Каркота Империя - Karkota Empire

Каркота Империя

625 CE – 885 CE
Территория Каркота в максимальной степени, согласно Историческому атласу Южной Азии Джозефа Э. Шварцберга
Территория Каркота в максимальной степени, согласно исследованию Джозефа Э. Шварцберга. Исторический атлас Южной Азии
КапиталСринагар (625-724)
Парихаспора (724-760)
Сринагар (760-885)[нужна цитата ]
Религия
индуизм
ПравительствоМонархия
Самраат (Император) 
• 598 г. н.э. - 634 г. н.э.
Дурлабхавардхана (первый)
• 634 г. н.э. - 724 г. н.э.
Дурлабхака
• 684 CE-643 CE
Чандрапида
• 724 CE – 760 CE
Лалитадитья Муктапида
• 760 CE-763 CE
Кувалаяпида
• 763 CE-770 CE
Ваджрадитья
Историческая эпохаКлассическая Индия
• Учредил
625 г. н.э.
• Отменено
885 г. н.э.
Преемник
Династия Утпала
Сегодня частьАфганистан
Индия
Пакистан
Бангладеш
Часть серия на
История Кашмир
Храм Солнца Martand.JPG
Джамму и Кашмир

Каркота Империя (ок. 625 - 885 г. н.э.) был крупной державой в Индийский субконтинент в течение 7-8 веков.[1] Он был основан Дурлабхавардхана при жизни Харшавардхан. Династия ознаменовала подъем Кашмир как сила в Северная Индия.[2] Аванти Варман взошел на трон Кашмира в 855 году нашей эры, установив Династия Утпала и прекращение правления династии Каркота.[3]

Лалитадитья Муктапида, сильнейший правитель династии захватил части Центральная Азия, Афганистан и Пенджаб.[4] В соответствии с Калхана с Раджатаранджини, Лалитадитья смог расширить власть Кашмира за пределы обычных горных границ и примерно в 740 году н.э. нанес поражение Яшоварман, король Каннауй. Калхана также приписывает Лалитадитью победу над турками, тибетцами, бхутиасами, камбоджами и другими.[5][6][7] Калхана жил примерно через четыре столетия после Лалитадитьи, и народное воображение, похоже, приукрашивало достижения Лалитадитьи в этот период, о чем свидетельствует тот факт, что Калхана приписывает царю чудодейственные силы, такие как способность производить воду в пустыне, ударяя своим мечом по песку. .[8] Например, заявление Лалитадитьи о завоевании тибетцев, кажется, основано на его участии в Тан походы против тибетцев.[9]

Императоры Каркота были в первую очередь Индуистский.[10] Они построили впечатляющие индуистские храмы в своей столице. Парихаспур.[11][12] Однако они также позволили буддизму процветать под их началом. Ступа, Чайтья и Вихара можно найти в руинах их столицы. Мартандский храм солнца в Анантнагский район были построены Лалитадитьей. Это самый старый известный храм Солнца в Индии, а также один из крупнейших храмовых комплексов того времени.[13]

  • Монета царя Ваджрадитьи (Виграха Дева) династии Каркота, ок. 763-770 н.э.

  • Мартандский храм солнца построил Лалитадитья Муктапида.

  • Восстановленный оттиск храма Дж. Дугид, 1870-73 гг. Н. Э.

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Рам, П. (декабрь 2014 г.). Жизнь в Индии, выпуск 1.
  2. ^ Калхана (1147–1149); Раджатаранджини.
  3. ^ Сен, Сайлендра Нат (1999). Древняя индийская история и цивилизация. New Age International. п. 295. ISBN  978-8122-411-98-0.
  4. ^ Подмигивание 2002, п. 243.
  5. ^ Манохар Лал Капур (1992). История и культура Кашмира. Анмол. п. 27. ISBN  978-81-7041-619-7. Таким образом, мы видим, что завоевания Лалитадитьи были преувеличены Калханой за гранью достоверности.
  6. ^ Мохиббул Хасан (2005). Кашмир под властью султанов. Aakar Books. п. 54. ISBN  978-81-87879-49-7. ... Калхана двумя веками ранее преувеличивал военные подвиги своего героя Лалитадитьи ...
  7. ^ Манабенду Банерджи (2004). Историчность в санскрите Historical Kāvyas. Санскрит Пустак Бхандар. п. 344. Предполагаемые завоевания Лалитадитьи Уттаракуруса и Стрираджи, согласно Стейну, являются чисто мифологическими, и поэтому нет необходимости прослеживать исторические элементы в этих завоеваниях. Описывая многочисленные победы Лалитадитьи, Калхана может быть обвинен в редких преувеличениях и фаворитизмах, которые не были неестественными для придворного историка ...
  8. ^ Шьям Манохар Мишра (1977). Яшоварман из Канауйца. Абхинав. п. 95. OCLC  5782454. И, как обычно бывает, достижения Лалитадитьи, должно быть, были окрашены и преувеличены народным воображением в течение примерно четырех столетий, которые произошли между Калханой и событиями правления царя Кашмира. Это иллюстрируется рассказами о чудесных силах Лалитадитьи, записанными Калханой.
  9. ^ Тансен Сен (2004). «Кашмир, Тан Китай и господство Муктапины Лалитадитьи над Южным Гиндукушем». Журнал азиатской истории. 38 (2): 141–142. JSTOR  41933381. Его дневник, помимо других современных китайских и тибетских источников, будет использован для пересмотра преувеличенного восприятия военных достижений Лалитадитьи. Можно утверждать, что успех серии совместных кампаний Кашмири-Тан против тибетцев, а не какие-либо односторонние военные завоевания Лалитадитьи, мог объяснить местные легенды о гегемонии Кашмири в южной части Гиндукуша и Памира. Такие местные легенды, в свою очередь, похоже, использовались Калхатой, чтобы охарактеризовать Лалитадитью как победителя турок и тибетцев.CS1 maint: ref = harv (связь)
  10. ^ Камлеш Моза. «Знаменитые святые места Кашмира».
  11. ^ Животные в камне: скульптуры индийских млекопитающих во времени Александра Анна Энрика ван дер Гир. 2008. С. Ixx. ISBN  978-9004168190.
  12. ^ Гупта, Кулвант Рай (2006). Индийско-пакистанские отношения с особым акцентом на Кашмир Кулвант Рай Гупта. п. 35. ISBN  9788126902712.
  13. ^ Сиудмак, Джон (5 апреля 2013 г.). Индуистско-буддийская скульптура Древнего Кашмира и его влияния. ISBN  978-9004248328.

Рекомендации