. дат. санскрит заимствованное слово (Slw.). кали-; кали - герой .;[12] 6b: Мадхаван: Вишну, Slw. Мадхава - с. м. sg. ном .;[14] 6c: ītan: этот человек, дем. прон. м. телугу: ītadu - вероятно i + tān - это я (говорящий) или ī + tan - это мое;[16] 6d: Peran: еще один. От пера - внешнее место; улица. МК гера; НК гора; Тамильский: пиран - незнакомец; Малаялам: пиран - другой; Телугу: пера - другой;[17] 6e Алла: нет, нег. пр. внутр. аль (быть в хорошей форме); Тамильский аль, alla-: нет, нет; Малаялам Алла: нет, нет.[18]
7а Oḷḷitta: что хорошо (прил. с. п.); 7b Keyvōr: те, кто делает; 7c ār: кто (inter. произн.); 7d polladum: Также зло. прил. с. п. sg. ном. + um (NK holladu, дырка) - тамильский: pol- согласен, отрицательный из этого полла. Тамильский: полла, поллада: плохой, порочный (негр. pon: светить), малаялам: полла - быть плохим, злым; загрязнять - пустой, суетный, бесполезный; Телугу: загрязнять - бесполезный; Тулу: опрос - клевета, злословие.[19] 7e Адарамте - как это (нареч.) (Адара корень. пр.) амте: нареч. п. из ан: говорить.;[20] 7f Ballittu: Сильный прил. с. п .;
8а: пуракритам: древняя карма (Флот); дела, совершенные в прошлом. санскрит заимствованное слово;[21] 8b Илли: здесь.[22] 8c: самдхиккум: 8d аду - оно (прон);[23] 8e Bamdu - приехав (нареч. с. бара - прийти. Тамильский ванду; Малаялам ванду; телугу вакцины;
9а Kaṭṭida - связанный пп. катту - связывать; Тамильский: kaṭṭu, Малаялам: kaṭṭu; Тулу: каṭṭу - связать; 9b Simghaman Лев. Slw. simgha-, с. п. sg .; 9c Keṭṭodē: вредная вещь; 9d en что (межд. произн.) 9e biavōl: так же, как и отпускать. прил .;
10а ахитаркаḷ: враги (Slw. ahita-); 10b Keṭṭar : были разорены; 10c люди: и (союз, Средняя каннада (МК) люди и меню: что вверху, от мел: над. Малаялам: люди: что вверху; превосходство; Menavan- начальник шудра (современный малаялам менон), заменен на Матту в современной каннаде. 10d саттар: умер; мимо пл. са - умереть. Тамильский ча - умереть, прошлое. Саттан. Малаялам ча - умереть; телугу - чаччу - умереть; стр. caccina. Тулу сай, саи - умереть, сатта-;[24] 10e Avicāram: без предвидения. (Fleet переводится как «без сомнения».) Slw. Avicāra.[25]
Дословный перевод
1 Каппе1а Арабхата,1b любимый из хороших людей1c
2 избегают злые люди,2а исключительный человек в Калиюга2b
5 Хорошим людям,5а хороший;5b к сладкому,5c сладость;5d | причиняя страдания5e
6 в век кали,6а исключительный человек в Калиюга,2b | Мадхава (или же Вишну ),6b этот человек6c еще один6d не является6e ||
7 Что такое хорошо7а те, кто делает7b ВОЗ7c зло7d как это7e | сильный7f
8 исключение (или противоположное)2b древняя карма8а | Вот8b самдхиккум8c Это8d пришедший8e ||
9 Граница9а Лев9b вредная вещь9c Какие9d | так же, как освобождение9e (Переведено на (Нарасимхия 1941, п. 242): «Так же, как отпустить связанного льва, говоря:« Чем нам вред? »)
10 исключение или противоположность2b враги10а | были разрушены10b и10c умер10d без предвидения (или без сомнения)10e || (Примечание: 10c, 10d и 10e переведены на (Нарасимхия 1941, п. 239) как «И умерли они несомненно (из-за отсутствия предвидения)»)
Популярная версия строфы 3 на каннаде
Сокращенная версия Станцы 3, кажется, хорошо известна, как в сценарии каннада:
Каннада: ಸಾಧುಗೆ ಸಾಧು
ಮಾಧುರ್ಯಂಗೆ ಮಾಧುರ್ಯಂ
ಬಾಧಿಪ್ಪ ಕಲಿಗೆ ಕಲಿಯುಗ ವಿಪರೀತನ್
ಮಾಧವನೀತಂ ಪೆರನಲ್ಲ!
и в английской поэтической обработке:[6]
«Добрый человек к добру,
Кто сладок для сладкого,
Очень жестоко к жестокому
В этом отношении он был не чем иным, как Богом Вишну "
Смотрите также
Примечания
- ^ Нарасимхия 1941, п. 355
- ^ Нарасимхия 1941, п. 363
- ^ т.е. строки 5, 6, 7, 8, 9 и 10
- ^ а б Нарасимхия 1941, п. 358
- ^ Нарасимхия 1941, стр. 346, 329, 323, 295, 286, 320, 278
- ^ а б Сахитья Академи 1988, п. 1717
- ^ Сахитья Академи 1988, Камат 2001
- ^ Нарасимхия 1941, п. 267
- ^ а б Нарасимхия 1941, п. 294
- ^ Нарасимхия 1941, п. 340
- ^ Нарасимхия 1941, п. 296
- ^ а б Нарасимхия 1941, п. 295
- ^ а б Нарасимхия 1941, п. 346
- ^ а б c Нарасимхия 1941, п. 329
- ^ Нарасимхия 1941, п. 323
- ^ Нарасимхия 1941, п. 286
- ^ Нарасимхия 1941, п. 320
- ^ Нарасимхия 1941, п. 278
- ^ Нарасимхия 1941, п. 322
- ^ Нарашимхия 1941, п. 274
- ^ Нарасимхия 1941, п. 319
- ^ Нарашимхия 1941, п. 104
- ^ Нарасимхия 1941, п. 274
- ^ Нарасимхия 1941, п. 343
- ^ Нарасимхия 1941, п. 279
Рекомендации
- Справочник Бомбейского президентства, Том XXIII (1884 г.), Биджапур, Бомбей: Центральная пресса правительства. Стр. 694
- Нарасимхия, А.Н. (1941), Грамматика древнейших канарских надписей (включая изучение заимствованных слов санскрита и пракрита), Первоначально опубликовано: Mysore: University of Mysore. Стр. 375. Перепечатано в 2007 г .: Прочтите книги. Стр. 416, г. ISBN 1-4067-6568-6
- Сахитья Академи (1988), Энциклопедия индийской литературы - том 2, Нью-Дели: Сахитья Академи, ISBN 81-260-1194-7
- Каматх, Сурьянатх У. (2001), Краткая история Карнатаки с доисторических времен до наших дней, Бангалор: Книги Юпитера, MCC (переиздано в 2002 г.)
внешняя ссылка
- "История литературы каннада, доктор Джотсна Камат". Получено 12 ноября 2006.