Керала Натанам - Kerala Natanam
Эта статья поднимает множество проблем. Пожалуйста помоги Улучши это или обсудите эти вопросы на страница обсуждения. (Узнайте, как и когда удалить эти сообщения-шаблоны) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения)
|
Керала Натанам (കേരള നടനം) (Керала Dance) - это новый стиль танца, который теперь признан отдельной формой искусства, возникшей из Катхакали, форма Индийская танцевальная драма. Индийский танцор Гуру Гопинатх (ഗുരു ഗോപിനാഥ്) хорошо обученный художник Катхакали и его жена Спасибо, amani Gopinath! кто был первым учеником Мохинияттам в Керала Каламандалам разработал уникальную структуру для обучения и исполнения классических танцевальных форм Индии, истоки которых восходят к катхакали. В качестве материала они выбрали соло, дуэты, танцевальные драмы и традиционные народные танцы.
В танцевальных программах Гуру Гопинатха и Сакамани традиционные произведения существовали бок о бок с теми, которые были изменены для представления различных тем. Их стиль во многом опирался на Angika Abhinaya (телодвижения и жесты) и сатвика абхиная (выражения лица) из Катхакали. Основная поза Катхакали была изменена Гопинатхом на более удобную позу, которая могла хорошо отдыхать с трибханга концепция.
Еще одно существенное отклонение было в ахарья абхиная (режим костюма), где они использовали костюмы и макияж лица, соответствующие роли. Таким образом, в танце на Иисус Христос, танцор одет как Христос. В общественных танцах артисты носили одежду чернорабочих, крестьянских, народных и т.д. Шрикришна, король, заклинатель змей, охотник был соответствующий наряд. Впервые музыкальные композиции Карнатика, используемые для концертов, были преобразованы в танцевальные формы Гопинатхом. В отличие от традиционных Катхакали и Мохини аттам, в его презентации были добавлены разнообразные музыкальные инструменты.
Несмотря на то, что при жизни Гуру Гопинатх не дал названия своему стилю, после его смерти движение за то, чтобы дать его стилю имя, набрало силу. В 1993 году во время Глобальной конференции по Гуру Гопинатху и Керале Наданам, проходившей в Тривандруме, его ученики дали санскритское определение этому стилю: Кералейя Шаастрия Саргаатмака Нриттам - «традиционный творческий танцевальный стиль, происходящий из Кералы».
Керала Наданам может быть исполнен тремя способами: Экамга Наданам (соло), Самга Наданам (группа), Натака Наданам (танцевальная драма, разыгрывающая историю). Парные танцы мужчины и женщины - особый стиль в штате Керала Наданам. Точно так же он расширил танцевальную драму до пяти-шестичасового представления под названием «Индийские балеты».
Выдающиеся художники
Гуру Чандрасекхаран (1916–1998)
Гуру Чандрасекхаран был великим индийским танцором и хореографом, который родился в городе Тривандрам, штат Керала, в 1916 году. Его отцом был Н.К. Наир (Кунджу Кришна Куруп), известный художник, работающий маслом. Во время учебы в университете он начал заниматься танцами, не сообщая об этом родителям. Он изучал танец Катхакали под руководством Гуру Гопинатха. В этот период Гопинатх получил королевское покровительство со стороны дворца Траванкоре, а в Пуджаппуре, Траванкоре, правительством была основана танцевальная школа под названием Шри Читродая Нарта Калалаям. Чандрасекхаран был одним из первых учеников. Через некоторое время Чандрасекхаран изучил Катхакали под руководством Недумуди Нараяны Курупа, который также был дворцовым мастером катхакали. Позже он организовал собственную труппу и дирижировал выступлениями по Индии. Социальные темы в то время редко использовались в классических танцах. Он поставил и поставил несколько социальных тем в танце.
В 1943 году по приглашению правительства он взял свою труппу в Александрию, Египет; средний Восток; и Италия для военных развлечений, поскольку индийская армия участвовала во Второй мировой войне. По окончании войны в 1946 году он снова попытался отправиться в Восточную Азию, но тур закончился на Цейлоне.
Он работал профессором танцев в Шантиникетане, Западная Бенгалия, членом сената Университета Кералы, членом совета директоров в руководящем органе Каламандалама, членом консультативного комитета энциклопедии малаялам, приглашенным профессором танцев в музыкальном колледже Свати Тирунал, а также член-основатель совета директоров Bala Bhavan, Тривандрам.
В конце сороковых годов, по настоянию некоторых из своих друзей, он сочинил и представил «Голос Траванкора», политическую тему в танцевальной форме, которая изображала автократическое правление Девана, сэра С. П. Рамасвами Айера и народного движения сопротивления. на нем. Однако сэр С. П. был поклонником искусства Чандрасекхарана. Однако Чандрасекхаран получил высшую оценку на Всеиндийской образовательной конференции, состоявшейся в Тривандраме в 1946 году.
Согласно отчету:
"Натараджа Тандава был представлен Чандрасекхараном в замечательной манере. Когда он представил Танец Охотника, его радость от того, что он был монархом всего, что он наблюдал в лесу, была ярко ощутима. Он пробуждал в значительной степени трагические чувства, когда он переживал самоубийство. агония, когда его укусила змея. Когда он вошел в «Ардханаришвару», здесь тело ответило на двойной зов энергии и грации. Возможно, это было больше, чем мог сделать Удай Шанкар ».
Другая его композиция - «Полинджа Дипам» (свет, который погас), изображающий печальный конец Махатмы Ганди, которую он сыграл в 1948 году.
В 1949 году он поступил в Университет Вишвабхарати (Шантиникетан) в качестве профессора танца Катхакали. В это время он сочинил и сыграл знаменитые танцевальные драмы Рабиндраната Тагора, Читрангада, Чандаликаи т. д. в городах Северной Индии, включая Нью-Дели и Калькутту. В Вишвабхарати у него была возможность познакомиться со многими формами танца, в том числе с танцами из Канди, Бали, Бирмы и т. Д. В этот период в Шантиникетане он познакомился с профессором Хумаюном Кабиром, Закиром Хуссейном (бывший президент Индии), которые были потом частые гости Шантиникетана. Все эти великие личности хвалили Чандрасекхарана за его талант в исполнительском искусстве: «Чандрасекхаран обладал большой выразительностью и умел передавать оттенки чувств с тонкостью и силой. Его чувство ритма и драматическая интерпретация выделяют его как выдающегося артиста».
Поэт Хариндрант Чатопадхьяя написал ему 21 февраля 1952 года:
"Мужество - это тот единственный волевой, одинокий, который вы строите и строите
Это показывает, что у вас есть дух, поэтому от всей души желаю вам удачи ».
С.К. Джордж, ученик Ганди и бывший директор Динабандху Бхавана, Шантиникетан, сказал о нем:
Шри Чандрасекхаран был одним из лучших учителей искусства Шантиникетана, и многое сделал, чтобы пробудить интерес к его изучению среди студентов из разных частей страны. Во время своего пребывания там он восхищал посетителей Шантиникетана со всех концов света. закончил технику своего искусства и получил восторженные отзывы от многих из них, в том числе от делегатов Всемирного собрания пацифистов. В танцевальных драмах Гурудева, таких как «Чандалика», «Читрангада» и «Шьяма», представленных в Шантиникетане и за его пределами, он взял на себя ведущую роль. части ".
Через пару лет он вернулся из Вишвабхарати и основал свою школу в Тривандраме под названием Пратхибха Нритхакала Кендра. В 1954 г. он исполнил Тилаккунна Манну (Simmering Sand), социальной темой которого была аграрная революция. Он получил широкое одобрение со стороны таких известных людей, как президент Раджендра Прасад и доктор Радхакришнан.
Творческий вклад Чандрасекхарана включает такие композиции, как «Голос Траванкора», «Манишада», «Шива Тандавам», «Ганеш Нритхам», «Ардханаришвара», «Сурья Нритхам», «Гитопадесам», «Кумара Самбхавам» Калидасы, «Сакунталам», "Чандала Бхикшуки" Кумарана Асана, "Магдалана Мария" Валлатхола, "Гурувум Сишьянум", "Айша" Ваялара, "Раманан" и "Маркандейан" Чангампужи, "Мохини Ругмангада", "Савитри", "Дакшаялагам", "Дакшаялагам" Чилаппадикарам, «Греческий рассказ» Пигмалион, «Китайский рассказ« Месть рыбака »,» Японский рассказ «Эсашиюво» (Прапидиян Патхалатил), библейский рассказ «Саломея» и многие другие. Он успешно сочинил и исполнил несколько балетов, таких как «Шри Гуруваюрапан», «Кумара Самбхавам», «Шри Айяппан», «Хришья Шринган» и «Шри Хануман».
Он поставил еще один балет под названием Химаванте Маккал (Дети Гималаев) в 1964 году на фоне истории Индии, которая завершилась нападением Китая на Индию в 1962 году. Увидев это, В. В. Гири, тогдашний губернатор Кералы, был так счастлив, что пригласил Чандрасекхарана в Радж Бхаван и почитал его. Вот отрывок из его приветственных замечаний.
«Я рад видеть представление танцевальной драмы, основанной на национальной интеграции, представленной Пратибхой Нритхакала Кендрой, Тривандрам и поставленной известным и выдающимся танцором Чандрашекхараном. Эта пьеса описывает различные периоды, через которые мы прошли от ведического периода до в наши дни. Это постановка, заставляющая задуматься, и тот, кто посетит это шоу, почувствует энтузиазм и вдохновение и укрепит свой дух патриотизма и любви к самопожертвованию для своей страны ».
В 1965 году Чандрасекхаран написал оперу, которая была первой в своем роде на малаялам, а также на любом другом индийском языке. Опера была основана на персонаже Махабхараты Карнане. Сам Чандрасекхаран исполнил роль Карны, в то время как в ней приняли участие около сотни других, которые более месяца демонстрировались в Тривандруме. Опера поставлена постоянным театром Кала Нилаям. Позже Чандрасекхаран основал свою постоянную сцену под названием «Оперный театр Пратхибхи» и поставил еще одну оперу под названием «Бхишмар» о герое Махабхараты, которая имела художественный успех, но финансово провалилась, что заставило его частично уйти со сцены. Однако свою деятельность он продолжал до 1980 года.
На публичном собрании в связи с его Шаштиабдапурти (60-летие) в Хасан Маррикар Холле, Тривандрам, под председательством профессора Аяппы Паникера, общественность Тривандрама присвоила ему титул «Гуру». В 1976 году он был удостоен награды Академии Кералы Сангита Натака. Чандрасекхаран написал несколько статей о танцах Индии в периодических изданиях. Его книга о Бхаратанатьям под названием Натия Ниришанам это шедевр: кульминация исследовательской работы, проведенной с присуждением стипендии Департамента культуры правительства Индии.
Личная жизнь
Чандрасекхаран женился на Моханавалли Амме из семьи Калаппураккал, Алангад Паравур, дочери Гопалы Паникера, помощника суперинтенданта полиции бывшего штата Траванкор. Его жена принимала активное участие в танцевальных представлениях. Он умер 5 августа 1998 года в возрасте 82 лет.