Лена Левина - Lena Levine

Лена («Ли») Левин (17 мая 1903 г. - 9 января 1965 г.) Американец психиатр и гинеколог. Она была пионером в развитии обоих брачное консультирование и контроль рождаемости. Она была близким коллегой Маргарет Сэнджер.[1] На момент смерти она была директором Исследовательского бюро Маргарет Сэнгер в Нью-Йорке и консультировала гинеколога в гигиенической клинике Бруклинской еврейской больницы.[1][2]

Среди мнений, выраженных в ее трудах, на лекциях были отстаивание права женщин на сексуальное удовольствие, свободный доступ к контролю над рождаемостью и откровенное обсуждение сексуальных техник. Одной из ее концепций было «ежегодное обследование брака», сопоставимое с медицинским осмотром.[2][3] Ее откровенная пропаганда половое воспитание и ее откровенно позитивный взгляд на секс до брака и по сей день делают ее мишенью сексуальных консерваторов.[4]

Жизнь

Она родилась в Бруклин, Нью-Йорк и вырос в Бруклине Brownsville район. Ее родители Софи и Моррис Х. Левин были русский Евреи из Литва который иммигрировал в Соединенные Штаты в 1890-х гг. Моррис был успешным производителем одежды.[1][2][5]

Левин присутствовал Государственные школы Нью-Йорка включая среднюю школу для девочек в Бруклине; она получила свой A.B. степень от Хантер Колледж (1923) и ее доктор медицины из Bellevue Медицинский колледж (1927). Она вышла замуж за другого студента-медика Луи Фербера, который стал терапевтом, а она стала гинекологом и акушер. Оба проживали в Бруклинской еврейской больнице. Она всегда использовала ее девичья фамилия в профессиональном плане несколько необычно для той эпохи.[2] Затем она продолжила изучать психиатрию в Колледже врачей и хирургов в Колумбийский университет.[1][5]

Она родила двоих детей. Эллен (родившаяся в 1939 г.) со временем станет академиком и издателем небольшой прессы; вместе с Леном Фултоном в Dustbooks в 1970-х и 1980-х годах Эллен редактировала и публиковала каталоги малых печатных машин, что привело к определению малых печатных машин как четко очерченного сектора американской и международной издательской деятельности.[6] Майкл (1942 г.р.) в младенчестве страдал тяжелым вирусным энцефалитом, в результате чего он умственно отсталый; с пяти лет он был помещен в лечебное учреждение; Левин регулярно навещал его до конца своей жизни.[2][5]

Муж Левина, Луи Фербер, преждевременно скончался в 1942 году от сердечного приступа. После смерти мужа и умственной отсталости сына она отказалась от акушерства, по крайней мере, отчасти потому, что, будучи матерью-одиночкой, она не хотела иметь дело с необходимостью внезапно сбежать, чтобы принять участие в родах. Ее домработница, Перл Харрисон, помогла вырастить Эллен и оставалась с семьей до смерти Левина.[2][5] Ее интересы также обратились в это время к Фрейдист психотерапия. Проходила анализ с Шандор Радо и открыл частную практику в 30 Пятое Авеню, Манхэттен, продолжая гинекологическую практику в Бруклине, где она жила; она в конечном итоге переехала в коричневый камень в Деревня Гринвич и закрепить ее практику.[5]

Интерес Левин к контролю над рождаемостью возник в 1920-х годах, когда она познакомилась с Маргарет Сэнджер. В 1930-х годах она работала в Федерации контроля над рождаемостью Америки (позже Федерация планируемого родительства Америки ) и стал медицинским секретарем Международная федерация планируемого родительства основанный в Лондон, и работала в Исследовательском бюро Маргарет Сэнгер, где стала помощником директора при Авраам Стоун. Сичерман и Грин говорят, что она «вероятно, была более заметной международной защитницей контроля над рождаемостью, чем в Соединенных Штатах». [5]

Когда она стала психоаналитиком, она уже занималась консультированием по вопросам брака. Она тренировалась с Ханна и Авраам Стоун, авторы Брак Руководство (1935). После смерти Ханны в 1941 году Левин и Абрахам Стоун организовали первую в США программу группового консультирования по вопросам секса и контрацепции при спонсорстве Планируемое отцовство. Позже она сбежала групповая терапия сеансы сексуальных проблем и, по словам Броуди, «ведение консультационного бюро для беременных».[2][5] Сичерман и Грин в Известные американские женщины прямо скажем, что Специальное консультационное бюро включало аборт рефералов, незаконных в то время.[5]

Автор и лектор, который довольно часто появлялся на американском телевидении.[7] и радио, ее работы включали пять книг о браке и проблемах секса (некоторые из них с соавторами) и множество брошюр и статей о медицинских и психологических проблемах женщин, как для непрофессиональной, так и для профессиональной аудитории, на темы, о которых она писала.[1][2] Ее работы цитировались в Эрнест Грефенберг оригинальная бумага на Точка G.[8]

В политическом отношении она была пылкой Новый дилер; Сичерман и Грин описывают ее как "сочувствующую" социалист идей ». В 1964 году она была одной из 100 женщин, приглашенных к тому времени.Корпус мира директор Сарджент Шрайвер для конференции по Линдон Джонсон с программа борьбы с бедностью.[1][2][5]

Взгляды

В мире психоанализа Левин был слегка инакомыслящим. Фрейдист. С одной стороны, она написала, что Фрейда «великие вклады… кажутся более значительными, чем больше на них опираются более поздние ученые»;[9] с другой:

Потому что Фрейд был продуктом сильной патриархальный общества, его утверждение, что кастрационный комплекс и зависть к пенису неизбежное, казалось, имело больше оснований в свое время, чем сейчас. … Позднее исследователи представили теории, которые не полностью совпадают с теорией Фрейда. Они описывают развитие личности с точки зрения эмоциональной безопасности и зрелости, а не либидозное удовлетворение."[10]

Левин пережил раннюю часть сексуальная революция, умер так же, как вторая волна феминизма тронулся, и не дожил гетеронормативность под вопросом. Ее собственные произведения во многом являются предшественниками (или ранними примерами) разница феминизм.

Фундаментальный факт о женщине заключается в том, что она женщина. Женственность - это биологический факт. Женственность это термин, значение которого, определяемое обществом, постоянно меняется. Пришло время отказаться от этого. Пора признать женщину отдельной личностью, отличающейся от мужчины главным образом тем, что у нее есть особая функция - вынашивать, вынашивать и кормить детей, в то время как он сильнее мускулисто.[11]

Хотя она писала: «Эмоциональные различия между мужчинами и женщинами в значительной степени созданы обществом, а не анатомией».[11] она защищала более «эмоциональные», «интуитивные», «сердечные»[12] женская личность: изменение роли женщины и упадок патриархата «не означает, что [женщина] должна пытаться обрести [мужские] чувства».[12]

Она верила в важность как честности перед самим собой в отношении своих чувств, так и контроля за их выражением: «разумное сдерживание», а не «полное подавление» своих чувств.[13] Она выражает это по-матерински, говоря, что нужно сказать ребенку: «Я знаю, как ты злишься на свою младшую сестру, но не высовывай ей глаза».[14] признавая гнев ребенка, настаивая на том, чтобы ребенок контролировал его выражение. Овладеть выражением сильных чувств может быть сложно, но «… кто тебе обещал, что жизнь будет легкой?» [15]

Левин был очень открыт в отношении того, какие половые акты могут быть уместны в браке: «Поскольку взаимное сексуальное желание в браке доставляет такое удовольствие, все, что способствует этому, стоит пробовать, а все, что препятствует этому, следует избегать ... следует использовать стимуляцию, которая может вызвать желание у партнера, у которого его нет, тогда как у другого партнера ",[16]- но считал, что брак, основанный на «зрелой любви»[17] должна быть универсальной целью: «Одинокая женщина, ее семья и ее друзья могут назвать множество причин, по которым она никогда не вышла замуж… [b] но под пристальным вниманием они оказываются оправданиями…»[18] «Большинство женщин всегда знали, что их самая важная роль во взрослом возрасте - это роль жены и матери».[19]В то же время она крайне подозрительно относилась к штампам романтическая любовь, «псевдо-любовь… [в которой] любимого человека боготворят сверх разумных пределов».[20]

В традиционном браке, как она писала, два человека становятся «мужчиной и женой… Мужчина остается мужчиной; женщина становится женой… [H] е по-прежнему личность, но в основном это роль».[21] Поскольку роль женщины в браке эволюционировала от роли «помощницы» до «партнера»,[20] она считала, что новая роль женщин все еще вызывает споры. «Настоящая цель брака… состоит в том, чтобы каждый взял на себя новую роль, сохранив при этом индивидуальность».

Левин писал, что «… появление женщин в качестве сексуальных партнеров с равным желанием побудило все больше и больше женщин следовать мужскому образцу сексуального поведения»,[22] и призвал к большей симметрии ожиданий;[23] например, «Если женщина должна мириться с изменой в мужчине, почему нельзя ожидать, что он потворствует ей?»[24] Тем не менее, она очень считала брак подходящим местом для сексуальности: «Завершение, когда эмоции не задействованы, - это удовольствие одиночества…»,[25] «Неверность еще не решила проблему брака…»[26] В свое время она чувствовала рост внебрачного секса и считала это почти безобидной прелюдией к браку. «Вообще говоря, в Америке сегодня добрачный опыт не имеет большого значения. В конце концов, без сомнения, вопрос станет полностью академическим».[27] Ее поддержка полового воспитания всегда была в контексте подготовки к браку.

Ее взгляды на гомосексуализм не подвергались цензуре, но все же были далеки от феминизма второй волны несколько лет спустя. Оценка Лесбиянки она написала, что «примерно 2 процента населения» [T] вот женщины, которые живут в гомосексуальных отношениях с другой женщиной и вполне довольны этим. Как и в случае с гомосексуалистами-мужчинами, все, что они хотят, - это оставить их в покое. Власти беспокоят лесбиянку меньше, чем ее коллегу-мужчину ... Лесбиянок, которые не проявляют возмутительно оскорбительного поведения, почти никогда не арестовывают ».[28]

Работает

  • Доктор разговаривает с невестой (брошюра). Федерация планируемого родительства Америки (второе издание, 1938 г.)
  • Менопауза, с Бекой Доэрти. Рэндом Хаус, 1952.
  • Добрачная консультация: пособие для врачей, с Авраамом Стоуном. Grune & Stratton, 1956.
  • Современная книга о браке: практическое руководство к семейному счастью. Варфоломеевский дом, 1957 год.
  • Фригидная жена; ее путь к сексуальному удовлетворению, с Дэвидом Голдсмитом Лотом. Месснер, 1962.
  • Эмоциональный секс: почему женщины такие, какие они есть сегодня, с Дэвидом Голдсмитом Лотом. У. Морроу, 1964.

Примечания и ссылки

  1. ^ а б c d е ж "Лена Левин умирает; психиатр, 61 год; консультант по браку активно участвовал в планировании отцовства", Нью-Йорк Таймс, 11 января 1965. стр. 45.
  2. ^ а б c d е ж грамм час я Сеймур "Sy" Броди, Лена Левина, первоначально в Еврейские герои и героини Америки: 150 правдивых историй об американском еврейском героизме (1996), Lifetime Books, Inc., Голливуд, Флорида. Большая часть информации Броуди, похоже, исходит от нее Раз некролог. По состоянию на 9 апреля 2006 г.
  3. ^ "Психиатр по настоянию" осмотра брака ", Нью-Йорк Таймс, 6 февраля 1960 г. с. 22.
  4. ^ См., Например, Маргарет Сэнджер, основательница организации Planned Parenthood, своими словами на сайте Дайан Дью, который цитирует Левина: «... быть готовыми в качестве педагогов и родителей помогать молодым людям получать сексуальное удовлетворение до брака. Разрешив секс до брака, мы предотвратим страх и чувство вины. Мы также должны избавить их от страха и вины. кто испытывает эти ... чувства, и мы должны быть готовы предоставить мальчикам и девочкам лучшие из доступных средств контрацепции, чтобы у них были необходимые средства для достижения сексуального удовлетворения, не рискуя возможной беременностью ". («Психо-сексуальное развитие», цитируется в Новости планируемого родительства, Лето 1953 г., стр. 10). По состоянию на 9 апреля 2006 г.
  5. ^ а б c d е ж грамм час я «ЛЕВИН, Лена» в «Сичерман, Барбара и Грин», Кэрол Херд, ред., Известные американские женщины: современный период (1980), Белкнап Пресс. ISBN  0-674-62733-4. п. 419-420.
  6. ^ Неизвестное разнообразие: маленькие типографии и маленькие журналы на Западе, 1960–1980 гг. В архиве 2006-05-27 на Wayback Machine. Texas Christian University Press, 1998. По состоянию на 9 апреля 2006 г.
  7. ^ См., Например, Archival Television and Audio, Inc. (по состоянию на 9 апреля 2006 г.), где под № 628 и № 688 указаны два появления на Les Crane Показать на тему «Холодная жена». По всей видимости, она появилась на телевидении уже 10 апреля 1952 г. Нью-Йорк Таймс (стр.43). С того времени и до самой смерти она появлялась довольно часто.
  8. ^ Эрнест Грефенберг, доктор медицины, Роль уретры в женском оргазме В архиве 2016-03-03 в Wayback Machine, первоначально опубликовано в 1950 г. в Международный журнал сексологии. Доступ онлайн 9 апреля 2006 г.
  9. ^ Левин, 1964, стр. 22.
  10. ^ Левин, 1964, стр. 25–27.
  11. ^ а б Левин, 1964, стр. 13.
  12. ^ а б Левин, 1964, стр. 12.
  13. ^ Левин, 1964, стр. 78.
  14. ^ Левин, 1964, стр. 34.
  15. ^ Левин, 1964, стр. 51. Несколько страниц спустя (стр. 61), касаясь критики, она пишет о том, что это также сложно, но «… почему у нас должно быть все легко?»
  16. ^ Левин, 1964, стр. 95.
  17. ^ Левин, 1964, стр. 41; также стр.43: «… зрелая, глубокая любовь не знает сомнений».
  18. ^ Левин, 1964, стр. 132.
  19. ^ Левин, 1964, стр. 116.
  20. ^ а б Левин, 1964, стр. 40.
  21. ^ Левин, 1964, стр. 79.
  22. ^ Левин, 1964, стр. 102.
  23. ^ Левин, 1964, стр. 90 et. след.
  24. ^ Левин, 1964, стр. 127.
  25. ^ Левин, 1964, стр. 91.
  26. ^ Левин, 1964, стр. 105.
  27. ^ Левин, 1964, стр. 101.
  28. ^ Левин, 1964, стр. 139.