Затерянный в пирамиде; или Проклятие мумии - Википедия - Lost in a Pyramid; or, The Mummys Curse

"Затерянный в пирамиде; или Проклятие мумии" это рассказ, написанный американским автором Луиза Мэй Олкотт и впервые опубликовано Фрэнк Лесли в 1869 году. Несмотря на то, что в течение двадцатого века на него в основном не обращали внимания, «Затерянный в пирамиде» был заново открыт в 1998 году и с тех пор стал влиятельным примером раннихМама Проклятые "рассказы".

Фон

Написанная в конце 1868 года или в первую неделю 1869 года, «Затерянные в пирамиде» были одними из последних короткометражных работ Луизы Мэй Олкотт. сенсационные триллеры.[1] Влияние таких произведений, как ее рассказ 1862 г. «Страсть и наказание Полины» и ее рассказ 1866 г. новелла За маской, или женская сила (опубликовано под псевдоним ЯВЛЯЮСЬ. Барнард) показана через ее продолжающуюся озабоченность роковая женщина, в данном случае мумифицированная волшебница. Олкотт похвалил такие «сказки о крови и громе» в письме 1862 года как «их легко« сочинить »и… они лучше оплачиваются, чем моральные и сложные произведения Шекспира».[2]
«Затерянный в пирамиде» впервые был опубликован в журнале Фрэнка Лесли. Новый мир под инициалами L.M.A., рядом с двумя гравюрами. Написано одновременно с Маленькая женщина, Интерес Олкотта к Египет переносится в роман, где, согласно Энциклопедия Луизы Мэй ОлкоттДжо Марч «посещает лекцию о пирамидах, которая вдохновляет ее использовать экзотические декорации для современных сенсационных историй».[1]

Краткое содержание сюжета

После экспедиции в Египет со своим коллегой профессором Найлсом Пол Форсайт возвращается к своей невесте Эвелин с таинственной коробкой алых семян. Он предупреждает ее, что история их происхождения будет преследовать ее, но ее наивное любопытство преобладает.

История Форсайта начинается с того момента, когда, несмотря на усталость и растущую настороженность, он следует за ненасытным Найлсом вглубь реки. Пирамида Хеопса. Эти двое решают лечь на песок и отдохнуть, пока проводник Найлза, Джумал, ищет другого проводника, который приведет Форсайта в безопасное место. Проснувшись в одиночестве, Форсайт все глубже погружается в лабиринт в поисках Найлза, которого он находит потерянным и отчаявшимся. Найлс ломает ногу при падении, и, опасаясь за свою жизнь, двое решают разжечь огонь, чтобы подать сигнал Джумалу. Они сжигают деревянный гроб и разворачивают упаковку мумифицированной женщины внутри, где обнаруживают коробку с семенами. Несмотря на сильные оговорки, Форсайт бросает мумию в огонь по команде Найлза, прежде чем расшифровать кусок пергамента, который идентифицирует женщину как могущественную волшебницу, поклявшуюся проклясть любого, кто осмелится потревожить ее могилу. Форсайт хранит коробку как «сувенир», а Джумал спасает несчастных исследователей, потерявших сознание от испарений.

Эвелин просит посадить семена, но Форсайт бросает их в камин, опасаясь, что они могут быть проклятыми или ядовитыми. Он показывает, что Найлзу не повезло с момента его возвращения, но счастливые любовники не придают этому большого значения. Три месяца спустя Форсайт замечает Эвелин в день их свадьбы, что она стала слабой и болезненной. Она признается, что чувствует, что умирает, но он считает ее недуг как нервы невесты. Он показывает, что одно семя все-таки избежало огня, и после того, как оно было отправлено Найлзу, оно расцвело в необычный белый цветок. Она удивляет его, рассказывая, что вырастила свой собственный странный цветок в своем будуаре и что она намерена носить его во время свадьбы, чего он предостерегает. Она появляется на церемонии с новой бодростью, но позже падает в обморок, обнажив цветок, приколотый к ее груди. Приходит срочное письмо от друга Найлза, в котором сообщается о смерти профессора после ношения его собственного цветка, который позже был объявлен смертельным ядом, истощающим жизненные силы владельца. Эвелин впадает в кататоническое состояние «смерти при жизни», и Форсайт уединяется, чтобы ухаживать за своей бесчувственной женой.

Символы

  • Пол Форсайт: человека, которого преследует недавнее несчастье в Пирамида Хеопса
  • Эвелин: очаровательная молодая будущая невеста Форсайта, чье романтическое любопытство к "странным историям" в конечном итоге оборачивается ее падением.
  • Профессор Найлз: фанатичный исследователь, который рискует серьезной опасностью в поисках древних артефактов.
  • Джумал: египетский гид Форсайта и Найлза

Критический прием

Как и большинство сенсационных произведений Олкотта, «Затерянные в пирамиде» почти не привлекали внимания на протяжении большей части двадцатого века. Вновь открывая для себя эту историю в конце 1990-х, Доминик Монтсеррат полагал, что Олкотт был первым, кто использовал полностью конкретизированное повествование о «проклятии мумии».[3] Однако Грегори Эйселейн и Энн К. Филлипс предполагают, что Олкотт следует сюжету Теофиль Готье "s"Нога мумии "(1847), признав, что эта история является" необычно ранним и написанным женщиной примером египетизирующего триллера, в котором позже доминировали писатели-мужчины, такие как Брэм Стокер, Артур Конан Дойл, и Х. Райдер Хаггард."[1]

Напротив, Жасмин Дэй утверждает, что традиция, в которой пишет Олкотт, не всегда была ориентирована на мужчин, указывая на анонимно опубликованный рассказ «Душа мумии» (1862 г.) и Джейн Г. Остин "Спустя три тысячи лет" (1868), где женские мумии мстят осквернителям-мужчинам. Дэй предлагает, чтобы наряду с Олкоттом эти протофеминист рассказы о проклятиях устанавливают «аналогию между осквернением гробниц и изнасилованием».[3]

внешняя ссылка

Рекомендации

  1. ^ а б c Грегори Эйселейн, Энн К. Филлипс (2001). Энциклопедия Луизы Мэй Олкотт
  2. ^ Олкотт, Луиза Мэй. За маской: неизвестные триллеры Луизы Мэй Олкотт. Эд. Мадлен Б. Стерн. Нью-Йорк: Морроу, 1975. vii. Распечатать.
  3. ^ а б День, Жасмин. «Изнасилование мумии: женщины, фантастика ужасов и вестернизация проклятия»